“微短劇+旅游” 的政策依據(jù)、模式成因與發(fā)展路向

哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說：“影像勝過實物，副本勝過原本，表象勝過現(xiàn)實，外貌勝過本質(zhì)?！边@一論斷的提出時間是19世紀(jì)60年代，彼時電子影像還沒有被發(fā)明，但費(fèi)爾巴哈發(fā)現(xiàn)繪畫和雕塑作品往往比真實世界更有表現(xiàn)力。而隨著電子媒介的出現(xiàn)，影像對現(xiàn)實世界的表現(xiàn)力愈發(fā)凸顯，人們逐漸從用眼晴認(rèn)識世界轉(zhuǎn)向用媒介認(rèn)識世界。

在如今的旅游消費(fèi)活動中，消費(fèi)者在作出最終決策之前，首先消費(fèi)的是通過各種媒體傳輸而來的旅游地的影像。通過這些影像，消費(fèi)者產(chǎn)生對旅游地的想象性關(guān)系后作出消費(fèi)決策，而在旅游過程中和旅游之后，消費(fèi)者也有可能成為旅游影像的共創(chuàng)者和分享者，進(jìn)一步塑造旅游地的形象，為下一批受眾提供消費(fèi)影像。

基于此種消費(fèi)邏輯，長期以來，常態(tài)短視頻（筆者認(rèn)為，微短劇是短視頻的一種。為區(qū)別二者，故稱微短劇之外的短視頻為“常態(tài)短視頻”）、傳統(tǒng)影視長劇和廣告宣傳片成為旅游宣傳的有力工具：淄博、哈爾濱、天水等地因短視頻的傳播而“出圈”；電影《少林寺》使嵩山聲名鵲起，《去有風(fēng)的地方》使云南成為年度旅游熱門目的地；在都江堰的宣傳片中，余秋雨先生一句“拜水都江堰問道青城山”的廣告語成為點(diǎn)晴之筆，讓全國觀眾牢牢地記住了都江堰這座美麗城市。

除上述三種影像類型外，微短劇成為又一個旅游宣傳和消費(fèi)的媒介窗口。2024年1月12日，國家廣播電視總局發(fā)布了“跟著微短劇去旅行”創(chuàng)作計劃，提出2024年要創(chuàng)作播出100部優(yōu)秀微短劇，推動一批實體取景地隨著微短劇熱播而“出圈”，形成“微短劇 + 旅游”的新消費(fèi)模式。此舉有何宏觀和深遠(yuǎn)的考慮？欲做好微短劇與旅游的深度融合，需要做好哪些工作？筆者將對這些問題進(jìn)行探討。

一、政策風(fēng)口： “微短劇 + 旅游”模式是“兩山”理論的新質(zhì)踐行

2005年，時任浙江省委書記的習(xí)近平在湖州安吉考察時提出了“綠水青山就是金山銀山”這一科學(xué)論斷，他旗幟鮮明地指出要將生態(tài)環(huán)境轉(zhuǎn)化為生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)等經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。

由此可見，旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有助于實現(xiàn)“綠水青山”到“金山銀山”的跨越。因此，充分認(rèn)識旅游在綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的特殊地位，科學(xué)厘清旅游產(chǎn)業(yè)的核心價值，正確設(shè)計旅游產(chǎn)業(yè)的提升路徑，是現(xiàn)在及未來一段時期政府、學(xué)術(shù)界與產(chǎn)業(yè)界共同關(guān)注的焦點(diǎn)議題。

而新興的微短劇則是一種新質(zhì)生產(chǎn)力。2023年9月7日，習(xí)近平總書記在新時代推動?xùn)|北全面振興座談會上首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”。新質(zhì)生產(chǎn)力是符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)，它不是一般的經(jīng)濟(jì)增長，而是擺脫了傳統(tǒng)生產(chǎn)力發(fā)展路徑的增長躍遷，它由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級而催生，它以勞動者、勞動資料、勞動對象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵，以全要素生產(chǎn)率大幅提升為核心標(biāo)志，特點(diǎn)是創(chuàng)新，關(guān)鍵在質(zhì)優(yōu)，本質(zhì)是先進(jìn)生產(chǎn)力。

