生態(tài)文明教育納入國民教育體系的價值內(nèi)涵與突破路徑

習近平生態(tài)文明思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是馬克思主義基本原理同我國生態(tài)文明建設(shè)實踐相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化相結(jié)合的重大成果，是新時代推進美麗中國建設(shè)、實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的強大思想武器。把學生帶進自然，將綠色的種子播撒進學生的心田，將生態(tài)文明教育納入國民教育體系，是落實《教育強國建設(shè)規(guī)劃綱要（2024一2035年）》目標的有效舉措，需要開展系統(tǒng)研究、規(guī)劃和推進。本期聚焦“生態(tài)文明教育納入國民教育體系研究”，邀請相關(guān)專家對其理論、政策與實踐開展研討，以饗讀者。

關(guān)鍵詞 生態(tài)文明教育；國民教育體系；價值內(nèi)涵；突破路徑作者簡介卿子俊，四川省成都市教育科學研究院副院長；肖慧，四川省成都市教育科學研究院教研員

生態(tài)文明作為典型的文化倫理形態(tài)，其宗旨是促進人與自然、人與社會、人與人的和諧共生。生態(tài)文明教育是關(guān)系人類文明進步的教育，貫穿于人類社會發(fā)展的全過程。它不僅是環(huán)境環(huán)保相關(guān)知識的傳授，更是一種價值觀的培養(yǎng)，旨在引導(dǎo)人們尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，培育綠色發(fā)展的生活方式和社會風尚。通過生態(tài)文明教育，人們能夠深刻理解到人與自然命運共同體的深刻內(nèi)涵，從而自覺行動起來，為構(gòu)建生態(tài)文明社會貢獻力量。

一、生態(tài)文明教育納入國民教育體系的價值內(nèi)涵

生態(tài)文明教育是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分，也是“辦好人民滿意的教育”的重要內(nèi)容，更是全面推進美麗中國建設(shè)的重要支撐。2021年，六部委共同制定了《“美麗中國，我是行動者”提升公民生態(tài)文明意識行動計劃（2021—2025年）》（以下簡稱《行動計劃》），明確提出以習近平生態(tài)文明思想為核心，統(tǒng)籌生態(tài)文明教育體系，推動形成全民參與生態(tài)保護的格局。將生態(tài)文明教育融入國民教育體系，具體任務(wù)是實現(xiàn)“學校教育與社會教育協(xié)同推進的生態(tài)文明教育”，構(gòu)建一個全民生態(tài)素養(yǎng)提升的機制。

（一）聚焦“雙碳”總體目標，推動綠色發(fā)展

2024年7月，《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革推進中國式現(xiàn)代化的決定》明確將聚焦建設(shè)美麗中國作為進一步全面深化改革的總目標的重要方面，對深化生態(tài)文明體制改革作出重大部署，強調(diào)“健全綠色低碳發(fā)展機制”“積極穩(wěn)妥推進碳達峰碳中和”（以下簡稱“雙碳”目標）?！半p碳”目標不僅彰顯中國在全球氣候治理問題上的積極態(tài)度，也對國內(nèi)生態(tài)環(huán)境保護和構(gòu)建綠色低碳社會提出具體發(fā)展方向。從教育層面，生態(tài)文明教育扮演著至關(guān)重要的角色，是實現(xiàn)“美麗中國”宏偉藍圖和達成“雙碳”目標的重要戰(zhàn)略。習近平生態(tài)文明思想強調(diào)“綠水青山就是金山銀山”，教育通過培養(yǎng)綠色技術(shù)（如人造板節(jié)能技術(shù)研發(fā)、筇竹產(chǎn)業(yè)化）人才，直接服務(wù)國家綠色發(fā)展需求2。通過將生態(tài)文明的理念深度融入國民教育體系，系統(tǒng)培養(yǎng)具有生態(tài)意識、生態(tài)責任感的中國式現(xiàn)代化公民，為可持續(xù)發(fā)展提供堅實的人才基礎(chǔ)。這種融入不僅體現(xiàn)在課程的設(shè)置上，還應(yīng)深入到教學方法、校園文化建設(shè)以及社會實踐等多個維度，確保生態(tài)文明理念能夠貫穿教育的每一個角落，在學生心中種下綠色發(fā)展的種子。

（二）落實立德樹人根本任務(wù)，提升生態(tài)素養(yǎng)

