中圖分類號:D422.6 文獻標志碼:A 文章編號:2096-9902(2025)13-0142-04
Abstract:Atpresent,Chinaisonanewjourneyofvigorouslypromotingandbuildingasocialistculturalpower,butrural areasarefacingpracticaldificultiessuchasthelackofmainstrengthofculturaldevelopment,shrinking livingspace,and shortcomingsinorganizationalgovemance.AsatheoreticalsummaryofthepracticalexperienceofthePartysleadershipin culturalconstructioninthenewera,XiJinping ThoughtonCulturecontainsaseriesof majorinnovativeviews.Amongthem, uniqueinsightsandprofoundthoughtsonruralcultureandfarmingcivilizationclaifythepoliticaldirection,buildasolid fundamentalstance,andtemperthevalueconotationandindicatethedirectionofactionfortherevitalizationofruralculture. Therefore,wemustgivefullplaytotheleadingroleofXiJinping ThoughtonCultureinpromotingtherevitalizationofrural culture,adheretohepeoplecenteredaproach,andstrengthenthemaiforceofruralculturalrevitalization;adheretoitegrity andinovation,ndreconstructthelivingspaceofruralculture;andadheretothePartysculturalleadership.Right,continueto promoteruralculturalgovernance;writeanewchapterintheeraofruralculture,andpavethewayfortheprosperityand prosperity of Chinese culture.
Keywords:Xi Jinping Thought on Culture;countryside; local culture;rural revitalization;practical path
“文運同國運相牽,文脈同國脈相連\",文化作為一個民族、一個國家的靈魂,其繁榮興盛與國家的前途命運緊密相連。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,高度重視文化建設(shè),于2023年10月,全國宣傳思想文化工作會議上正式提出習近平文化思想,構(gòu)成了習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,為我國社會主義文化發(fā)展提供了強大的理論支持和實踐偉力。2017年10月,習近平總書記在黨的十九大報告中首次提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,2022年10月,黨的二十大報告又指出:“加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強國,扎實推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興\",可見黨中央高度重視農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展。而全面推動鄉(xiāng)村振興,不僅要“富口袋”,更要“富腦袋”,文化的蓬勃興盛能夠為鄉(xiāng)村全面振興提供強大的精神動力和思想支撐。習近平文化思想應運而生,為建設(shè)社會主義文化強國提供理論武器的同時,也為新時代鄉(xiāng)村文化振興提供了方向路徑和根本遵循,因此,運用習近平文化思想引領(lǐng)、推動新時代鄉(xiāng)村文化振興具有重要實踐意義。
1新時代鄉(xiāng)村文化振興面臨的困境
當前,隨著市場經(jīng)濟深入發(fā)展,鄉(xiāng)村社會也在經(jīng)歷重大的變革,鄉(xiāng)村文化振興正面臨主體力量缺席、生存空間萎縮、組織治理缺位3個方面的挑戰(zhàn)。
1.1鄉(xiāng)村文化振興的主體缺席
近年來,新型城鎮(zhèn)化不斷深入推進,據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,2023年末我國常住人口城鎮(zhèn)化率達 66.2%,這一數(shù)據(jù)側(cè)面顯示出的是鄉(xiāng)村人口的急劇流失,也意味著鄉(xiāng)村文化振興的主體力量越來越薄弱。
