中圖分類號(hào):G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-8918(2025)11-0129-04
初中是學(xué)生道德品質(zhì)與法治意識(shí)形成的關(guān)鍵時(shí)期,道德與法治教學(xué)在其中發(fā)揮著舉足輕重的作用。核心素養(yǎng)的培養(yǎng),既是教育改革的內(nèi)在要求,也是學(xué)生自身成長發(fā)展的實(shí)際需要。在初中道德與法治教學(xué)中,教師需要把握好學(xué)科特點(diǎn),將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融合到教學(xué)全過程,有效提升學(xué)生核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。文章從多個(gè)角度探討核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略,為初中道德與法治教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展提供新的思路和方法。
一、初中道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與教學(xué)中的問題
(一)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵
在初中階段,道德與法治學(xué)科作為學(xué)生思想政治教育的重要組成部分,其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。核心素養(yǎng)主要涵蓋:一是政治認(rèn)同,要求學(xué)生具備對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的認(rèn)同,能夠理解和接受國家的政治制度和價(jià)值觀念,積極參與政治生活,樹立為國家、為人民服務(wù)的崇高理想。通過課堂教學(xué),教師需培養(yǎng)學(xué)生政治敏銳性和分辨力,使其在多元的政治環(huán)境中能夠始終保持正確的政治方向。二是道德修養(yǎng),要求學(xué)生具備高尚的道德品質(zhì),包括誠實(shí)守信、尊重他人、關(guān)愛社會(huì)等。通過課堂教學(xué),教師需引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣,提高其道德判斷和道德選擇能力,以及注重培養(yǎng)學(xué)生的自我反思和自我提升能力,使其道德修養(yǎng)不斷提升。三是法治觀念,要求學(xué)生具備法治精神,尊重法律、遵守法律并維護(hù)法律權(quán)威。通過課堂教學(xué)使學(xué)生了解法律的基本知識(shí)和原則,掌握法律的基本運(yùn)用技能,培養(yǎng)其法律意識(shí)和法律素養(yǎng)。同時(shí),教師需注重培養(yǎng)學(xué)生的法治實(shí)踐能力,使其在日常生活中能夠自覺運(yùn)用法律知識(shí)維護(hù)自身權(quán)益和社會(huì)公平正義。四是健全人格,要求學(xué)生具備健全的心理素質(zhì)和良好的社會(huì)適應(yīng)能力,能夠在面對(duì)挫折和困難時(shí)保持積極的心態(tài)和正確的行為方式。通過課堂教學(xué),教師引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)其自尊、自信、自律的品質(zhì),提升情感表達(dá)能力、情緒調(diào)節(jié)能力,塑造健康、穩(wěn)定的人格品質(zhì)。五是責(zé)任意識(shí),要求學(xué)生具備對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,能夠積極履行自己的職責(zé)和義務(wù)。通過課堂教學(xué),教師引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的責(zé)任觀念,培養(yǎng)其責(zé)任意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神,以及培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力和組織協(xié)調(diào)能力,使學(xué)生在集體中能夠更好地發(fā)揮自己的作用。
(二)教學(xué)中存在的主要問題
1.教學(xué)內(nèi)容與核心素養(yǎng)培養(yǎng)脫節(jié)傳統(tǒng)教學(xué)模式下的道德與法治教學(xué)側(cè)重于知識(shí)點(diǎn)的傳授和記憶,而忽視了對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),教學(xué)內(nèi)容多是只停留在理論層面,缺乏與現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)實(shí)踐的緊密聯(lián)系,導(dǎo)致學(xué)生難以將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為自身的素養(yǎng)。教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度也存在不足,無法滿足核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。比如,在道德教育中通常只涉及一些基本的道德規(guī)范和價(jià)值觀,而沒有深人探討道德的本質(zhì)、道德判斷的能力等更深層次的內(nèi)容。又比如,在法治教育中,也只停留在法律條文的講解上,而沒有引導(dǎo)學(xué)生理解法律背后的精神和價(jià)值。另外,道德與法治教學(xué)與其他學(xué)科的融合不足,導(dǎo)致核心素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏跨學(xué)科的支持。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)其實(shí)是需要多學(xué)科知識(shí)融合和支撐的,而道德與法治教學(xué)存在只關(guān)注本學(xué)科內(nèi)容的情況,忽視了與其他學(xué)科的交叉和融合。