生態(tài)文明建設(shè)離不開生態(tài)文明教育，青少年是生態(tài)文明教育的重點對象。習近平生態(tài)文明思想是將馬克思主義基本原理同社會主義生態(tài)文明建設(shè)的實踐相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的生態(tài)思想相結(jié)合的重大成果，是新時代中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循和行動指南。以習近平生態(tài)文明思想為新時代生態(tài)文明教育的背景、使命與展望核心開展的生態(tài)思想教育、生態(tài)政治教育、生態(tài)道德教育，是生態(tài)文明教育得以開展的重要保障。3生態(tài)文明教育的主要目標不在于環(huán)保相關(guān)知識的傳授，更重要的是指向價值觀的塑造和培養(yǎng)。通過普及性學校教育和廣泛性的社會實踐活動，從學校教育視角，引導(dǎo)學生逐漸形成一種尊重自然、節(jié)約資源的意識，形成“尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然”的行為，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的生態(tài)責任感，全面提升學生生態(tài)素養(yǎng)。例如，在中小學階段，通過設(shè)置相關(guān)的課程內(nèi)容和組織各種實踐活動，培養(yǎng)學生的生態(tài)行為習慣；在高等教育層面，通過生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)專業(yè)課程的深入學習，進一步深化學生對生態(tài)科學的理解和認知，為學生將來在社會中承擔起保護環(huán)境的責任打下堅實的基礎(chǔ)。

（三）培養(yǎng)生態(tài)環(huán)境倫理意識，促進代際公平

生態(tài)文明教育的使命重在培養(yǎng)具有生態(tài)責任感和生態(tài)環(huán)境倫理意識的公民。生態(tài)文明教育需打破“人類中心主義”，構(gòu)建“人與自然生命共同體”倫理觀，強調(diào)代內(nèi)公平（碳稅制度設(shè)計）與代際公平（資源永續(xù)利用）。[4因此，在具體實施生態(tài)文明教育時，需要強化代內(nèi)平等與代際平等的意識，這兩者是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心理念。代內(nèi)平等強調(diào)的是當代人在享受資源和環(huán)境時的平等權(quán)利，而代際平等關(guān)注的是現(xiàn)在的決策和行為對未來的影響，確保子孫后代也能享有公平的發(fā)展機會和良好的生態(tài)環(huán)境。因此，需要從教育入手，將生態(tài)意識和可持續(xù)發(fā)展的理念融入教育體系的各個層面，推動形成人與自然和諧共生的倫理觀，這是構(gòu)建生態(tài)文明社會的基石。

二、生態(tài)文明教育納入國民教育體系的現(xiàn)實需求

當前，全球環(huán)境問題日益嚴峻，氣候變化無常、生物多樣性喪失、資源枯竭等問題對人類的生存和發(fā)展構(gòu)成了威脅。應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，不僅需要科技的進步和創(chuàng)新，更需要人們從觀念上認識到人與自然和諧共生的重要性。將生態(tài)文明教育納入國民教育體系，正是為了培養(yǎng)人們具備應(yīng)對環(huán)境問題的能力，形成正確的生態(tài)價值觀。這是對當前環(huán)境問題的積極響應(yīng)，更是對未來發(fā)展負責的表現(xiàn)。

（一）國家生態(tài)文明戰(zhàn)略的頂層設(shè)計需求

國家“十四五”規(guī)劃明確提出生態(tài)文明建設(shè)新要求，教育體系需通過系統(tǒng)化培養(yǎng)支撐戰(zhàn)略人才儲備。52022年教育部印發(fā)《綠色低碳發(fā)展國民教育體系建設(shè)實施方案》，從戰(zhàn)略層面強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的重要性，明確要求將綠色低碳發(fā)展理念全面融入國民教育體系，通過政策引導(dǎo)和規(guī)劃編制，將生態(tài)文明理念融入國民教育的各個階段。通過多層次、多領(lǐng)域的教育改革，把綠色低碳要求融入國民教育各學段課程教材，從習慣養(yǎng)成到實踐能力提升再到專業(yè)知識的掌握到科研攻關(guān)，全鏈條協(xié)同、各學科、各學段共同努力，培養(yǎng)適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)需求的專業(yè)人才。這一實施主體并非局限于學校，還應(yīng)通過社會教育、社區(qū)活動等方式，推動全民參與生態(tài)文明建設(shè)。

（二）全球生態(tài)治理面臨的時代挑戰(zhàn)