一方面,農(nóng)村人口老齡化、空心化問題嚴重。農(nóng)村經(jīng)濟機會有限且收入較低,因此越來越多的青壯年勞動力選擇外出打工,據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,2023年外出農(nóng)民工17658萬人,占全國農(nóng)民工總量(29753萬人)的 59.3%[4] 。青年中堅力量的流失,導致鄉(xiāng)村文化振興的主體集中在留守的兒童、婦女和老人身上,然而這類群體囿于思想機制尚未成熟、相夫教子封建觀念殘余和文化素質(zhì)水平有限,難以成為文化振興的支撐力量。
另一方面,傳統(tǒng)老手藝后繼乏人,面臨失傳。傳統(tǒng)手藝承載著一批老藝術(shù)家的鄉(xiāng)土情結(jié),蘊藏著深厚的文化底蘊,一般是由老師傅或者家族長輩傳授,學徒自幼學習打磨,掌握核心技藝后代際傳承。但是當下的農(nóng)村青少年在互聯(lián)網(wǎng)的“加持”下,很早就接觸到了外來文化,再加上缺乏鄉(xiāng)村文化教育的引導,對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手藝的認同感降低,不愿學習周期長、回報少的老手藝,因此造成了傳統(tǒng)技藝人才凋蔽、后繼無人的現(xiàn)實困境。
1.2鄉(xiāng)村文化的生存空間萎縮
習近平總書記強調(diào):“鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體,村莊是這種文明的載體,耕讀文明是我們的軟實力?!钡钱斍霸谑袌鼋?jīng)濟快速發(fā)展、城市文明膨脹異化的推動下,鄉(xiāng)村文化的發(fā)展空間不斷被擠壓,呈現(xiàn)出日益萎縮的態(tài)勢。
首先,傳統(tǒng)的古村落逐漸消失。古村落是農(nóng)耕文明的發(fā)祥地,其承載著豐富的歷史資源和文化養(yǎng)分,但是根據(jù)第三屆中國古村鎮(zhèn)大會發(fā)布的數(shù)據(jù)來看,近15年來,中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個,并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。這意味著農(nóng)耕文明逐步失去物質(zhì)載體,鄉(xiāng)村文化記憶逐步褪色。
其次,古建筑、古文物被過度開發(fā),同質(zhì)化嚴重。為了追趕鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的“浪潮”,各地踴躍爭先,唯恐落后,但是卻脫離實際,缺乏對本土特色的挖掘,造成了“千村一面\"的現(xiàn)象,不僅導致許多具有歷史文脈和鄉(xiāng)俗價值的傳統(tǒng)建筑風貌遭到破壞,而且還割裂了村民與文化載體之間的情感紐帶。
最后,傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化式微,出現(xiàn)認同危機。近些年來,現(xiàn)代化進程快速推進,多元文化和價值觀念涌入農(nóng)村,拜金主義、享樂主義、利己主義等錯誤思潮不斷沖擊古老的鄉(xiāng)村文明,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化中的和諧鄰里、淳樸人情等美好特質(zhì)不斷被消解,取而代之的是人情淡漠、急功近利的不良風氣和天價彩禮、紅白喜事大操大辦等陳規(guī)陋習,村民對鄉(xiāng)土文化的感情和熱情逐漸消退,鄉(xiāng)村文化的生存空間被迫解構(gòu)。
1.3鄉(xiāng)村文化發(fā)展的治理缺位
基層黨組織發(fā)揮著“戰(zhàn)斗堡壘”的作用,是黨聯(lián)系和服務(wù)群眾的“最后一公里”。雖然國家對鄉(xiāng)村文化振興高度重視,但是一些基層黨組織并沒有改變傳統(tǒng)的思想觀念,仍然片面重視經(jīng)濟建設(shè),忽視文化本身也是促進生產(chǎn)力發(fā)展的重要動力,這種觀念在實際工作中主要表現(xiàn)在2個方面。
一是公共文化服務(wù)管理上存在形式主義。部分基層干部在鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施供給上大搞“一刀切”,不顧地方特色,機械式地修建文化廣場、農(nóng)家圖書館、體育館等,不僅沒有充分利用,而且缺乏日常養(yǎng)護和修繕,不是變成應付上級檢查的面子工程,就是淪為農(nóng)民的\"曬谷場\"和\"打牌中心”。
二是忽視文藝人才的培養(yǎng)和引進。鄉(xiāng)村黨組織干部隊伍老齡化嚴重,創(chuàng)新意識不足,很少組織文化活動,但長期以來由于對文化發(fā)展重視度較低,鄉(xiāng)村文化教育水平滯后,因此缺乏專職的文藝工作者,也直接導致鄉(xiāng)村文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)缺乏專業(yè)人才的指導,發(fā)展受限。
2習近平文化思想引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)在意蘊
