基于“灌輸—啟發(fā)—辯論\"式的小學(xué)道德與法治教學(xué)分析

【中圖分類號】G623.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】2095-3089(2025)09-0157-03

道德與法治課程是小學(xué)教育貫徹落實立德樹人育人目標(biāo)的重要舉措，在新時代背景下為提升道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)探索新型教學(xué)模式，如“灌輸一啟發(fā)—辯論\"式教學(xué)模式，將課程知識以適宜方法傳授給學(xué)生，挖掘教學(xué)深度，對學(xué)生的言行舉止、態(tài)度認(rèn)知、道德價值觀產(chǎn)生正向引導(dǎo)，以此方可增強道德與法治課程的育人效果，

一、“灌輸—啟發(fā)—辯論\"式教學(xué)模式在小學(xué)道德與法治中的應(yīng)用邏輯

“灌輸—啟發(fā)—辯論\"式教學(xué)模式是知識灌輸、思維啟發(fā)、辯論深化三個階段的銜接，在道德與法治課程教學(xué)過程中，教師可采用“灌輸一啟發(fā)—辯論\"式教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，幫助學(xué)生循序漸進(jìn)地掌握知識點。

道德與法治課程中運用\"灌輸—啟發(fā)—辯論\"式教學(xué)模式時，應(yīng)明確該教學(xué)模式的應(yīng)用邏輯，如下所示。新課學(xué)習(xí)時，教師應(yīng)將課程概念、知識點以直觀性、趣味化的方式灌輸給學(xué)生，借助灌輸方式使學(xué)生更好地接受新概念、新知識，幫助學(xué)生奠定基礎(chǔ)；當(dāng)學(xué)生對課程所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一定理解后，則可采用啟發(fā)式教學(xué)的方式對課程活動優(yōu)化設(shè)計，通過多元化活動方法啟發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生能夠更為深入地理解道德與法治課程知識；對學(xué)生的思維完成啟發(fā)引導(dǎo)后，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計辯論題目，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合辯論題目認(rèn)識到事物的雙面性，并使學(xué)生學(xué)會從不同角度看待問題，在辯論活動的實施下加深學(xué)生對道德與法治課程知識點的感悟。在“灌輸一啟發(fā)一辯論\"式教學(xué)模式中，灌輸、啟發(fā)、辯論三者層次遞進(jìn)，實現(xiàn)了循序漸進(jìn)教學(xué)，將其運用到道德與法治課程中能夠有效提升教學(xué)效果。

二、小學(xué)道德與法治運用“灌輸—啟發(fā)—辯論”式模式展開教學(xué)的策略方法

(一)合理灌輸，奠定基礎(chǔ)

知識灌輸可使學(xué)生充分掌握課程知識點，幫助學(xué)生奠定基礎(chǔ)，故道德與法治課程運用“灌輸一啟發(fā)一辯論\"式模式實施教學(xué)活動時，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容將知識點合理灌輸給學(xué)生。

1.借助電子白板，知識導(dǎo)人傳遞。道德與法治新課教學(xué)時，教師通常需借助課程導(dǎo)人而使學(xué)生對某種概念形成正確認(rèn)知，以便后續(xù)教學(xué)活動的實施。在“教育信息化2.0\"背景下，教師可將希沃電子白板運用到道德與法治課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，將知識通過電子白板直觀呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生建立認(rèn)知。在以往教學(xué)模式中，教師多采用直抒胸臆的方式告知學(xué)生概念知識，運用“灌輸一啟發(fā)—辯論\"式教學(xué)模式后，教師可引人希沃電子白板等信息化教具轉(zhuǎn)變知識灌輸方式

2.銜接寓言故事，知識趣味灌輸。對于小學(xué)階段學(xué)生而言，生動形象的寓言故事具有較高的吸引力，教師基于“灌輸一啟發(fā)—辯論\"式教學(xué)模式灌輸知識點時，教師可站在學(xué)生角度上在知識灌輸期間融入寓言故事等趣味要素，以此實現(xiàn)趣味灌輸，提高學(xué)生對課程新知識的接受程度。此外，寓言故事多取材于現(xiàn)實生活，結(jié)合寓言故事不僅可使知識灌輸環(huán)節(jié)具備趣味性，還能夠使學(xué)生認(rèn)識到道德與法治課程與現(xiàn)實生活之間的關(guān)聯(lián)，以便學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活進(jìn)一步理解與掌握課程知識，切實提升小學(xué)道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量。

(二)思維啟發(fā)，促進(jìn)理解

學(xué)生對道德與法治課程知識點形成基礎(chǔ)認(rèn)知后，教師可進(jìn)一步結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的思維進(jìn)行啟發(fā)，使學(xué)生對課程知識點的理解更為深入。

