初中道德與法治課程中法治教育的創(chuàng)新實(shí)踐研究

摘要：法治教育是初中道德與法治課程的重要組成部分，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)、規(guī)則意識(shí)和公民責(zé)任感具有深遠(yuǎn)意義。然而，以往的法治教學(xué)模式往往以知識(shí)講解為主，缺乏實(shí)踐性和互動(dòng)性，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)際應(yīng)用能力。隨著教育改革的深入推進(jìn)，如何創(chuàng)新法治教育形式，提升教學(xué)實(shí)效性，成為當(dāng)前教育研究的重要課題。本研究立足于初中道德與法治課程的教學(xué)實(shí)踐，探索法治教育的創(chuàng)新路徑，旨在增強(qiáng)學(xué)生的法治素養(yǎng)，促進(jìn)其知行合一，為法治教育的改革與發(fā)展提供參考，助力培養(yǎng)新時(shí)代遵紀(jì)守法的合格公民。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治" 法治教育" 責(zé)任感

近年來，我國法治建設(shè)不斷深化，全面推進(jìn)依法治國戰(zhàn)略對(duì)公民法治素養(yǎng)提出了更高要求。初中階段是學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，法治教育在道德與法治課程中占據(jù)重要地位。然而，當(dāng)前部分學(xué)校的法治教育仍存在一些不足：教學(xué)內(nèi)容偏重理論，和學(xué)生生活聯(lián)系較少；教學(xué)方法單一，以講授為主，缺乏互動(dòng)體驗(yàn)等。新課程改革強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要求法治教育更加注重實(shí)踐性和生活化。在此背景下，探索法治教育的創(chuàng)新實(shí)踐，成為提升教學(xué)效果的重要方向。

一、初中道德與法治課程開展法治教育的重要性

（一）培養(yǎng)法治意識(shí)，奠定公民素養(yǎng)基礎(chǔ)

初中階段是學(xué)生價(jià)值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，法治教育在這一階段具有不可替代的作用。通過道德與法治課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠初步了解法律的基本概念、原則和體系，形成對(duì)法治的認(rèn)知和認(rèn)同。法治教育不僅可以幫助學(xué)生理解法律是社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則，更能引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到法律對(duì)個(gè)人權(quán)利的保護(hù)和社會(huì)秩序的維護(hù)作用。通過學(xué)習(xí)憲法、民法、未成年人保護(hù)法等基本法律知識(shí)，學(xué)生能夠增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，懂得依法維權(quán)，同時(shí)明確自身的社會(huì)責(zé)任。[1]

（二）促進(jìn)規(guī)則意識(shí)形成，規(guī)范日常行為

法治教育的核心目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，使其在日常生活中自覺遵守法律和道德規(guī)范。初中生正處于青春期，容易受到外界環(huán)境影響。通過法治教育，學(xué)生能夠理解法律不僅是外在的約束，更是保障社會(huì)公平正義的重要工具。

（三）增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，推動(dòng)法治社會(huì)建設(shè)

法治教育不僅是知識(shí)的傳授，更是社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)過程。初中道德與法治課程通過引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，如環(huán)境保護(hù)、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)等，使其認(rèn)識(shí)到法律在生活中的重要作用。學(xué)生通過學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識(shí)，能夠理解公民在法治社會(huì)中的權(quán)利與義務(wù)，進(jìn)而增強(qiáng)參與社會(huì)公共事務(wù)的積極性。這種社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，對(duì)推動(dòng)全面依法治國戰(zhàn)略的實(shí)施具有重要意義。[2]

二、初中道德與法治課程中法治教育的創(chuàng)新實(shí)踐策略

（一）開展情境模擬教學(xué)

情境模擬教學(xué)法通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)或擬真的法律情境，讓學(xué)生在角色扮演中體驗(yàn)法律的實(shí)際運(yùn)用，從而深化對(duì)法律功能的理解。這種方法突破了單一講解模式，使抽象的法律條文具象化，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。