2.教學(xué)方法單一,缺乏創(chuàng)新
灌輸式的教學(xué)方法在道德與法治教學(xué)中是非常常見的,由于其涉及的理論性知識(shí)較多,因而教師講授、學(xué)生聽講成為主要的教學(xué)模式,這種教學(xué)方法忽視了學(xué)生的主體性和參與性,導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。同時(shí)在教學(xué)過程中,缺乏師生之間的互動(dòng)和討論,教師只單方面地傳授知識(shí),沒有引導(dǎo)學(xué)生積極參與討論和思考,不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。在教學(xué)方法上更是缺乏創(chuàng)新和實(shí)踐,道德與法治學(xué)科具有一定的實(shí)踐性和應(yīng)用性,而傳統(tǒng)的教學(xué)方法只停留在理論層面,缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施,導(dǎo)致學(xué)生難以將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中,影響了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效果。
3.評(píng)價(jià)體系不完善,忽視核心素養(yǎng)的評(píng)估
傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系過于注重分?jǐn)?shù)和成績,忽視了對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的評(píng)估,這也導(dǎo)致學(xué)生只關(guān)注自己的分?jǐn)?shù)和成績,而忽視了自身素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系缺乏多元化和全面性,對(duì)知識(shí)的記憶和理解能力關(guān)注較多,而忽視了對(duì)學(xué)生思維能力、表達(dá)能力、實(shí)踐能力等核心素養(yǎng)的評(píng)估,進(jìn)而就無法全面反映學(xué)生的素養(yǎng)水平和發(fā)展情況。另外,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要注重過程性評(píng)價(jià),關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)和發(fā)展情況。而傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系下更多關(guān)注的是結(jié)果,忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)注和評(píng)估,教師無法及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問題,也影響核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
二、初中道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略
(一)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容
優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容是提升核心素養(yǎng)培養(yǎng)效果的基礎(chǔ)策略之一,從根本上增添教學(xué)內(nèi)容的趣味性、吸引力,促使學(xué)生認(rèn)真投入道德與法治的學(xué)習(xí)當(dāng)中,深化道德、法治理論理解,從而有效培養(yǎng)其政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)等核心素養(yǎng)。為此,教師要精選教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化道德法治知識(shí),教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)當(dāng)緊扣核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo),既要體現(xiàn)道德法治的基本理念,又要與學(xué)生的生活實(shí)際緊密相連,能夠引起學(xué)生的共鳴和思考,還要注重教學(xué)內(nèi)容的啟發(fā)性和引導(dǎo)性,避免過于空洞和抽象地說教。以人教版初中七年級(jí)上冊(cè)“第四課幸福和睦的家庭”教學(xué)為例,這一課的教學(xué)內(nèi)容圍繞親情和家庭展開,旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)家庭的意義,理解親情之愛,學(xué)會(huì)與家人和諧相處,培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任感和感恩之心。教學(xué)內(nèi)容可以選取貼近學(xué)生生活實(shí)際的案例和故事,如家庭中的溫馨瞬間、親人間的感人故事等,或者讓學(xué)生分享自己的經(jīng)歷,通過這些生動(dòng)具體的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生感受家庭的溫暖和親情的重要。也可以引入與家庭、親情相關(guān)的議題,如家庭暴力、親子關(guān)系、孝心等,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論,培養(yǎng)其道德判斷能力和法治意識(shí)。這樣從家庭的意義、親情之愛到家庭責(zé)任,逐步深化學(xué)生對(duì)家庭和親情的認(rèn)識(shí)和理解。
