解鎖整本書(shū)閱讀密碼

一、了解背景

在開(kāi)始閱讀《儒林外史》前，了解其創(chuàng)作背景十分必要。正如我們?nèi)ツ吧匦柘戎獣援?dāng)?shù)氐沫h(huán)境特點(diǎn)，了解背景能助力我們更好地理解書(shū)中內(nèi)容。《儒林外史》創(chuàng)作于清朝，當(dāng)時(shí)科舉制度是讀書(shū)人改變命運(yùn)、進(jìn)入仕途的主要途徑。許多讀書(shū)人將全部精力投入科舉考試，死記硬背應(yīng)試書(shū)籍，卻忽視了對(duì)知識(shí)的真正理解與運(yùn)用。吳敬梓目睹這種現(xiàn)象的弊端，便通過(guò)《儒林外史》批判這一不良社會(huì)風(fēng)氣。以書(shū)中范進(jìn)的故事為例，范進(jìn)多年參加科舉，直至五十多歲才中舉，中舉后竟因狂喜而發(fā)瘋。結(jié)合當(dāng)時(shí)的科舉背景可知，科舉對(duì)范進(jìn)而言幾乎是唯一出路，其癲狂之舉反映出科舉制度對(duì)讀書(shū)人精神的巨大傷害。同學(xué)們可通過(guò)查閱歷史資料、閱讀相關(guān)書(shū)籍或上網(wǎng)搜索等方式，了解清朝科舉制度的具體內(nèi)容，如考試科目、流程、錄取標(biāo)準(zhǔn)等，借此深入《儒林外史》的世界，理解書(shū)中人物的行為和故事的發(fā)展。

? 同學(xué)們，我們都知道，閱讀在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的地位舉足輕重，如同蓋房子的基石般關(guān)鍵。而整本書(shū)閱讀更是能幫我們打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，讓我們收獲豐富的知識(shí)。今天，我們就以《儒林外史》為例，一同探索整本書(shū)閱讀的奧秘，尋找閱讀的“密碼”，看看如何將它讀透、讀懂。

二、梳理人物

《儒林外史》人物眾多，每個(gè)人物都有獨(dú)特的性格與故事。要真正讀懂這本書(shū)，梳理人物關(guān)系、把握人物形象至關(guān)重要。我們可通過(guò)制作人物檔案的方式，系統(tǒng)整理書(shū)中重要人物的信息。

嚴(yán)監(jiān)生堪稱文學(xué)作品中吝嗇鬼的經(jīng)典形象，書(shū)中有一經(jīng)典情節(jié)展現(xiàn)其吝嗇性格：嚴(yán)監(jiān)生重病臥床、生命垂危時(shí)，仍伸著兩根手指頭不肯咽氣，周圍人猜測(cè)無(wú)果，最終其妻趙氏明白他是嫌燈盞里點(diǎn)兩根燈草浪費(fèi)，直至趙氏挑掉一根，他才安心離世。這一細(xì)節(jié)將嚴(yán)監(jiān)生的極度吝嗇展現(xiàn)得淋漓盡致，讓讀者對(duì)其形象印象深刻。將此類典型情節(jié)記錄在人物檔案中，能更清晰地把握嚴(yán)監(jiān)生的性格特征。

杜少卿是書(shū)中與眾不同的人物，與追逐科舉功名的讀書(shū)人不同，他蔑視功名利祿，為人豁達(dá)豪爽、樂(lè)善好施，不僅慷慨解囊救濟(jì)窮人，還對(duì)為科舉不擇手段、阿諛?lè)畛袡?quán)貴之人嗤之以鼻。例如，當(dāng)他人勸其結(jié)交權(quán)貴獲取功名時(shí)，他果斷拒絕并表達(dá)不屑。從杜少卿的行為中，我們能看到一種超脫世俗的價(jià)值觀，他的存在如黑暗中的一束光，照亮了被科舉功名籠罩的虛偽世界。

