河南民間音樂在中原紅色樂舞文化傳承中的體現(xiàn)

河南是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，其民間音樂承載著豐富的歷史信息與深厚的文化意蘊，是中原地區(qū)文化生態(tài)中不可或缺的一部分。在歷史的長河中，河南民間音樂與人民的生活緊密相連，它不僅反映了中原人民的情感世界、生活方式和社會變遷，更是中華民族音樂寶庫中的瑰寶。在新時代背景下，如何將河南民間音樂與中原紅色樂舞文化相結(jié)合，探索有效的傳承路徑，既是對傳統(tǒng)文化的尊重與保護，也是弘揚革命精神、傳承紅色基因的重要途徑。

一、中原紅色樂舞文化概述

（一）中原紅色文化的核心內(nèi)涵

在革命戰(zhàn)爭年代，中原人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，面對敵人的殘酷鎮(zhèn)壓和艱苦環(huán)境，始終保持著堅定的信念和頑強的斗志，他們挺身而出，英勇抗爭，為中國人民的解放事業(yè)作出了巨大貢獻。這種精神不僅是對革命斗爭的熱愛和擁護，更體現(xiàn)了中原人民對國家和民族深沉的責任感和使命感。中原紅色文化的核心內(nèi)涵還體現(xiàn)在其對愛國主義、集體主義、英雄主義等精神內(nèi)核的深刻傳承和弘揚。這些精神內(nèi)核與社會主義核心價值觀高度契合，成為推動社會進步和文明發(fā)展的重要力量。通過傳承和弘揚中原紅色文化，可以更好地理解和踐行社會主義核心價值觀，提高全社會的道德水平和文明程度。中原紅色文化的核心內(nèi)涵還蘊含在無數(shù)中原兒女的英勇事跡和崇高精神之中。他們?yōu)榱巳嗣竦男腋：蛧业慕夥?，不惜犧牲自己的生命，這種無私奉獻的崇高品質(zhì)，是中原紅色文化的重要體現(xiàn)。這些精神不僅激勵著一代又一代中原人民不斷前進，也成為中華民族精神的重要組成部分，為中華民族的偉大復(fù)興提供了強大的精神支撐。1]

（二）中原紅色樂舞文化的形成與發(fā)展歷程

自1921年中國共產(chǎn)黨成立以來，中原地區(qū)的紅色樂舞文化便伴隨著革命斗爭的步伐逐漸孕育并蓬勃發(fā)展。在中國土地革命時期，中央蘇區(qū)的“三大赤色跳舞明星”季伯釗、劉月華、石聯(lián)星，通過表演《工人舞》《紅軍舞》等作品，點燃了紅色歌舞藝術(shù)的“星星之火”。這些舞蹈不僅展現(xiàn)了革命戰(zhàn)士的英勇形象，也激發(fā)了人民群眾的革命熱情，為中原紅色樂舞文化的形成奠定了堅實的基礎(chǔ)。隨著革命事業(yè)的深人發(fā)展，紅色樂舞文化在長征路上得到了進一步的豐富與傳承。在長征途中，宣傳隊員們以苦中作樂、頑強拼搏的精神，創(chuàng)作了一些廣為流傳的紅色歌曲和舞蹈，為紅軍戰(zhàn)士提供了強大的精神力量。這些作品以革命現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法，展現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的英勇無畏和革命理想的崇高偉天。

進人延安時期，紅色樂舞文化迎來了新的發(fā)展高峰。在《在延安文藝座談會上的講話》精神的指引下，延安新秧歌運動蓬勃興起?！缎置瞄_荒》《夫妻識字》等作品的出現(xiàn)，使秧歌這種中國漢族地區(qū)常見的藝術(shù)形式煥發(fā)出新的生命力。這些作品以“歌舞演故事”的方式，生動展現(xiàn)了革命根據(jù)地的生產(chǎn)生活和人民群眾的革命熱情，為中原紅色樂舞文化的繁榮發(fā)展注人了新的活力。新中國成立后，中原紅色樂舞文化繼續(xù)發(fā)揚光大，涌現(xiàn)出《和平鴿》《五朵紅云》等一大批優(yōu)秀作品。這些作品以謳歌中國共產(chǎn)黨、謳歌中華人民共和國、謳歌人民為主題，展現(xiàn)了中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的巨大成就。