在教學(xué)內(nèi)容中,教師也可以引入時(shí)事熱點(diǎn),融入案例分析,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性,促進(jìn)知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合。以人教版七年級(jí)下冊(cè)“第九課法律為我們護(hù)航”教學(xué)為例,引入時(shí)事熱點(diǎn)能夠使學(xué)生更加直觀地感受到法律與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系,從而增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)和法治觀念,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和關(guān)注度。如教師選取一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的法律案例,如消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)、校園欺凌、網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)案、未成年人保護(hù)案等,通過對(duì)這些時(shí)事熱點(diǎn)的講解和討論,學(xué)生可以更加深刻地理解法律對(duì)社會(huì)生活的重要作用,認(rèn)識(shí)到法律是維護(hù)社會(huì)秩序、保障公民權(quán)益的重要工具。如在講解“法律保障生活”這一內(nèi)容時(shí),教師可以引入一起網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)的案例,通過描述案例中在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布不實(shí)言論,侵犯他人名譽(yù)權(quán)的過程,引導(dǎo)學(xué)生深入剖析案例,揭示其中蘊(yùn)含的法律知識(shí),詳細(xì)解讀,學(xué)生了解到案例中涉及的法律條款、法律原則以及法律邏輯,如《中華人民共和國民法典》中關(guān)于名譽(yù)權(quán)保護(hù)的規(guī)定,結(jié)合案例中的具體情節(jié),講解如何運(yùn)用法律邏輯進(jìn)行推理和判斷,加深對(duì)法律知識(shí)的理解和掌握,并引導(dǎo)學(xué)生思考如何運(yùn)用法律知識(shí)維護(hù)自身和他人的合法權(quán)益。這樣的案例貼近學(xué)生生活,容易引起學(xué)生的共鳴和思考。同時(shí),教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演,模擬案件的處理過程,讓學(xué)生分別扮演原告、被告、法官等角色,通過模擬法庭的形式進(jìn)行案件的審理和判決,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還幫助其更加深入地理解法律知識(shí)的應(yīng)用和實(shí)踐。
(二)創(chuàng)新教學(xué)方法
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)要著重教學(xué)方法的創(chuàng)新,通過開展多樣化的教學(xué)形式,帶給學(xué)生不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)多方面素養(yǎng)的發(fā)展與提升。教師要注重教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的雙向交流,采取多元教學(xué)手段讓學(xué)生能夠更加積極地投人學(xué)習(xí)之中,主動(dòng)思考、探索和解決問題,更好地理解和掌握知識(shí),形成正確的價(jià)值觀。以人教版七年級(jí)上冊(cè)“第七課在集體中成長”教學(xué)為例,教師可以組織實(shí)踐活動(dòng),如開展以“美好集體愿景”為主題的班會(huì)活動(dòng),在班會(huì)中引導(dǎo)學(xué)生討論他們心中的美好集體是什么樣的,集體的氛圍應(yīng)如何、同學(xué)間的關(guān)系應(yīng)如何、集體榮譽(yù)應(yīng)如何等。然后讓學(xué)生用畫筆或文字描繪出憧憬的美好集體,相互交流,讓學(xué)生從中感受到集體的力量和美好,增強(qiáng)他們對(duì)集體的認(rèn)同感和歸屬感,提升集體榮譽(yù)感。教師還可以組織集體活動(dòng),體育比賽、文藝演出、社區(qū)服務(wù)等,在這些活動(dòng)中,每個(gè)學(xué)生都是集體的一員,需要共同為集體的目標(biāo)而努力,通過實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生親身體驗(yàn)到集體力量的偉大,學(xué)會(huì)在集體中發(fā)揮自己的作用,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和集體責(zé)任感。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),參觀社區(qū)、企業(yè)等,了解不同集體的運(yùn)作方式和文化特點(diǎn),接觸到各種各樣的集體環(huán)境,認(rèn)識(shí)到集體的多樣性和復(fù)雜性,通過與社會(huì)各界的交流互動(dòng),學(xué)生了解到集體對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和價(jià)值,進(jìn)一步拓展其集體觀念和社會(huì)責(zé)任感
