中山市地方紅色文化資源融入高中思政課教學(xué)的實(shí)踐路徑

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：0450-9889（2025）14-0008-04

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出“用好紅色資源，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”]。思政課教師合理挖掘、利用地方紅色文化資源，對(duì)堅(jiān)定學(xué)生的理想信念，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)具有重要意義。

一、地方紅色文化資源的內(nèi)涵及價(jià)值

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》在教學(xué)與評(píng)價(jià)建議中指出，“要從學(xué)生的成長需要出發(fā)，注重通過鄉(xiāng)土資源的開發(fā)與利用，豐富教學(xué)內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與理解”2]。地方紅色文化是指在特定地域范圍內(nèi)形成的，“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)留存下來的物質(zhì)或非物質(zhì)遺產(chǎn)，包括精神文化資源、制度文化資源和物質(zhì)文化資源。精神文化資源指具有傳承意義的優(yōu)良作風(fēng)、時(shí)代精神、道德風(fēng)尚以及理論、宣傳、文藝作品；制度文化資源指由革命政黨或政權(quán)公布的綱領(lǐng)、政策、法規(guī)、制度及其所創(chuàng)設(shè)的體制和運(yùn)行機(jī)制；物質(zhì)文化資源指具有歷史價(jià)值的革命遺址、文物以及烈士陵園、紀(jì)念地、陳列館等場所”[3]

作為辛亥革命的精神搖籃與紅色文化的重要承載地，中山市擁有豐富的革命歷史積淀與獨(dú)特的紅色文化資源。中山市革命歷史既包含以事件為主導(dǎo)的，諸如賣蔗埔起義、珠江縱隊(duì)、中山人民抗日義勇大隊(duì)等群像性的英勇故事，也包括以先進(jìn)人物為主導(dǎo)的，諸如孫中山、蘇兆征、林偉民、楊仙逸、楊殷、楊匏安等個(gè)性化的人物故事。近年來，中山市積極打造精品黨建展館，建成市黨建展覽館，對(duì)楊殷烈士革命精神、“四最”按語精神、珠江縱隊(duì)革命精神、“不走回頭路”改革創(chuàng)新精神等紅色資源，分9個(gè)展廳進(jìn)行專門陳列，綜合展示了中山紅色文化。2021年，中山市文化廣電旅游局在市委黨史研究室指導(dǎo)下，設(shè)計(jì)出“偉人故里線、戰(zhàn)場遺址線、改革印記線、僑鄉(xiāng)拾遺線、紅色隆都線”等10條紅色旅游路線。從中國共產(chǎn)黨早期杰出領(lǐng)導(dǎo)人楊殷的崇高理想和信仰、珠江縱隊(duì)的抗戰(zhàn)情懷，再到改革開放時(shí)期“敢為人先”和“不走回頭路”的豪言壯語，紅色文化一直在滋養(yǎng)著這片土地。進(jìn)入新時(shí)代，紅色文化的傳承成為中山市推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和科技創(chuàng)新的重要力量。

地方紅色歷史是弘揚(yáng)愛國主義精神、傳承紅色基因的重要載體。將地方紅色文化資源融入高中思政課教學(xué)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。第一，提供教學(xué)實(shí)踐場地，深化愛國主義教育。教師把思政小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合起來，有助于降低學(xué)生的理論距離感，激發(fā)學(xué)生“知家鄉(xiāng)、愛祖國”的使命感。第二，豐富教學(xué)內(nèi)容，為思政課提供鮮活案例。第三，傳承地方歷史記憶與紅色基因，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

二、地方紅色文化資源融入高中思政課教學(xué)的實(shí)踐路徑

將地方紅色文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為思政課教學(xué)效能，需要教師活化資源、聯(lián)通課堂，克服淺表化引用、單方面灌輸?shù)冉虒W(xué)困境，推進(jìn)“資源挖掘一情境浸潤一價(jià)值內(nèi)化”的教學(xué)進(jìn)階，探索與課程目標(biāo)相契合、與學(xué)生認(rèn)知相適配的實(shí)踐路徑（如表1所示），進(jìn)而實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的育人價(jià)值。

