構(gòu)筑中華民族共有精神家園的歷史淵源及時(shí)代價(jià)值

中圖分類號(hào)：D633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-4496（2025）02-083-04

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華各民族相互依存，共同弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，攜手書(shū)寫(xiě)了輝煌的歷史。習(xí)近平總書(shū)記多次在重要講話中強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)的重要性，將民族團(tuán)結(jié)視為國(guó)家繁榮穩(wěn)定的重要基石，凸顯了新時(shí)代黨的民族工作的主線，為當(dāng)代中國(guó)民族工作指明了方向。

習(xí)近平總書(shū)記在2024年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“著力構(gòu)筑中華民族共有精神家園，為推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)提供強(qiáng)大精神文化支撐。”做好民族工作是多方面的，其中，構(gòu)筑中華民族共有精神家園至關(guān)重要。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)?！盵2]285構(gòu)筑中華民族共有精神家園，是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，其中蘊(yùn)含著深厚的理論邏輯，涵蓋了歷史文化、實(shí)踐等多個(gè)層面。

一、中華民族共有精神家園的歷史淵源和文化底蘊(yùn)

（一）歷史淵源

中國(guó)有百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。中華文明具有很強(qiáng)的包容性和凝聚性。在悠久的歷史進(jìn)程中，各民族通過(guò)雜居、交往、通商、通婚、爭(zhēng)斗等方式促進(jìn)了民族融合。同時(shí)，歷代統(tǒng)治者推行的諸如移邊戍守、移民實(shí)邊等民族政策，進(jìn)一步促進(jìn)了各民族間的深度交融，最終形成了多元一體的民族大家庭。漢族和少數(shù)民族都為中華文化的發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。漢族人口眾多，在文化、科技、經(jīng)濟(jì)等方面有著深厚的積累和突出的貢獻(xiàn)。少數(shù)民族聚居地區(qū)地域遼闊，擁有豐富的自然資源、獨(dú)特的文化資源和多樣的生態(tài)環(huán)境。各民族文化百花齊放，少數(shù)民族文化更是獨(dú)具魅力，在我國(guó)列入聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè)的44個(gè)項(xiàng)目中，近三成是少數(shù)民族項(xiàng)目。漢民族文化與少數(shù)民族文化深度交織，共同創(chuàng)造了中華文明。

近代以來(lái)，中華民族遭受西方列強(qiáng)的侵略和壓迫，中國(guó)各民族人民團(tuán)結(jié)起來(lái)共同抵御外部勢(shì)力侵入，進(jìn)一步凝聚了共同的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷，也賦予了中華民族共有精神家園新的內(nèi)涵。從19世紀(jì)中葉開(kāi)始，中華民族持續(xù)進(jìn)行反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)，在這一過(guò)程中，不屈不撓的民族精神得到了充分展現(xiàn)，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士前赴后繼，他們的英勇事跡成為中華民族寶貴的精神財(cái)富，這種愛(ài)國(guó)主義精神正是民族精神的核心，不斷激勵(lì)著中國(guó)人民努力向前。

（二）文化底蘊(yùn)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要“樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同”[3]。這一重要論述深刻揭示了文化認(rèn)同對(duì)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要意義。文化是民族認(rèn)同的精神紐帶，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本，共同的文化特征是民族認(rèn)同的基礎(chǔ)。中華文化博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，也是中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏。中華文化由各民族人民共同締造，各族人民相互吸納彼此的文化成果。文化認(rèn)同能催生各民族之間強(qiáng)大的親和力與凝聚力，構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的命運(yùn)共同體意識(shí)，共同推動(dòng)中華民族不斷向前發(fā)展。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的根基，更是維系民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的紐帶。中華民族在歷史長(zhǎng)河中，逐步形成了“儒”“釋”“道”等多種思想文化體系，塑造了中華民族的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，形成了一條團(tuán)結(jié)各民族的精神紐帶。在中華民族五千多年的文明史中，以觀念形態(tài)呈現(xiàn)的文化是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的集中反映，又反作用于政治經(jīng)濟(jì)。其中，以儒家思想為主導(dǎo)的中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分，對(duì)中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷，對(duì)維護(hù)中國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面，對(duì)鞏固中國(guó)多民族和合統(tǒng)一的大家庭，發(fā)揮了十分重要的作用。儒家文化的核心價(jià)值觀念是仁、義、禮、智、信，這些都是中華民族共有精神家園的精神支柱。從根本內(nèi)涵來(lái)看，“仁”是關(guān)愛(ài)與和諧，“義”是正義和正道，“禮”是秩序和規(guī)范，“智”是智慧和理性，“信”則是誠(chéng)信的體現(xiàn)。這些價(jià)值觀念無(wú)論在中華民族的政治演進(jìn)中，還是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中都發(fā)揮著重要的作用。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，倫理道德承擔(dān)著極其重要的教化作用，儒家文化倡導(dǎo)的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，將個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任有機(jī)統(tǒng)一，這種倫理道德觀念促進(jìn)了中華民族的發(fā)展，構(gòu)成了中華民族共有精神家園的道德基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“天人合一”“民為邦本”“和而不同”“中庸之道”等思想，體現(xiàn)了對(duì)自然、社會(huì)和人生的思考，道出了人的行為準(zhǔn)則，成為人民極其重要的精神追求。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實(shí)踐滋養(yǎng)著中華民族共有精神家園