習近平文化思想明確了新時代文化建設(shè)的任務(wù)書和路線圖,對于鄉(xiāng)村文化振興具有重大的戰(zhàn)略意義,具體體現(xiàn)在習近平文化思想的提出,明確了鄉(xiāng)村文化振興的政治方向和根本立場,指明了鄉(xiāng)村文化振興的價值引領(lǐng)和行動路徑。
2.1 明確鄉(xiāng)村文化振興的政治方向
掌握了思想文化的領(lǐng)導權(quán)就是掌握了創(chuàng)造歷史的主動權(quán),習近平文化思想明確指出,要旗幟鮮明堅持和加強黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導,堅持黨的文化領(lǐng)導權(quán)不動搖。在中央農(nóng)村工作會議上,習近平總書記也一再強調(diào),實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵在黨。充分揭示了黨的領(lǐng)導、基層黨組織的治理有效是鄉(xiāng)村文化振興強大的政治保證,能夠確保鄉(xiāng)村文化建設(shè)沿著正確的道路發(fā)展,引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化走向繁榮興盛。
2.2堅定鄉(xiāng)村文化振興的根本立場
習近平文化思想始終貫穿以人民為中心的主線,強調(diào)必須堅持人民為中心的工作導向,尊重人民主體地位,保障人民文化權(quán)益,提高公共文化服務(wù)水平和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量,以高質(zhì)量的文化供給不斷滿足人民日益增長的精神文化需要。習近平指出,人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者,既是歷史的“劇中人”也是歷史的“劇作者\",強調(diào)人民既是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的參與者,又是鄉(xiāng)村文化建設(shè)成果的享有者,必須要始終站穩(wěn)人民立場,用習近平文化思想為鄉(xiāng)村文化振興凝聚人民之智、匯聚人民之力。
2.3 強調(diào)鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)在價值
習近平文化思想深刻揭示了鄉(xiāng)村文化振興的必要性和重要性,為新的時代條件下進一步加強鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供了理論遵循和思想基礎(chǔ)。一方面,習近平文化思想強調(diào)物質(zhì)文明和精神文明要協(xié)調(diào)發(fā)展?!稗r(nóng)村精神文明建設(shè)很重要,物質(zhì)變精神、精神變物質(zhì)是辯證法的觀點,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要物質(zhì)文明和精神文明一起抓\",這是習近平總書記站在科學把握經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的哲學高度作出的重要論述,深刻闡明了鄉(xiāng)村振興塑形鑄魂的內(nèi)在機理。另一方面,習近平文化思想強調(diào)要擔負起新的文化使命。中國共產(chǎn)黨具有高度的文化自覺,自成立之日起就致力于“把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚味落后的中國,變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而先進文明的中國\"。進入新時代,習近平總書記提出“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明\"這一新時代新的文化使命,而農(nóng)村承載著源遠流長、博大精深的農(nóng)耕文明,自然要增強文明傳承、文化創(chuàng)新的歷史自覺,推動鄉(xiāng)村文化走向振興。
2.4指明鄉(xiāng)村文化振興的行動導向
“明體達用,體用貫通”是習近平文化思想的鮮明品格,其不僅是理論觀點的集大成,更是實際工作的指揮棒。首先,習近平文化思想強調(diào)堅定文化自信。中華文明源遠流長,其深厚的鄉(xiāng)土文明中孕育的人文精神和道德規(guī)范,是我們中華文化獨有的精神標識,也是堅定文化自信的深厚基礎(chǔ),必須堅守中華文化立場,筑牢文化主體性。其次,習近平文化思想強調(diào)\"兩個結(jié)合”。要將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,推進鄉(xiāng)村文化振興同樣要堅持這一方法論,要立足農(nóng)村生活生產(chǎn)實際,挖掘本土特色傳統(tǒng)文化,激活鄉(xiāng)村文化的生命力。再次,習近平文化思想強調(diào)培育和踐行社會主義核心價值觀。在鄉(xiāng)村弘揚社會主義核心價值觀,使之像空氣一樣融入村民的日常生活,有利于營造風清氣正的鄉(xiāng)村文化生態(tài),涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風。最后,習近平文化思想強調(diào)保護好傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)古跡、古文物承載著豐富的文化資源,是鄉(xiāng)村文化振興的寶貴財富,要把保護傳承和開發(fā)利用有機結(jié)合起來,“讓我國歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時代展現(xiàn)其魅力和風采\"]。
