讓我們把目光回溯至北宋熙寧十年(1077)大年初一,40歲的蘇軾迎著凜冽呼嘯的北風,毅然登上青州表海樓。這座始建于唐代、用以紀念姜太公治齊豐功偉績的古老樓閣,自建成之日起便承載著無數文人墨客的詩意與豪情。站在樓頭,蘇軾極目遠眺,白雪宛如素絹將整座城池輕柔覆蓋。此刻,他的思緒不由自主地飄向了自己的恩師歐陽修,以及人生偶像范仲淹。彼時,歐陽修已離世五載,范仲淹更是已遠去二十余載,但青州百姓為緬懷他們的功績,特意修建了范文正公祠和歐陽文忠公祠。
蘇軾低聲默誦起歐陽修的《登表海樓》:“望海高亭古堞間,獨憑危檻俯人寰。苦寒冰合雙流水,欲雪云垂四面山。髀肉已消嗟病骨,村醪猶可慰愁顏。穎田二頃嗟蕪沒,安得柴車自駕還?!弊掷镄虚g的蒼涼之感,仿佛讓他看到了歐陽修當年登樓時的孤寂身影。誦罷,他又將目光轉向范仲淹的《登表海樓》:“一帶林巒秀復奇,每來憑檻即開眉。好山深會詩人意,留得夕陽無限時?!狈吨傺凸P下的曠達與豪邁,瞬間又讓他心胸為之一振。歐陽文忠公的蒼涼與范文正公的曠達,兩種截然不同的情感在蘇軾胸中激烈交融。不愧是一代大詩人,他當即揮毫潑墨,寫下同題詩作《登表海樓》:“譙門對叢壓危坡,覽勝無如此得多。盡見西山遮岱嶺,迥分東野隔新羅?;〞r千圃堆紅錦,雪晝雙城迭白波?;厥滋簣鲇刃涯?,一番風送鑒重磨?!?/p>
當我們尋范聯誼齊魯行抵達青州時,青州市中小企業(yè)商會常務副會長張金昌先生略帶遺憾地說道:“表海樓正在修繕,只能下次再登了?!睆埥鸩壬且晃粯O具情懷的企業(yè)家,青州古城大半的文物古建修繕改造工程都傾注了他的心血,其中就包括“三賢祠”。中國范仲淹研究會會員、青州新希望印刷公司的董事長周建林陪同我們拜謁時介紹道:“其實還有一人,同樣是蘇軾從八歲起就敬仰的‘慶歷四杰之一'一一富弼,他也曾擔任青州知州。在任期間,富弼不僅成功指揮青州抵御洪災、賑濟災民,政績卓著。而接替富弼的正是范仲淹,他從杭州調任至此,同樣以勤政愛民、心系百姓疾苦而聞名。到了宋神宗熙寧元年(1068年),歐陽修又接任青州知州,在任期間施政寬簡、為民請命,贏得了后世的廣泛贊譽?!痹谇嘀荩吨傺?、歐陽修、富弼三人,并稱“青州三賢”。
我們此次尋訪的第一站,便是范公亭公園,因為“三賢祠”坐落于此。車子緩緩行駛在范公亭路上,青州民建主委楊光寶先生向我們介紹:“青州在中國歷史上名氣極大,北宋時期,這里是一座繁華無比的東方大都會,‘東人之都’‘東夏之都會’等美譽屢屢見諸文獻記載?!a肺┣嘀荨恼f法自古就有,尤其是大詩人蘇轍那句“面山負海古諸侯,信美東方第一州’,更是將青州的聲名推向了頂峰?!彼€補充道,在青州,范仲淹的名氣最為響亮。
抬頭望去,一座簡潔而莊重的牌坊式建筑映入眼簾,在瓦藍天空的映襯下,更顯古樸大氣。匾額上“范公亭公園”五個大字筆力雄渾蒼勁,如同古柏盤根,這正是著名書法家武中奇的墨寶。輕輕踏入公園,仿佛踏入時光隧道,瞬間穿越回千年前的北宋。園內綠樹成蔭,繁花似錦,空氣中彌漫著淡淡的草木清香,令人心曠神怡。南陽河潺潺流淌,河水清澈見底,陽光灑在水面上,波光粼粼,宛如閃爍的碎金。河邊垂柳依依,細長的柳枝隨風搖曳,不時拂過水面,蕩起一圈圈美麗的漣漪,如同一幅靈動的水墨畫卷。
