單元整體視角下小學(xué)道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)探索

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：0450-9889（2025）10-0096-04

小學(xué)道德與法治課程作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要課程，其作業(yè)設(shè)計(jì)的意義應(yīng)超越知識(shí)鞏固功能，側(cè)重發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)?！读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱《2022年版道德與法治課標(biāo)》）提出，作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)以實(shí)踐性、綜合性、導(dǎo)向性為原則，通過創(chuàng)新作業(yè)形式，引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化為價(jià)值觀念、外化為行為習(xí)慣。傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)械重復(fù)、脫離生活實(shí)際，與新課標(biāo)的要求存在一定的距離，亟須通過優(yōu)化設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)作業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的提升?！读x務(wù)教育課程方案（2022年版）》要求教師基于核心素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)，探索大單元教學(xué)，并且明確了課程教學(xué)要以大觀念為內(nèi)容要義、以大單元為組織形式。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師可以嘗試開展單元整體教學(xué)，基于單元整體視角設(shè)計(jì)作業(yè)，創(chuàng)新作業(yè)形式，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，這既是教學(xué)改革的必然要求，也是培養(yǎng)時(shí)代新人的實(shí)踐抓手。在單元視域下設(shè)計(jì)小學(xué)道德與法治作業(yè)，教師要將理論與實(shí)踐結(jié)合起來，將知識(shí)融入生活，讓作業(yè)成為連接課堂與社會(huì)、認(rèn)知與行動(dòng)的橋梁，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。本文以道德與法治五年級(jí)下冊(cè)第一單元“我們一家人”為例，探索基于單元整體視角的作業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)策。

一、單元內(nèi)容與作業(yè)自標(biāo)分析

崔允濠教授提出的單元教學(xué)設(shè)計(jì)理論認(rèn)為，作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)服務(wù)于單元整體目標(biāo)的達(dá)成。道德與法治五年級(jí)下冊(cè)第一單元“我們一家人”以“家是最溫暖的地方”作為邏輯起點(diǎn)，通過“探尋家風(fēng)內(nèi)涵一理解家風(fēng)價(jià)值一傳承家風(fēng)文化”的遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，建構(gòu)知識(shí)、能力、情感三維聯(lián)動(dòng)的知識(shí)系統(tǒng)。

道德與法治五年級(jí)下冊(cè)第一單元主題是“我們一家人”，教學(xué)圍繞家庭生活展開，目的是引導(dǎo)學(xué)生理解家庭成員的溝通、責(zé)任分擔(dān)，以及優(yōu)秀家風(fēng)的傳承，培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任感和社會(huì)價(jià)值觀。本單元共有3課。第一課主題是“讀懂彼此的心”，內(nèi)容包括學(xué)生在成長(zhǎng)中的心理變化、理解家人的愛、化解矛盾的方法。第二課主題是“讓我們的家更美好”，內(nèi)容包括家庭責(zé)任擔(dān)當(dāng)、共建和諧家庭、自立自強(qiáng)的重要性。第三課主題是“弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)”，內(nèi)容包括家風(fēng)的內(nèi)涵、家風(fēng)的社會(huì)意義、家風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)。本單元教學(xué)目標(biāo)是通過家庭生活中的溝通、責(zé)任分擔(dān)，以及家風(fēng)教育，讓學(xué)生體會(huì)家庭的重要性，學(xué)會(huì)化解家庭矛盾，培養(yǎng)家庭責(zé)任感，傳承中華傳統(tǒng)美德。本單元除了關(guān)注家庭內(nèi)部關(guān)系，還通過“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”的視角，引導(dǎo)學(xué)生理解家庭與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。