3習近平文化思想引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興的實踐路徑
3.1堅持以人民為中心,壯大鄉(xiāng)村文化振興主體力量
以人民為中心是習近平文化思想的鮮明立場和根本立足點。習近平總書記強調(diào):“文藝要反映好人民心聲,就要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向\",秉持人民至上的發(fā)展理念,發(fā)揮人民在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的主體作用,能夠激活鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)生動力。
一方面,培育新鄉(xiāng)賢文化,吸引年輕人才復歸。鄉(xiāng)賢出生在農(nóng)村,他們有著難以割舍的戀鄉(xiāng)情結(jié),在外打拼出一番天地后,又反哺家鄉(xiāng),助力鄉(xiāng)村發(fā)展。農(nóng)村要重視發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的積極作用,讓他們學有所用,積極參與鄉(xiāng)村建設(shè),振興鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),吸引青壯年勞動力回流;與此同時,“創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化,弘揚善行義舉,以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持家鄉(xiāng)建設(shè),傳承鄉(xiāng)村文明\"2,打造新鄉(xiāng)賢人才隊伍,宣傳鄉(xiāng)賢事跡,展現(xiàn)鄉(xiāng)賢風采,激發(fā)人們心底那抹鄉(xiāng)土記憶,吸引感召更多的年輕人不忘家鄉(xiāng)根,回報桑梓情。
另一方面,加強鄉(xiāng)村文化教育,培養(yǎng)手藝傳承人。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手藝后繼乏人、青黃不接,根本上是因為人們從內(nèi)心對其認同度不高,因此要通過文化教育的方式扭轉(zhuǎn)這種思想觀念。農(nóng)村學校要積極開發(fā)鄉(xiāng)村文化課程,聘請專業(yè)從事文化研究的教師授課,在教材編寫方面,要將民間特色和技藝融入課本,激發(fā)學生的興趣和認同感,讓學生在課堂學習中充分認識到傳承傳統(tǒng)文化的重要性。同時邀請民間藝術(shù)家、傳統(tǒng)手藝人到學校展演,同老藝術(shù)家們共同開展豐富多樣的文化實踐活動,讓學生在實際中切身感受鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的魅力,從而自覺肩負起振興本土文化的責任與使命。
3.2堅持守正與創(chuàng)新,重構(gòu)鄉(xiāng)村文化生存空間
習近平總書記強調(diào):“對于文化建設(shè)來說,守正才能不迷失自我、不迷失方向,創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代\"[3]。新時代鄉(xiāng)村文化振興,要堅持守正與創(chuàng)新的有機結(jié)合,才能拓展鄉(xiāng)村文化建設(shè)的生存空間,這個空間既包括物理學意義上實體的文化空間,又包括精神層面虛擬的文化場域。
一方面,實體文化空間的守正與創(chuàng)新。守正指的是要保護好古村落、古文物、古建筑等歷史文化遺產(chǎn),“守護好前人留給我們的寶貴財富\"[4]。古村落和古文物建筑承載著無數(shù)人的鄉(xiāng)土記憶和情感羈絆,是文化傳承的“參與者”和“見證者”,必須要加大對于歷史文化遺產(chǎn)的保護力度?;鶎诱粌H要拓寬保護資金的來源渠道,更要建立長效的管理機制,切實貫徹傳統(tǒng)村落保護計劃,對村里的基礎(chǔ)設(shè)施和民居進行修繕,對村廟、古祠堂等建筑定期維護,保存其本體、保留其本色,讓有形的文化記憶留住。創(chuàng)新指的是要立足特色,打造“千村千面\"的文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。各鄉(xiāng)村要依托本地獨有的文物建筑、民俗風情、地方村史,在保護中開發(fā)和利用鄉(xiāng)村文化資源,打造鄉(xiāng)村特色品牌,生產(chǎn)別具一格的文創(chuàng)產(chǎn)品,發(fā)展獨具特色的文化產(chǎn)業(yè),走文旅深度融合的發(fā)展道路。創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的消費場景,結(jié)合數(shù)字技術(shù),發(fā)展數(shù)字文化旅游,比如構(gòu)建傳統(tǒng)村落數(shù)字文化博物館,運用VR技術(shù),營造沉浸式體驗場景,突破時空限制,讓村民游客云端見證村落的演變歷史,感受鄉(xiāng)村文化的魅力。