微短劇的創(chuàng)新性表現(xiàn)在于，其從內(nèi)容形態(tài)到產(chǎn)業(yè)模式都具有創(chuàng)新性。從內(nèi)容形態(tài)來看，微短劇的劇集時長短、選題切口小、直擊觀眾的情感“爽點(diǎn)”；從產(chǎn)業(yè)模式來看，微短劇拍攝周期短、投資制作輕量化、制作流程去繁就簡。微短劇依托影視產(chǎn)業(yè)的成熟業(yè)態(tài)，截取其中快速反應(yīng)的一小部分，在數(shù)據(jù)和收益反饋未達(dá)至預(yù)期時立即轉(zhuǎn)向下一個項目。這種“短小輕薄”的模式，形成了對傳統(tǒng)視聽產(chǎn)業(yè)的顛覆性革新。

其質(zhì)優(yōu)性主要體現(xiàn)為其在短時間內(nèi)爆發(fā)出來的市場價值。根據(jù)《2023微短劇行業(yè)報告》，2023年中國微短劇市場規(guī)模已高達(dá)373.9億元，較上年同期增長了 2 6 7 . 6 5 % ，已經(jīng)接近傳統(tǒng)電影市場規(guī)模的 70 % ，預(yù)計到2027年，這一數(shù)字將攀升至1006.8億元，屆時將超過具有一百多年歷史的電影市場規(guī)模。一些熱門短劇的收益十分可觀，例如，《招惹》《拜托了！別寵我》《閃婚后，傅先生馬甲藏不住了》等，開播后分賬票房紛紛突破百萬，甚至達(dá)到千萬級別；其中，《招惹》更是以2000萬的分賬刷新了微短劇誕生以來的單部劇分賬紀(jì)錄。據(jù)統(tǒng)計，2023年，市場共上線1400余部短劇，連續(xù)兩年同比增速超過 5 0 % 。

此外，微短劇也體現(xiàn)出了極強(qiáng)的“出?！蹦芰Α：Ｍ夤綜MS于2022年推出了ReelShortAPP，下載量一度超過TikTok，2023年凈流水高達(dá)3578萬美元，而2024年僅第一季度就有3415萬美元進(jìn)賬，這一數(shù)字幾乎接近2023年全年水平。這充分印證了海外短劇市場規(guī)模同樣增長迅速，在Reelshort的示范下，F(xiàn)lexTV、TTTV、WeShorts和GoodShort紛紛登陸海外，成為中國文化“走出去”的先鋒。

“微短劇”與“旅游”匯流，是對“兩山論”和“新質(zhì)生產(chǎn)力”兩種政策的整合踐行。目前，旅游產(chǎn)業(yè)正在面臨新的發(fā)展風(fēng)口與行業(yè)變局，人們的旅游觀念也在發(fā)生轉(zhuǎn)變，更加關(guān)注旅游地的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特民俗。因此，整合資源以提升旅游吸引力是旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵。通過整合“微短劇”與“旅游”，讓微短劇為旅游賦能，打造出獨(dú)特、鮮明、有內(nèi)涵的文旅IP，助力“流量”變?yōu)椤傲袅俊?，是新階段旅游業(yè)實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)可持續(xù)發(fā)展的重要思路。

二、微短?。河跋駛鬟f旅游形象的“最優(yōu)解”

在數(shù)學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域，“最優(yōu)解”通常被定義為在不犧牲任何總目標(biāo)和各分目標(biāo)的條件下，技術(shù)上能夠達(dá)到的最好的解，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中也存在“帕累托最優(yōu)”。帕累托最優(yōu)（ParetoOptimality），也稱為帕累托效率（Pareto Efficiency），是指資源分配的一種理想狀態(tài)，假定固有的一群人和可分配的資源，從一種分配狀態(tài)到另一種狀態(tài)的變化中，在沒有使任何人境況變壞的前提下，使得至少一個人變得更好，這就是帕累托改進(jìn)或帕累托最優(yōu)化。

從影視長劇集到宣傳片再到短視頻，影像文本始終在時代變化中不斷尋求為旅游產(chǎn)業(yè)賦能的“最優(yōu)解”。相較于常態(tài)短視頻、影視長劇集或廣告宣傳片，微短劇具備以下獨(dú)特優(yōu)勢。