聯(lián)合國提出的2030年可持續(xù)發(fā)展目標（SDGs）明確要求各國教育體系必須融入國際責任教育元素，以培養(yǎng)年輕一代對全球性問題的深刻認識和責任感。氣候變化作為當前世界面臨的重大挑戰(zhàn)之一，迫切需要通過教育體系來培育學生們具備跨國界的生態(tài)倫理觀念，從而在全球范圍內(nèi)推動環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的實踐。中國作為一個負責任的大國，需要輸出生態(tài)文明教育的“中國方案”，提升全球環(huán)境治理話語權(quán)，為構(gòu)建人類命運共同體貢獻中國智慧。

（三）現(xiàn)代教育有效性的內(nèi)在要求

現(xiàn)代教育指向培養(yǎng)學生全面發(fā)展的綜合素質(zhì)和社會適應(yīng)能力。傳統(tǒng)的教育模式往往側(cè)重于知識的灌輸，容易忽視學生的實踐能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。然而，日益嚴重的環(huán)境問題將影響現(xiàn)代人的生存環(huán)境。對此，現(xiàn)代教育必須進行改革，將生態(tài)文明教育融入課程設(shè)計和教學實踐中。通過引導(dǎo)學生參與綠化美化、節(jié)能減排、“光盤行動”、垃圾分類、保護生物多樣性等社會實踐活動，開展生態(tài)課題研究等方式，引導(dǎo)學生關(guān)注身邊環(huán)境、從生活中的環(huán)保問題出發(fā)，激發(fā)學生的探索精神和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)其解決環(huán)境問題的能力。這不僅有助于提升教育的有效性，更能培養(yǎng)出具備社會責任感和實踐能力的未來公民。因此，將生態(tài)文明教育納入國民教育體系，是現(xiàn)代教育有效性的內(nèi)在要求，也是推動教育改革的必然選擇。

三、生態(tài)文明教育納入國民教育體系的突破路徑

將生態(tài)文明教育融入國民教育體系是實現(xiàn)人與自然和諧共處、促進可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵策略。結(jié)合現(xiàn)行的政策導(dǎo)向和實際探索，應(yīng)從優(yōu)化課程設(shè)置與教學實踐、促進教育與社會協(xié)同、完善政策與制度支持以及加強實踐和體驗式教育這四個維度，探索生態(tài)文明教育的創(chuàng)新路徑。

（一）優(yōu)化課程設(shè)計與教學實踐

一是教育體系層面。為培養(yǎng)具有生態(tài)文明意識和責任感的下一代，需著力于構(gòu)建一個從學前教育到高等教育的分階段、遞進式的生態(tài)文明教育課程體系。在學前教育階段，特別注重生態(tài)意識的啟蒙教育，通過閱讀繪本、設(shè)計生態(tài)相關(guān)游戲活動等各種生動有趣的方式，讓孩子們從小養(yǎng)成起對自然環(huán)境的尊重和愛護；在中小學階段，可以在相關(guān)學科課程中融入生態(tài)知識的學習，普及環(huán)?；纠砟罴跋嚓P(guān)知識，注重培養(yǎng)學生的實踐技能，使他們能夠?qū)⑺鶎W知識應(yīng)用于實際生活中，從而更好地理解和保護生態(tài)環(huán)境；在高等教育階段，進一步深化生態(tài)科學與倫理的系統(tǒng)學習，鼓勵有基礎(chǔ)的學校開設(shè)生態(tài)教育相關(guān)專業(yè)，引導(dǎo)學生進行深入研究，培養(yǎng)他們成為生態(tài)文明建設(shè)的高級專業(yè)人才。此外，還可打破傳統(tǒng)的學科壁壘，將生態(tài)文明知識整合到自然科學、工程技術(shù)、人文社會科學等多個學科領(lǐng)域中，形成一個跨學科的生態(tài)文明知識體系。通過這樣的教育體系，培養(yǎng)出更多具備全面生態(tài)文明知識和實踐能力的優(yōu)秀人才，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和構(gòu)建美麗中國貢獻力量。

