摘要:新時代,文化的發(fā)展離不開傳承與創(chuàng)新,北海疍家服飾技藝引入服飾設(shè)計課程正是文化創(chuàng)新的一次生動實踐。本文在立足于北海疍家服飾技藝引入服飾設(shè)計課程的教學改革意義與原則的基礎(chǔ)上,對北海疍家服飾技藝引入服飾設(shè)計課程的教學改革的措施進行了全方位探究,最后提出了夢啟智慧·理論筑基:構(gòu)建疍家服飾技藝知識體系;匠心獨運·技藝融合:創(chuàng)新教學模式與課程的內(nèi)容;實踐為橋·產(chǎn)教融合:搭建校企合作實踐有效平臺;數(shù)字賦能·技術(shù)革新:充分運用數(shù)字技術(shù)教學手段;文化自覺·傳承創(chuàng)新:培育文化自信與創(chuàng)新的能力等措施,希望以此來保護和傳承北海疍家服飾技藝,促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多樣性和創(chuàng)新性的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:文化傳承;創(chuàng)新;北海疍家;服飾技藝;設(shè)計課程;教學改革
中圖分類號:F27"""""" 文獻標識碼:A""""" doi:10.19311/j.cnki.16723198.2025.14.021
0 引言
在黨的二十大的引領(lǐng)下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新得到了高度重視,為此,工業(yè)和信息化部、人力資源社會保障部、文化和旅游部聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動工藝美術(shù)行業(yè)傳承創(chuàng)新發(fā)展的指導意見》明確指出,要“通過保護、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展,推動工藝美術(shù)行業(yè)數(shù)字化、綠色化、融合化發(fā)展,提升民族文化自信。”與此同時,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》也強調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在增強國家文化軟實力中的重要作用。北海疍家服飾是獨具特色的民族服飾,具有短而寬的“斜襟衫”、精致的“海笠帽”等特色元素,充分展現(xiàn)了疍家人獨特的生活方式和文化習俗。但是在現(xiàn)代多元文化的沖擊下,疍家服飾逐漸淡出人們的視野,其技藝的傳承與發(fā)展面臨挑戰(zhàn)。究其主要原因是其元素在新時代的發(fā)展中缺乏傳承與創(chuàng)新,為使這一服飾文化中的精髓得以長久留存,教育領(lǐng)域應(yīng)主動挑起重任,積極將北海疍家服飾技藝引入服飾設(shè)計課程的教學改革研究與實踐之中,希望通過現(xiàn)代教育手段將這一傳統(tǒng)技藝融入現(xiàn)代服飾設(shè)計教學之中,這樣不僅能夠保護和傳承這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn),還能為現(xiàn)代服飾設(shè)計提供新的靈感和思路,進而促進文化多樣性和創(chuàng)新性的發(fā)展[1]。
1 文化傳承與創(chuàng)新:北海疍家服飾技藝引入服飾設(shè)計課程的教學改革的意義
1.1 促進傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承
北海疍家服飾技藝是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵,因此將其引入服飾設(shè)計課程,以教學的方式來讓學生深入了解疍家服飾的技藝特點、文化內(nèi)涵和審美價值,能夠增強學生對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感,在引入的過程中教師通過實踐操作和創(chuàng)意設(shè)計引導,學生將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美相結(jié)合,為疍家服飾技藝的活態(tài)傳承注入新的活力。
1.2 拓寬服飾設(shè)計的教學資源
從發(fā)展角度來看,服飾設(shè)計課程需要不斷地吸收新的設(shè)計元素和靈感來源,才能夠保持其創(chuàng)新性和前瞻性。北海疍家服飾技藝的引入能夠為服飾設(shè)計課程提供豐富的教學資源,如其獨特的圖案設(shè)計、色彩搭配和制作工藝,都能助力現(xiàn)代服飾設(shè)計尋找到更加豐富的靈感,所以在教學中引入這些元素能夠拓寬學生的設(shè)計視野,激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和有效提升服飾設(shè)計課程的教學質(zhì)量[2]。
