丁善德 《托卡塔曲 （喜報(bào)）》民族風(fēng)格賞析

丁善德是我國(guó)近代音樂(lè)作曲家、音樂(lè)理論家以及音樂(lè)教育家，其音樂(lè)作品繁多，大量作品傳承了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的精髓，也有不少作品融合了西方音樂(lè)的技法，形成了具有自身特色的音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格。人們常說(shuō)藝術(shù)來(lái)源于生活，創(chuàng)作于1958年的《托卡塔曲（喜報(bào)）》亦是如此。這首鋼琴曲是丁善德在造船廠的一次慶功會(huì)上，看到工人們?nèi)〉霉奈枞诵牡纳a(chǎn)成果時(shí)有感而發(fā)創(chuàng)作的。該作品帶有十分濃厚的時(shí)代色彩，深刻反映出那個(gè)年代群眾的喜悅之情以及蒸蒸日上的社會(huì)風(fēng)貌。作品采用了三段式結(jié)構(gòu)，主節(jié)奏是我國(guó)傳統(tǒng)鑼鼓，以托卡塔式的彈奏技巧貫穿整首曲子，伴有華彩樂(lè)段和弦樂(lè)織體，同時(shí)應(yīng)用了遠(yuǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)、離調(diào)等一系列和聲技法，進(jìn)而營(yíng)造出色彩豐富的彈奏效果。同時(shí)，在這首鋼琴曲的創(chuàng)作技法上，丁善德還非常巧妙地將中西方的音樂(lè)元素進(jìn)行了融合。這種大膽且獨(dú)特的創(chuàng)作手法，使作品既帶有西方托卡塔曲式的自由奔放感，又不失我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的節(jié)奏感和韻律感，使其在保持西方音樂(lè)形式的同時(shí)充滿(mǎn)了濃郁的民族風(fēng)情。因此，該作品一經(jīng)問(wèn)世就得到了音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛贊譽(yù)，成為我國(guó)現(xiàn)代鋼琴音樂(lè)中的經(jīng)典代表作之一。

一、丁善德《托卡塔曲（喜報(bào)）》的曲式結(jié)構(gòu)

《托卡塔曲（喜報(bào)）》在創(chuàng)作上采用的是較為常見(jiàn)的A-B-A三段式結(jié)構(gòu)，但不同的是，在丁善德的獨(dú)特處理下，它所呈現(xiàn)出來(lái)的是截然不同的藝術(shù)生機(jī)。

在A段，即曲目的開(kāi)頭段，節(jié)奏以歡快熱烈為主，從而將聽(tīng)眾快速帶入一種歡天喜地的場(chǎng)景。該部分采用的是我國(guó)傳統(tǒng)的鑼鼓節(jié)奏，音樂(lè)旋律流暢且動(dòng)感十足，主題節(jié)奏鮮明、鏗鏘有力，充斥著喜慶之感。在此處，丁善德巧妙地融合了西方托卡塔的彈奏技巧，將音符連續(xù)快速地彈出，從而創(chuàng)造出一種熱烈激昂的聲樂(lè)效果。同時(shí)，丁善德在曲目中插人了華彩樂(lè)段和弦樂(lè)織體，不僅使這首鋼琴曲從始至終具有動(dòng)感，還賦予了其豐富的樂(lè)理感。

再到B段，曲目在此部分緩緩展開(kāi)，盡管在音樂(lè)素材上和A段存在聯(lián)系，但其節(jié)奏、旋律以及和聲部分都進(jìn)行了十分大膽的創(chuàng)作改動(dòng)。該部分給聽(tīng)眾的感覺(jué)更為歡快奔放，這是因?yàn)楹吐曁幚砩喜捎昧诉h(yuǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)、離調(diào)的手法，從而突破了傳統(tǒng)和聲，使曲目呈現(xiàn)出極其豐富的色彩變化，聽(tīng)起來(lái)更有層次感。這樣的處理方式，既為曲目增添了戲劇性元素，又使聽(tīng)眾在賞析中收獲了驚喜。

最后A段的再現(xiàn)，看似是對(duì)首段的重復(fù)演奏，但其實(shí)進(jìn)行了一些巧妙的變奏處理。此處，丁善德改動(dòng)了旋律的演奏方式，重調(diào)了重音的位置并新增了和聲元素，使這一段繼續(xù)保有原先的喜慶感，使曲目具有完整性和統(tǒng)一性，同時(shí)又帶給聽(tīng)眾一種常聽(tīng)常新的感覺(jué)。

