習近平生態(tài)文明思想融入中小學思政課的價值、現(xiàn)狀及進路

在加快推進教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國、辦好人民滿意教育的新征程中，黨中央就教育改革發(fā)展提出一系列新理念新思想新觀點，為我們新時代教育事業(yè)發(fā)展指明了方向。把握好中央的教育精神、落實好國家的教育政策，是推進教育進一步改革發(fā)展的關(guān)鍵?！吨袊掠诽亻_設(shè)專欄，解讀教育的“頂層設(shè)計”，探討教育的“奮進之筆”，以期為教育改革發(fā)展助力。

習近平生態(tài)文明思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，深刻且系統(tǒng)地回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明的重大課題，為推動形成人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化提供了科學的行動指南。將習近平生態(tài)文明思想融入中小學思政課是辦好人民滿意的思政課、促進中小學生全面發(fā)展的必然要求，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

一、習近平生態(tài)文明思想融入中小學思政課的價值意蘊

習近平生態(tài)文明思想作為新時代生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循和行動指南，將其融入中小學思政課，是對中小學生開展黨史學習教育的必然要求，是提升思政課教學實效的現(xiàn)實需要，是促進學生全面發(fā)展的應(yīng)有之義。

（一）開展黨史學習教育的必然要求

在馬克思主義中國化的歷史進程中，在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀以及習近平新時代中國特色社會主義思想的形成過程中，中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革以及進入新時代的各個歷史階段，都十分重視生態(tài)文明建設(shè)，并形成了一系列理論和實踐成果。

毛澤東同志針對陜北地區(qū)植被稀疏問題，強調(diào)種樹要有長遠計劃。1944年，他在延安大學開學典禮上指出：“種樹要訂一個計劃，如果每家種一百棵樹，三十五萬家就種三千五百萬棵樹。搞他個十年八年，‘十年樹木，百年樹人’?！?982年，鄧小平同志號召全國人民“植樹造林，綠化祖國，造福后代”[2，并指示“這件事，要堅持二十年，一年比一年好，一年比一年扎實”[3]。江澤民同志提出，保護和改善生態(tài)環(huán)境是事關(guān)人類生存和發(fā)展的全球性問題等重要論述。[4胡錦濤同志將生態(tài)文明理念貫穿科學發(fā)展觀之中，提出“在發(fā)展中保護和建設(shè)生態(tài)環(huán)境”[5]“經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)”，并從反面指出“忽視資源環(huán)境保護，經(jīng)濟建設(shè)是很難搞上去的”。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央科學分析、理性應(yīng)對“兩個大局”，把生態(tài)文明建設(shè)擺在全黨全局工作的突出位置，提出“人與自然和諧共生”的新生態(tài)自然觀，“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力”的新經(jīng)濟發(fā)展觀，“山水林田湖草是一個生命共同體”的新系統(tǒng)觀，“環(huán)境就是民生”的新民生政績觀，形成了習近平生態(tài)文明思想。這一思想體系以人民至上為根本宗旨，以守正創(chuàng)新為方向引領(lǐng)，以自信自立為立論根基，以問題導向為內(nèi)生動力，以系統(tǒng)觀念為思維力量，以胸懷天下為崇高理想，是對科學社會主義理論和中國共產(chǎn)黨成立百年來中國化馬克思主義生態(tài)文明理論的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，構(gòu)建了新時代生態(tài)文明建設(shè)的指導思想、目標導向、發(fā)展理念和實踐路徑。新時代以來，我國生態(tài)環(huán)境得到根本改善，最根本的原因就是習近平生態(tài)文明思想這一科學理論的現(xiàn)實指引。因此，將習近平生態(tài)文明思想有機融入中小學思政課教學，在中小學中宣傳好黨的生態(tài)文明理論，是對中小學生開展黨史學習教育的必然要求，是實現(xiàn)“人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化”目標的必要舉措。

（二）提升思政課教學實效的現(xiàn)實需要

中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。習近平總書記創(chuàng)造性地提出了“綠水青山就是金山銀山”“要像保護眼晴一樣保護生態(tài)環(huán)境”等重大論斷，逐步形成了習近平生態(tài)文明思想，指引著中國式現(xiàn)代化生態(tài)文明之路，為推動構(gòu)建人類命運共同體、解決全球性生態(tài)問題貢獻了中國智慧。在生態(tài)全球化發(fā)展的今天，生態(tài)文明建設(shè)不再是一個地區(qū)、一個國家的事情，而是逐漸成為一個全球性問題。思政課的本質(zhì)是講道理，只有與時事政策、熱點問題相結(jié)合，才能切實改善課程相對單調(diào)枯燥的狀況，強化課程的趣味性和生動性。[中小學生態(tài)文明思政課的道理不能僅僅是深刻的中國化馬克思主義生態(tài)文明理論，更是黨的十八大以來中國發(fā)生的生態(tài)文明生動實踐，是中國生態(tài)環(huán)境發(fā)生的翻天覆地變化，是美麗中國、綠色中國的美好現(xiàn)實。在中小學課堂上講好中國生態(tài)文明的精彩故事，提升生態(tài)文明思政課教學實效，就要踐行生態(tài)育人的理念，引導中小學生不僅要關(guān)注生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，還要了解美麗中國發(fā)展歷程，了解中國式現(xiàn)代化不同于以犧牲全球環(huán)境為代價的“西方中心主義”發(fā)展模式的生態(tài)友好之路；不僅要關(guān)注中國生態(tài)環(huán)境發(fā)生的巨變，還要形成人類命運共同體的格局和視野，明悉時代新人在“兩個大局”交織演進中承擔的環(huán)境保護責任和生態(tài)文明擔當，增強學生投身生態(tài)文明建設(shè)的積極性和主動性。

