強(qiáng)化東盟來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同的路徑探究

中圖分類(lèi)號(hào)：G648.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

摘：要：來(lái)華留學(xué)生是推動(dòng)中外文化交流與合作的重要力量，采取有效策略幫助他們?nèi)媪私庵袊?guó)、提升對(duì)中華文化認(rèn)同感是講好中國(guó)故事的重要途徑。本文以桂林航天工業(yè)學(xué)院東盟來(lái)華留學(xué)生為研究對(duì)象，通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，該群體對(duì)中華文化的認(rèn)同呈上升趨勢(shì)，但也存在認(rèn)知理解淺顯、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、認(rèn)知途徑單一、文化交流困難等不足。對(duì)此，提出要通過(guò)挖掘“共性”和“特色”文化內(nèi)容，構(gòu)建“立體式”課程體系，強(qiáng)化“沉浸式”文化體驗(yàn)，打造多元職業(yè)發(fā)展體驗(yàn)平臺(tái)等方式，進(jìn)一步深化他們對(duì)于中華文化的認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同，旨在為講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音提供借鑒。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象”[1]。來(lái)華留學(xué)生是推動(dòng)中外文化交流合作的重要力量，如何幫助他們?nèi)嬲J(rèn)知中國(guó)、提升中華文化認(rèn)同感，是高校培養(yǎng)留學(xué)生需要思考的重要課題。

廣西是21世紀(jì)海上絲綢之路與絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶有機(jī)銜接的重要門(mén)戶(hù)，東盟來(lái)華留學(xué)生已經(jīng)成為當(dāng)?shù)馗咝Ａ魧W(xué)生群體的主要組成部分。在推進(jìn)高水平教育對(duì)外開(kāi)放背景下，探討如何增強(qiáng)東盟來(lái)華留學(xué)生的中華文化認(rèn)同感，培養(yǎng)“講好中國(guó)故事”的意愿與能力，使他們成為知華友華的國(guó)際人才，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、來(lái)華留學(xué)生中華文化認(rèn)同的內(nèi)涵

學(xué)者Berry認(rèn)為，“文化認(rèn)同（Culturalidentifica-tion）指?jìng)€(gè)體對(duì)某個(gè)文化的認(rèn)同程度，具體表現(xiàn)為個(gè)文章編號(hào)：1672-8122（2025）06-0129-04體自己的認(rèn)知、態(tài)度和行為與某個(gè)文化中多數(shù)成員的認(rèn)知、態(tài)度和行為相同或相一致的程度”[2]。學(xué)者鄭曉云認(rèn)為，文化認(rèn)同是人對(duì)于某種文化的傾向性、共識(shí)與認(rèn)可，是人對(duì)文化的歸屬性意識(shí)[3]。文化認(rèn)同度高，表明產(chǎn)生了一種傾向接納的情感，文化認(rèn)同度低，則是傾向不接納的情感[4]。文化認(rèn)同的過(guò)程是動(dòng)態(tài)的、不斷發(fā)展的。本文將東盟來(lái)華留學(xué)生的中華文化認(rèn)同定義為：跨文化交際情境下，東盟來(lái)華留學(xué)生在認(rèn)知、情感和行為方面對(duì)中華文化的理解、尊重、接受以及價(jià)值內(nèi)化。

二、東盟來(lái)華留學(xué)生對(duì)中華文化認(rèn)同的現(xiàn)狀與分析

為了解來(lái)華留學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同情況，本文以桂林航天工業(yè)學(xué)院的東盟來(lái)華留學(xué)生為研究對(duì)象，從認(rèn)知、情感和行為三個(gè)維度進(jìn)行不記名問(wèn)卷調(diào)查，并隨機(jī)篩選12名留學(xué)生進(jìn)行深度訪(fǎng)談，從他們接觸、了解中華文化到適應(yīng)中國(guó)社會(huì)的經(jīng)歷入手，探究其文化認(rèn)同現(xiàn)狀及影響因素。為保證統(tǒng)計(jì)結(jié)果的有效性，本次參與調(diào)查的留學(xué)生均為在校生和長(zhǎng)期交流生。調(diào)查共發(fā)放50份問(wèn)卷，實(shí)際回收有效問(wèn)卷48份，有效回收率為 96% 。