1.3 推動服飾產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展
在當今時代,消費者對服飾個性化、差異化的需求日益增強,隨之而來的轉(zhuǎn)型升級壓力也給服飾產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了巨大的挑戰(zhàn),在服飾設(shè)計課程中引入北海疍家服飾技藝為服飾產(chǎn)業(yè)提供了新的發(fā)展機遇。從實際情況來看通過將其與現(xiàn)代服飾設(shè)計相結(jié)合可以打造出具有獨特文化韻味和時尚感的服飾產(chǎn)品,能夠有效滿足消費者的多元化需求,這樣的結(jié)合有助于提升服飾產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵和附加值,并逐漸將其推向更高層次的發(fā)展[3]。
2 文化傳承與創(chuàng)新:北海疍家服飾技藝引入服飾設(shè)計課程的教學改革的原則
2.1 傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計并重原則
在北海疍家服飾技藝引入服飾設(shè)計課程的教學改革中需要充分遵循傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計并重的原則。
一方面,要深入挖掘疍家服飾技藝的歷史淵源、文化內(nèi)涵和獨特魅力,確保學生能夠更為全面地了解和掌握這一傳統(tǒng)技藝的精髓。
另一方面,要以積極的態(tài)度引導學生主動將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合,鼓勵他們在保持傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上進行大膽的創(chuàng)新和嘗試,逐漸打造出既具有傳統(tǒng)文化韻味又符合現(xiàn)代審美需求的服飾作品。
2.2 理論傳授與實踐操作結(jié)合原則
理論與實踐需要有效地結(jié)合才能夠在傳承與創(chuàng)新中起到更為積極有效的作用,促使北海疍家服飾技藝的有效傳承與創(chuàng)新,將其引入服飾設(shè)計課程中需要高度重視重理論傳授與實踐操作的緊密結(jié)合。在課程設(shè)計上既安排了詳盡的理論講解,比如:疍家服飾的歷史背景、技藝特點、制作工藝等,又設(shè)置了豐富的實踐操作環(huán)節(jié),比如:繡花、裁剪、縫制等,盡可能地讓學生親自動手體驗疍家服飾技藝的魅力。在理論與實踐相結(jié)合的方式中學生不僅能夠加深對理論知識的理解,還能夠不斷地錘煉自己的技藝,為未來的服飾設(shè)計打下堅實的基礎(chǔ)。
2.3 文化保護與創(chuàng)新發(fā)展相融原則
文化保護與創(chuàng)新發(fā)展是相輔相成的,所以在將北海疍家服飾技藝引入服飾設(shè)計課程的教學改革中時需要秉持文化保護與創(chuàng)新發(fā)展相融的原則。眾所周知,傳統(tǒng)技藝的保護與傳承是文化創(chuàng)新發(fā)展的基石,與此同時,創(chuàng)新發(fā)展又是傳統(tǒng)技藝煥發(fā)新生的動力,在教學過程中既要注重對傳統(tǒng)技藝的精心保護和傳承,又要鼓勵學生在此基礎(chǔ)上進行大膽的創(chuàng)新和嘗試,積極探索將疍家服飾技藝與現(xiàn)代服飾設(shè)計相結(jié)合的新路徑。
3 文化傳承與創(chuàng)新:北海疍家服飾技藝引入服飾設(shè)計課程的教學改革的措施
3.1 夢啟智慧·理論筑基:構(gòu)建疍家服飾技藝知識體系
理論體系的構(gòu)建不僅使傳統(tǒng)文化技藝得到有效的保護,還能為其進一步的傳承與創(chuàng)新作好充分的準備,因此在服飾設(shè)計課程中引入北海疍家服飾技藝首先需構(gòu)建一套完整且系統(tǒng)的疍家服飾技藝知識體系。在這一體系中通過整合疍家服飾的歷史、文化、技藝與美學價值為學生提供一個全面了解和學習傳統(tǒng)服飾技藝的平臺,便于更加有效地激發(fā)他們的創(chuàng)新思維,促進文化傳承與創(chuàng)新[45]。
