摘要:在當今高等教育融合發(fā)展背景下,高校人才培養(yǎng)已承擔起消弭文化沖突和促進文化融合的新使命。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推進實現(xiàn)高校專業(yè)教育發(fā)展的重要文化資源,高校商科專業(yè)課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有內(nèi)在契合性、理論創(chuàng)新性、協(xié)同統(tǒng)一性和經(jīng)濟開放性,遴選中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入商科專業(yè)課程體現(xiàn)了多維價值意蘊。通過探究高校商科課程思政中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀問題,提出建構(gòu)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入商科專業(yè)課程內(nèi)容要素體系、打造貫通文商專業(yè)知識課程師資隊伍、提升商科教師專業(yè)課程教學方法、創(chuàng)新弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式和傳播力量等實踐教學路徑,從而為落實立德樹人的新商科人才培養(yǎng)目標、創(chuàng)建“政治認同、文商兼修、經(jīng)世濟民”協(xié)同育人機制奠定思想基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:商科專業(yè);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;課程思政;價值意蘊;實踐路徑
中圖分類號:D9"""""" 文獻標識碼:A""""" doi:10.19311/j.cnki.16723198.2025.14.057
0 引言
當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,隨著國際經(jīng)濟貿(mào)易市場競爭日趨激烈,國與國間文化競爭亦成為影響各國競爭的重要因素。在當今高等教育融合發(fā)展背景下,高校人才培養(yǎng)已承擔起消弭文化沖突和促進文化融合的新使命。習近平總書記在中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上強調(diào)指出,“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”[1]。高校商科學科專業(yè)課程建設需要厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是由我國新時代經(jīng)濟社會發(fā)展基本特征決定的。在這一歷史語境之中,高校如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化覆蓋融入商科專業(yè)課程和教學環(huán)節(jié),如何挖掘和運用商科專業(yè)互通的思政教育資源,不僅是構(gòu)建以自主知識體系為核心的中國特色經(jīng)濟學的重要內(nèi)容,更是結(jié)合專業(yè)學情和新經(jīng)濟特征實施思想再造的重要使命。對這些問題進行理論探討和實踐回答,直接關(guān)系到高?!靶律炭啤睂I(yè)建設和人才培養(yǎng)的未來發(fā)展。鑒此,為對接具有中國特色“新商科”專業(yè)人才的價值意蘊和培養(yǎng)思路,探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校商科專業(yè)課程思政實踐路徑顯得尤為重要。
1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校商科專業(yè)課程的必要性
1.1 高校商科專業(yè)課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有內(nèi)在契合性
從歷史維度看,中國五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演進深刻表明了“文化興則國運興”的發(fā)展脈絡。現(xiàn)代商科專業(yè)經(jīng)濟思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在價值挖掘、內(nèi)容體現(xiàn)等方面具有內(nèi)在契合性,要鑄就新時代中國特色經(jīng)濟新輝煌,既要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開放性,又要推動其在教育教學中創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展,這是構(gòu)成二者有機融合的基本前提,亦為將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校商科專業(yè)課程提供了可能。
1.2 高校商科專業(yè)教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有理論創(chuàng)新性
習近平總書記關(guān)于中國特色社會主義精神文明建設相關(guān)論述,不僅為高校商科專業(yè)課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互整合提供了豐富理論資源,也為在高等專業(yè)教育實踐中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程思政提供了具體指導原則。因而探討如何在高校環(huán)境中實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程思政的有效融合,推動教育改革,培養(yǎng)擁有中國特色社會主義核心價值觀的新一代,是百年大計[2]。習近平總書記始終強調(diào)弘揚中國精神和倡導社會主義核心價值觀,亦為高校專業(yè)課程思政改革工作提供了明確方向。而推動高校商科專業(yè)課程思政建設,需要在博大精深的中華傳統(tǒng)文化挖掘與商科專業(yè)內(nèi)容理論支撐,堅持“兩個結(jié)合”,并將其融入高校商科課程思政教育[3]。當前探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校商科課程思政教學實踐路徑,必然涉及教育理念、人才培養(yǎng)、課程設計、教學應用、文化傳播以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等多維度革新,系統(tǒng)凝聚商科專業(yè)課程思政教育共識,由此所激發(fā)產(chǎn)生的理論創(chuàng)新成果,亦可反哺新時代新商科人才培養(yǎng)質(zhì)量建設,從而助力高校教育綜合素質(zhì)提升和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。