綜上可以看出，《托卡塔曲（喜報(bào)）》這首鋼琴曲的三段式曲式結(jié)構(gòu)在劃分上十分清晰，但在經(jīng)過(guò)特殊處理和創(chuàng)新后呈現(xiàn)出不一樣的生命力，可謂中西合璧的典范。這使其在具有西方音樂(lè)色彩的同時(shí)，充滿(mǎn)了濃厚的民族風(fēng)格以及時(shí)代色彩。

二、丁善德《托卡塔曲（喜報(bào)）》的音樂(lè)材料

《托卡塔曲（喜報(bào)）》在音樂(lè)材料的使用上形成了高度統(tǒng)一性，有著十分鮮明的“雙核”特點(diǎn)，重點(diǎn)體現(xiàn)在音高核與節(jié)奏核兩大方面。二者的巧妙結(jié)合，使該首鋼琴曲的情感表達(dá)方式更富有獨(dú)特性。

在《托卡塔曲（喜報(bào)）》中，音高核是旋律與和聲的基本元素。丁善德采用我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的五聲音階作為音高核心，賦予了作品極為鮮明的民族特色，也增強(qiáng)了音樂(lè)旋律的流暢感，更易引起聽(tīng)眾的注意和共鳴。同時(shí)，五聲音階賦予了該部作品濃厚的文化底蘊(yùn)，使其與西方十二平均律形成了極為強(qiáng)烈的對(duì)比，呈現(xiàn)出東方獨(dú)特的民族風(fēng)格和韻味。此外，在這部作品的創(chuàng)作過(guò)程中，丁善德并沒(méi)有局限于傳統(tǒng)五聲音階的應(yīng)用，而是在合適之處增加了一些有明顯變化的音符，不僅使作品的和聲色彩更為豐富，還使旋律變得更為靈活生動(dòng)，充分彰顯出其在創(chuàng)作中對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間平衡感的精準(zhǔn)把控。

節(jié)奏核是一首音樂(lè)作品的情感動(dòng)力源泉。在《托卡塔曲（喜報(bào)）》中，作品的節(jié)奏核以我國(guó)傳統(tǒng)鑼鼓為主，其節(jié)奏明快且熱烈，能夠鼓舞人心，快速激發(fā)聽(tīng)眾的熱情，營(yíng)造出一種歡快的氛圍。同時(shí)，傳統(tǒng)鑼鼓節(jié)奏與西方鋼琴演奏技巧相融合，通過(guò)連續(xù)、跳躍的音符，使鋼琴在彈奏中發(fā)出類(lèi)似于鑼鼓的敲擊聲，使整個(gè)音樂(lè)作品充滿(mǎn)動(dòng)感的節(jié)奏和奔放的活力。此外，通過(guò)改變段落節(jié)奏，如在B段中故意放緩節(jié)奏，增強(qiáng)和聲層次，賦予了作品一種內(nèi)斂深沉的情感元素，并使其與A段的熱烈歡快感形成強(qiáng)烈的對(duì)比沖擊，使整首作品更具感染力。

綜上，《托卡塔曲（喜報(bào)）》在音樂(lè)材料的選擇上，通過(guò)音高核和節(jié)奏核的巧妙結(jié)合，不僅賦予了作品鮮明的民族風(fēng)格，還使其擁有獨(dú)特的地位和價(jià)值。通過(guò)賞析這部作品，可以深刻感受到丁善德作為一位杰出音樂(lè)家的創(chuàng)新精神和對(duì)民族文化的深厚情感，以及他對(duì)中西音樂(lè)文化融合的獨(dú)到見(jiàn)解和卓越貢獻(xiàn)。

三、丁善德《托卡塔曲（喜報(bào)）》的和聲技法

《托卡塔曲（喜報(bào)）》中所運(yùn)用的和聲技法可謂恰到好處，丁善德在承襲西方古典樂(lè)傳統(tǒng)和聲的基礎(chǔ)上，在創(chuàng)作層面進(jìn)行了大膽嘗試和突破，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)元素的融合，從而構(gòu)建了一種別具特色的和聲風(fēng)格。

（一）和聲的民族化探索

在《托卡塔曲（喜報(bào)）》中，和聲技法的民族化探索表現(xiàn)強(qiáng)烈。丁善德先是應(yīng)用了五聲調(diào)式和聲，使作品在保留我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)韻味的同時(shí)，又與西方和聲體系進(jìn)行了融合。然后，采用非三度核疊置的和弦結(jié)構(gòu)，如四度、五度疊置和弦等，創(chuàng)造出富有民族特點(diǎn)的和聲效果。這既增強(qiáng)了作品本身的色彩，又使整個(gè)曲目在和聲上呈現(xiàn)出一種特有的民族風(fēng)情。