道德與法治五年級(jí)下冊(cè)第一單元“我們一家人”的作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)以下三個(gè)核心素養(yǎng)目標(biāo)：一是理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家風(fēng)中的體現(xiàn)，發(fā)展政治認(rèn)同核心素養(yǎng)；二是踐行孝親敬長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德，發(fā)展道德修養(yǎng)核心素養(yǎng)；三是培養(yǎng)家庭主人翁精神，發(fā)展責(zé)任意識(shí)核心素養(yǎng)。參照五年級(jí)“家庭生活”主題的學(xué)業(yè)質(zhì)量要求，本單元的作業(yè)設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)目標(biāo)：一是能夠舉例說明優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響；二是制定家庭公約并參與家庭事務(wù)管理；三是以恰當(dāng)?shù)男问奖磉_(dá)對(duì)家人的關(guān)愛。

二、基于單元視角的作業(yè)設(shè)計(jì)方法

（一）設(shè)計(jì)基礎(chǔ)性作業(yè)，鞏固知識(shí)

基礎(chǔ)性作業(yè)一般是指基于課程標(biāo)準(zhǔn)、針對(duì)全體學(xué)生的共性學(xué)習(xí)需要而設(shè)計(jì)的作業(yè)。高質(zhì)量的基礎(chǔ)性作業(yè)可以幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，掌握基本技能，梳理基礎(chǔ)概念，形成概念體系，學(xué)會(huì)整理和歸納知識(shí)。教師設(shè)計(jì)基礎(chǔ)性作業(yè)要注重培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)科學(xué)習(xí)的思想方法，讓學(xué)生在完成基礎(chǔ)性作業(yè)的過程中提高分析問題和解決問題的能力。教師基于單元視角設(shè)計(jì)基礎(chǔ)性作業(yè)，要以單元為單位，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和要求，整體設(shè)計(jì)基礎(chǔ)性作業(yè)，體現(xiàn)同一單元不同課時(shí)作業(yè)的結(jié)構(gòu)性和遞進(jìn)性。

在設(shè)計(jì)道德與法治五年級(jí)下冊(cè)第一單元“我們一家人”基礎(chǔ)性作業(yè)時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)“家庭責(zé)任一家風(fēng)傳承一法律保障\"這一思路，整合三個(gè)課時(shí)的核心內(nèi)容，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“家庭生活”“法治觀念”的主題，強(qiáng)化責(zé)任、家風(fēng)、權(quán)利與義務(wù)等基礎(chǔ)概念。結(jié)合本單元教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，教師可以設(shè)計(jì)以下三項(xiàng)基礎(chǔ)性作業(yè)。

1.填寫家庭成員觀察卡

填寫家庭成員觀察卡這項(xiàng)基礎(chǔ)性作業(yè)要求學(xué)生連續(xù)五天觀察家庭成員（爸爸媽媽、爺爺奶奶、自己等）的主要活動(dòng)（準(zhǔn)備早餐、輔導(dǎo)作業(yè)、修理家電等），記錄家庭成員的主要活動(dòng)（責(zé)任），完成表1所示的家庭成員記錄卡，同時(shí)結(jié)合表格記錄的內(nèi)容寫一份觀察心得。

家庭成員記錄卡這項(xiàng)基礎(chǔ)性作業(yè)要求學(xué)生觀察和記錄家庭成員的主要活動(dòng)（責(zé)任），利用具象化的表格代替抽象的“說教”，有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和責(zé)任意識(shí)，提高社會(huì)角色認(rèn)知能力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)家庭角色和責(zé)任概念的理解。

2.開展家庭溝通情景劇活動(dòng)

這項(xiàng)基礎(chǔ)性作業(yè)要求學(xué)生回憶近期與家人發(fā)生的一次小矛盾，如作息時(shí)間分歧、是否可以使用手機(jī)等，運(yùn)用本單元學(xué)習(xí)的彩虹橋溝通法（一種以傾聽、共情為核心的溝通技巧）開展角色扮演活動(dòng)，將角色扮演活動(dòng)制作成視頻。學(xué)生參加家庭溝通情景劇活動(dòng)，可以將課本中提到的主動(dòng)交流常溝通的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活技能，在完成作業(yè)的過程中逐步掌握與家人進(jìn)行有效溝通的方法，學(xué)會(huì)解決家庭矛盾。