在構(gòu)建疍家服飾技藝知識體系時需要進行文獻梳理與實地調(diào)研,一方面組織教師團隊深入圖書館、檔案館,搜集關(guān)于北海疍家服飾的歷史文獻、圖片資料等,對搜集的資料進行系統(tǒng)地梳理和分析。另一方面帶領(lǐng)學生往北海疍家聚居地,進行實地調(diào)研,與當?shù)鼐用?、服飾制作藝人進行深入交流,進一步了解疍家服飾的穿著習俗、制作工藝及背后的文化故事。在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上根據(jù)疍家服飾技藝的特點,構(gòu)建包括歷史背景、文化內(nèi)涵、技藝特色、圖案設(shè)計、制作工藝等在內(nèi)的知識體系框架,確保疍家服飾技藝各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯順序得到有效的體現(xiàn)。教師團隊結(jié)合知識體系框架,設(shè)計系列化的課程,其內(nèi)容主要包括疍家服飾歷史與文化、技藝特色與制作工藝、圖案設(shè)計與應(yīng)用等,在此基礎(chǔ)上組織專家團隊編寫配套教材,確保課程內(nèi)容的準確性和系統(tǒng)性,教材需要充分包含豐富的理論知識,大量精美實用的圖片、圖表、實例,確保其以直觀生動的方式展現(xiàn)疍家服飾技藝的魅力[67]。
通過夢啟智慧·理論筑基的措施能夠成功構(gòu)建北海疍家服飾技藝的知識體系,不僅為學生提供了全面、系統(tǒng)的學習資源,還能夠通過實地調(diào)研、課程設(shè)計、教材編寫和教學資源庫建設(shè)等具體措施讓課程知識體系的實用性與可操作性得到雙重實現(xiàn)。
3.2 匠心獨運·技藝融合:創(chuàng)新教學模式與課程的內(nèi)容
創(chuàng)新對北海疍家服飾技藝融入服飾設(shè)計課程改革至關(guān)重要。打破傳統(tǒng)教學束縛,結(jié)合疍家服飾獨特性,創(chuàng)新教學模式與課程內(nèi)容,培養(yǎng)既懂傳統(tǒng)又具創(chuàng)新能力的人才,推動疍家服飾技藝傳承與創(chuàng)新,促進行業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
首先,需要針對模塊化課程進行設(shè)計,學校根據(jù)疍家服飾技藝的特點將課程內(nèi)容劃分為多個模塊,比如:“疍家服飾歷史與文化”“疍家服飾圖案與色彩”“疍家服飾制作工藝”等。每個模塊設(shè)計明確的學習目標和評估標準,確保學生能夠系統(tǒng)地學習和掌握疍家服飾技藝的各個方面內(nèi)容,明確模塊之間的相互關(guān)聯(lián),形成一個完整的知識體系。其次,采用翻轉(zhuǎn)課堂的教學模式引導學生在課前通過視頻、閱讀材料等自主學習基礎(chǔ)知識,在課堂上與教師和同學一起討論、實踐。再次,注重將疍家服飾技藝與其他相關(guān)學科進行融合教學,讓服飾設(shè)計課程與歷史學、藝術(shù)學、材料科學等學科進行交叉融合,例如,在“疍家服飾圖案與色彩”模塊中邀請藝術(shù)學專家來講授圖案設(shè)計和色彩搭配的原理,結(jié)合歷史學專家的講解讓學生了解疍家服飾圖案和色彩的歷史淵源和文化內(nèi)涵,通過跨學科的教學方式進一步拓寬學生的知識視野,促進不同學科之間的交流與融合。
3.3 實踐為橋·產(chǎn)教融合:搭建校企合作實踐有效平臺
對于高校的教學來說,培養(yǎng)學以致用的實用型人才尤為重要,在北海疍家服飾技藝引入服飾設(shè)計課程的教學改革中需要積極搭建校企合作實踐有效平臺,進行校企合作,有效實現(xiàn)教育資源與產(chǎn)業(yè)資源的優(yōu)化配置,將學校的理論教學與企業(yè)的實踐操作緊密結(jié)合,為學生提供更加真實、全面的學習環(huán)境,同時也能更加有效地促進疍家服飾技藝的傳承與創(chuàng)新。
積極建立校企合作機制,主動與北海地區(qū)知名的疍家服飾企業(yè)建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系,與他們一起制定校企合作的具體方案和目標,通過簽訂合作協(xié)議明確了雙方的權(quán)利和義務(wù),確保合作的順利進行,與此同時,還成立校企合作指導委員會,定期召開會議,協(xié)調(diào)解決合作過程中出現(xiàn)的問題。為了能夠更加高效地進行傳承與創(chuàng)新,需要給學生提供真實的實踐環(huán)境,即與企業(yè)共同建設(shè)疍家服飾實訓基地,確?;嘏鋫湎冗M的生產(chǎn)設(shè)備和工具,邀請企業(yè)的資深技師擔任指導老師,為學生提供一對一的實踐指導,學生在實訓基地中可以親身體驗疍家服飾的制作過程,從選材、設(shè)計、裁剪到縫制,每一個環(huán)節(jié)得到專業(yè)的指導和實踐機會。
藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新需要不斷地進行實踐,在產(chǎn)教融合的過程中搭建校企合作實踐有效平臺,建立校企合作機制、共建實訓基地、聯(lián)合開展項目合作等具體措施,為學生提供更加真實、全面的學習環(huán)境,也能更加有效地促進疍家服飾技藝的傳承與創(chuàng)新。
3.4 數(shù)字賦能·技術(shù)革新:充分運用數(shù)字技術(shù)教學手段