（二）遠(yuǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)與離調(diào)的運(yùn)用

在《托卡塔曲（喜報(bào)）》中，丁善德大膽運(yùn)用了遠(yuǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)和離調(diào)等復(fù)雜和聲手法，這些手法的運(yùn)用極大地拓展了音樂(lè)的表現(xiàn)力。通過(guò)遠(yuǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)，作品成功地將聽(tīng)眾從一個(gè)調(diào)性領(lǐng)域帶入另一個(gè)全新的調(diào)性領(lǐng)域。這種調(diào)性的轉(zhuǎn)變不僅增強(qiáng)了音樂(lè)的戲劇性，還使聽(tīng)眾在欣賞過(guò)程中能夠感受到更多的驚喜和新鮮感。而離調(diào)手法的運(yùn)用，使音樂(lè)在保持整體性的同時(shí)，又呈現(xiàn)出一種微妙的色彩變化。這種變化如同細(xì)膩的筆觸，為鋼琴曲目增添了一種獨(dú)特的韻味。

（三）和聲的層次與對(duì)比

丁善德在和聲技法運(yùn)用上的另一大亮點(diǎn)是對(duì)和聲層次與對(duì)比的精妙處理。他通過(guò)巧妙的和聲布局，使這首鋼琴曲在和聲上形成了一種獨(dú)特的層次感。這種層次感不僅體現(xiàn)在不同和聲材料之間的對(duì)比與融合上，還體現(xiàn)在同一和聲材料在不同音區(qū)、不同力度下的變化上。

通過(guò)這種層次感的營(yíng)造，丁善德成功地將聽(tīng)眾引入了一個(gè)充滿(mǎn)立體感和動(dòng)態(tài)美的音樂(lè)世界。

（四）和聲的華彩性處理

在《托卡塔曲（喜報(bào)）》中，丁善德還巧妙地運(yùn)用了和聲的華彩性處理手法。他通過(guò)對(duì)和弦的分解、重組和變形等處理，創(chuàng)造出了一種具有強(qiáng)烈表現(xiàn)力的和聲效果。

在和弦分解上，他采用了細(xì)膩而富有創(chuàng)意的手法，將原本靜態(tài)的和弦音符拆解成流動(dòng)的旋律線(xiàn)條。這些線(xiàn)條時(shí)而交織、時(shí)而平行，編織出一幅動(dòng)人的音樂(lè)畫(huà)卷；在重組和弦上，則打破了傳統(tǒng)的和聲進(jìn)行規(guī)律，將不同和弦中的音符重新進(jìn)行了排列組合，創(chuàng)造出新穎且富有張力的和聲色彩，在挑戰(zhàn)聽(tīng)眾聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣的同時(shí)，極大地豐富了音樂(lè)的表現(xiàn)層次。

四、《托卡塔曲（喜報(bào)）》的藝術(shù)價(jià)值及影響

在丁善德的眾多鋼琴作品中，《托卡塔曲（喜報(bào)）》可謂極具代表性的杰出作品之一。它不僅表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族情懷與風(fēng)格，彰顯出創(chuàng)作者精湛的創(chuàng)作水平，更在我國(guó)音樂(lè)領(lǐng)域留下了深刻的印記，在藝術(shù)和社會(huì)層面有著不可估量的價(jià)值以及深遠(yuǎn)影響力。

（一）藝術(shù)價(jià)值

1.民族風(fēng)格的傳承與創(chuàng)新

《托卡塔曲（喜報(bào)）》在音樂(lè)民族風(fēng)格上的傳承與創(chuàng)新，是其藝術(shù)價(jià)值的重要體現(xiàn)。丁善德巧妙地將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)元素與西方音樂(lè)技法相結(jié)合，創(chuàng)造出了一種全新的音樂(lè)語(yǔ)言。這種語(yǔ)言既保留了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的韻味和特色，又融入了西方音樂(lè)的先進(jìn)技法，使曲目在保持民族性的同時(shí)展現(xiàn)出了時(shí)代感。這不僅為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的現(xiàn)代化探索提供了有益的借鑒，更為世界音樂(lè)文化的交流與融合做出了積極貢獻(xiàn)。