二、河南民間音樂在中原紅色樂舞文化傳承中的作用

（一）承載歷史記憶

在中原紅色樂舞文化傳承中，河南民間音樂承載著深厚的歷史記憶，成為連接過去與現(xiàn)在的橋梁。它如同一部活生生的歷史教科書，將革命戰(zhàn)爭年代的英勇事跡、感人故事和革命精神，以音樂的形式保存下來，傳遞給后人。在中原這片熱土上，河南民間音樂與紅色文化緊密相連，許多民間歌曲和樂曲都蘊含著濃厚的革命情感和歷史故事。2這些音樂作品，有的歌頌了革命英雄的英勇無畏，有的描繪了革命戰(zhàn)爭的壯闊場面，還有的抒發(fā)了人民群眾對革命事業(yè)取得成功的堅定信念和美好憧憬。通過河南民間音樂的傳唱和演繹，人們仿佛穿越時空，回到那個烽火連天的年代，親身感受革命先輩們的英勇和堅韌。這種歷史記憶的承載，不僅能讓后人銘記歷史、緬懷先烈，同時還能激發(fā)人們的愛國主義情懷和民族自豪感，為中原紅色樂舞文化的傳承注人強大的精神動力。

（二）激發(fā)情感共鳴

在中原紅色樂舞文化傳承中，河南民間音樂以其獨特的魅力和深沉的情感，引起了人們廣泛的共鳴。河南民間音樂的旋律，往往簡潔而富有深情，它能夠穿透時間的塵埃，直擊人心最柔軟的部分。當那些熟悉的音符響起時，人們仿佛能聽到革命戰(zhàn)士堅定的腳步聲、看到他們英勇無畏的身影、感受到他們?yōu)榱死硐牒托叛龆鴬^斗的熾熱情感。這種情感的共鳴，不僅僅是對歷史的回顧，更是對革命精神的傳承和弘揚，它讓人們在新時代背景下，依然能夠感受到那份來自革命年代的激情與力量，從而更加珍惜當前來之不易的和平生活，堅定繼續(xù)走中國特色社會主義道路的信心和決心。河南民間音樂搭建起了一座溝通情感的橋梁，讓革命精神得以跨越時空，激勵著一代又一代人不斷前行。

（三）創(chuàng)新藝術(shù)形式

在中原紅色樂舞文化傳承的過程中，河南民間音樂不僅保留了傳統(tǒng)文化的精髓，更在與時俱進中不斷創(chuàng)新藝術(shù)形式，為紅色文化的傳播注人了新的活力。在河南這片文化底蘊深厚的土地上，民間藝人們巧妙地將紅色元素融入傳統(tǒng)戲曲、民歌、器樂演奏等多種藝術(shù)形式之中，使得紅色樂舞不再是單一的說教或紀念，而是成為一種生動的藝術(shù)體驗。例如，將革命歷史事件改編成戲曲劇目，用河南地方戲曲的獨特唱腔和表演風格來演繹，既保留了歷史的真實感，又賦予了其藝術(shù)的美感；或者將紅色詩歌配以民間器樂，形成新穎的紅色音樂作品，讓革命精神在悠揚的旋律中得到升華。這些創(chuàng)新的藝術(shù)形式，不僅豐富了中原紅色樂舞文化的內(nèi)涵，也拓寬了其傳播的渠道，使得紅色文化能夠更加深人人心，激發(fā)更多人的共鳴與傳承意識。[3]