例如在講授《法律保障生活》一課時(shí)，教師可設(shè)計(jì)“消費(fèi)者維權(quán)模擬法庭”活動(dòng)。將學(xué)生分為法官、消費(fèi)者、商家和陪審團(tuán)等角色，圍繞“購買到過期食品索賠”這一常見糾紛展開辯論。學(xué)生需查閱《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第55條關(guān)于懲罰性賠償?shù)囊?guī)定，通過舉證、質(zhì)證等環(huán)節(jié)理解法律如何保障公民權(quán)益。在參與該活動(dòng)后，大部分的學(xué)生能準(zhǔn)確復(fù)述維權(quán)流程，遠(yuǎn)超傳統(tǒng)課堂的掌握率。

（二）引用社會(huì)熱點(diǎn)案例分析

選取具有時(shí)效性和爭議性的社會(huì)案例進(jìn)行深度剖析，能夠幫助學(xué)生建立法律與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)結(jié)。這種方法通過“案例導(dǎo)入—法律解讀—價(jià)值辨析”的三段式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用法律思維分析復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的能力。

例如，在《保護(hù)人身權(quán)》教學(xué)中，教師可引入“校園肖像權(quán)侵權(quán)”熱點(diǎn)事件，通過分析《民法典》第1019條關(guān)于肖像權(quán)的規(guī)定，引導(dǎo)學(xué)生討論“拍攝自由與人格權(quán)保護(hù)”的邊界。學(xué)生自發(fā)制作《校園拍攝公約》，將“拍攝前征得同意”列為校園文明守則，體現(xiàn)出法律知識(shí)向行為規(guī)范的轉(zhuǎn)化。

（三）主張跨學(xué)科項(xiàng)目式學(xué)習(xí)

整合道德與法治、歷史、信息技術(shù)等學(xué)科資源，開展以法治為主題的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)（PBL）。通過多學(xué)科視角的碰撞，幫助學(xué)生構(gòu)建對(duì)犯罪預(yù)防、刑罰目的等問題的立體認(rèn)知，同時(shí)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作與創(chuàng)新思維能力。

如在《犯罪與刑罰》單元中，教師可以設(shè)計(jì)“青少年犯罪預(yù)防APP開發(fā)”項(xiàng)目。學(xué)生分組完成三項(xiàng)任務(wù)：1.歷史組梳理中外刑罰演變史；2.法治組分析《刑法》第17條關(guān)于刑事責(zé)任年齡的規(guī)定；3.信息組設(shè)計(jì)具有“法律知識(shí)問答”“犯罪情景測(cè)試”功能的程序原型。最終成果展示中，有小組開發(fā)出通過漫畫故事講解“轉(zhuǎn)化型搶劫罪”的互動(dòng)程序，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)學(xué)習(xí)與課堂實(shí)踐的雙重價(jià)值。

結(jié)語

初中道德與法治課程中的法治教育創(chuàng)新實(shí)踐，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)、規(guī)則意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感具有重要意義。通過情境模擬、案例分析和跨學(xué)科項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等策略，法治教育從傳統(tǒng)的知識(shí)講解轉(zhuǎn)向?qū)嵺`體驗(yàn)，使抽象的法律條文轉(zhuǎn)化為學(xué)生可感知、可運(yùn)用的生活智慧。實(shí)踐證明，這些創(chuàng)新方法不僅能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，更能促進(jìn)其法律知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用和法治素養(yǎng)的內(nèi)化。因此，教師在今后的教學(xué)中，需要開發(fā)更多貼近學(xué)生生活的教學(xué)資源，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同育人的法治教育體系，為培養(yǎng)新時(shí)代知法、守法、用法的合格公民提供有力支撐。

參考文獻(xiàn)：

[1]李超明.初中道德與法治教育的實(shí)施策略與效果分析[J].中華活頁文選（教師版），2024（21）：145-147.

[2]王學(xué)年.初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)工作研究[J].吉林教育，2024（25）：15-17.