1.3 高校商科專業(yè)商業(yè)道德與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美德具有協(xié)同統(tǒng)一性
從思想維度看,習近平總書記在北大師生座談會上明確提出,我們要始終培育并踐行社會主義核心價值觀,努力汲取豐富的營養(yǎng)成分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長,蘊含充足的道德養(yǎng)分可為我們提供動力源泉。例如,中國剪紙文化其鏤空技藝體現(xiàn)了“簡中求繁、繁中求和”的商業(yè)之道,中國武術(shù)文化蘊含深厚哲學思想和仁義禮智信等道德觀念,中國瓷器文化展現(xiàn)了經(jīng)濟、文化繁榮發(fā)展,中國茶文化體現(xiàn)了和誠處世的和諧商業(yè)關(guān)系,中國中藥文化集合了中華民族健康和行業(yè)發(fā)展的美譽等等。這些思想道德構(gòu)筑了中華民族獨特的精神世界,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)蘊涵的思想美德,對于商科專業(yè)學生開展商業(yè)道德教育、提升新經(jīng)濟現(xiàn)實發(fā)展動能具有重要的行業(yè)品格意義。
1.4 高校商科專業(yè)教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化具有經(jīng)濟開放性
從現(xiàn)實維度看,文化繁榮興盛是滿足人民日益增長的美好生活需要的內(nèi)在要求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的審美觀念、文化品格以及經(jīng)濟價值塑造,具有博大精深的包容性和開放性,這種融合與商科專業(yè)思政教育目標高度契合,因而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校商科課程思政教育具有重要社會價值,不僅可幫助學生更好理解和把握商科知識,還能夠培養(yǎng)學生社會責任感、創(chuàng)新精神和開拓精神,將他們培養(yǎng)成為具備全球視野和中國文化情懷的優(yōu)秀商科人才,并以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開放性為內(nèi)核構(gòu)筑的現(xiàn)代創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè),對于拓展中國特色社會主義經(jīng)濟和文化產(chǎn)品全球化輸出起到重要推動作用[4]。
2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校商科專業(yè)課程思政的價值意蘊
2.1 與商業(yè)行為理論創(chuàng)新相契合
從商業(yè)行為理論創(chuàng)新看:
其一,以儒家思想尤其是《論語》《大學》等文化經(jīng)典為例,其蘊含的豐富領(lǐng)導智慧不僅適用于古代社會,亦對現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)濟管理具有深遠啟示及影響。通過深化儒家經(jīng)典并將其融入管理學專業(yè)課程,即可豐富和創(chuàng)新現(xiàn)代商業(yè)管理理論。儒家以仁愛思想為其核心價值觀,其現(xiàn)代意蘊重在強調(diào)領(lǐng)導者應樹立仁愛之心對待員工和合作伙伴。課程教學中即可重申學生如何建立積極和諧人際關(guān)系,培養(yǎng)并促進學生協(xié)作精神及員工商業(yè)忠誠度。
其二,在西方現(xiàn)有經(jīng)濟學分支中,金融學各種理論總體上表征為“資產(chǎn)定價”與“投資組合”在金融問題上的簡單應用。事實上,中國以及東亞其他國家能實現(xiàn)經(jīng)濟快速增長追趕戰(zhàn)略,很大程度上得益于深受儒家文化熏陶和國家精英政治之傳統(tǒng),從而能夠維護政治秩序穩(wěn)定、推動內(nèi)部改革以及制定行之有效的發(fā)展戰(zhàn)略,維護市場競爭和金融穩(wěn)定,由此構(gòu)成了經(jīng)濟發(fā)展的基本框架。因而在商科專業(yè)所學經(jīng)濟學理論中,應將國家因素和個人偏好視為內(nèi)生存在的,應認識到其與各國文化更相關(guān)。
2.2 與現(xiàn)代商業(yè)價值選擇相契合
從實踐價值選擇來看:
其一,作為深受儒家思想影響在商業(yè)活動中內(nèi)化儒家文化核心價值觀的東方商人[5],他們在經(jīng)營理念和行為方式中始終體現(xiàn)儒家商業(yè)精神。儒商在長期商業(yè)活動中形成的仁愛之道價值觀以及強調(diào)道德倫理和人倫關(guān)系思想觀念,在商業(yè)活動中所強調(diào)的誠信原則和守信意識,對于市場商人主體共建良好商譽和維護商業(yè)合作關(guān)系至關(guān)重要,并使誠信經(jīng)營、守信守法成為儒商的現(xiàn)代基本準則,由此實現(xiàn)信譽為本并獲得信用積累,而贏得廣泛社會商業(yè)認同。