3.制作家庭文化傳承手冊(cè)

這項(xiàng)基礎(chǔ)性作業(yè)要求學(xué)生化身“小記者”，采訪家里的長(zhǎng)輩，結(jié)合采訪內(nèi)容完成如下任務(wù)：寫一句家風(fēng)家訓(xùn)，如勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)守信等；記錄一件傳承超過十年的家庭風(fēng)俗，如年夜飯必吃餃子、過春節(jié)必貼對(duì)聯(lián)等。此外，學(xué)生要制作一本圖文并茂的手冊(cè)，內(nèi)容是家庭文化傳承，可以是為家訓(xùn)設(shè)計(jì)徽章，如竹子代表堅(jiān)韌、蓮花代表高潔。制作家庭文化傳承手冊(cè)這一基礎(chǔ)性作業(yè)的目的是通過代際訪談，讓學(xué)生感知家庭文化的獨(dú)特性，理解家風(fēng)傳承的內(nèi)涵和意義，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和歸屬感。

（二）設(shè)計(jì)探究性作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神

探究性作業(yè)是一種以探究為主的作業(yè)，包括觀察、調(diào)查、研究等。探究性作業(yè)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)探索，要求學(xué)生在教師的啟發(fā)和引導(dǎo)下，以解決課本中的問題或生活中的問題為探究?jī)?nèi)容，旨在引導(dǎo)學(xué)生在探究過程中掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。探究性作業(yè)具有探究性、開放性、整合性的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真觀察生活，在生活中發(fā)現(xiàn)問題，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題和解決問題。小學(xué)道德與法治探究性作業(yè)通過促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考，進(jìn)一步理解道德規(guī)范和法治原則，增強(qiáng)法律意識(shí)和道德責(zé)任感，從而形成正確的人生觀和價(jià)值觀。此外，小學(xué)道德與法治探究性作業(yè)能夠促進(jìn)師生之間、生生之間的互動(dòng)與交流，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。

教師在設(shè)計(jì)道德與法治五年級(jí)下冊(cè)第一單元“我們一家人”的探究性作業(yè)時(shí)，要遵循綜合性、探究性、實(shí)踐性的原則，利用問題驅(qū)動(dòng)，引發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生在探究問題的過程中達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。結(jié)合本單元內(nèi)容，教師可以設(shè)計(jì)如下探究性作業(yè)。

1.開展家庭責(zé)任“微觀察”與角色體驗(yàn)活動(dòng)

家庭責(zé)任“微觀察”與角色體驗(yàn)活動(dòng)包括三個(gè)方面：一是繪制家庭責(zé)任分工圖，用不同的符號(hào)分別標(biāo)注不同家庭成員的日?；顒?dòng)（責(zé)任），如做家務(wù)、照顧老人、輔導(dǎo)作業(yè)等，分析家庭成員的分工是否合理；二是互換角色，即學(xué)生與家人互換角色一天，如孩子負(fù)責(zé)做飯、洗衣服，父母負(fù)責(zé)完成作業(yè)，記錄互換角色過程中遇到的困難，以及收獲和感悟；三是結(jié)合觀察和體驗(yàn)，寫一份家庭責(zé)任優(yōu)化建議書，與父母共同制訂《家庭公約》。這項(xiàng)探究性作業(yè)的目的是讓學(xué)生在觀察和體驗(yàn)中明確家庭成員的責(zé)任，感受平等互助的家庭關(guān)系。

2.開展家風(fēng)“解碼”活動(dòng)