二是教育模式層面。應(yīng)不斷推動教育模式創(chuàng)新，充分運用虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等技術(shù)，模擬生態(tài)環(huán)境問題情境，積極推動線上線下混合式教學模式的發(fā)展，讓學生更真實、直觀地感受和體驗生態(tài)環(huán)境變化及生態(tài)環(huán)境對人類生活的影響。同時，用好信息技術(shù)，賦能生態(tài)文明教育，構(gòu)建充滿智慧的教學空間，實現(xiàn)教學和學習過程的智能化，優(yōu)化生態(tài)文明教育課程，有助于提升整體教育教學質(zhì)量，更有利于提高學生在具體實踐活動中的參與度，從而在真實有效的實踐活動中提升學生的生態(tài)文明素養(yǎng)。除此之外，學校還可以通過組織各種與生態(tài)環(huán)境相關(guān)的社會實踐活動、校園周邊環(huán)境生態(tài)問題研究，更有效地培養(yǎng)學生運用所學知識解決真實問題的實踐能力。對此，高?？稍鲈O(shè)生態(tài)文明教育相關(guān)學科或?qū)I(yè)，培養(yǎng)專業(yè)的生態(tài)文明教育師資隊伍；中小學可以通過教師培訓(xùn)和專業(yè)發(fā)展計劃，提升現(xiàn)有教師的生態(tài)文明教育能力，確保其能夠勝任生態(tài)文明教育的實踐教學任務(wù)。

（二）推動教育與社會協(xié)同

生態(tài)文明教育是一項系統(tǒng)性工程，其目標是將生態(tài)文明的理念和知識普及到全社會，形成全民參與生態(tài)保護的良好氛圍。這一過程需要學校的教育引導(dǎo)，更需要社會各界的廣泛參與和協(xié)同努力。

1.社區(qū)活動：生態(tài)實踐基地的建設(shè)與利用

社區(qū)作為生態(tài)文明教育的重要陣地，可以通過設(shè)立生態(tài)實踐基地（如生態(tài)花園、垃圾分類示范點、環(huán)?？破震^等），為居民提供豐富的生態(tài)體驗和實踐機會。社區(qū)可以定期舉辦生態(tài)科普講座、環(huán)保主題展覽和自然觀察活動，向居民普及生態(tài)環(huán)境保護知識；也可組織居民參與社區(qū)綠化、垃圾分類和水資源保護等實踐活動，增強其環(huán)保意識和行動能力；還可以通過開展親子生態(tài)教育活動（如親子植樹、自然探索等），以家庭互動的方式將生態(tài)文明理念更好地傳遞，從而在社區(qū)層面推動生態(tài)文明教育的落地生根。

2.社會實踐：企業(yè)與社會組織的參與

企業(yè)和社會組織在生態(tài)文明教育中扮演著重要的支持角色。企業(yè)可以通過開展環(huán)保公益活動、支持生態(tài)教育項目等方式履行社會責任，例如與學?；蛏鐓^(qū)合作資助生態(tài)實踐基地建設(shè)，提供環(huán)保技術(shù)展示和實習機會，推動生態(tài)文明教育的普及。與此同時，社會組織可以利用自身專業(yè)優(yōu)勢開展生態(tài)教育項目，如“綠色出行”倡議、“無廢社區(qū)”建設(shè)等，通過專業(yè)活動引導(dǎo)公眾積極參與生態(tài)文明建設(shè)，從而形成全社會共同推動生態(tài)文明教育的良好局面。

3.志愿者服務(wù)：公眾參與的橋梁

志愿者服務(wù)是連接學校教育與社會教育的重要橋梁。學?；蛏鐣M織可以定期開展生態(tài)文明教育志愿者培訓(xùn)，提升志愿者的專業(yè)素養(yǎng)和服務(wù)能力；也可以培養(yǎng)一些中小學生志愿者，組織主題活動、進行環(huán)保宣傳等。通過組織志愿者參與社區(qū)生態(tài)科普活動、環(huán)保公益項目和生態(tài)監(jiān)測等工作，不僅能夠?qū)⑸鷳B(tài)文明理念傳播到更廣泛的社會群體中，還能激發(fā)公眾的參與熱情，增強其環(huán)保責任感，從而推動生態(tài)文明教育從學校延伸到社會的各個層面。

（三）強化學生實踐與體驗教育

生態(tài)文明教育的核心在于引導(dǎo)學生將理論知識轉(zhuǎn)化為實際行動能力，而實踐與體驗教育是實現(xiàn)這一目標的重要環(huán)節(jié)。通過強化實踐與體驗教育，學生能夠在真實情境中感受生態(tài)文明的重要性，培養(yǎng)保護環(huán)境的責任感和行動力。