（一）對(duì)中華文化的認(rèn)同程度較高

研究結(jié)果顯示，東盟來(lái)華留學(xué)生（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“留學(xué)生”）對(duì)于中華文化的情感認(rèn)可程度較高，他們對(duì)中國(guó)人、中國(guó)社會(huì)以及中國(guó)的國(guó)家形象有著較高評(píng)價(jià)。在留學(xué)生眼中，中華文化兼具吸引力、活力和創(chuàng)新性，中國(guó)政府展現(xiàn)出責(zé)任擔(dān)當(dāng)與高效治理能力，中國(guó)人民勤勉、友善、包容。隨著留學(xué)生在華時(shí)間的增加，他們對(duì)中華文化的好感度、接受度和理解程度不斷加深，文化認(rèn)同感總體呈上升趨勢(shì)。

中國(guó)人都很勤勞，真的很勤勞。我覺(jué)得這是值得我學(xué)習(xí)的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。（GH01）

現(xiàn)在漢語(yǔ)成為第二國(guó)際語(yǔ)言，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，打造出很多富有中國(guó)特色的APP。這也是我想來(lái)中國(guó)留學(xué)的原因。（GH02）

在重大事件中，中國(guó)的國(guó)家主席、總理能夠把這些事情處理得很好。感覺(jué)中國(guó)是一個(gè)安全、有責(zé)任感的國(guó)家。（GH06）

從文化行為認(rèn)同來(lái)看，留學(xué)生對(duì)于掌握好漢語(yǔ)、深入了解中華文化充滿(mǎn)興趣， 90% 的留學(xué)生表示有繼續(xù)在華工作、生活的意愿。

（二）文化認(rèn)同教育存在的不足

1.認(rèn)知層面：理解較為淺顯

80% 的留學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)知停留在傳統(tǒng)節(jié)日、美食、網(wǎng)絡(luò)文化（如抖音、影視劇）等表層，僅有不足 10% 的留學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策等內(nèi)容。高校開(kāi)設(shè)的文化類(lèi)課程和活動(dòng)是留學(xué)生感受并系統(tǒng)學(xué)習(xí)中華文化的主要途徑，他們接觸到的大多是節(jié)日、美食、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、中國(guó)結(jié)、剪紙、茶藝、傳統(tǒng)建筑等符號(hào)化內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)和接觸，他們會(huì)對(duì)一些文化符號(hào)及其背景知識(shí)有所了解，但對(duì)其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵、社會(huì)價(jià)值以及哲學(xué)思想等往往知之甚少。這就導(dǎo)致他們對(duì)中華文化的認(rèn)知表面化、淺顯化，無(wú)法真正感受到中華文化的魅力并理解其精神內(nèi)核，因而難以有效激發(fā)傳播中華文化的動(dòng)機(jī)。

2.動(dòng)機(jī)層面：學(xué)習(xí)動(dòng)力不足

多數(shù)留學(xué)生以專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和漢語(yǔ)水平提升為重心，視文化學(xué)習(xí)為調(diào)劑，動(dòng)力不足。部分留學(xué)生認(rèn)為文化學(xué)習(xí)對(duì)未來(lái)就業(yè)無(wú)直接幫助，且文化課相較綜合課、聽(tīng)說(shuō)課等漢語(yǔ)課程難度較大，對(duì)詞匯量、漢語(yǔ)水平要求較高，這在無(wú)形中增加了他們的畏難心理，減弱了其學(xué)習(xí)動(dòng)力。

3.途徑層面：認(rèn)知渠道單一

目前，留學(xué)生了解中華文化主要通過(guò)課程學(xué)習(xí)、校內(nèi)文化活動(dòng)體驗(yàn)以及學(xué)校組織的文化景點(diǎn)旅游和傳統(tǒng)文化活動(dòng)體驗(yàn)等途徑，認(rèn)知渠道略顯單一，成效有限。文化類(lèi)課程（如“中國(guó)概況”“中國(guó)文化”等）是大多數(shù)留學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)中華文化的主要途徑，他們了解的內(nèi)容范圍很大程度上取決于教師。如果教師的授課內(nèi)容僅依托教材，授課形式以簡(jiǎn)單介紹中國(guó)基本概況、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)樂(lè)器、傳統(tǒng)藝術(shù)等為主，就會(huì)導(dǎo)致內(nèi)容覆蓋的廣度和深度不足，主題不夠新穎，無(wú)法讓學(xué)生全面了解中華文化，更難以將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行。