家風(fēng)“解碼”活動(dòng)探究性作業(yè)的主題是“傳承家風(fēng)文化，凝聚家庭精神”，目的是讓學(xué)生明白家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。教師可以先設(shè)計(jì)家風(fēng)密碼，再引導(dǎo)學(xué)生開展“解碼”活動(dòng)，做法如下。首先，教師為學(xué)生提供《朱子家訓(xùn)》節(jié)選內(nèi)容，如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”等，要求學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際翻譯句子，分析句子的含義。其次，教師展示《家庭公約》，如“每天共同整理房間”“周末全家開展戶外活動(dòng)”“產(chǎn)生矛盾時(shí)先傾聽他人的講述”，引導(dǎo)學(xué)生回顧課本知識(shí)如心理健康、平等溝通等要點(diǎn)，從治家理念、教育方式、行為規(guī)范等維度，對(duì)比分析《朱子家訓(xùn)》和《家庭公約》的相同點(diǎn)。如，在治家理念方面，《朱子家訓(xùn)》倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、未雨綢繆，《家庭公約》強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，二者的相同點(diǎn)是重視長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

（三）設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)

實(shí)踐性作業(yè)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)和幫助下開展調(diào)查訪問、參觀探訪等實(shí)踐活動(dòng)的一種作業(yè)形式。實(shí)踐性作業(yè)有利于學(xué)生加深對(duì)課本知識(shí)的理解，培養(yǎng)道德情感和法治觀念，形成良好的品德，提高實(shí)踐能力。

實(shí)踐性作業(yè)體現(xiàn)了“知行合一”的教育理念，目的是讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中踐行道德與法治知識(shí)，形成正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)。小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)包括調(diào)查訪問、信息處理、參觀探訪等，它是一種富有創(chuàng)意和挑戰(zhàn)性的作業(yè)形式，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。

在設(shè)計(jì)道德與法治五年級(jí)下冊(cè)第一單元“我們一家人”的實(shí)踐性作業(yè)時(shí)，教師應(yīng)圍繞“家庭責(zé)任與家風(fēng)傳承\(zhòng)"這一主題，通過“認(rèn)識(shí)家庭一理解代際—服務(wù)社會(huì)”的遞進(jìn)式實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任感和公民意識(shí)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。根據(jù)本單元教學(xué)內(nèi)容，教師可以設(shè)計(jì)以下三項(xiàng)實(shí)踐性作業(yè)。

1.開展21天“微孝行動(dòng)\"打卡活動(dòng)

21天“微孝行動(dòng)”打卡活動(dòng)實(shí)踐性作業(yè)的目的是培養(yǎng)學(xué)生孝親敬長(zhǎng)的意識(shí)，讓學(xué)生踐行家庭美德。教師可以羅列若干“微孝任務(wù)”供學(xué)生選擇，如悄悄擦亮父親的皮鞋、幫奶奶找回老花鏡、用方言給爺爺講新聞、睡前為長(zhǎng)輩倒杯溫水、整理家庭藥盒、替父母按摩肩頸等，學(xué)生每日完成一項(xiàng)“微孝任務(wù)”，并在21天“微孝行動(dòng)”手冊(cè)上打卡。

2.開展“時(shí)光膠囊·家史檔案”實(shí)踐活動(dòng)

“時(shí)光膠囊·家史檔案”實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐性作業(yè)的目的是讓學(xué)生掌握家庭發(fā)展脈絡(luò)，強(qiáng)化家族認(rèn)同感。教師結(jié)合學(xué)生的學(xué)情，可以設(shè)計(jì)如下實(shí)踐活動(dòng)：一是搜集家族“五老物件”，如老照片、老證件、老家具、老工具、舊書信等，制作年代貼，繪制“家庭遷徙地圖”，標(biāo)注三代居住地的變化；二是以“家風(fēng)小記者”的身份采訪家中長(zhǎng)輩，記錄體現(xiàn)家庭文化的故事，如“太奶奶的嫁妝箱”“爸爸的第一次打工經(jīng)歷”，將故事繪制成四格漫畫或制成視頻。這兩項(xiàng)作業(yè)注重代際互動(dòng)和生活實(shí)踐，有利于學(xué)生在代際對(duì)話中理解家庭發(fā)展史，建立家庭觀，重視文化傳承。

3.開展制作“我的家風(fēng)樹”實(shí)踐活動(dòng)