情境教學(xué)法作為一種創(chuàng)新的教學(xué)方法,能夠通過模擬真實(shí)情境,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、感悟和學(xué)習(xí),從而有效提升核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效果。以八年級(jí)上冊(cè)“第四課社會(huì)生活講道德”教學(xué)為例,設(shè)計(jì)一個(gè)模擬超市購物情境,讓學(xué)生分別扮演顧客和收銀員,在購物過程中體驗(yàn)尊重他人、遵守秩序的重要性,如“當(dāng)顧客排隊(duì)等待結(jié)賬時(shí),有人插隊(duì)怎么辦?”讓學(xué)生思考并回答這些問題,培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力和應(yīng)對(duì)能力。構(gòu)建一個(gè)“班級(jí)日常交往”的情境,學(xué)生分別扮演老師、同學(xué)、清潔工等不同的角色,模擬校園生活中的日常交往場景:當(dāng)老師走進(jìn)教室時(shí),同學(xué)們起立問好;當(dāng)清潔工在打掃教室時(shí),同學(xué)們主動(dòng)幫忙或保持安靜不打擾等,親身體驗(yàn)到尊重他人的重要性,學(xué)會(huì)在日常生活中尊重他人的勞動(dòng)成果、尊重他人的權(quán)利和感受。設(shè)置一個(gè)道德困境情境,如“你的好朋友向你借了一本書,但忘記歸還了。你發(fā)現(xiàn)這本書對(duì)你很重要,你會(huì)怎么做?”通過讓學(xué)生面對(duì)這一道德困境并做出選擇,引導(dǎo)學(xué)生思考誠實(shí)守信的意義和價(jià)值,讓學(xué)生在道德判斷中體驗(yàn)到誠實(shí)守信的重要性,從而形成堅(jiān)定的道德信念。
信息技術(shù)具有信息量大、更新快、交互性強(qiáng)等特點(diǎn),能創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,幫助其高效理解和掌握知識(shí),進(jìn)而提升核心素養(yǎng)。以人教版九年級(jí)上冊(cè)“第二課創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”教學(xué)為例,教師利用多媒體技術(shù)展示一些如智能家居、無人駕駛汽車等創(chuàng)新成果的案例,讓學(xué)生直觀感受到創(chuàng)新給生活帶來的便利和改變。利用信息技術(shù)搜集與創(chuàng)新相關(guān)的案例和資料,如科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等方面的典型案例,通過案例分析、討論等方式,引導(dǎo)學(xué)生深入理解創(chuàng)新的重要性和意義,有利于激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。
(三)改革評(píng)價(jià)體系
核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是教學(xué)的核心目標(biāo),不僅需要關(guān)注教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新,更需要改革教學(xué)評(píng)價(jià)體系,以全面、準(zhǔn)確地評(píng)估學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展水平。傳統(tǒng)的以考試成績?yōu)橹鞯膯我辉u(píng)價(jià)體系已難以適應(yīng)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的需求,因此,需要構(gòu)建一個(gè)多元化的評(píng)價(jià)體系,全面評(píng)估學(xué)生的核心素養(yǎng),包括知識(shí)理解、能力運(yùn)用、情感態(tài)度價(jià)值觀等多個(gè)維度,并要注重過程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)的結(jié)合。以人教版九年級(jí)上冊(cè)“第二課創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”教學(xué)為例,教師可以設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)檢測、課中小組討論表現(xiàn)、課后創(chuàng)新實(shí)踐報(bào)告等多種評(píng)價(jià)形式,如給出一道案例分析題,讓學(xué)生分析某個(gè)創(chuàng)新案例的背景、過程、結(jié)果以及其中的道德與法治因素,從而評(píng)估學(xué)生的分析能力、創(chuàng)新精神和法治意識(shí)。