1.更合適的“容器”。旅游資源可分為文化空間和物理空間兩種。微短劇每集時長雖然只有幾十秒至幾分鐘，但總時長共計2～3小時，與短視頻（3＼～5分鐘）和廣告宣傳片（ ? 1 0 分鐘）相比，在微短劇這一“容器”中，地方旅游的地理元素和文化元素可以被更豐富而立體地呈現(xiàn)，旅游資源魅力更因此得以充分釋放與展現(xiàn)。例如，被國家廣電總局推薦為2024新春檔精品劇目，同時入選“跟著微短劇去旅行”創(chuàng)作計劃第一批推薦目錄的豎屏微短劇《我的歸途有風(fēng)》，每集4分鐘，一共18集，劇中的郫縣豆瓣醬、冒烤鴨、開水白菜、燒椒皮蛋、軍屯鍋盔等樂山當(dāng)?shù)氐奶厣头沁z美食，變臉、扎染等傳統(tǒng)文化活動，四川人富有“松弛感”的生活狀態(tài)，以及當(dāng)?shù)匾巳雱俚淖匀痪坝^，都在劇中得到了飽滿的呈現(xiàn)。

2.更優(yōu)的成本。傳統(tǒng)影視長劇雖然可以包容更多的旅游信息，但其高昂的制作成本，“勸退”了很多地方旅游部門和機(jī)構(gòu)。相比于微短劇，傳統(tǒng)影視劇更像是一種“重資產(chǎn)”產(chǎn)品，演員的高片酬、高昂的拍攝設(shè)備、精美的服化道具都讓傳統(tǒng)影視劇的成本居高不下。

反觀常態(tài)短視頻與微短劇，則體現(xiàn)了“短小輕薄”的特征。以小屏幕和豎屏化為特征的媒介文本形式，使得演員的表情管理、肢體語言、臺詞功底等專業(yè)化特征不再顯著，演員不再是推動劇情的首要力量，劇情本身才是。相應(yīng)地，為演員服務(wù)的服化道等一系列要素都被簡化，過去高端昂貴的影視器材如今被索尼的微型單反和其他家庭化、民用化的影視器材、燈光器材，以及影視后期制作軟硬件所替代。微短劇的成本最低甚至只有幾千塊錢，這種輕量化的生產(chǎn)模式大大降低了地方政府和機(jī)構(gòu)的入局門檻，較小的體量也讓微短劇更愿意充當(dāng)起“賦能者”的角色，而避免搶了旅游業(yè)的風(fēng)頭。

3.更可控的生產(chǎn)模式。自媒體時代的內(nèi)容生產(chǎn)模式有兩種：UGC式（用戶生成內(nèi)容）與PGC式（專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容）。常態(tài)的旅游短視頻，主要由UGC模式生產(chǎn)而來，再經(jīng)由MCN機(jī)構(gòu)分發(fā)到用戶。整個內(nèi)容的創(chuàng)作過程以創(chuàng)作者的個體經(jīng)驗和技能為中心展開，這種生產(chǎn)模式所生產(chǎn)出來的內(nèi)容特點(diǎn)是個性化且海量，但最大的弱點(diǎn)就是品質(zhì)良莠不齊、以自我表達(dá)為中心。盡管后來很多的UGC創(chuàng)作者為了提升品質(zhì)而或多或少借鑒了PGC模式，產(chǎn)生了所謂的“PUGC”模式，但仍然難以從根本上補(bǔ)齊短板。