其二,通過深入探討儒商管理理念可發(fā)現(xiàn),儒家經(jīng)濟倫理的核心觀念——仁者愛人和治國平天下,以及君子愛財、取之有道的價值尺度,深深影響著儒商,并形塑了他們的人生理想[6]。這種理想價值逐漸影響并超越普通民眾,最終形成為一種民族習慣并凝聚為一種民族文化。將個人經(jīng)商行為與國家、民族的興亡發(fā)展緊密相連,視企業(yè)與社會榮辱為一體,詮釋了社會價值觀的最高境界和履行社會責任的最高標準,并賦予現(xiàn)代儒商的精神本質(zhì)和價值歸宿。
2.3 與現(xiàn)代商業(yè)行為約束相契合
從現(xiàn)代商業(yè)行為規(guī)范性約束看:
其一,秉持誠實守信原則。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德核心在于誠實守信,這是人類行為和人際交往的基本道德準則。因而在現(xiàn)代商業(yè)活動中應秉承“真實、誠實、無欺”的經(jīng)營理念和方式,這需要在商科學生課程教學培養(yǎng)中植入誠信理念,從而樹立未來參與社會生產(chǎn)經(jīng)營活動遵行誠信商業(yè)行為規(guī)范。
其二,體現(xiàn)愛崗敬業(yè)精神。敬業(yè)在中華傳統(tǒng)文化中被視為職業(yè)道德之基石,這意味著對于工作應為之不懈努力并認真履行社會職責,即敬業(yè)作為精益求精的追求工匠之精神應強調(diào)社會責任感。愛崗敬業(yè)不僅是傳統(tǒng)職業(yè)道德基本準則,亦是實現(xiàn)市場經(jīng)濟的核心。對于商科學生而言,在課程教學中應明確強化無論從事何種工作,堅守敬業(yè)底線方可實現(xiàn)崗位成就和事業(yè)目標。
其三,繼承合作與競爭。儒家和法家在合作與競爭關(guān)系界定上最具代表性。儒家強調(diào)“仁愛”理念,主張和為貴、反對戰(zhàn)爭以及人與人、國與國間關(guān)系應和諧友好有序,倡導構(gòu)建一個和平寧靜的社會。
3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入商科專業(yè)課程思政現(xiàn)實困境
新時期國家和高校對大學生人文素質(zhì)提升高度重視并給予有效干預,例如通過開設人文素質(zhì)選修課、舉辦人文素質(zhì)教育講座等方式,階段性推動并提升了高校學生人文素質(zhì)。但在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入商科學生課程思政教育教學改革方面,還缺乏針對性的深度理論和實踐探索。
其一,融入內(nèi)容面窄。在經(jīng)濟類、管理類學科基礎(chǔ)課程中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入內(nèi)容不夠,專業(yè)教師雖對本領(lǐng)域?qū)I(yè)知識了解但傳統(tǒng)文化知識較欠缺,使得專業(yè)課程內(nèi)容融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素不夠、點面結(jié)合較窄,尤其缺乏傳統(tǒng)文化感興趣學生的引導與交流,駕馭和推進商科專業(yè)課程思政最大化效果建設能力不足。
其二,融入教學方法單一。根據(jù)調(diào)查問卷反饋,有82.7%學生認為專業(yè)課程教學融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非常必要,但存在專業(yè)教師對傳統(tǒng)文化內(nèi)容了解不夠、教學方法單一等問題,會使專業(yè)教學融入存在內(nèi)容脫節(jié)和晦澀難懂,不少學生課程學習中汲取傳統(tǒng)文化素養(yǎng)收效甚微,亦難以激發(fā)學生自學興趣。
4 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校商科專業(yè)課程思政的實踐路徑
4.1 建構(gòu)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入商科專業(yè)課程內(nèi)容要素體系
將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入高校商科經(jīng)濟、管理專業(yè)課程思政教育教學,整合構(gòu)建中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容要素和內(nèi)容體系是首先要核心。清晰準確地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容是實現(xiàn)課程思政教學的重要前提,只有明確課程內(nèi)容要素、深刻探究現(xiàn)實理論依據(jù)。而對于普通高校而言,經(jīng)濟、管理類專業(yè)知識內(nèi)容會隨著社會需求變化而處于動態(tài)變化中,商科專業(yè)應在落實立德樹人的新商科人才培養(yǎng)基礎(chǔ)上,從多元化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容要素、知識體系、課程體系和教材體系入手,構(gòu)建相對完整的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入專業(yè)課程思政教學的實施體系。
4.2 打造貫通中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和商科專業(yè)課程師資隊伍
提高商科專業(yè)教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熟悉程度和教學技巧,采取一系列行之有效的思政教學方法至為重要。
其一,通過集體備課激勵專業(yè)教師進行廣泛討論和深度思考,以便能夠在精細講解專業(yè)課程內(nèi)容時,自然恰當?shù)厝谌雰?yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,此種教學方式方法隱匿于日積月累平常間,卻可為課堂教學提供豐富的文化知識元素。
其二,邀請專門研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專家和學者舉辦專題講座和研討活動也是一種良好的方法[7]。此外,通過選拔和培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化有深度理解并具有教學經(jīng)驗的優(yōu)秀教師,提升他們在專業(yè)教學中的影響力和文化輸出效果。