另一方面,虛擬文化空間的守正與創(chuàng)新。守正指的是堅定鄉(xiāng)土文化自信,續(xù)農(nóng)耕文明,守好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根。城市文明與鄉(xiāng)村文明共同孕育了中華民族的現(xiàn)代文明,二者都具有其自身的時代價值,共存共生,沒有高低貴賤之分。鄉(xiāng)村文化中蘊含著誠實友善的淳樸民風、孝老愛親的傳統(tǒng)美德、鄰里互助的鄉(xiāng)風民俗,都為鄉(xiāng)村堅定文化自信提供了深厚基礎(chǔ),要積極開展精神文明創(chuàng)建活動,比如組織傳統(tǒng)文化“回頭看”活動,喚醒農(nóng)民群眾對鄉(xiāng)村文化的集體記憶,引導其科學認識鄉(xiāng)村文化的內(nèi)在價值,堅定文化自信。創(chuàng)新指的是與時俱進,采取多樣的方式,拓展有利于文化成長的生態(tài)環(huán)境。其一是創(chuàng)新開展移風易俗活動的形式和載體,可以通過設(shè)立紅白理事會、道德評議會、積分制等方式,組織開展“文明家庭”“道德模范\"等評比活動,引導農(nóng)村群眾積極參與,做鄉(xiāng)村文明的建設(shè)者,凈化農(nóng)村文化生態(tài),涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風。其二是拓寬鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播渠道,既利用新媒體、“互聯(lián)網(wǎng)+”人工智能等方式對當?shù)氐奶厣袼住鹘y(tǒng)工藝進行線上宣傳推廣,又鼓勵\"文化進城”,讓一批民間藝術(shù)家、文藝骨干帶著傳統(tǒng)手工藝、特色民俗活動等文藝精品走進城市,演繹鄉(xiāng)土文化魅力的同時延展鄉(xiāng)村文化的生存空間。
3.3堅持黨的全面領(lǐng)導,持續(xù)推進鄉(xiāng)村文化治理
習近平文化思想明確指出要堅持黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導權(quán),農(nóng)村基層黨組織是黨在農(nóng)村全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),因此推動鄉(xiāng)村文化振興,實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化治理有效,必須要發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
一方面,優(yōu)化公共文化服務(wù)體系,提高基層文化治理能力。加強農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),基層干部首先要提高自身的文化覺悟,多進行調(diào)研,了解村民實際的文化需要,根據(jù)不同的實際情況,有針對性地提供多樣化、多層次的公共文化空間,確保實現(xiàn)供給與需求的精準對接。對于已經(jīng)落地的基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備要加強監(jiān)管,派專人定期檢修,開展周期性的養(yǎng)護,確??捎眯詠硖岣呶幕Y源的利用率。
另一方面,基層黨組織要重視文藝人才隊伍建設(shè)。鄉(xiāng)村文化振興離不開一支有活力、有能力、有創(chuàng)造力的人才隊伍,要“切實把那些政治素質(zhì)好、品德作風正派、處事公正公平、勇于創(chuàng)新、能帶領(lǐng)農(nóng)民群眾增收致富的能人選進班子\"5。有了新鮮血液的注入,能夠煥發(fā)基層黨組織的治理活力,有效開展精神文明創(chuàng)建活動,比如“村超\"“村晚\"“村BA\"等,調(diào)動村民的積極性,吸引他們投入到鄉(xiāng)村文明的建設(shè)中來。
4結(jié)束語
“文化上的每一個進步,都是邁向自由的一步\"[習近平文化思想高屋建瓴、鞭辟入里,既是建設(shè)社會主義文化強國的指導思想,又是推進新時代鄉(xiāng)村文化振興的行動綱領(lǐng),要始終以其為導向,加強新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè),助力鄉(xiāng)村振興,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國筑牢文化基底。
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