盡管微短劇相較傳統(tǒng)影視長劇體現(xiàn)出了輕量化的特點(diǎn)，但其內(nèi)容生產(chǎn)的專業(yè)性和復(fù)雜性仍然不是UGC短視頻所能達(dá)到的，這就使得微短劇的內(nèi)容創(chuàng)作主導(dǎo)權(quán)重新回到地方政府和文旅機(jī)構(gòu)手中，這對于旅游信息在微短劇當(dāng)中的植入方式、方法優(yōu)化提供了天然的便利性。另外，UGC的作坊式生產(chǎn)模式使得短視頻的核心競爭力是創(chuàng)作的個體而非地方文旅IP，其創(chuàng)作卻往往更有益于個人IP的形成而非地方文旅IP的形成；然而，對于地方政府和文旅機(jī)構(gòu)而言，過分依賴個人IP具有極高的風(fēng)險性和不確定性，當(dāng)前急需的核心資源是專業(yè)的情節(jié)和團(tuán)隊，其需具有很高的穩(wěn)定性和良好的長期主義價值，唯此方能直接服務(wù)于文旅IP。

總之，與常態(tài)短視頻、傳統(tǒng)影視長劇和廣告宣傳片相比，微短劇具有“比短的更長，比長的更輕，比輕的更穩(wěn)”的特點(diǎn)。

三、微短劇賦能旅游業(yè)發(fā)展的四重路向

既然微短劇與旅游業(yè)具有高度的適配性，那么如何讓二者實現(xiàn)有機(jī)融合？筆者提出了微短劇賦能旅游業(yè)的四重路向，以期為新階段的文旅實踐提供有益參考。

1.以“后現(xiàn)代”敘事手法為鮮明特色。美國后現(xiàn)代理論家哈桑在《后現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)折》中對后現(xiàn)代主義的特征進(jìn)行了概括。他指出后現(xiàn)代主義的特征包括：反形式、游戲、偶然、無序、解構(gòu)、無中心、反諷、不確定性等。就后現(xiàn)代的敘事手法而言，則主要表現(xiàn)為在思想邏輯上脫離客觀世界的邏輯，在書寫結(jié)構(gòu)上采用平面結(jié)構(gòu)的模式，繼而具有雜糅拼貼和荒誕混亂的敘事特點(diǎn)。

對于常態(tài)短視頻、影視長劇、廣告宣傳片來說，后現(xiàn)代只是敘事手法的特征之一，而對于微短劇而言，卻是“基本盤”。微短劇所體現(xiàn)出的后現(xiàn)代敘事手法主要表現(xiàn)在對傳統(tǒng)敘事方式的解構(gòu)和革新。在敘事邏輯上，微短劇不再遵循傳統(tǒng)敘事的時空連續(xù)性，而是采用非線性的敘事方式，讓時間發(fā)生錯亂和重疊。此外，微短劇也傾向于采用碎片化的敘事手法，通過一系列斷裂的場景、片段和對話來構(gòu)建故事，以此增加觀眾的參與感，拓寬觀眾的思考空間。

在《逃出大英博物館》里，男主角正在倫敦的街上行走，一個由中國文物化身而成的女主角就出現(xiàn)在他面前。這個男主角是什么身份，他是如何來到倫敦的，這個由中國文物化身而成的女主角又是怎么從大英博物館里逃出來的？這些疑問在劇中都沒有交代，而這也恰恰體現(xiàn)了微短劇敘事的后現(xiàn)代特征。

微短劇的后現(xiàn)代敘事手法，像是流量傳輸中的“斷點(diǎn)續(xù)傳”功能一樣，在保持情感和線索連貫的基礎(chǔ)上，省略故事背景設(shè)定和劇情發(fā)展的過程，以反轉(zhuǎn)、穿越等設(shè)定推動劇情發(fā)展，既節(jié)約了觀眾的時間，也降低了觀眾的認(rèn)知負(fù)荷，還能節(jié)約生產(chǎn)和制作成本。這樣的后現(xiàn)代敘事手法，以更加貼近當(dāng)今用戶媒介消費(fèi)習(xí)慣的姿態(tài)出現(xiàn)，愈發(fā)證明了自身的藝術(shù)敘事價值。

2．深度挖掘文化內(nèi)涵，擴(kuò)充旅游地的“故事空間”。旅游業(yè)已經(jīng)從單純的“看風(fēng)景”升級到了“文旅”融合階段，消費(fèi)者的旅游消費(fèi)對象是由文化空間和物理空間共同組合而成的“故事世界”，“故事世界”構(gòu)成了文旅IP的核心內(nèi)容。文旅IP通過提供精神價值吸引消費(fèi)者，當(dāng)消費(fèi)者實地旅游時，又參與其中拓展了故事世界的邊界。如下圖所示，三者形成了一種良性循環(huán)。