1.建設(shè)生態(tài)實踐基地

學校構(gòu)建生態(tài)實踐基地的過程，可以成為學生親身體驗生態(tài)環(huán)保理念的良好機遇。例如，農(nóng)村學校通過利用本地的自然資源，開展生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)保護等實踐活動。城鎮(zhèn)學?？膳c周邊的公園、自然保護區(qū)進行合作，建立生態(tài)觀察點和實踐區(qū)。這些基地不僅是學生學習生態(tài)知識的關(guān)鍵場所，更是他們參與生態(tài)保護實踐的重要平臺。通過參與生態(tài)實踐基地的建設(shè)與管理，學生能夠深入了解生態(tài)系統(tǒng)的運作機制，掌握生態(tài)保護的基本技能，同時增強對自然環(huán)境的敬畏與保護意識。

2.開展生態(tài)主題活動

學?？梢远ㄆ谂e辦生態(tài)主題活動，例如“美麗中國，我是行動者”“世界地球日”“世界環(huán)境日”等，引導(dǎo)學生及公眾參與生態(tài)保護的實踐活動。這些活動可采取多種形式進行，包括主題班會、國旗下講話、環(huán)保知識競賽、生態(tài)攝影展覽、自然觀察競賽、實地考察等。學校可以組織“世界地球日”知識宣講，讓更多人理解認識世界地球日；組織學生參與環(huán)保知識競賽，通過趣味問答的方式，使學生認識到地球所面臨的環(huán)境問題以及可持續(xù)發(fā)展的重要性；舉辦生態(tài)攝影展覽，激勵學生用攝影鏡頭捕捉身邊的自然美景及生態(tài)環(huán)境問題，從而提升學生對自然的熱愛及保護意識；安排學生參與社區(qū)生態(tài)實踐活動，如社區(qū)綠化、垃圾分類宣傳等。

3.推廣項目式學習

項目式學習是一種以學生為中心的教學模式，其核心在于通過學生參與實際項目的實踐，培養(yǎng)其解決復(fù)雜問題的能力。在生態(tài)文明教育領(lǐng)域，更需要培養(yǎng)學生的社會實踐能力。教師通過具體問題的探究解決過程提升學生綜合能力，引導(dǎo)學生觀察身邊的自然環(huán)境狀況，設(shè)計與生態(tài)保護相關(guān)的主題項目，開展系列實踐活動。例如校園生態(tài)規(guī)劃、社區(qū)垃圾分類優(yōu)化方案、水資源保護研究等。學生在項目實施過程中，需綜合運用多學科知識，借助社會力量推進相關(guān)環(huán)保問題的解決，與教師、社區(qū)成員及專業(yè)人士進行深度合作，開展有深度的專業(yè)研究。同時，可以整合生態(tài)監(jiān)測技術(shù)與數(shù)據(jù)分析工具的應(yīng)用，使學生得以參與生態(tài)數(shù)據(jù)的搜集與分析工作，以達成項目目標。例如，學生可運用傳感器對空氣質(zhì)量、水質(zhì)變化進行監(jiān)測，并利用數(shù)據(jù)分析軟件探究生態(tài)系統(tǒng)的動態(tài)變化。

4.鼓勵學生參與社會調(diào)研

社會調(diào)研是學生了解真實的環(huán)境狀況、認識身邊的環(huán)境問題的一種有效方式。學校可以組織學生進行地方生態(tài)環(huán)境問題的社會調(diào)查研究，如水資源污染、生物多樣性保護、固體廢物處理等問題。通過調(diào)查研究，學生可以深入掌握環(huán)境問題的真實狀況，在不能理解其成因的狀態(tài)下，促使學生們深入積極開展有針對性的學習，進而提出有創(chuàng)意的假設(shè)，探尋具有操作性的解決策略，并向社區(qū)及政府部門提供反饋，真正通過實踐提升其作為社會公民的綜合能力。

為應(yīng)對全球氣候問題，共建人類生活美好家園，讓生態(tài)文明意識深入人心，是要從基礎(chǔ)教育抓起，在各種課程與活動的落實中無聲地浸潤生態(tài)文明思想，在高等教育中培養(yǎng)生態(tài)文明教育專業(yè)人才，在職后培訓(xùn)中融入生態(tài)文明建設(shè)理念，這是一場貫穿生命始終的終身教育。

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責任編輯|吳景松