1.設(shè)計問題鏈，構(gòu)建思維框架。啟發(fā)式教學(xué)方法強調(diào)對學(xué)生思維的啟發(fā)與引導(dǎo)，在“灌輸一啟發(fā)—辯論\"式教學(xué)模式中，則將啟發(fā)納入其中，故在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)期間，教師應(yīng)合理設(shè)計教學(xué)活動。問題鏈?zhǔn)侵赴凑找欢ㄟ壿媽哟芜f進(jìn)地提出系列化問題的方式，可啟發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生可按照問題鏈的指引而更深入地理解課程知識。因此，小學(xué)道德與法治教師實施“灌輸—啟發(fā)—辯論\"式教學(xué)模式時，可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計問題鏈，借助問題鏈構(gòu)建思維框架，引發(fā)學(xué)生思考，促進(jìn)學(xué)生理解課程知識。以小學(xué)道德與法治統(tǒng)編版二年級上冊“我們不亂扔”一課為例，在教學(xué)期間可提出以下問題鏈，問題1：閱讀教材后更喜歡哪種生活環(huán)境？為什么？問題2：哪種生活環(huán)境可令人身心舒暢？為什么？問題3：不亂丟垃圾僅是為了保持干凈嗎？

上述問題鏈與“我們不亂扔\"課程知識相銜接，可使學(xué)生結(jié)合所提出的問題產(chǎn)生思考，啟發(fā)學(xué)生思維，且能夠使學(xué)生在思考過程中更為深入地理解課程知識，養(yǎng)成不亂丟垃圾的良好習(xí)慣。

2.推出情景劇，啟發(fā)學(xué)生思維。學(xué)生通過親身體驗而形成的印象更為深刻，思維啟發(fā)效果更佳，故教師基于“灌輸—啟發(fā)—辯論\"式教學(xué)模式在道德與法治課程中啟發(fā)學(xué)生思維時，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的親身體驗。在該情況下，教師可采用情景劇教學(xué)法，鼓勵學(xué)生結(jié)合道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容合理創(chuàng)編與演繹情景劇，借助情景劇帶給學(xué)生新的體驗，繼而加深學(xué)生對課程知識的認(rèn)知，切實啟發(fā)學(xué)生思維。[2]

3.組織實踐項目，體驗促進(jìn)理解。對學(xué)生思維的啟發(fā)可從實踐入手，引導(dǎo)學(xué)生在實踐體驗中進(jìn)一步理解道德與法治課程理念，深化學(xué)生的認(rèn)知。在實踐教學(xué)期間，教師可從教材內(nèi)容中提取實踐性教學(xué)要素，按照“雙減\"政策指導(dǎo)創(chuàng)新式設(shè)計實踐性項目作業(yè)，借助實踐項目作業(yè)啟發(fā)學(xué)生思維，借助實踐體驗促進(jìn)學(xué)生對課程知識的理解。以小學(xué)道德與法治統(tǒng)編版四年級上冊“我們所了解的環(huán)境污染\"為例，當(dāng)教師通過知識灌輸而使學(xué)生對“環(huán)境污染\"產(chǎn)生一定了解后，教師可組織“環(huán)境污染\"實踐調(diào)查活動，使學(xué)生以小組為單位深入社區(qū)、家庭，與社區(qū)人員、家長溝通交流，采用該方式調(diào)查現(xiàn)實生活中常見的環(huán)境污染類型與危害，借助該方式完善學(xué)生認(rèn)知，啟發(fā)學(xué)生思維，讓學(xué)生認(rèn)識到環(huán)境污染治理的必要性。在此基礎(chǔ)上，教師可進(jìn)一步提出“調(diào)查家中塑料制品用量\"的調(diào)查作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)一周觀察家庭中塑料制品(如塑料袋、塑料瓶等)的使用情況，并使學(xué)生思考\"如何控制塑料制品使用量”。在實踐項目與實踐作業(yè)的雙重作用下深化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，對學(xué)生的思維產(chǎn)生正向引導(dǎo)，并加深學(xué)生對課程知識的理解，繼而在“灌輸一啟發(fā)—辯論\"式教學(xué)模式運用下充分提高道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量。

(三)實施辯論，深化感悟

“灌輸一啟發(fā)—辯論\"式教學(xué)模式實施過程中，教師應(yīng)合理設(shè)計辯論活動，引導(dǎo)學(xué)生通過主題辯論換角度思考問題，繼而確保學(xué)生能夠針對辯論主題形成感悟。