旅游地物理空間的提升，大多依賴改善景區(qū)道路、食宿等硬件設(shè)施，改造難度大、周期長、“天花板”低，且因改造成本增加而隨之提高的商品價格還容易引發(fā)消費(fèi)退潮。相對而言，微短劇對于豐富文旅IP的文化空間具有更大的潛力，更容易擴(kuò)容文旅IP的“故事空間”，提升旅游體驗。

目前已經(jīng)上映的微短劇中，多數(shù)劇目對旅游資源的呈現(xiàn)還停留在“淺表化”階段，重在展示旅游地的物理空間：美麗的風(fēng)景，男女主角在美麗的風(fēng)景中戀愛，等等；僅有少數(shù)劇目對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情等文化空間進(jìn)行展示。地方旅游資源僅僅充當(dāng)了微短劇“背景板”的角色，較少參與到微短劇的情節(jié)中去。這使得觀眾對旅游地的印象也并不深刻。以常德桃花源景區(qū)為拍攝地的《你的島嶼已抵達(dá)》為例，其成功很大程度上取決于其先入優(yōu)勢。其劇情發(fā)生地替換成任何一個同類景區(qū)，故事仍然成立，一旦同類文旅微短劇增多，必然產(chǎn)生混淆。其實，文旅微短劇真正的創(chuàng)作難點(diǎn)并不在于如何在影像技術(shù)層面展現(xiàn)風(fēng)景，而在于如何用一個合適的故事將文化空間和物理空間凝練在同一個故事時空，讓人、事、物成為推動劇情的決定性要素，而不是從“他者”視角出發(fā)，作為“局外人”對風(fēng)景的外在表征進(jìn)行簡單描述。

3.以Al技術(shù)提高全流程生產(chǎn)效率。人工智能（ArtificialIntelligence）是指能夠和人一樣進(jìn)行感知、認(rèn)知、決策、執(zhí)行的人工程序或系統(tǒng)?！叭斯ぶ悄堋备拍钭钤缬?956年在美國達(dá)特茅斯會議上被提出。從最早的運(yùn)算智能（能存會算）到后來的感知智能（能聽會說、能看會認(rèn)），再到今天的認(rèn)知智能（能理解會思考），AI技術(shù)對影視行業(yè)產(chǎn)生了巨大的甚至是顛覆性的影響，已然成為重要的生產(chǎn)要素。以Sora為代表的文生圖像、文生視頻被廣泛應(yīng)用，為影視行業(yè)提供了廣闊的想象空間。

具體到影視行業(yè)，傳統(tǒng)的降本增效途徑主要包括三種：一是降低物料成本；二是提高演職人員的勞動強(qiáng)度；三是壓低演職人員的勞務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。以上三種途徑，全部是“降本”而非“增效”。目前微短劇行業(yè)的現(xiàn)狀是物料能省則省、演職人員“連軸轉(zhuǎn)”，這種只降本的辦法極大地降低了微短劇的爆款率。為了讓微短劇爆紅，投資方又不得不增加營銷推廣的力度，為旗下更多的微短劇進(jìn)行“投流”宣傳，從而進(jìn)一步增加了微短劇的行業(yè)成本，形成惡性循環(huán)。

而AI的介入則是從效率方面進(jìn)行提升，是化解當(dāng)前行業(yè)發(fā)展困境的方法之一。2024年3月，由中央廣播電視總臺創(chuàng)作的我國首部AI全流程微短劇《中國神話》正式上線，成為AIGC賦能微短劇行業(yè)的典型案例。在《中國神話》中，AI參與了智能劇本創(chuàng)作、角色與場景生成、分鏡制作、后期制作優(yōu)化、智能推薦與分發(fā)等應(yīng)用場景。