（一）以史鑒今，夯實(shí)政治認(rèn)同基因

近代以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民為爭取民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)、人民幸福而前赴后繼，譜寫了艱苦探索的紅色史詩。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是黨百年奮斗歷史的價(jià)值主線，在學(xué)習(xí)必修一《中國特色社會(huì)主義》第四課第二框“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”時(shí)，筆者設(shè)計(jì)“交通強(qiáng)國夢\"這一情境主線，從小視角（交通強(qiáng)國的夢想）拓展到大視角（世界的夢想），幫助學(xué)生搭建學(xué)習(xí)階梯通過開展“體驗(yàn)交通新變化”和“黨建護(hù)航交通強(qiáng)國夢”兩項(xiàng)活動(dòng)，在教學(xué)過程中落實(shí)中國夢的本質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的初心使命學(xué)科任務(wù)。在活動(dòng)一中，筆者將孫中山先生在《建國方略》一書中描繪的“中國現(xiàn)代化第一份藍(lán)圖：建設(shè)160萬公里公路、約16萬公里鐵路、3個(gè)世界級(jí)大海港、三峽大壩…”歷史愿景設(shè)計(jì)為情境載體，設(shè)置辨析式問題：孫中山先生的交通強(qiáng)國夢在當(dāng)時(shí)的歷史條件下為什么難以實(shí)現(xiàn)？當(dāng)時(shí)的歷史愿景在今天能夠?qū)崿F(xiàn)的關(guān)鍵因素是什么？將孫中山先生苦苦思索如何“振興中華”的歷史愿景與當(dāng)代中國所取得的成就相對(duì)照，凸顯中國共產(chǎn)黨作為現(xiàn)代化藍(lán)圖踐行者的歷史擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)黨和國家的政治認(rèn)同感，強(qiáng)化道路自信和歷史自覺，讓學(xué)生在案例的對(duì)比辨析中體會(huì)中國共產(chǎn)黨能夠完成其他政治力量所不能完成的任務(wù)背后的政治勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。通過辨析式學(xué)習(xí)，既能促進(jìn)學(xué)生把握學(xué)科邏輯，又能引導(dǎo)學(xué)生形成正確的歷史觀、黨史觀。

（二）以法鑄魂，引領(lǐng)價(jià)值認(rèn)同方向

英雄是民族的脊梁，英烈凝聚著民族情感和歷史記憶，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。捍衛(wèi)英雄、守衛(wèi)共有精神家園是學(xué)生最樸素的情感認(rèn)同和行為自覺。捍衛(wèi)英烈人格權(quán)益，既是旗幟鮮明地與歷史虛無主義作斗爭，也是守衛(wèi)中華民族共有精神家園。近年來，從設(shè)立烈士紀(jì)念日到出臺(tái)《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》，都為保護(hù)英烈人格權(quán)益、揚(yáng)善抑惡提供了法律保障。將紅色法治資源轉(zhuǎn)化為思政課教學(xué)資源，有利于培養(yǎng)德法兼修的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。例如，選擇性必修二《法律與生活》全書旨在為學(xué)生提供日常生活需要的法律常識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在教學(xué)“民事主體享有名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)\"這一內(nèi)容時(shí)，筆者以中山市中級(jí)人民法院公開審理全省首例侵害烈士名譽(yù)權(quán)公益訴訟案件為教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生梳理案件的基本案情、裁判結(jié)果和典型意義，并提出問題“為什么要為英烈保護(hù)專門立法？”，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想引領(lǐng)、價(jià)值導(dǎo)向，民眾保護(hù)英烈不僅是保護(hù)英烈人格權(quán)益，而且是弘揚(yáng)真善美，鞭答假惡五，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為。將本土紅色法治資源融入思政課，將抽象的法理知識(shí)與具體的紅色故事結(jié)合，就是要打造“法律守護(hù)精神豐碑”的價(jià)值傳遞鏈。

（三）以境潤心，打造紅色沉浸課堂

1.利用角色扮演，觸發(fā)情感共鳴

教師可以通過角色扮演活動(dòng)，展現(xiàn)英烈人物豐富、悲壯的個(gè)體命運(yùn)，與學(xué)生建立起連接，深化角色體驗(yàn)，觸發(fā)情感共鳴。角色扮演活動(dòng)利用生動(dòng)可感的個(gè)體敘事視角，豐富和補(bǔ)充傳統(tǒng)的宏大敘事視角，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官體驗(yàn)、聯(lián)想、回憶、想象，搭建起學(xué)生與鮮活歷史之間溝通的橋梁。以《哲學(xué)與文化》“價(jià)值與價(jià)值觀”教學(xué)為例，筆者選取孫中山、楊殷的故事，創(chuàng)設(shè)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有我”“利益得失，無我”“紅色引領(lǐng)，踐行”三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生思考英雄故事。在第一環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生深入研究人物生平、走訪孫中山故居、楊殷故居等，自編自演情景劇““‘先行者'孫中山”，通過“三份遺囑，呼救中國”“立志革命，領(lǐng)袖群杰”“眾望所歸，初創(chuàng)共和”“前仆后繼，奮斗不已”“致力實(shí)業(yè)，壯志未酬”五個(gè)篇章，講述孫中山先生波瀾壯闊的一生，弘揚(yáng)其為振興中華而矢志不渝的愛國情懷，以及聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的思想轉(zhuǎn)變；以中國共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人楊殷烈士的家書為載體，引導(dǎo)學(xué)生感受一位父親從飲食起居、讀書學(xué)習(xí)到為人處世的殷殷叮哼，感悟三代人愛黨愛國、去奢尚儉、向善從善的革命家風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高理想信念。思政課通過角色扮演活動(dòng)打造沉浸式課堂，讓學(xué)生從“旁觀者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝H歷者”，以角色身份代入塑造歷史真實(shí)感，有助于激發(fā)學(xué)生的主體性，觸發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