（四）成為文化傳播的橋梁

河南民間音樂以其廣泛的群眾基礎(chǔ)和深厚的文化底蘊，成為紅色文化傳播中不可或缺的力量。在革命戰(zhàn)爭年代，民間藝人通過歌曲、戲曲等形式，將革命理念、英雄事跡和革命精神融人其中，并傳遍千家萬戶，激發(fā)了人民群眾的愛國熱情和革命斗志。而在和平年代，河南民間音樂繼續(xù)發(fā)揮其文化傳播的優(yōu)勢，通過各類文藝演出、音樂節(jié)等活動，讓紅色文化在新時代煥發(fā)出新的光彩，不僅讓老一輩人重溫革命歲月，更讓年輕一代在音樂的熏陶中感受紅色文化的魅力，從而加深對革命歷史的理解，增強對國家和民族的認同。河南民間音樂連接著過去與未來，溝通著心靈與情感，讓紅色文化在歲月的長河中生生不息。

三、河南民間音樂在中原紅色樂舞文化傳承中的實踐路徑

（一）融入紅色題材，豐富創(chuàng)作內(nèi)容

一條行之有效的路徑是融人紅色題材、豐富創(chuàng)作內(nèi)容。這一路徑不僅能讓紅色文化更加生動鮮活，也能使民間音樂煥發(fā)新的生命力。具體而言，創(chuàng)作者們應(yīng)深人挖掘中原地區(qū)的紅色歷史故事和英雄人物事跡，將這些元素巧妙地融人民間音樂的創(chuàng)作中，可以以革命先烈英勇斗爭的感人故事為題材，創(chuàng)作出具有深刻內(nèi)涵和強烈感染力的音樂作品。4在創(chuàng)作過程中，既要保留民間音樂的獨特韻味和風格，又要融入紅色文化的精神內(nèi)核，使兩者相得益彰。為了實現(xiàn)這一自標，創(chuàng)作者們需要深入生活、扎根人民，從民間音樂中汲取靈感，同時加強對紅色歷史的學(xué)習和研究，可以通過實地走訪革命遺址、查閱歷史資料、聆聽老一輩人的講述等方式，積累豐富的創(chuàng)作素材。在此基礎(chǔ)上，運用民間音樂的旋律、節(jié)奏和演奏技巧，結(jié)合現(xiàn)代音樂元素，創(chuàng)作出既具有歷史厚重感又不失時代氣息的紅色音樂作品。這些作品不僅可以在各類文藝演出中呈現(xiàn)，還可以通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體平臺廣泛傳播，讓更多的人了解中原紅色樂舞文化，感受其獨特的魅力。

（二）傳承與創(chuàng)新結(jié)合，發(fā)展紅色藝術(shù)

在中原紅色樂舞文化的傳承與發(fā)展中，為探索出一條傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的有效路徑，進一步發(fā)展紅色藝術(shù)，讓紅色文化在新時代煥發(fā)出新的活力，這就要求在尊重和保護傳統(tǒng)民間音樂的基礎(chǔ)上，融人現(xiàn)代藝術(shù)理念和技術(shù)手段，實現(xiàn)紅色文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。為了實現(xiàn)這一目標，需要對河南民間音樂進行深人挖掘和整理，梳理出其獨特的藝術(shù)風格和表現(xiàn)技巧，為紅色藝術(shù)的創(chuàng)作提供豐富的素材和靈感。同時，要加強對紅色歷史的研究和解讀，深刻理解紅色文化的精神內(nèi)涵和價值追求，確保紅色藝術(shù)作品的正確方向和深刻意義。在創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者們應(yīng)靈活運用民間音樂的旋律、節(jié)奏和演奏方式，結(jié)合現(xiàn)代音樂的元素和表現(xiàn)手法，創(chuàng)作出既具有傳統(tǒng)韻味又富有時代感的紅色藝術(shù)作品。這些作品可以是對革命歷史的再現(xiàn)，也可以是對革命精神的頌揚，還可以是對新時代美好生活的向往。