高校舉辦的國(guó)際文化體驗(yàn)活動(dòng)，多由國(guó)際教育學(xué)院發(fā)起，學(xué)院負(fù)責(zé)人或輔導(dǎo)員直接負(fù)責(zé)，大學(xué)生志愿者協(xié)助開(kāi)展，內(nèi)容以節(jié)日風(fēng)俗（如端午節(jié)體驗(yàn)包粽子、制香囊，中秋節(jié)體驗(yàn)做月餅、看花燈）、地方戲曲（如桂戲）為主，但是，部分活動(dòng)未成體系，呈現(xiàn)零散化特征，且未能與文化類(lèi)課程內(nèi)容相呼應(yīng)，導(dǎo)致留學(xué)生體驗(yàn)完文化活動(dòng)后無(wú)法說(shuō)出自己的具體感想。雖然有中國(guó)學(xué)生在場(chǎng)，但他們多以志愿者的形式幫助組織留學(xué)生參與活動(dòng)，沒(méi)有參與到文化體驗(yàn)中來(lái)，因而無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效的文化交流。此外，部分文化體驗(yàn)活動(dòng)脫離文化課程而獨(dú)立存在，文化類(lèi)專(zhuān)業(yè)課教師也未參與其中，一定程度上造成課程學(xué)習(xí)與文化體驗(yàn)活動(dòng)的割裂。

4.交流層面：語(yǔ)言障礙突出

留學(xué)生普遍認(rèn)為，了解中華文化過(guò)程中遇到的最大挑戰(zhàn)是語(yǔ)言障礙，打不通“語(yǔ)言關(guān)”，就難以理解語(yǔ)言文字背后所承載的文化和傳承的精神。

我覺(jué)得學(xué)習(xí)中國(guó)文化，比較難的可能是中國(guó)的文化太博大精深了，有一些漢字，我們都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。那些詞語(yǔ)的意思需要老師解釋很久，我才能懂。（GH05）

通過(guò)采訪(fǎng)發(fā)現(xiàn)，多數(shù)留學(xué)生在文化實(shí)踐活動(dòng)中存在語(yǔ)言理解障礙。尤其是參觀(guān)文化景點(diǎn)（如博物館、藝術(shù)館）時(shí)，機(jī)構(gòu)提供的相關(guān)介紹、文字講解往往過(guò)于深?yuàn)W，留學(xué)生難以理解相關(guān)文化背景知識(shí)，更無(wú)法體會(huì)文化實(shí)踐活動(dòng)背后的文化內(nèi)涵。由于中外學(xué)生管理制度不統(tǒng)一，部分留學(xué)生的交際范圍相對(duì)有限，除了少量專(zhuān)業(yè)課、實(shí)訓(xùn)課外，很少能有機(jī)會(huì)與中國(guó)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、生活、交流以及參與實(shí)踐活動(dòng)，這不利于培養(yǎng)留學(xué)生跨文化適應(yīng)能力與認(rèn)同感知能力。

三、東盟來(lái)華留學(xué)生文化認(rèn)同教育的實(shí)施路徑探索

（一）挖掘“共性”和“特色”文化內(nèi)容，提升文化認(rèn)知

1.以共性文化凝聚價(jià)值共識(shí)

“人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展與創(chuàng)新需要不同文化間保持不間斷的交流與對(duì)話(huà)，尋找文化差異中被共同認(rèn)可的價(jià)值與規(guī)律?！盵5]在培養(yǎng)留學(xué)生文化認(rèn)同過(guò)程中，教師要豐富文化教學(xué)的內(nèi)容，從“共性”與“特色”兩個(gè)方面出發(fā)，引導(dǎo)留學(xué)生從“人類(lèi)命運(yùn)共同體”視角理解中華文化議題與知識(shí)點(diǎn)，并認(rèn)識(shí)到各國(guó)文化理念和價(jià)值追求中相通的部分（如和平、勤旁、包容等），進(jìn)而拉近留學(xué)生與中華文化的情感距離，讓他們?cè)谧非蠊餐瑑r(jià)值、表達(dá)共同情感的過(guò)程中，增強(qiáng)情感認(rèn)同。