沿著南陽河向南前行,便上了永濟橋。這座橋原本是南陽城西門外南陽河上的石質滾水橋,后改建為三孔石拱橋,青石鋪面,造型古樸典雅,散發(fā)著濃郁的歷史韻味。站在橋上,靜靜凝視著橋下的河水,仿佛能看到范仲淹當年在此為青州百姓的福祉憂心操勞的身影。橋的兩側是洋溪湖,湖水清澈如鏡,將岸邊的綠樹紅花、亭臺樓閣盡數倒映其中,宛如一幅絢麗多彩的畫卷。幾株垂柳斜臥在水面上,遠遠望去,恰似一位老翁在垂釣,“陽溪晚釣”的美景令人陶醉,也讓我們對青州深厚的歷史文化有了更為深刻的感悟。
三賢祠是公園內的核心景點。朱漆大門兩側,清順治年間的《修范公祠碑》與康熙年間的《重修范公祠記碑》靜靜佇立,仿佛在默默訴說著歲月的滄桑。大門朝西而開,門楣上“三賢祠”三個大字方正渾厚,是著名書法家舒同的杰作。我站在門口,仔細端詳著這座建筑,門樓與大門的模樣似曾相識。同行的周總家女兒見我滿臉疑惑,便笑著說道:“這可是電視連續(xù)劇《西游記》中高老莊的取景地呢!”經她這么一說,我才恍然大悟。
推開厚重的木門,兩棵唐代古楸與三株宋代古槐映入眼簾,仿佛在迎接我們的到來。那棵有著1300余年樹齡的“世界楸樹王”,枝干虬曲如龍,盡顯滄桑與威嚴;宋代古槐則盤根錯節(jié),宛如一條條巨龍盤踞在地。向導指著其中一棵古槐介紹道,據傳這是范仲淹親手所植。樹影婆娑間,一股敬意在心中油然而生。
迎門正前方的范公井亭,六角飛檐,造型別致。寶頂之處巧妙地設有一圓孔,圓孔直通井底,天光與井水相互輝映,井底的景象清晰可見,形成“水心映月”的奇妙景致,寓意著“清泉滌心”的深遠意蘊。亭柱采用木石結合的方式,別具一格。亭柱上有一副楹聯:“井養(yǎng)無窮兆民允賴,泉源不竭奕世流芳”,后側石柱上的楹聯則是:“四境著聞行所無事,千年遺址因其自然”。據明代嘉靖《青州府志》記載:“范仲淹知青州,有惠政,洋溪側出醴泉。公構亭泉上,郡民感思,俱以范公目之?!狈豆木钸_10米,井沿上至今還保留著當年人們提水時磨出的深深溝痕,我用手指撫摸著溝痕,心想,這些溝痕是近千年來青州百姓汲取“醴泉”的歷史見證,每一道都承載著一段歲月的故事。
范公亭的右側,蜿蜒的碑廊內,63塊碑刻靜穆佇立,仿佛在無聲地訴說著歷史。其中,六塊石碑上依然刻著著名書法家武中奇所書的《岳陽樓記》,尤為珍貴。出生在山東的武中奇先生被稱為三高老人(壽高、德高、藝高),其書法筆力雄健,字字如鐵,氣勢磅礴,讓人仿佛置身于岳陽樓前,真切感受到“先憂后樂”精神的深遠與宏大。范公亭左側,一塊碑刻格外顯眼,上面刻著:“兵甲富胸中,縱教他虜騎橫飛,也怕那范小老子;憂樂關天下,愿今人砥礪振奮,都學這秀才先生”。青州古城管委會馮殿佐主任介紹說,民國二十三年(1934年)5月的一天,愛國將領馮玉祥路過青州,特意前來拜謁范文正公祠。當時,他感慨于時事,親筆題寫了這副對聯,字里行間飽含著對范文正公的敬仰與欽佩。
三賢祠的主體建筑莊重肅穆,給人一種威嚴之感。居中的范文正公塑像面容和藹,目光堅毅如炬,仿佛能洞察世間一切。康熙御筆親題的“濟時良相”匾額高懸于塑像上方,彰顯著范仲淹的卓越功績。徐悲鴻先生題寫的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”對聯分列兩側,左右兩側分別供奉著富文公與歐陽文忠公,“顯忠尚德”“一代文宗”的匾額,彰顯著三人不同的品格與功績,每一塊匾額都蘊含著后人對他們的高度贊譽。