4.發(fā)揮微短劇的議程設(shè)置功能，實現(xiàn)“二創(chuàng)”與“流量整合”。首先，短視頻的特點(diǎn)是個性化且海量，在沒有被設(shè)置“議程”的情況下，特定區(qū)域的旅游短視頻流量往往會呈現(xiàn)出散點(diǎn)狀。通過文旅微短劇，當(dāng)?shù)卣畡t可以重新掌握主導(dǎo)權(quán)，精心安排劇中的文化和物理空間，主動為游客的旅游設(shè)置“議程”。引導(dǎo)相關(guān)的短視頻博主圍繞設(shè)置好的議程進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作，形成多層次的傳播效果。上文中提到的《我的歸途有風(fēng)》總播放量超2億次，位列抖音短劇春節(jié)檔前三，由此帶來的對樂山、樂山文旅的相關(guān)搜索量高達(dá)2億次。

其次，可以將地方旅游資源作為“股份”與頂流自媒體博主進(jìn)行合作，實現(xiàn)流量的“共創(chuàng)與共享”。例如，抖音短劇榜最熱榜第一名《翻山越嶺來愛你》共八集，目前已全部更新完成，共收獲3.63億次播放量。這部劇的女主角“ @ 姜十七”在現(xiàn)實生活中就是一位擁有3775萬粉絲的博主，其為短劇的高曝光和高收視提供了有力依托。

在常規(guī)的流量打法之外，還可以進(jìn)一步拓展對影視長劇和廣告宣傳片的流量想象。技術(shù)的發(fā)展賦予了文本跨媒介敘事的便利性，當(dāng)紅的網(wǎng)文可以改編為影視劇，如《盜墓筆記》《三體》等。而各類影視長劇也可以改編為微短劇。例如，上文提到的文旅微短劇《我的歸途有風(fēng)》就是改編自影視長劇《去有風(fēng)的地方》，而另一部文旅微短劇《你的島嶼已抵達(dá)》則改編自“ @ 你這般動人”所著網(wǎng)文《她的野骨》。

總之，文旅微短劇的流量并不局限于其自身流量，而取決于其所設(shè)置議程的催化作用引發(fā)的后續(xù)流量。

四、結(jié)語：賦能模式下的微短劇產(chǎn)業(yè)再定位

從2020年的微短劇爆火，到2024年國家廣電總局發(fā)布的“跟著微短劇去旅行”計劃，微短劇與旅游之間，也是一場說走就走的旅行。相較于2023年國內(nèi)旅游業(yè)近5萬億元的產(chǎn)業(yè)規(guī)模，微短劇373.9億元的產(chǎn)業(yè)規(guī)模似乎微不足道，只能以“賦能者”的身份存在。

過去微短劇的投資主體是各類民營影視公司，“微短劇 + 旅游”之后，投資方是否可以是地方政府或文旅機(jī)構(gòu)？如果一部微短劇按照獨(dú)立核算的方式?jīng)]有收回成本，但是它為當(dāng)?shù)氐奈穆眯袠I(yè)帶來了巨大的長遠(yuǎn)收益，這部微短劇是成功還是失?。课⒍虅‘a(chǎn)業(yè)的“是非功過”都將被置于“多大程度上促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)”的宏大視角下考量，而微短劇產(chǎn)業(yè)鏈條中的投資方、收益方、收益方式等都會發(fā)生重構(gòu)，這些都值得我們思考。

（作者王斌系中央民族大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授、中國電視藝術(shù)家協(xié)會廣告藝術(shù)委員會副秘書長；張嘉芮中央民族大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）

本文系國家社科基金一般項目“中華民族共同體意識在少數(shù)民族題材短視頻中的嵌入機(jī)制研究”（項目編號：23BXW109）的階段性研究成果。

參考文獻(xiàn)

[1][德]費(fèi)爾巴哈，基督教的本質(zhì)[M].榮震華，譯.北京：商務(wù)印書館，1997.

[2]陳建成，趙哲，汪婧宇，等．“兩山理論”的本質(zhì)與現(xiàn)實意義研究[]．林業(yè)經(jīng)濟(jì)，2020（03）.

[3]馬勇，郭田田．踐行“兩山理論”：生態(tài)旅游發(fā)展的核心價值與實施路徑[]．旅游學(xué)刊，2018（08）.

[4]張金海．減輕損失規(guī)則的帕累托效率解讀與展開[J]．暨南學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2021（08）.

【編輯：曲涌旭】