其三,可通過教學激勵機制激勵專業(yè)教師積極參與傳統(tǒng)文化教育學習研究,充分挖掘課程思政教學潛力,利用融合科技信息化教材,更易幫助學生理解和接受傳統(tǒng)文化知識。
其四,建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究和教學合作平臺,通過開展研究項目和教學實踐活動,加深教師對傳統(tǒng)文化的認識,促進不同地區(qū)和學校間教學資源和經(jīng)驗交流,提升商科專業(yè)教師傳授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的教學能力和技能水平。
4.3 提升商科教師弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專業(yè)課程教學方法
其一,集體備課時應倡導專業(yè)課教師集思廣益、深入思考,鉆研每一章的教學內(nèi)容,探究如何在透徹講解專業(yè)課程的同時,無聲地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以潤物細無聲的方式豐富課程教學[8]。
其二,在教學過程中,應改善教法,提高課堂學生的參與度,通過“積極教學法”進行充分的教學設計,激發(fā)學生學習興趣。
其三,充分發(fā)揮課前、課中、課后課程思政教學主渠道作用,商科專業(yè)課通常包括項目或小組作業(yè),可以設計一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)項目激發(fā)學生興趣。同時,通過學生喜歡、愿意接受的形式自主選擇作業(yè)形式,例如,引導學生寫出閱讀心得、文化印象、調(diào)研論文、字畫展示或自拍小視頻等,通過“教與學”提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育效果。
4.4 創(chuàng)新高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚形式和傳播力量
“只有真正尊重學生的個性差異,才是真實地面向全體”[9]。創(chuàng)新傳播形式,則是適應不同學生個體學習和有效傳播傳統(tǒng)文化的必由之路。
其一,為充分挖掘史料完整、富有內(nèi)涵的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影視作品和紀錄片,可使學生潛移默化地深化感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。
其二,為加強學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入學習,可以通過學分激勵方式,鼓勵其利用“學習強國”“央視新聞”等新媒體平臺自主學習,學生便有機會全面挖掘和理解中華五千多年傳統(tǒng)文化的厚重。
其三,實施“微讀經(jīng)典”計劃,鼓勵學生在深入研究傳統(tǒng)文化同時,嘗試創(chuàng)作與專業(yè)領(lǐng)域密切相關(guān)的微文字、微視頻、微漫畫等內(nèi)容。這種形式創(chuàng)作不僅可弘揚傳統(tǒng)文化思想價值,亦能增強學生創(chuàng)新能力和表達技巧。
其四,專業(yè)教師可以利用國家歷史博物館藏和數(shù)據(jù)庫資源,開發(fā)與本專業(yè)案例相關(guān)文化教學內(nèi)容,并撰寫相關(guān)教育教學實踐論文,通過深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵、教學特點和實踐價值,更好反哺課程思政教育教學實踐。
5 結(jié)語
綜上所述,在新文科背景下新商科建設迎來戰(zhàn)略目標、培養(yǎng)機制的創(chuàng)變良機,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校商科專業(yè)課程思政教學中,既可彌補高校商科專業(yè)課程思政教育不足,亦可促動商科專業(yè)課程思政教學形成“多元一體”教育結(jié)構(gòu),為深化高校商科專業(yè)課程思政教育教學質(zhì)量效果提供可鑒模式,全面激發(fā)學生潛移默化地踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于學習生活工作實踐中,從而實現(xiàn)商科專業(yè)課程思政教學任務和價值旨歸,為落實立德樹人的新商科人才培養(yǎng)目標、創(chuàng)建“政治認同、文商兼修、經(jīng)世濟民”協(xié)同育人機制奠定思想基礎(chǔ)。
參考文獻
[1]習近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報,20210701(01).
[2]習近平.習近平關(guān)于社會主義精神文明建設論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2021.
[3]習近平.在北京大學師生座談會上發(fā)表的講話[N].人民日報,20180502(01).
[4]陳冬華,陳彥斌,馮根福,等.在馬克思主義政治經(jīng)濟學中國化時代化中建設中華民族現(xiàn)代文明——學習貫徹文化傳承發(fā)展座談會精神筆談[J].經(jīng)濟研究,2023,58(07):451.
[5]郝延明.儒商精神與當代企業(yè)文化建設[J].商場現(xiàn)代化,2020,(17):2627.
[6]苗澤華,畢園.新儒商的商業(yè)倫理觀及其管理模式[J].商業(yè)研究,2010,(09):199202.
[7]王艷.第二屆“儒家文化與新時代儒商精神”研討會綜述[J].山東省社會主義學院學報,2021,(01):7074.
[8]錢春梅,包恒慶,蔚德磊.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的路徑[J].安徽工業(yè)大學學報(社會科學版),2019,36(06):8081.
[9]方中雄.創(chuàng)新人才基礎(chǔ)培養(yǎng)的核心意旨與實現(xiàn)路徑[J].中國教育學刊,2022,(02):2227.