皇祐三年(1051),63歲高齡且身患肺疾的范仲淹從杭州來到青州任職。當時,河北地區(qū)遭遇嚴重水災,大批災民涌入青州,致使青州糧價急劇飆升。交田賦時,范仲淹深入民間,展開詳細的調查走訪后,巧妙運用過去主政浙西時的策略,讓青州百姓按正常年景糧價交錢給官府,以款代糧。隨后,他又迅速派人前往聊城購糧代交,不僅免除了青州百姓長途運輸的勞苦,而且還發(fā)還了剩余錢款,“青民因立像祠焉。”不僅如此,當青州一帶爆發(fā)傳染性極強的眼疾時,范仲淹不顧自身病痛,深入民間四處搜集驗方,并與醫(yī)者們一同潛心研究,最終用井水調配成“青州白丸藥”,治愈了眾多患者的眼疾。他的這些善舉,讓青州百姓對他感恩戴德,他也因此成為了后世為官為民的典范,其事跡代代相傳,永載史冊。
在范仲淹之前,富弼任青州知州時,面對河朔洪水,他果斷采取措施,妥善安置了數十萬流民。不僅如此,他還從災民中選拔青壯年入伍,為朝廷補充了有生力量。他的賑災方法得到了朝廷的嘉獎,他在民間也廣為傳頌。富弼功成身退時的謙遜態(tài)度,更彰顯出他高尚的品格,令人敬仰。
北宋熙寧元年 (1068),歐陽修以兵部尚書之職出任青州知州。他主張“寬簡而不擾”的施政理念,在他的治理下,青州呈現出一派豐收繁榮、治安良好的景象。他的寬簡政風,充分體現了與民方便、休養(yǎng)生息的執(zhí)政理念,讓青州百姓得以安居樂業(yè),他也因此深受百姓愛戴。
這三位北宋名臣,盡管在青州的任期短暫,但他們心系百姓、廉潔自律、廣施善政,為青州的發(fā)展和百姓的福祉作出了不可磨滅的貢獻。對于“青州三賢”的美譽,他們當之無愧,他們的精神如同璀璨星辰,光照千秋,永遠激勵著后人。
三賢祠后有一座“后樂亭”,其名取自范仲淹的名言。亭內石柱上,依舊鐫刻著“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,范仲淹深厚的憂國憂民情懷在這里得到了永恒的銘記。后樂亭的獨特之處在于其兩側硬山墻上各設有一個明窗,這寓意著虛心聽取百姓的意見和呼聲,以實現兼聽則明的理念。亭子四周,青松翠柏環(huán)繞,更增添了莊嚴肅穆的氛圍,彰顯著范仲淹崇高的精神境界,仿佛在時刻提醒著人們要心懷天下,以天下為已任。
離開三賢祠后,我的思緒依然沉浸在范文正公的青州史中,久久無法自拔。不知不覺間,來到了一處充滿詩意氛圍的地方一李清照紀念祠。這里與范仲淹有著別樣的文學淵源,兩地相距不足百米。這讓我不禁想起范仲淹那首纏綿俳側的《御街行·秋日懷舊》:“紛紛墮葉飄香砌。夜寂靜、寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。年年今夜,月華如練,長是人千里。愁腸已斷無由醉。酒未到、先成淚。殘燈明滅枕頭欹。暗盡孤眠滋味。都來此事,眉間心上,無計相回避。”在夜深人靜之時,落葉紛紛飄落,散發(fā)出陣陣香氣。范仲淹由落葉聽秋聲、感知秋寒,獨處于空寂的高樓之上,離愁滿懷,徹夜難眠。一盞青燈下,孤獨的身影忽明忽暗,他倚枕輾轉反側,嘗盡了孤獨的滋味。尤其是末尾三句“都來此事,眉間心上,無計相回避”,直抒胸臆,將他內心深處的深情與愁苦表達得淋漓盡致,感染力十足。