制作“我的家風(fēng)樹”實(shí)踐活動(dòng)這一實(shí)踐性作業(yè)要求學(xué)生提煉一句家訓(xùn)（10個(gè)字以內(nèi)），運(yùn)用樹狀圖以文字、照片的形式呈現(xiàn)3一5個(gè)家庭成員踐行家訓(xùn)的事例，“樹干”上寫家訓(xùn)，“樹枝”上書寫踐行家風(fēng)的事例。學(xué)生開展活動(dòng)前，先要了解家風(fēng)的含義，再通過詢問父母、家中長(zhǎng)輩，確定家訓(xùn)，最后觀察和記錄家庭生活，選擇具有代表性的踐行家訓(xùn)的事例，繪制“我的家風(fēng)樹”。

一名學(xué)生圍繞家訓(xùn)“誠(chéng)實(shí)守信，勤儉持家\"繪制“我的家風(fēng)樹”，“樹干”上寫家訓(xùn)“誠(chéng)實(shí)守信，勤儉持家”，“樹枝”上寫家庭成員踐行家訓(xùn)的事例，“樹根\"處書寫家訓(xùn)的來源。家訓(xùn)來源如爺爺年輕時(shí)創(chuàng)業(yè)失敗仍然堅(jiān)持還債，從而立下了“誠(chéng)實(shí)守信，勤儉持家”的家訓(xùn)。家庭成員踐行家訓(xùn)的事例如：“爸爸的誠(chéng)信故事”，爸爸發(fā)現(xiàn)收銀員多找了10元錢，主動(dòng)把錢歸還超市；“媽媽的節(jié)儉妙招”，媽媽用舊衣服改造成環(huán)保布袋，教會(huì)我用破洞的毛巾當(dāng)除塵布；“我的成長(zhǎng)小事”，每天做完作業(yè)后幫奶奶擇菜，節(jié)約用水，節(jié)約家庭開支。在樹狀圖的空白處，學(xué)生可邀請(qǐng)父母寫寄語(yǔ)。學(xué)生繪制“我的家風(fēng)樹”思路清晰，家庭成員踐行家訓(xùn)的事例貼近生活，很容易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

三、開展有效評(píng)價(jià)，提高作業(yè)完成質(zhì)量

作業(yè)評(píng)價(jià)是一種針對(duì)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過程中的作業(yè)完成情況而進(jìn)行的系統(tǒng)性評(píng)估。道德與法治作業(yè)評(píng)價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，而且關(guān)注學(xué)生在學(xué)校、家庭和社會(huì)生活中的品行表現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的道德與法治作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以深入了解學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的掌握程度，以及在生活中踐行道德觀的情況。作業(yè)評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向和激勵(lì)功能：一方面，它可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀和法治觀，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)；另一方面，它可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有利于學(xué)生在完成作業(yè)的過程中體會(huì)成功的喜悅，從而增強(qiáng)自信心和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

（一）制訂作業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，提高評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性和針對(duì)性

在開展道德與法治作業(yè)評(píng)價(jià)時(shí)，教師要制訂作業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并使作業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具體化。有的學(xué)生在進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和同伴互評(píng)時(shí)，由于不了解作業(yè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和要求，評(píng)價(jià)作業(yè)往往帶有主觀色彩，影響評(píng)價(jià)結(jié)果。明確的作業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以確保評(píng)價(jià)過程公正、客觀。教師根據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)情，制訂作業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，可以提高評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性和針對(duì)性。如：作業(yè)內(nèi)容是否完整，有無(wú)遺漏或錯(cuò)誤；論述是否條理清晰，邏輯嚴(yán)密；作業(yè)是否具有創(chuàng)新性，在解決問題時(shí)有沒有提出獨(dú)特的見解或新方法；文字表述是否準(zhǔn)確、流暢，用詞是否恰當(dāng)，有無(wú)錯(cuò)別字。評(píng)價(jià)主體在對(duì)作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)根據(jù)作業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)作業(yè)進(jìn)行逐項(xiàng)打分，確保評(píng)價(jià)全面、公正。教師針對(duì)學(xué)生的作業(yè)評(píng)價(jià)給出具體的指導(dǎo)意見或建議，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，提高作業(yè)完成質(zhì)量。

