觀洪德遣書法,如臨皖西山水,既有大別山的雄渾厚重,又含淠河的靈動(dòng)秀逸。作為六安書壇的中堅(jiān)力量,其藝術(shù)實(shí)踐與創(chuàng)作成果彰顯對傳統(tǒng)的深入挖掘以及對時(shí)代精神的敏銳捕捉,在當(dāng)下書壇呈現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。
洪德遣幼承庭訓(xùn),后入陳振濂、沈浩、許曉俊等名家門下,于楷隸行草間精研不輟。其楷書取法唐賢,以歐陽詢之險(xiǎn)絕、顏真卿之寬博為基,用筆沉實(shí)而不失靈動(dòng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)又具開合之勢,既有廟堂之氣,又含文人雅韻;隸書則深溯漢碑,從《曹全碑》的婉約流暢、《張遷碑》的方勁古拙中提煉精髓,線條凝練蒼勁,波磔處尤見匠心,將漢隸質(zhì)樸雄渾的氣象詮釋得淋漓盡致。這種對傳統(tǒng)經(jīng)典的深入臨習(xí)與精準(zhǔn)把握,為其藝術(shù)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)根基。
尤為可貴的是,洪德遣并未止步于對傳統(tǒng)的簡單摹寫,而是在傳承中求變、于法度中見創(chuàng)新。他善于打破書體界限,將隸書的古拙、楷書的端嚴(yán)與行草的靈動(dòng)熔鑄一爐,形成既遵循古法又獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)語言。其行草作品用筆灑脫而不失節(jié)制,線條如游龍入云,虛實(shí)相生,剛?cè)嵯酀?jì);章法布局疏密得當(dāng),字與字、行與行之間呼應(yīng)自然,既有“屋漏痕”的蒼潤,又有“錐畫沙”的勁健,展現(xiàn)出強(qiáng)烈的節(jié)奏感與韻律美。如《綠雨庵》一作,以行草之筆描寫山川氣勢,墨色濃淡變化間將山的奇崛險(xiǎn)峻與云海霧景的蒼茫展現(xiàn)得形神兼?zhèn)洌钊擞^之如臨其境。
在題材與內(nèi)容的選擇上,洪德遣同樣展現(xiàn)出文人的擔(dān)當(dāng)與情懷。他關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),將對生活的感悟、對時(shí)代的思考融入書法創(chuàng)作,使其作品具有更深層次的內(nèi)涵。他書寫關(guān)于環(huán)境保護(hù)、人道主義等題材的作品,以飽滿的筆觸和精心的布局傳達(dá)積極向上的價(jià)值觀,使書法藝術(shù)不僅成為一種審美對象,更承載著時(shí)代精神與社會(huì)責(zé)任。在書法教育領(lǐng)域,洪德遣也發(fā)揮了重要的作用。作為六安博古堂書畫藝術(shù)培訓(xùn)中心主任,他秉持“以書育人,以德化人”的理念,將書法技藝與文化傳承相結(jié)合,培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀學(xué)子;在東橋希望小學(xué)“三字一畫”教學(xué)實(shí)踐中,他躬身示范、傾囊相授,推動(dòng)書法教育在校園的普及,為傳統(tǒng)文化的薪火相傳貢獻(xiàn)力量。
其作品多次入選國展、省展,見諸《中國鋼筆書法》《書法報(bào)》《收藏快報(bào)》等專業(yè)報(bào)刊,在“銀蛇墨舞迎新春”乙巳六安市書法家協(xié)會(huì)春聯(lián)作品網(wǎng)絡(luò)展等活動(dòng)中也備受贊譽(yù)。這些成績的取得,不僅是對其藝術(shù)成就的肯定,也是對他在書法傳承與創(chuàng)新道路上努力的認(rèn)可。
洪德遣的書法藝術(shù),既是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的和諧交響,也是技法與情懷的完美融合。他以筆為媒介、以墨為語言,在書法的世界里書寫自己的藝術(shù)追求與人生感悟。期待他在未來的創(chuàng)作中繼續(xù)深耕傳統(tǒng)、大膽探索,以更具個(gè)性與時(shí)代感的作品,為當(dāng)代書壇注入新的活力,譜寫皖西書法藝術(shù)的新篇章。