而南宋著名女詞人李清照,同樣被范仲淹這首詞深深吸引。她的《一剪梅》便是傾訴獨居孤寂與濃烈相思的佳作:“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭?!奔t藕香殘,枕席生涼,秋意漸濃,惹動了她的愁情。她獨自登上蘭舟,隨波蕩漾,更顯孤寂。月輝映灑西樓,寄托著她無盡的相思。而那“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”,明顯脫胎于范仲淹的詞句。
后人常常將范仲淹和李清照的這兩句詞進行比較,有人偏愛前者的“質重”,有人鐘情后者的“空靈”,在我看來,二者都是用最平易淺近的口語訴說深婉情思,雖風格各異,但難分高下。在文學的星空中,他們的光芒相互輝映,共同照亮了后人對宋詞之美的探索之路。李清照是在范仲淹離開55年之后而定居青州的,可以想象當年李清照在青州時,對范文正公必定是仰慕有加的。
其實,范仲淹在青州還有一件值得大書特書的事?;实v四年(1051)冬,范仲淹在青州應蘇舜元之約,書寫了一幅黃素小楷——韓愈的《伯夷頌》。當時,蘇舜元請范仲淹書寫《乾卦》,但范仲淹最終選擇了書寫《伯夷頌》。在冬十一月戊申日,他將寫好的黃素《伯夷頌》寄給京西轉運蘇才翁以及文潞公、杜祁公、富鄭公?!恫捻灐肥翘拼膶W家韓愈創(chuàng)作的一篇贊揚伯夷“特立獨行”“信道篤而自知明”精神的散文。晚年的范仲淹選擇書寫此文,或許是借伯夷的精神來表達自己的心境與志向。范仲淹雖不以書法名世,但其書法卻備受贊譽。文彥博詩評“范墨韓文傳不朽”,富弼詩評“蘇家能事復何如”,晏殊詩評“精妙極雙金”,杜衍詩評“希文健筆抄韓文”。北宋以后,稱贊者更是眾多。宋元間人牟應龍評曰:“文正公所以師表百世者,固不在書,然筆法之妙,自足追媲古人。故蘇公號稱能書者亦從公求之,以為珍玩焉。書此書時,已六十有三,距公薨時一年耳(應是半年)。而楷法謹嚴,一筆不茍如此,真可敬而仰哉。”元代人何九思評曰:“范文正公書唐韓子《伯夷頌》真跡,筆意精嚴,動合法度,有晉人之遺風?!泵鞔鷦⒘荚u曰:“筆意精妙,清古入神,雖鐘王顏柳不過也?!鼻宕螤卧u曰:“文正公為有宋第一流人,固不以書名,而此書謹嚴有法度,一筆不茍,世之善書者或莫及焉?!鼻逵诿糁小胺铍肪搭}”以詩評曰:“四家北宋誰齊軌,三絕東方漫擅名?!睂Ψ豆謺恫捻灐返念}跋,歷時之長、題跋者之多為世所罕見。從北宋到清末,題跋傳承歷經八百余載,題跋者一二百人,其中有賢相名臣,也有著名書法家,甚至乾隆皇帝也幾次題詩褒揚:“韓辭范楷伯夷躅,俱是千秋第一流?!?/p>
大書法家黃庭堅曾這般盛贊:“范文正公書落筆痛快沉著,極近晉宋人書法神韻。時蘇才翁筆法妙天下,不肯一世。人惟稱文正公書與《樂毅論》同法。老年觀此書,乃知用筆實處是其最工,想其鉤指回腕皆優(yōu)入古人法度中?!绷攘葦嫡Z,將范仲淹書法的精妙之處勾勒得淋漓盡致。在黃庭堅眼中,范仲淹的書法不僅有著晉代時期的神韻風骨,其用筆之工更暗含古法,堪稱書法藝術中的瑰寶。由此可見,《伯夷頌》絕非僅是一篇文學佳作,它承載著對伯夷精神的崇高歌頌,從書法藝術的角度審視,更具有無可估量的研究價值,是窺探北宋書法風貌與范仲淹個人藝術造詣的珍貴窗口。