又如,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行一場關(guān)于“科技創(chuàng)新與社會(huì)發(fā)展”的主題演講或辯論活動(dòng),通過這樣的活動(dòng),讓學(xué)生深人理解創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的重要性,也鍛煉其語言表達(dá)能力、邏輯思維能力和批判性思維等核心素養(yǎng)。通過學(xué)生的語言表達(dá)、邏輯思維、創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作能力等方面的表現(xiàn),評(píng)估學(xué)生的核心素養(yǎng)水平。評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋與指導(dǎo)是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),教師需要及時(shí)、準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行分析和反饋,指出學(xué)生在核心素養(yǎng)發(fā)展方面存在的優(yōu)點(diǎn)和不足,并提供具體的改進(jìn)建議,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思和自我提升,幫助其明確自己在核心素養(yǎng)發(fā)展方面的目標(biāo)和方向。例如,對(duì)在演講中表現(xiàn)出色的學(xué)生,教師可以肯定他們的表達(dá)能力和創(chuàng)新思維;對(duì)在辯論中表現(xiàn)欠佳的學(xué)生,教師可以指出他們?cè)谶壿嬐评砗陀^點(diǎn)闡述方面的不足,并提供相應(yīng)的改進(jìn)方法。
(四)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展
教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效果與教師的專業(yè)性、教學(xué)能力有著很大的關(guān)聯(lián)性,因而為確保學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的有力提升,推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展是十分必要的。為此,學(xué)校應(yīng)定期組織教師進(jìn)行道德與法治學(xué)科的專業(yè)培訓(xùn),使教師能夠深人理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和要求。針對(duì)初中道德與法治教學(xué)的特點(diǎn),制訂明確的核心素養(yǎng)培訓(xùn)目標(biāo),涵蓋道德、法治、公民意識(shí)等方面,旨在提升教師自身的核心素養(yǎng)水平,以及將核心素養(yǎng)融人教學(xué)的能力。
培訓(xùn)中還包括了最新的教育理論、教學(xué)方法等,使教師能夠全面了解和掌握核心素養(yǎng)培養(yǎng)的理論和實(shí)踐方法。其中,要注重培訓(xùn)教師的實(shí)際操作能力,通過案例分析、模擬教學(xué)等方式,讓教師能夠在實(shí)踐中提升教學(xué)技能。此外,學(xué)??梢葬槍?duì)當(dāng)前教學(xué)中的問題和挑戰(zhàn),結(jié)合核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求,進(jìn)行課題研究或教學(xué)實(shí)驗(yàn)。通過實(shí)踐和研究,教師不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),優(yōu)化教學(xué)策略,提高教學(xué)效果。構(gòu)建教師交流平臺(tái),如定期舉辦教學(xué)研討會(huì)、建立教師交流群組等,為教師提供交流和分享的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)教師在平臺(tái)上分享自己的成功教學(xué)案例,包括教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)效果等方面的經(jīng)驗(yàn)和心得,促進(jìn)教師之間的相互學(xué)習(xí)和借鑒。對(duì)教學(xué)中的問題和困惑進(jìn)行深人探討和交流,激發(fā)教師的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,共同提升教學(xué)質(zhì)量和核心素養(yǎng)培養(yǎng)效果。
三、結(jié)論
教育的核心不僅僅是傳授知識(shí),更是塑造人格、培養(yǎng)情感與價(jià)值觀,在初中道德與法治教學(xué)中,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要貫穿整個(gè)教學(xué)過程,從課程設(shè)計(jì)到教學(xué)方法,從教師引導(dǎo)到學(xué)生實(shí)踐,每一個(gè)環(huán)節(jié)都至關(guān)重要。通過優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法、加強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)以及促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,讓學(xué)生在道德與法治的學(xué)習(xí)中,真正形成健全的人格和正確的價(jià)值觀,切實(shí)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
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