旁求大美 同于四裔

作為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要途徑，開放型文明可以消解文化語境的隔閡與藩籬。在海德格爾看來，“敞開”意味著通過“去蔽”抵達(dá)真理。歷史率先印證了這一點(diǎn)，共產(chǎn)主義火種在上海這座“敞開”的城市形成燎原之勢，伴隨著西方傳入的電影技術(shù)日臻成熟，上海也成為我國重大革命歷史題材電影創(chuàng)作的沃土，鑄造著屬于這座城市的風(fēng)骨。改革開放以來，上海根植中華文明，不斷擁抱外來文化，在“敞開”的語境中建構(gòu)起中華文明自有的廣度與深度。2024年7月，“金字塔之巔：古埃及文明大展”在上海博物館開幕，788 件跨越三千多年的文物匯聚申城，從拉美西斯二世雕像到圖坦卡蒙黃金面具，全方位呈現(xiàn)古埃及文明的輝煌成就，展覽不僅為全球文博機(jī)構(gòu)提供可借鑒的“上海方案”，更是一次跨越時間與空間的奇跡，兩個五千年文明古國在這里的相聚，對話。

“敞開”也意味著語境殊別，文化必須彌合這種困境。1979年，上海美術(shù)電影制片廠制作的動畫電影《哪吒鬧?！飞嫌常鲿筹h逸的工筆畫風(fēng)與三太子反抗父權(quán)的激烈個性凝結(jié)成中國動漫史上不可超越的經(jīng)典。2025年春節(jié)，《哪吒之魔童鬧?！废破鹦乱惠啛岢?，新技術(shù)制造出驚人視聽效果，哪吒最終從孤獨(dú)的反抗者變成正義的捍衛(wèi)者。作為沖入世界影史第六的中國電影《哪吒之魔童鬧?！窡o疑是一個里程碑式的作品，而在海外上映之后，《哪吒之魔童鬧海》遭遇了“高文化語境”的困境，除了精彩的打斗場面和影片特效，國外觀眾對中國式親情與陰謀的表達(dá)似乎并無共鳴。也許，改變?nèi)蚴袌霏h(huán)境，改變觀眾認(rèn)知，是中國動漫電影未來努力的方向。

戲劇舞臺上，中外戲劇家以包容性與時代性互相酬答。無論是經(jīng)典文學(xué)的當(dāng)代改編，還是國際名團(tuán)名導(dǎo)的先鋒實(shí)驗(yàn)，上海舞臺不僅在藝術(shù)形式上不斷創(chuàng)新，在內(nèi)容上深度挖掘人性與社會現(xiàn)實(shí)，為觀眾帶來了深刻的思想啟迪。這不禁讓人想起百年前周碧初先生負(fù)笈向西，在法蘭西接受西洋繪畫的洗禮，平實(shí)漸進(jìn)地兼收并蓄中西優(yōu)秀文化資源加以轉(zhuǎn)化，澤被中國藝術(shù)土壤——“敞開”意味著融合，意味著藝術(shù)主體進(jìn)入更廣闊的生長空間。

回顧2024年，上海影視創(chuàng)作領(lǐng)域斑斕似錦，無論是《繁花》抑或《城中之城》．是《解密》或是《好東西》，銀幕與熒屏交相輝映，精品迭出。在舞蹈創(chuàng)作方面，中華傳統(tǒng)美學(xué)融入舞蹈血脈，同時在數(shù)碼技術(shù)中探索舞蹈藝術(shù)的種種可能。由遠(yuǎn)及近觀察藝術(shù)的發(fā)生，木刻藝術(shù)、文物劇場、虛擬制片技術(shù)抑或影視音樂的美學(xué)作用，無不形成一個觸動美發(fā)生的點(diǎn)。

在“敞開”的語境中，或者說，在開放型文明中，“旁求大美，同于四裔”是藝術(shù)的終極理想。今天，《上海藝術(shù)評論》愿與讀者實(shí)踐這種理想，以身心覽萬物，以天下觀天下。