在教育信息化的時代背景下,充分利用數(shù)字技術(shù)來進行教學改革已然成為教育教學的主流,因此,在將北海疍家服飾技藝引入服飾設(shè)計課程的教學改革中時也可以通過充分利用數(shù)字技術(shù)教學手段來推動教學改革有效深入。
首先,學校需要依托現(xiàn)代信息技術(shù)建設(shè)北海疍家服飾技藝的數(shù)字化教學資源庫,讓疍家服飾的歷史圖片、技藝視頻、設(shè)計案例、研究論文等多種類型的資源在資源庫中得到呈現(xiàn),學生可以隨時隨地在線訪問和學習。其次,需要引入了虛擬現(xiàn)實(VR)技術(shù),讓學生更加直觀地了解疍家服飾的制作工藝和穿著效果,促使學生在“身臨其境”地體驗中明確疍家服飾的制作過程,引導學生去觀察刺繡的精細技巧、感受面料的質(zhì)感、模擬疍家服飾的穿著場景,讓學生在虛擬環(huán)境中體驗不同服飾藝術(shù)以及搭配效果,從而加深對疍家服飾文化的理解和認同。利用在線教學平臺開展疍家服飾技藝的在線互動教學,在這個過程中,教師可以通過平臺發(fā)布教學視頻、PPT等教學資源,學生可在線觀看、下載、學習和實時互動,形成了良好的學習氛圍。
數(shù)字賦能技術(shù)革新是推動北海疍家服飾技藝引入服飾設(shè)計課程的教學改革的關(guān)鍵,在信息化教育時代中,建設(shè)數(shù)字化教學資源庫、運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)、開展在線互動教學等不僅能夠豐富教學方式和內(nèi)容,還能提高教學效果和學生的學習體驗,為現(xiàn)代服飾設(shè)計教育的發(fā)展注入了新的活力和動力[8]。
3.5 文化自覺·傳承創(chuàng)新:培育文化自信與創(chuàng)新的能力
文化自信是民族精神的重要體現(xiàn),是推動文化傳承與創(chuàng)新的內(nèi)在動力,而創(chuàng)新能力則是現(xiàn)代社會對人才的基本要求,是推動服飾設(shè)計行業(yè)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,因此,在將北海疍家服飾技藝引入服飾設(shè)計課程的教學改革中時需要積極培養(yǎng)學生的文化自信與創(chuàng)新能力。
為了加深學生對疍家服飾文化的理解,學??梢远ㄆ谘埊D家服飾的傳承人、學者或設(shè)計師來校舉辦講座,向?qū)W校師生講述疍家服飾的歷史淵源、文化內(nèi)涵和制作工藝,并在學校設(shè)立疍家服飾文化工作坊,引導學生在具體的實踐中體驗疍家服飾的魅力和獨特之處,促使學生在更加直觀地了解疍家服飾文化的過程中激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,從而培育其文化自信。除此以外,學校還需要積極鼓勵學生與其他學科的學生進行交流與合作,共同探索疍家服飾文化的傳承與創(chuàng)新。比如,與歷史學、藝術(shù)學、市場營銷等學科的學生進行合作,共同開展疍家服飾的歷史研究、藝術(shù)創(chuàng)作或市場推廣項目,促使學生能夠在更為廣闊的藝術(shù)設(shè)計空間中去進行大膽地創(chuàng)新[9]。
通過文化自覺·傳承創(chuàng)新的措施,學校能夠更加有效地培育學生的文化自信與創(chuàng)新能力,在實踐的過程中開設(shè)文化講座與工作坊、融入地方文化元素的設(shè)計挑戰(zhàn)、跨學科交流與合作等具體措施不僅能夠讓學生更加深入地了解了疍家服飾文化,還能夠進一步激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和實踐能力,為學生的文化自信與創(chuàng)新能力的提升提供基本動力。
4 結(jié)語
綜上所述,在新時代的文化傳承與創(chuàng)新之中,將北海疍家服飾技藝引入服飾設(shè)計課程的教學改革研究與實踐之中,不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的展現(xiàn),更是我國新時代藝術(shù)百花齊放的體現(xiàn)。實踐證明,北海疍家服飾技藝是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,其獨特的藝術(shù)魅力和深厚的文化底蘊能夠為現(xiàn)代服飾設(shè)計提供了源源不斷的靈感。因此,在教學改革中,需要從時代發(fā)展的角度、從藝術(shù)設(shè)計特征的角度、從以生為本的角度來構(gòu)建知識體系、創(chuàng)新教學模式、搭建校企合作平臺、運用數(shù)字技術(shù)教學手段以及培育文化自信與創(chuàng)新能力等多措并舉,有效推動疍家服飾技藝的傳承與發(fā)展,極大提升服飾設(shè)計課程的教學質(zhì)量和學生的綜合素質(zhì)。
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