2.以特色文化拓展認(rèn)知維度

教師要在尊重、理解和包容留學(xué)生本國(guó)文化的基礎(chǔ)上，賦予教學(xué)內(nèi)容新的時(shí)代內(nèi)涵，構(gòu)建文化教學(xué)“五維\"知識(shí)體系。即以共性文化啟迪思想、傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)心靈、以地域文化（如鄉(xiāng)土文化）增強(qiáng)吸引力、以航天文化激發(fā)奮斗精神、以跨文化知識(shí)提升全球視野，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的多元性與時(shí)代性，全面夯實(shí)留學(xué)生文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，深化他們對(duì)中國(guó)社會(huì)和傳統(tǒng)文化的認(rèn)知維度。

（二）構(gòu)建“立體式”課程體系，增進(jìn)文化理解

在教育國(guó)際化背景下，要構(gòu)建一個(gè)由文化課程教學(xué)、第二課堂和社會(huì)實(shí)踐組成的“立體式”教育體系，多方位營(yíng)造底蘊(yùn)深厚的文化氛圍，輔助學(xué)生由淺入深、全面理解中華文化，增進(jìn)文化認(rèn)同。

在課程設(shè)置方面，高校各院系間應(yīng)加強(qiáng)合作，優(yōu)化理論課程體系，以課程思政教學(xué)模式在專(zhuān)業(yè)課中有機(jī)融入中華文化知識(shí)，更新文化必修課程內(nèi)容，對(duì)原有教材進(jìn)行必要的刪減、增添、整合，并在必修課基礎(chǔ)上增設(shè)各類(lèi)專(zhuān)題選修課程。例如，廣西各高?？稍鲈O(shè)“廣西民族文化”“廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”“航天科技發(fā)展”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就”“一帶一路交流史”以及“中華文化體驗(yàn)與國(guó)際傳播”等課程內(nèi)容，形成“文化基礎(chǔ)必修課程 + 文化專(zhuān)題選修課程”的課程體系，保證教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)、全面、與時(shí)俱進(jìn)。

在教學(xué)資源開(kāi)發(fā)方面，教師要充分運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”“智能 +^，， 等數(shù)字化前沿手段，通過(guò)“資源開(kāi)發(fā) + 整合\"方式系統(tǒng)挖掘數(shù)字化資源，為留學(xué)生提供多元、趣味課程，激發(fā)他們自主探究中華文化的動(dòng)力。以現(xiàn)有綜合性在線(xiàn)學(xué)習(xí)平臺(tái)“智慧樹(shù)”“中國(guó)大學(xué)慕課”等為依托，充分利用線(xiàn)上優(yōu)質(zhì)教學(xué)慕課資源，并根據(jù)自身特色錄制文化課程及趣味短視頻，內(nèi)容涵蓋城市介紹、少數(shù)民族風(fēng)情、地方飲食、科創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、航天成就等方面。依托地區(qū)優(yōu)勢(shì)，取材學(xué)生生活、緊跟時(shí)事熱點(diǎn)、聚焦區(qū)域特色，利用在線(xiàn)學(xué)習(xí)平臺(tái)及社交媒體平臺(tái)，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)直播活動(dòng)，讓留學(xué)生多渠道獲得“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。例如，身處八桂大地，留學(xué)生對(duì)少數(shù)民族風(fēng)情很感興趣，也對(duì)“三月三壯鄉(xiāng)節(jié)”充滿(mǎn)好奇?！皬V西三月三·八桂嘉年華”直播活動(dòng)突破時(shí)空限制，讓留學(xué)生直觀(guān)感受到八桂鼓韻、廣西美食、民族服飾秀、壯美霓裳、非遺課堂、民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目等眾多精彩內(nèi)容，對(duì)活動(dòng)中展示的瑤族織繡技藝、桂林釉陶、北海貝雕等三十多項(xiàng)非遺，有更真實(shí)、具象的理解，實(shí)現(xiàn)文化課程學(xué)習(xí)的有效延伸。

（三）強(qiáng)化“沉浸式”體驗(yàn)，拓展教學(xué)外延

教師要在抓好第一課堂主陣地的基礎(chǔ)上，積極開(kāi)拓“第二課堂”，開(kāi)展中華文化體驗(yàn)系列實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)留學(xué)生走出課堂，體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛裆?，融入中?guó)社會(huì)。