同樣值得大書特書的是周建林先生的卓越貢獻。十余載光陰,他如琢如磨、鍥而不舍,最終完成了高清復原《伯夷頌》這一壯舉。長達60多米的復原作品,從宣紙的選材、墨色的調配,到裝裱工藝的考究,每一個環(huán)節(jié)都精益求精,力求最大限度地還原《伯夷頌》及后世題跋的原始風貌。當這卷凝聚著無數心血的皇煌煌巨著呈現在世人眼前時,仿佛打開了一扇通往北宋的時光之門。不僅如此,周建林先生更以創(chuàng)新的思維,開發(fā)出簡裝本《伯夷頌》及系列文創(chuàng)產品。從書簽、筆記本到藝術擺件,讓原本束之高閣的藝術珍寶,化作尋常百姓家觸手可及的文化載體,真正實現了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。這一次在青州,周建林先生鄭重地將他整理印制的《伯夷頌》珍藏版贈與我。指尖輕撫過泛黃的紙頁,墨香縈繞鼻尖。這一刻,千年前先賢的精神仿佛穿越時空與我緊緊相擁,讓人深切感受到文化傳承的強大生命力與厚重使命感。
此次尋范青州行,還有一個意外且珍貴的收獲——梅堯臣寫給張諷的《送張諷寺丞赴青州幕》。這首詩作于皇祐三年(1051),此時距離范仲淹離世已不足一年。彼時,范仲淹剛剛接替富弼出任青州知州兼京東東路安撫使,而梅堯臣作為宋詩的“開山祖師”,在詩壇已頗具盛名。當好友張諷即將前往青州赴任,梅堯臣在送別詩中毫不吝惜溢美之詞,對范仲淹和富弼的人品與能力給予高度贊揚:
朝廷久清明,賢相出賢牧。
賢牧又選賢,森森備官屬。
是以邦政修,良農播嘉谷。
上無租賦逋,下有囷廩蓄。
往者河朔饑,奔送劇鳧騖。
富公鎮(zhèn)青社,有來咸鞠育。
病者調藥劑,起者飼饘粥。
老稚四十萬,瘦骨生壯肉。
鄉(xiāng)縣將遣歸,田園皆可復。
為之置長犁,為之置黃犢。
既完身上衣,又付橐中粟。
庭下再拜辭,望城皆感哭。
他人守一方,境內猶不足。
至今趙魏間,食飲常酹祝。
富公離山東,寇盜頗任觸。
堂堂高平公,德業(yè)人所伏。
模府得才謀,蜷蟻不勞撲。上體憂勤心,掃滅得神速。
張侯三十余,瑩若無玷玉。
八字分濃眉,純漆點雙目。
昨日奉辟書,氣貌寧近俗。
言從必磊落,事果無出縮。
他時為書功,誰惜千毫禿。
一句“堂堂高平公,德業(yè)人所伏”,將范仲淹的德高望重展現得淋漓盡致;更以“賢相”二字評價范仲淹和富弼,字里行間滿是傾慕敬重之情。這無疑為歷史研究提供了重要佐證,那些曾甚囂塵上的“梅范交惡”傳言,在這首詩面前不攻自破。試想,若范仲淹與梅堯臣真有嫌隙,梅堯臣又怎會在給摯友的送別詩中,如此真誠地夸贊對方?而歷史也印證了這份情誼與賞識。范仲淹到青州后不久便舉薦了張諷,使得張諷得以在仕途上施展才華,獲得朝廷重用,一切皆如梅堯臣詩中所寫、心中所盼。再看看范仲淹去世時,梅堯臣的三首感情真摯的“悼念詩”,哪里有“含沙影射”之辭?!
史書還記載了一個細節(jié),當年蘇軾路過青州時,悄然來又悄然去,并未驚動官府。站在這片充滿先賢氣息的土地上,我不禁遐想:以蘇軾對范仲淹、歐陽修的崇敬之情,他又怎能錯過拜褐范文正公祠和歐陽文忠祠的機會呢?此刻,眼前仿佛又閃現出那個雪花飛舞的大年初一,40歲的蘇軾帶著家人,迎著凜冽的北風,踏著白雪緩緩走來。他的目光中,有對先賢的敬仰,有對人生的思索,更有對未來的期許。而青州,這座古老的城池,也將繼續(xù)見證一代又一代文人墨客的來來往往,傳承著千年不朽的文化精神。
作者簡介:
范小紅,洛陽人,范文正公三十一世孫。2012年度中國十大旅游風云人物,奔流文學獎獲得者,中國范仲淹研究會理事,河南省范仲淹文化研究會副會長、河南省報告文學學會副會長。