（一）革命斗爭(zhēng)中筑牢民族團(tuán)結(jié)根基

中國(guó)共產(chǎn)黨在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭(zhēng)中，始終堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)的正確路線。中國(guó)共產(chǎn)黨積極探索適合我國(guó)國(guó)情并能解決民族問(wèn)題的道路。在革命處于低潮并被國(guó)民黨圍追堵截的長(zhǎng)征路上，當(dāng)紅軍途經(jīng)民族地區(qū)時(shí)，不斷宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策，嚴(yán)守紀(jì)律，尊重少數(shù)民族習(xí)慣，對(duì)百姓的財(cái)物秋毫無(wú)犯，以實(shí)際行動(dòng)贏得了少數(shù)民族同胞的理解與信任。全民抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨廣泛團(tuán)結(jié)各族人民共御外敵，在解放區(qū)實(shí)行民族平等政策。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，迎來(lái)了光明的新中國(guó)，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以革命英雄主義為特征的革命精神。

（二）國(guó)家建設(shè)事業(yè)推動(dòng)各民族共同繁榮

中華人民共和國(guó)成立以后，黨和國(guó)家確立了以民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族區(qū)域自治和各民族共同繁榮為主要內(nèi)容的民族理論和民族政策，把民族區(qū)域自治制度確立為國(guó)家的基本政治制度，使各民族的人民得到了徹底解放。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持為人民服務(wù)，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)，無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女將自力更生、艱苦奮斗的民族精神很好地體現(xiàn)出來(lái)，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的成就，王進(jìn)喜、焦裕祿等優(yōu)秀人物身上體現(xiàn)出的精神，以及紅旗渠精神等，都是中國(guó)人民精神的最好體現(xiàn)。

（三）時(shí)代征程上弘揚(yáng)創(chuàng)新奮斗精神

改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民探索出一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。中國(guó)人民不斷進(jìn)行著大膽探索和創(chuàng)新，推動(dòng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，其中也涌現(xiàn)出了很多可貴的精神，如特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神和偉大抗疫精神等。在民族工作中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把推動(dòng)各民族共同繁榮作為重要目標(biāo)，通過(guò)實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)、興邊富民行動(dòng)等一系列扶持政策，并在少數(shù)民族地區(qū)加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，幫助和帶領(lǐng)各族同胞擺脫貧困，走向富裕，為國(guó)家長(zhǎng)治久安打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（四）思想引領(lǐng)筑牢中華民族共有精神家園的根基

在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們黨形成了一系列的重要指導(dǎo)思想，包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這些偉大理論成果都是馬克思主義中國(guó)化的生動(dòng)體現(xiàn)，為中華民族共有精神家園筑牢了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)方面，為中華民族共有精神家園提供了制度保障。構(gòu)筑中華民族共有精神家園的內(nèi)涵在新時(shí)代不斷發(fā)展和豐富，新的文化理念不斷涌現(xiàn)，如愛(ài)國(guó)主義、集體主義、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息等，都是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的重要組成部分。

三、構(gòu)筑中華民族共有精神家園的時(shí)代價(jià)值

（一）增強(qiáng)各民族的文化認(rèn)同

文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和諧之魂。文化認(rèn)同問(wèn)題解決了，對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同才能鞏固。

一是要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族屹立于世界民族之林的根基。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力?！雹苓@一重要論述深刻闡明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。要用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等在新時(shí)代得到傳承與創(chuàng)新。

二是要促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承賡續(xù)。近年來(lái)，我國(guó)一直在實(shí)施教育改革，將國(guó)學(xué)教育浸潤(rùn)到各階段教育當(dāng)中，使學(xué)生們通過(guò)誦讀經(jīng)典、書(shū)法、繪畫(huà)、傳統(tǒng)音樂(lè)等不斷增強(qiáng)文化認(rèn)同感和自豪感。也可將傳統(tǒng)文化利用現(xiàn)代科技手段以另一種方式呈現(xiàn)在人們面前，如動(dòng)畫(huà)片《中國(guó)奇譚》《黑神話：悟空》《哪吒2》等脫穎而出，備受矚目。還可以舉辦多種多樣的文化節(jié)、藝術(shù)活動(dòng)，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走入尋常百姓家。