（二）豐富評(píng)價(jià)主體，提高作業(yè)評(píng)價(jià)的客觀性

《2022年版道德與法治課標(biāo)》指出，評(píng)價(jià)主體的多元化是指教師、家長(zhǎng)、同學(xué)及學(xué)生本人都可以是評(píng)價(jià)者。從不同角度對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以使評(píng)價(jià)更加全面、客觀，避免出現(xiàn)由單一評(píng)價(jià)主體評(píng)價(jià)可能帶來的偏見[2。自我評(píng)價(jià)和同伴評(píng)價(jià)可以促進(jìn)學(xué)生的交流與互動(dòng)，有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自已的不足，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。因此，教師要豐富作業(yè)評(píng)價(jià)主體，確保作業(yè)評(píng)價(jià)的客觀。

1.教師評(píng)價(jià)。教師根據(jù)學(xué)生完成作業(yè)的質(zhì)量，以及作業(yè)的創(chuàng)新性進(jìn)行評(píng)價(jià)，給予學(xué)生具體的作業(yè)反饋和建議，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己作業(yè)中的不足。在評(píng)價(jià)“我們一家人”學(xué)生作業(yè)時(shí)，教師可以從內(nèi)容深度、作業(yè)形式、創(chuàng)新性等方面評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè)。

2.同伴評(píng)價(jià)。在班級(jí)或小組內(nèi)開展同伴評(píng)價(jià)活動(dòng)，教師要指導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)同伴作業(yè)的完整度、語(yǔ)言表達(dá)等，讓學(xué)生在互相學(xué)習(xí)和借鑒中提高作業(yè)完成質(zhì)量。在評(píng)價(jià)“我們一家人”學(xué)生作業(yè)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從合作能力如小組討論時(shí)積極發(fā)言、主動(dòng)展示學(xué)習(xí)成果等角度，對(duì)同伴的作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3.自我評(píng)價(jià)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，讓學(xué)生通過自我評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)反思自己的作業(yè)是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，有哪些地方需要改進(jìn)，以及如何改進(jìn)。學(xué)生完成“我們一家人”單元作業(yè)后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從行為改變?nèi)缑刻煺頃?、成長(zhǎng)感悟如體會(huì)父母的辛苦等角度進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。

4.家長(zhǎng)評(píng)價(jià)。教師可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與作業(yè)評(píng)價(jià)，這有利于家長(zhǎng)了解孩子的學(xué)習(xí)情況，為孩子提供支持和幫助，同時(shí)可以增進(jìn)家校溝通與合作，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在評(píng)價(jià)“我們一家人”學(xué)生作業(yè)時(shí)，教師邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)。家長(zhǎng)從作業(yè)習(xí)慣如是否獨(dú)立完成作業(yè)、家庭認(rèn)知的提升如是否能夠說出父母的工作貢獻(xiàn)等角度評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè)。

總之，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)是發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的重要途徑。單元整體視角下的小學(xué)道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)突破傳統(tǒng)課時(shí)限制，建立“目標(biāo)一內(nèi)容一實(shí)施—評(píng)價(jià)”的完整閉環(huán)，通過設(shè)計(jì)基礎(chǔ)性作業(yè)、探究性作業(yè)、實(shí)踐性作業(yè)等多種類型作業(yè)，既兼顧知識(shí)內(nèi)化、思維拓展和社會(huì)實(shí)踐，又體現(xiàn)以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體、以目標(biāo)為導(dǎo)向的作業(yè)設(shè)計(jì)理念，實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)、能力發(fā)展與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一，真正落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：4.

[2]王玉萍，張賢金.小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)的設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)[J].教學(xué)與管理，2024（35）：54-57.

（責(zé)編 歐孔群）