2.借助數(shù)字化資源，重現(xiàn)紅色歷史場景

教師可依托虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等，全景式展現(xiàn)家鄉(xiāng)的改革巨變，加深學(xué)生對(duì)改革開放這一基本國策的理解和認(rèn)同。例如，在學(xué)習(xí)必修一《中國特色社會(huì)主義》第三課第一框“偉大的改革開放”時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，分別是“沉浸式微體驗(yàn)——改革開放何以偉大”和“透視改革先鋒——青年如何接續(xù)改革”，結(jié)合中山市本土紅色資源，設(shè)計(jì)遞進(jìn)性學(xué)科任務(wù)，讓學(xué)生在“做中學(xué)”在“學(xué)中思”。在講解改革開放史時(shí)，筆者利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)開展教學(xué)，精選圖文、視頻、實(shí)物等珍貴的歷史素材，設(shè)計(jì)了“里溪村黨建引領(lǐng)農(nóng)村改革展廳\"“中山溫泉賓館改革開放史展廳”“不走回頭路展廳”“中山老字號(hào)品牌展廳”四個(gè)展廳，帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)沉浸式研學(xué)，更好地把握改革開放的創(chuàng)新精神實(shí)質(zhì)。在“里溪村黨建引領(lǐng)農(nóng)村改革展廳”，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟里溪人民“摸著石頭過河”的無私無畏精神和敢于改革創(chuàng)新的探索勇氣；在“中山溫泉賓館改革開放史展廳”，引導(dǎo)學(xué)生感悟敢闖敢干、敢為人先的首創(chuàng)精神；在“不走回頭路展廳”，引導(dǎo)學(xué)生感悟偉人沖破思想觀念障礙，為改革殺出一條血路的氣魄；在“中山老字號(hào)品牌展廳”，“展示了華帝燃具、華藝燈飾、威力洗衣機(jī)、欖菊、木林森、廚邦等全國知名品牌”4，引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)品牌故事，增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)開展沉浸式研學(xué)活動(dòng)，學(xué)生一方面立體、全面地了解波瀾壯闊的歷史故事，直觀感受了改革開放的實(shí)踐成果，增強(qiáng)了歷史認(rèn)同感；另一方面，凸顯了黨的政策引領(lǐng)作用，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)國家發(fā)展道路的自信。通過虛擬仿真技術(shù)打造沉浸式課堂，將這種“身邊的故事”轉(zhuǎn)化為教育資源，創(chuàng)新了教學(xué)形態(tài)，更容易引發(fā)學(xué)生共鳴，提升教學(xué)效果。

（四）融知于行，構(gòu)筑紅色實(shí)踐平臺(tái)

思政課教師要堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐大課堂，讓紅色種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽。

1.設(shè)計(jì)文旅路線，點(diǎn)亮家鄉(xiāng)名片

在教學(xué)必修四《哲學(xué)與文化》“文化強(qiáng)國與文化自信”時(shí)，筆者以課堂為媒，以“如何用好中山市本地文化資源，推動(dòng)文化旅游高質(zhì)量發(fā)展”為總議題，設(shè)計(jì)了文旅路線巧設(shè)計(jì)和文旅品質(zhì)探提升兩個(gè)活動(dòng)。在文旅路線巧設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，筆者設(shè)計(jì)了如下活動(dòng)任務(wù)：為打造中山市文旅金名片，推動(dòng)文旅高質(zhì)量發(fā)展，請(qǐng)你設(shè)計(jì)一條精品旅游路線，讓世界領(lǐng)略這座城市的獨(dú)特魅力。設(shè)計(jì)要求是繪制導(dǎo)覽圖并說明設(shè)計(jì)理念。學(xué)生群策群力，設(shè)計(jì)了一條紅色足跡之旅路線圖，設(shè)計(jì)理念是讓游客身臨其境感受革命先輩的光輝事跡，傳承紅色基因。教師巧妙設(shè)計(jì)以上探究活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中加深對(duì)中山市本土文化資源的認(rèn)知和熱愛，促進(jìn)知、情、意、行的統(tǒng)一。