三是要進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育。我們倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)精神，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，決定著各民族共同精神家園的發(fā)展方向，是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量，是中華民族賴以維系的精神紐帶，是國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。

四是要加強(qiáng)新時(shí)代文化理念的宣傳和教育。新時(shí)代文化理念，如愛(ài)國(guó)主義、集體主義等，是中華民族共有精神家園的重要組成部分。通過(guò)學(xué)校教育、社會(huì)宣傳、媒體傳播等加強(qiáng)宣傳和教育，可以使這些理念深入人心，成為人們的自覺(jué)行動(dòng)。在構(gòu)筑中華民族共有精神家園中，愛(ài)國(guó)主義是核心，它激勵(lì)著無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女共同努力奮斗。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的方式有很多，除了講述英雄先輩的革命事跡，將其體現(xiàn)在各階段教育中，同時(shí)各地也在經(jīng)常性組織一些愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，如參觀革命紀(jì)念館、舉辦紀(jì)念活動(dòng)等。此外，還需要在日常教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐中融入愛(ài)國(guó)主義教育，讓當(dāng)代青少年在愛(ài)國(guó)主義的熏陶下不斷成長(zhǎng)。

五是要推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字。語(yǔ)言文字是文化的重要載體，中華文化的連續(xù)性主要是通過(guò)文字的連續(xù)性和學(xué)術(shù)發(fā)展的連續(xù)性體現(xiàn)出來(lái)的。語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)，如果語(yǔ)言文字不通，就難以形成認(rèn)同。推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要舉措，是做好民族工作的長(zhǎng)久之策、固本之舉。要全面加強(qiáng)民族地區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的教育教學(xué)，發(fā)揮招生考試的導(dǎo)向作用，引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生提高運(yùn)用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的能力，確保少數(shù)民族各級(jí)各類畢業(yè)生能熟練使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字，使他們能更好地融入社會(huì)發(fā)展，共享多元文化交流成果。

（二）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一

在中華文明的漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中，民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一始終都是主旋律。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，必須引導(dǎo)各族人民牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。中華民族是一個(gè)大家庭，56個(gè)成員在這個(gè)大家庭中要相互尊重、平等相待，共同建設(shè)祖國(guó)，共享國(guó)家發(fā)展成果。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“各民族都是中華民族大家庭的一分子，脫貧、全面小康、現(xiàn)代化，一個(gè)民族也不能少。”這是黨和國(guó)家對(duì)民族團(tuán)結(jié)、共同進(jìn)步的期許，更是黨和國(guó)家對(duì)維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定決心。在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的過(guò)程中，各民族要始終秉持互助和諧理念，互相支持、互相幫助，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承、教育引導(dǎo)、文化交流、互聯(lián)互通。在每個(gè)民族、每個(gè)人的心中種下民族團(tuán)結(jié)的種子，形成命運(yùn)共同體，不斷增進(jìn)民族信任，消除隔閡。要將維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一體現(xiàn)在每個(gè)中華兒女的身上，堅(jiān)決反對(duì)分裂國(guó)家的行為，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，要時(shí)刻保持警惕，堅(jiān)決抵制一切分裂國(guó)家、破壞國(guó)家的行為。

（三）振興文化自信筑精神家園

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是國(guó)家和民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。要不斷發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，將社會(huì)主義先進(jìn)文化當(dāng)作構(gòu)筑中華民族共有精神家園的根本。社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義文化、人民大眾文化，是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的先進(jìn)文化，代表著先進(jìn)和優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，深刻體現(xiàn)著中華民族精神，支撐著中華民族的偉大復(fù)興。

一是關(guān)注人民精神文化需求。關(guān)注人民的精神文化需求，是建設(shè)社會(huì)主義文化的落腳點(diǎn)。尤其在經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)、生活水平不斷提升的背景下，人民的精神文化需求日益強(qiáng)烈。要適時(shí)推出更多能夠滿足人民精神文化需求的作品，利用這些作品引導(dǎo)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化浸潤(rùn)到人民群眾的日常生活之中，引導(dǎo)人民樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，提高人民群眾的思想境界和幸福感。

二是推動(dòng)中國(guó)文化走向世界。在滿足人民文化需求的同時(shí)，還要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化推向世界，與世界各民族的文化互相交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷豐富我們的文化內(nèi)涵。利用好藝術(shù)展覽、學(xué)術(shù)研討等多種形式將中國(guó)文化推向世界。不斷加強(qiáng)傳播能力建設(shè)，向世界講好中國(guó)故事，將中國(guó)聲音傳播到世界的每個(gè)角落，讓世界通過(guò)文化來(lái)了解中國(guó)。

文化繁榮是中華民族偉大復(fù)興的支撐和標(biāo)志，更是不可缺少的推動(dòng)力量。因此，要不斷挖掘和深入闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

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責(zé)任編輯：趙洪波