1.挖掘教材內(nèi)容設(shè)計辯論。辯論活動能夠引導(dǎo)學(xué)生站在不同角度認(rèn)識事物，且對學(xué)生的思維認(rèn)知具有引導(dǎo)效果，在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)期間，教師可結(jié)合“灌輸—啟發(fā)—辯論\"式教學(xué)模式在課程中推出辯論活動。對于教師而言，其應(yīng)對教材內(nèi)容提取辯論主題，確保所實施的辯論活動充分符合教學(xué)目標(biāo)。以小學(xué)道德與法治統(tǒng)編版四年級上冊“網(wǎng)絡(luò)新世界”一課為例，在該課程中，需使學(xué)生學(xué)會文明上網(wǎng)，正確對待網(wǎng)絡(luò)，為加深學(xué)生的認(rèn)知，對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思維產(chǎn)生正向引導(dǎo)，教師可圍繞“網(wǎng)絡(luò)”主題設(shè)計辯論題目，如“網(wǎng)絡(luò)的利與弊”，學(xué)生需從利、弊兩個方面對網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行闡述，并借助該辯論活動使學(xué)生學(xué)會正確利用網(wǎng)絡(luò)，完善學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)新世界的認(rèn)知，在該辯論活動的幫助下有效提升道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量。

2.調(diào)動質(zhì)疑提出辯論活動。為提升辯論活動的實施效果，教師可營造情境引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，使學(xué)生能夠在思考、質(zhì)疑過程中對道德與法治知識形成理解。以小學(xué)道德與法治統(tǒng)編版四年級下冊“我們的好朋友”一課為例，對于小學(xué)階段學(xué)生而言，朋友相處對其成長影響較大，而“我們的好朋友\"則能夠幫助學(xué)生更好地處理朋友關(guān)系。在實踐教學(xué)期間，教師可營造“好朋友與他人產(chǎn)生爭論，而好朋友屬于理虧的一方，那么應(yīng)該幫助好朋友嗎\"情境，由此引發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生對友情、公理之間的關(guān)系進(jìn)行思辨分析，此時教師進(jìn)一步提出“公理與友情應(yīng)該優(yōu)先選擇哪一個\"的辯論題目，鼓勵學(xué)生結(jié)合自身認(rèn)知完成辯論。4與之同理，教師同樣可采用營造思辨情境的方式使學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑思緒，提出“責(zé)任與友情應(yīng)該優(yōu)先選擇哪一個\"等辯題，由此引導(dǎo)學(xué)生從不同角度看待友情，使學(xué)生學(xué)會如何分辨“損友”與\"益友”。

3.組織班級間辯論對抗活動。辯論活動屬于“灌輸一啟發(fā)一辯論”式教學(xué)模式的重要組成部分，道德與法治課程教學(xué)過程中，教師應(yīng)善于運用辯論活動進(jìn)行教學(xué)。小學(xué)階段學(xué)生具有一定的好勝心，因此，在條件允許情況下教師可設(shè)計班級間對抗性辯論競賽，設(shè)置辯題后由兩個班級分別作為正方與反方進(jìn)行辯論，借助該方式激發(fā)學(xué)生對道德與法治課程知識的探索興趣，使學(xué)生主動積極地參與到辯論活動中。以小學(xué)道德與法治統(tǒng)編版四年級下冊“合理消費”一課為例，該課程教學(xué)期間學(xué)生會接觸到“合理消費\"“超前消費\"兩個概念，為加深學(xué)生對消費理念的認(rèn)知，使學(xué)生樹立正確的消費觀念，教師可對兩個班級的教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行把控，并借助大課間、課后服務(wù)活動等形式組織班級間對抗性辯論競賽，提出“超前消費的利與弊\"辯題，兩個班級由班長盲選正方與反方，通過班級辯論對抗而使學(xué)生更加全面地掌握該課程知識

三、結(jié)語

綜上所述，“灌輸一啟發(fā)—辯論\"式教學(xué)模式在道德與法治課程中具有較高應(yīng)用價值。在實踐教學(xué)過程中，教師借助電子白板與寓言故事，將知識點以直觀化、趣味化的方式灌輸給學(xué)生，幫助學(xué)生鞏固基礎(chǔ)并形成正確認(rèn)知。當(dāng)學(xué)生對知識點產(chǎn)生一定理解后，設(shè)計問題鏈引發(fā)學(xué)生思考，推出情景劇啟發(fā)學(xué)生思維，還可組織實踐項目，深化學(xué)生體驗的同時促進(jìn)學(xué)生理解。此外，還可實施辯論活動，用于加深學(xué)生的感悟，在“灌輸一啟發(fā)—辯論\"式教學(xué)模式的運用下，最大限度地提升小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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