2.創(chuàng)作紅色文藝，傳播紅色文化

紅色文藝以具象化、生動(dòng)可感的敘述方式和審美表達(dá)反映中國共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨歷程，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的生動(dòng)載體。近年來，中山市依托本地豐富的紅色文化資源，“創(chuàng)作音樂劇《殷紅木棉》、粵劇《朝夕星辰·楊殷》、長篇小說《南粵英雄傳》等紅色文藝精品并廣泛傳播”5，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注與共鳴。在教學(xué)必修四《哲學(xué)與文化》中“文化強(qiáng)國與文化自信”知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師鼓勵(lì)學(xué)生以多種形式詮釋紅色精神，傳播紅色文化。通過舉辦“紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)”“紅色歷史劇本創(chuàng)作”\"紅色主題攝影展覽”“紅色歌曲傳唱”\"紅色故事微漫畫”等活動(dòng)，深入挖掘本地革命歷史、改革開放史、生態(tài)文明等領(lǐng)域的偉大壯舉，讓學(xué)生在紅色實(shí)踐中淬煉心志，自覺做紅色文化的傳播者。

3.透視改革先鋒，引領(lǐng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

中山市是中國改革開放的先行者和見證者，有很多歷史意義重大、鮮活的實(shí)踐資源。思政課教師要充分挖掘地方紅色文化資源，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與改革創(chuàng)新的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。例如，在教學(xué)必修一《中國特色社會(huì)主義》第三課第一框“偉大的改革開放”時(shí)，筆者設(shè)計(jì)“透視改革先鋒一青年如何接力改革”的教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從案例中提取關(guān)鍵核心問題，培養(yǎng)分析能力和批判性思維，向先鋒學(xué)習(xí)，增強(qiáng)接續(xù)改革的自覺意識(shí)，自覺肩負(fù)起振興使命。筆者選取明陽集團(tuán)黨委書記張傳衛(wèi)深耕海洋綠色能源領(lǐng)域，奮力鑄造大國重器的奮斗故事，先讓學(xué)生課前開展企業(yè)走訪、網(wǎng)絡(luò)查詢等活動(dòng)搜集人物故事，通過開展“名人故事大家說”活動(dòng)，圍繞以下3個(gè)問題分小組展開討論：作為改革開放的親歷者和受益者，張傳衛(wèi)是如何成長為杰出的企業(yè)家的？面對(duì)關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的困境，張傳衛(wèi)是如何率領(lǐng)企業(yè)沖破技術(shù)壁壘的？張傳衛(wèi)是如何打造綠色新質(zhì)生產(chǎn)力，賦能粵港澳大灣區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的？教師提出問題，并組織學(xué)生開展小組討論，引導(dǎo)學(xué)生分析企業(yè)家的成長環(huán)境，思考改革開放政策的影響、技術(shù)突破路徑等，引發(fā)學(xué)生深層次的思考。學(xué)生不僅能深刻理解企業(yè)家精神，而且能深入思考科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系，探討改革開放給企業(yè)帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并形成獨(dú)立判斷和理性分析能力。教師將本土企業(yè)家的實(shí)踐智慧轉(zhuǎn)化為思政課教學(xué)資源，將企業(yè)家的奮斗精神、社會(huì)責(zé)任意識(shí)轉(zhuǎn)化為價(jià)值坐標(biāo)，真正實(shí)現(xiàn)了思政小課堂同社會(huì)大課堂的融合。

地方紅色文化資源是珍貴的素材庫，承載著民族復(fù)興的精神力量，與學(xué)生有著天然的情感聯(lián)系。思政課教師要善于將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為鑄魂育人的生動(dòng)教材?！耙允疯b今、以法鑄魂、以境潤心、融知于行”的教學(xué)策略，既取得了較好的效果，也存在不足。地方紅色文化資源作為天然的素材庫，為抽象的理論教學(xué)注入了生動(dòng)的歷史元素和情感溫度，但不能僅作為課堂內(nèi)容的簡單補(bǔ)充，而是需要與思政課程在內(nèi)涵上深度融合、協(xié)同促進(jìn)。創(chuàng)設(shè)紅色教育場景，能使學(xué)生的情感體驗(yàn)遠(yuǎn)比單純的理論講解更為深刻，但也需要精心設(shè)計(jì)引導(dǎo)環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生將感性認(rèn)識(shí)上升為理性思考。在知行結(jié)合環(huán)節(jié)中，學(xué)生的主體性得到了充分發(fā)揮，但如何避免活動(dòng)的形式化和表面化，提升實(shí)踐活動(dòng)的思想深度，仍是一個(gè)需要探索的課題。此外，教師還需要加強(qiáng)數(shù)字化素養(yǎng)培訓(xùn)，以便更好地掌握沉浸式教學(xué)設(shè)計(jì)能力。

參考文獻(xiàn)

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注：本文系廣東省中山市教育科研2023年度課題“將中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入‘大思政課'教學(xué)的價(jià)值和實(shí)踐機(jī)制研究”（B2023156）的階段研究成果。

（責(zé)編周偉琳）