梳理人物時(shí)，需注意人物間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，因?yàn)槿宋镪P(guān)系往往是推動(dòng)故事發(fā)展的重要因素，也是理解人物行為的關(guān)鍵。人物間有的是朋友，有的存在矛盾。如《范進(jìn)中舉》中：

范進(jìn)迎了出去，只見(jiàn)那張鄉(xiāng)紳下了轎進(jìn)來(lái)，頭戴紗帽，身穿葵花色圓領(lǐng)，金帶、皂靴。他是舉人出身，做過(guò)一任知縣的，別號(hào)靜齋，同范進(jìn)讓了進(jìn)來(lái)，到堂屋內(nèi)平磕了頭，分賓主坐下。張鄉(xiāng)紳先攀談道：“世先生同在桑梓，一向有失親近?！狈哆M(jìn)道：“晚生久仰老先生，只是無(wú)緣，不曾拜會(huì)?！睆堗l(xiāng)紳道：“適才看見(jiàn)題名錄，貴房師高要縣湯公，就是先祖的門(mén)生，我和你是親切的世弟兄。”范進(jìn)道：“晚生僥幸，實(shí)是有愧。卻幸得出老先生門(mén)下，可為欣喜?！睆堗l(xiāng)紳四面將眼睛望了一望，說(shuō)道：“世先生果是清貧?！彪S在跟的家人手里拿過(guò)一封銀子來(lái)，說(shuō)道：“弟卻也無(wú)以為敬，謹(jǐn)具賀儀五十兩，世先生權(quán)且收著。這華居其實(shí)住不得，將來(lái)當(dāng)事拜往，俱不甚便。弟有空房一所，就在東門(mén)大街上，三進(jìn)三間，雖不軒敞，也還干凈，就送與世先生；搬到那里去住，早晚也好請(qǐng)教些。”范進(jìn)再三推辭，張鄉(xiāng)紳急了，道：“你我年誼世好，就如至親骨肉一般；若要如此，就是見(jiàn)外了?！狈哆M(jìn)方才把銀子收下，作揖謝了。又說(shuō)了一會(huì)，打躬作別。胡屠戶直等他上了轎，才敢走出堂屋來(lái)。

范進(jìn)中舉后，張鄉(xiāng)紳立即拉攏他，送錢(qián)送物、套近乎攀親戚。這種轉(zhuǎn)變反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì)的風(fēng)氣。理清這些關(guān)系，有助于我們理解故事發(fā)展，更好地把握作品的主題與思想內(nèi)涵。

三、品味情節(jié)

《儒林外史》中有許多精彩情節(jié)，它們相互關(guān)聯(lián)，串聯(lián)起整個(gè)故事。閱讀時(shí)，我們需仔細(xì)品味，思考作者通過(guò)情節(jié)想要表達(dá)的內(nèi)容。

周進(jìn)撞號(hào)板的情節(jié)令人印象深刻：周進(jìn)一心想通過(guò)科舉證明自己，卻多次落第并受盡嘲笑。一次他來(lái)到貢院，見(jiàn)號(hào)板后想起多年遭遇，悲痛之下一頭撞在號(hào)板上，險(xiǎn)些喪命。這一情節(jié)生動(dòng)展現(xiàn)了周進(jìn)內(nèi)心的痛苦與無(wú)奈，讓我們感受到科舉制度對(duì)讀書(shū)人的迫害。

匡超人的故事同樣發(fā)人深省。起初，匡超人是淳樸善良、孝順勤奮的農(nóng)村青年，在家盡心照顧父母、努力讀書(shū)。然而進(jìn)入社會(huì)后，受不良因素影響，他逐漸追逐名利，為達(dá)目的欺騙他人，拋棄糟糠之妻、攀附權(quán)貴，變得虛偽自私。匡超人的轉(zhuǎn)變是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的深刻批判，在追逐功名、道德淪喪的社會(huì)里，即便原本善良的人也難守初心。這一情節(jié)讓我們看到人性在不良社會(huì)風(fēng)氣下的脆弱與扭曲，也引發(fā)我們對(duì)社會(huì)環(huán)境影響的反思。