2.音樂(lè)技法的精湛與獨(dú)特

《托卡塔曲（喜報(bào)）》的藝術(shù)價(jià)值還體現(xiàn)在音樂(lè)技法上。丁善德在該曲中運(yùn)用了豐富的音樂(lè)材料與和聲技法，創(chuàng)造出了獨(dú)特而精妙的音樂(lè)效果。無(wú)論是旋律的流暢與動(dòng)感、節(jié)奏的鏗鏘有力，還是和聲的豐富與層次感，都展現(xiàn)出丁善德深厚的音樂(lè)功底以及獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。這些技法的運(yùn)用，不僅使全曲呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的韻味和魅力，更為中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)技法的發(fā)展和創(chuàng)新提供了有益的參考。

（二）社會(huì)影響

1.推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展

《托卡塔曲（喜報(bào)）》這部鋼琴作品，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響是不可忽視的。它不僅彰顯出老一輩音樂(lè)藝術(shù)家對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的深厚情感以及獨(dú)特見(jiàn)解，表現(xiàn)出其極高的鋼琴創(chuàng)作水平，還為現(xiàn)代音樂(lè)作品的創(chuàng)作提供了有益借鑒以及深刻啟示。同時(shí)，它的影響力遠(yuǎn)不止音樂(lè)技法上的突破與創(chuàng)新，還體現(xiàn)在對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作理念的革新上，使創(chuàng)作審美有了一次質(zhì)的飛躍。而這些重大突破，為我國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)的快速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.促進(jìn)了中西音樂(lè)文化的交流與融合

《托卡塔曲（喜報(bào)）》作為中西音樂(lè)文化交流的產(chǎn)物，其創(chuàng)作和演出不僅展示了我國(guó)音樂(lè)家對(duì)西方音樂(lè)技法的熟練掌握和運(yùn)用，更體現(xiàn)了我國(guó)音樂(lè)家對(duì)中西音樂(lè)文化融合的積極探索和實(shí)踐。這種交流與融合，既有助于推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)的現(xiàn)代化進(jìn)程，又進(jìn)一步彰顯了世界音樂(lè)文化的多樣性和包容性。通過(guò)《托卡塔曲（喜報(bào)）》這一作品，可以深刻感受到中西音樂(lè)文化在相互借鑒、相互融合中所展現(xiàn)出的獨(dú)特魅力和無(wú)限可能。

3.激發(fā)了民族自豪感和文化自信

《托卡塔曲（喜報(bào)）》以其獨(dú)特的民族風(fēng)格和精湛的音樂(lè)技法，激發(fā)了廣大聽(tīng)眾的民族自豪感和文化自信。該首鋼琴曲通過(guò)生動(dòng)的音樂(lè)形象和豐富的音樂(lè)語(yǔ)言，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的喜悅心情以及積極向上的社會(huì)風(fēng)貌。這不僅有助于增強(qiáng)民族凝聚力和向心力，更為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了有力的精神支撐和文化動(dòng)力。通過(guò)欣賞《托卡塔曲（喜報(bào)）》，可以深刻感受到中華民族音樂(lè)的獨(dú)特魅力。

五、結(jié)語(yǔ)

丁善德的《托卡塔曲（喜報(bào)）》是一部具有極高藝術(shù)價(jià)值和深遠(yuǎn)社會(huì)影響的音樂(lè)作品。這部鋼琴作品不僅展示了創(chuàng)作者深厚的創(chuàng)作功底和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，還體現(xiàn)了中國(guó)音樂(lè)文化的獨(dú)特韻味和民族風(fēng)格。通過(guò)對(duì)這部作品的賞析和研究，可以更深入地了解丁善德的音樂(lè)創(chuàng)作思想和我國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展歷程，為中國(guó)音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。在未來(lái)的音樂(lè)創(chuàng)作中，音樂(lè)學(xué)者還需繼續(xù)學(xué)習(xí)和借鑒丁善德等老一輩音樂(lè)家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)風(fēng)格，將中西音樂(lè)文化相結(jié)合，創(chuàng)作出更多具有濃郁民族風(fēng)格和獨(dú)特藝術(shù)魅力的音樂(lè)作品。同時(shí)，也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)我國(guó)鋼琴音樂(lè)的研究和推廣，使更多人了解和喜愛(ài)這一具有深厚文化底蘊(yùn)和獨(dú)特藝術(shù)魅力的音樂(lè)形式。

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作者單位：

喀什大學(xué)音樂(lè)與舞蹈學(xué)院