文化體驗(yàn)活動(dòng)主要采取“實(shí)地考察”和“專(zhuān)題活動(dòng)\"等方式，在兼顧課程內(nèi)容和留學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，合理設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，讓留學(xué)生客觀(guān)立體地感知中國(guó)?！皩?shí)地考察”活動(dòng)主要帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)當(dāng)?shù)孛麆俟袍E、傳統(tǒng)建筑和村落、博物館、紅色基地、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園、工業(yè)園區(qū)等，實(shí)地感受中國(guó)特色文化；“專(zhuān)題活動(dòng)”主要包括“航天科技發(fā)展”“鄉(xiāng)村振興”“絲綢之路”“走進(jìn)中國(guó)社區(qū)”以及“壯鄉(xiāng)風(fēng)情”等，通過(guò)專(zhuān)題講座、專(zhuān)題展覽、任務(wù)體驗(yàn)等形式拓展留學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備，帶領(lǐng)他們深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)完成實(shí)踐任務(wù)，留學(xué)生能夠主動(dòng)發(fā)掘中華文化的魅力，用自己的眼晴看中國(guó)，用自己的手書(shū)寫(xiě)“中國(guó)故事”。

此外，高校要積極打造網(wǎng)絡(luò)傳播陣地，充分運(yùn)用“桂航來(lái)華留學(xué)教育公眾號(hào)”、微博、抖音、B站、小紅書(shū)等社交媒體平臺(tái)，以留學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，生動(dòng)展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引發(fā)其思想共鳴與情感認(rèn)同。同時(shí)，要鼓勵(lì)留學(xué)生積極“發(fā)聲”，以自己在華學(xué)習(xí)、生活的親身經(jīng)歷向世界述說(shuō)真實(shí)的中國(guó)、溫暖的中國(guó)、可愛(ài)的中國(guó)，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的精準(zhǔn)傳播。

（四）建立多元扶持體系，打破溝通壁壘

高校要建立“一班雙導(dǎo)”幫扶機(jī)制，形成“文化 + 專(zhuān)業(yè)”雙導(dǎo)師制，關(guān)注留學(xué)生在文化理解、跨文化交際等方面存在的困境，組建中外大學(xué)生志愿者隊(duì)伍，幫助留學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活難題，加快跨文化適應(yīng)過(guò)程。此外，要完善校友管理，搭建畢業(yè)校友聯(lián)絡(luò)機(jī)制，架起在校留學(xué)生與“留中校友”的溝通橋梁，為他們?nèi)谌胫袊?guó)社會(huì)、理解中華文化提供幫助。

（五）打造職業(yè)發(fā)展體驗(yàn)平臺(tái)，情系未來(lái)發(fā)展

教師要將職業(yè)規(guī)劃、學(xué)生個(gè)人發(fā)展與對(duì)中華文化的了解和情感培養(yǎng)相結(jié)合，營(yíng)造多元和諧、良性互助的環(huán)境，幫助留學(xué)生成長(zhǎng)為掌握先進(jìn)技術(shù)技能、了解中華文化、擁有中國(guó)情懷、具備跨文化合作能力的復(fù)合型人才。例如，鼓勵(lì)留學(xué)生走進(jìn)中國(guó)的社區(qū)、企業(yè)、工廠(chǎng)、中小學(xué)等多元場(chǎng)景，幫助其深入了解中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新格局。

深化校企合作，共建留學(xué)生實(shí)踐教育基地，為留學(xué)生提供實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)機(jī)會(huì)，使他們了解中國(guó)的先進(jìn)科技、企業(yè)模式等，積累職業(yè)發(fā)展前期資源，并從“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”中得到啟發(fā)。

高校要?jiǎng)訂T留學(xué)生參加“互聯(lián)網(wǎng) + ”“挑戰(zhàn)杯”等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，通過(guò)與中國(guó)學(xué)生組隊(duì)參加比賽，了解、學(xué)習(xí)中國(guó)成功的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模式，提高留學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力；鼓勵(lì)留學(xué)生將“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”帶回國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)本土化，以就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為紐帶，推動(dòng)中華文化的對(duì)外傳播。

四、結(jié)語(yǔ)

高等教育對(duì)外開(kāi)放背景下，高校在做強(qiáng)“留學(xué)中國(guó)”品牌過(guò)程中，應(yīng)積極探索提高留學(xué)生中華文化認(rèn)同感的路徑和策略，切實(shí)幫助來(lái)華留學(xué)生認(rèn)同中華文化，成長(zhǎng)為懂漢語(yǔ)、通專(zhuān)業(yè)、知中國(guó)的國(guó)際化友華人才，為中外經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)、中華文化國(guó)際傳播作出積極貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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