品味情節(jié)時(shí)，我們不妨多問(wèn)自己：情節(jié)發(fā)生的原因是什么？是人物性格所致，還是社會(huì)環(huán)境影響？人物為何做出這樣的選擇？其選擇反映了怎樣的價(jià)值觀？作者通過(guò)情節(jié)想表達(dá)什么思想感情？是批判社會(huì)現(xiàn)象，還是思考人性？通過(guò)深入思考，我們能更全面、深刻地理解情節(jié)背后的含義，進(jìn)而把握整本書(shū)的主題。

四、體會(huì)諷刺

運(yùn)用諷刺手法是《儒林外史》的一大特色，吳敬梓通過(guò)描寫(xiě)人物與現(xiàn)象，以諷刺方式批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題。這種諷刺隱藏在故事與人物描寫(xiě)中，需我們細(xì)心體會(huì)。以胡屠戶為例，作為范進(jìn)的老丈人，范進(jìn)未中舉時(shí)，他對(duì)其輕蔑至極，罵其“現(xiàn)世寶”“窮鬼”；范進(jìn)中舉后，他態(tài)度立刻一百八十度大轉(zhuǎn)變，對(duì)范進(jìn)畢恭畢敬，稱其為“天上的星宿”。胡屠戶前后態(tài)度的巨大反差，諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)嫌貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)的不良風(fēng)氣。書(shū)中還有所謂的“名士”，表面上貌似有學(xué)問(wèn)、清高，實(shí)則腹中無(wú)真才實(shí)學(xué)，只會(huì)用虛偽行為抬高名聲。作者通過(guò)描寫(xiě)這些“名士”的行徑，諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)虛偽、浮夸的文化風(fēng)氣。閱讀時(shí)，我們要留意夸張、不合理的情節(jié)與人物表現(xiàn)，思考作者是否借此諷刺，可將有諷刺意味之處畫(huà)出來(lái)或?qū)懺谧x書(shū)筆記上，與同學(xué)討論，以更好地理解作者的諷刺意圖。

五、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)

盡管《儒林外史》描寫(xiě)的是古代之事，但其中反映的一些問(wèn)題在現(xiàn)實(shí)生活中仍有影子。閱讀時(shí)，我們可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考能從書(shū)中汲取什么。如書(shū)中讀書(shū)人一心追求科舉、忽視真正的學(xué)問(wèn)，這與當(dāng)下部分同學(xué)只看重考試成績(jī)、死記硬背卻不注重知識(shí)理解運(yùn)用的現(xiàn)象類似，我們應(yīng)引以為戒，真正掌握知識(shí)、提高能力。書(shū)中趨炎附勢(shì)、嫌貧愛(ài)富的現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中也偶有存在，我們要明白，交朋友應(yīng)看重對(duì)方的品德與為人，而非金錢(qián)、地位。大家可將書(shū)中故事與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)比，思考若自己遇到類似情況會(huì)如何做，將這些思考寫(xiě)下來(lái)，不僅有助于理解這本書(shū)，還能讓我們?cè)谏钪懈用髦?、成熟?/p>

六、結(jié)語(yǔ)

要真正解鎖《儒林外史》的閱讀密碼，需要我們了解時(shí)代背景、梳理人物、品味情節(jié)、體會(huì)諷刺并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，這些方法不僅適用于《儒林外史》，對(duì)其他書(shū)籍同樣有效。同學(xué)們，希望大家能夠運(yùn)用這些方法閱讀《儒林外史》，感受其魅力，收獲豐富的知識(shí)；同時(shí)，在今后的閱讀中，也能運(yùn)用這些方法，閱讀更多好書(shū)，讓自己成為學(xué)識(shí)淵博的人！