（三）依托節(jié)慶活動，增強群眾參與

節(jié)慶活動作為文化傳承的重要載體，不僅能夠集聚人氣、烘托氛圍，還能激發(fā)群眾對紅色文化的認同感和自豪感，促進民間音樂的活態(tài)化傳承。為了實現(xiàn)這一自標，可以充分利用中原地區(qū)豐富的節(jié)慶資源，如春節(jié)、國慶節(jié)、勞動節(jié)等重要節(jié)日，以及當?shù)氐奶厣袼谆顒?，將紅色文化與民間音樂緊密結(jié)合，打造獨具特色的節(jié)慶文藝演出。在這些活動中組織民間藝人進行現(xiàn)場表演，展示河南民間音樂的獨特魅力，同時融入紅色元素，如演唱紅色經(jīng)典歌曲、演奏革命時期的樂曲，讓群眾在欣賞音樂的同時，接受紅色文化的薰陶。同時還可以鼓勵群眾積極參與，比如舉辦紅色歌曲大家唱、紅色音樂才藝展示等活動，吸引更多人加人紅色文化的傳承中來。除此之外，利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行線上直播和互動，打破地域限制，讓更多人能夠遠程參與，感受紅色文化的魅力。這種依托節(jié)慶活動、增強群眾參與的方式，不僅豐富了群眾的精神文化生活，還促進了紅色文化與民間音樂的深度融合，為中原紅色樂舞文化的傳承與發(fā)展注人了新的活力。

（四）運用數(shù)字技術(shù)，加大傳播力度

數(shù)字技術(shù)以其高效、便捷、覆蓋廣泛的特點，為紅色文化的傳播插上了翅膀，讓河南民間音樂這一文化瑰寶得以突破時空界限，觸及更廣泛的受眾。為了實現(xiàn)這一目標，需要構(gòu)建數(shù)字化的民間音樂資源庫，通過錄音、錄像等方式，將河南民間音樂的各種形式，如歌曲、器樂演奏、戲曲片段等進行高清錄制，并轉(zhuǎn)化為數(shù)字格式存儲。這樣，不僅能夠保護珍貴的民間音樂遺產(chǎn)，還能為后續(xù)的傳播提供豐富的素材。同時可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺進行廣泛傳播，創(chuàng)建專門的網(wǎng)站、社交媒體賬號，定期發(fā)布河南民間音樂的相關(guān)內(nèi)容，包括音樂欣賞、藝人介紹、歷史故事等，吸引網(wǎng)友關(guān)注和分享。5此外，還可以開發(fā)數(shù)字化的民間音樂教育和體驗產(chǎn)品，比如制作互動式的民間音樂學(xué)習軟件，讓用戶在游戲中學(xué)習河南民間音樂的知識和技巧，或者利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，打造沉浸式的民間音樂體驗場景。

四、結(jié)語

綜上所述，筆者對河南民間音樂在中原紅色樂舞文化傳承中的作用進行深人探討，揭示了當前傳承面臨的挑戰(zhàn)與機遇，提出促進兩者融合發(fā)展的策略。這些策略的實施，不僅有助于保護和弘揚河南民間音樂與紅色樂舞文化，也為其他文化遺產(chǎn)的保護傳承提供了有益的借鑒。未來，隨著科技的不斷進步和社會各界的共同努力，相信河南民間音樂與紅色樂舞文化將在新的時代背景下煥發(fā)出更加璀璨的光芒，成為激勵后人不斷前進的寶貴精神財富。

（鄭州工商學(xué)院）

基金課題：鄭州工商學(xué)院2024年度校級科研重點項目“中原紅色文化傳承弘揚研究——以音樂、舞蹈為例”（2024-KYZD-05）。

參考文獻

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[5]王乃仟.民間音樂的傳承與創(chuàng)新：探究其在現(xiàn)代社會中的價值與意義[J].戲劇之家，2024（13）：57-59.