（三）促進學生全面發(fā)展的應(yīng)有之義

習近平生態(tài)文明思想是滿足人民群眾對生態(tài)環(huán)境的美好生活需要的理論指引，也是引領(lǐng)中國走向人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化的行動指南。中小學生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，其生態(tài)文明素養(yǎng)關(guān)系著全社會的生態(tài)文明認知和行動實踐。將習近平生態(tài)文明思想融入中小學思政課教學，幫助中小學生正確認知生態(tài)文明，產(chǎn)生對生態(tài)文明發(fā)展目標的強烈認同與身體力行的情感，形成為新時代生態(tài)文明建設(shè)貢獻力量的堅定信念，并最終外化于積極參與環(huán)境保護的行為，是通過思政課提升中小學生生態(tài)文明素養(yǎng)要完成的閉環(huán)。黨的二十大報告指出，要“全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)”[10]的教育發(fā)展目標和要求，這就把德育教育擺在學校教育的重要位置。中小學思政課開展德育，就是要教育學生明大德、守公德、嚴私德，而生態(tài)文明之德、生態(tài)環(huán)境保護之德就是大德的具體體現(xiàn)。因此，將習近平生態(tài)文明思想融入中小學思政課，就要通過學校思政課使學生了解習近平生態(tài)文明思想的科學內(nèi)涵，幫助他們具備科學的生態(tài)文明理念；使學生明確自己在生態(tài)文明建設(shè)中的角色與責任，做到珍愛自然、不破壞環(huán)境；使學生建立起生態(tài)環(huán)境同理心，做到像愛護自己眼睛一樣愛護生態(tài)環(huán)境；使學生樹立健康的生活觀念，識別并拒絕“消費主義”陷阱，建立起不攀比、不浪費、綠色低碳的生活方式。以此來提升中小學生的生態(tài)文明素養(yǎng)，有助于促進其全面發(fā)展。

二、習近平生態(tài)文明思想融入中小學思政課的現(xiàn)狀探析

黨的十八大以來，習近平新時代中國特色社會主義思想融入思政課教學取得了顯著成效，但現(xiàn)實中仍存在生態(tài)文明教育合力有待強化、教育評價機制有待健全、教育質(zhì)量有待提升等現(xiàn)實問題亟待解決。

（一）生態(tài)文明教育合力有待強化

習近平總書記指出：“辦好教育事業(yè)，家庭、學校、政府、社會都有責任。”當下，于中小學生思政課所涵蓋的生態(tài)文明教育范疇而言，協(xié)同育人的強大合力尚顯匱乏。第一，家庭層面生態(tài)文明教育觀念淡薄。部分家長自身在生態(tài)環(huán)境保護意識方面存在明顯欠缺，他們往往對孩子在日常點滴里呈現(xiàn)出的諸多不環(huán)保習慣或細節(jié)視而不見，諸如肆意浪費水電資源、隨手丟棄垃圾等行為，均未能給予及時且有效的糾正與引導，難以在日常生活中為孩子樹立良好的榜樣。致使在孩子成長過程中，家庭這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)未能充分發(fā)揮對其開展生態(tài)文明教育的重要作用。第二，學校層面生態(tài)文明實踐教學缺位。習近平總書記在參加首都義務(wù)植樹活動時強調(diào)，“希望同學們從小樹立保護環(huán)境、愛綠護綠的意識”“用自己的雙手為祖國播種綠色，美化我們共同生活的世界”。[22習近平生態(tài)文明思想旨在啟發(fā)人在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過實踐建立與大自然最真實、最親密的聯(lián)系。因此，對中小學生開展生態(tài)文明教育，是一項強實踐性的思想政治教育行為，必須將習近平生態(tài)文明思想教育同生態(tài)文明實踐教學相結(jié)合，實現(xiàn)從書本向現(xiàn)實延伸。然而，多數(shù)中小學受條件限制，或是出于對學生安全的顧慮，又或是面臨學業(yè)成績的壓力，往往把生態(tài)文明教育局限于理論層面，缺乏能夠增強學生實踐感知的實踐教學，無法助力學生對生態(tài)文明教育形成感性認識，進而影響了理論教育的成效。第三，社會層面宣傳力度不夠。近年來，大眾傳媒頻頻推行生態(tài)文明的宣傳教育，并采取了進社區(qū)、進企業(yè)等精準宣傳教育的方式，取得了良好的效果。但是，對中小學生精準進行的生態(tài)文明的宣傳還不夠系統(tǒng)、廣泛和深入，生態(tài)教育多是傳統(tǒng)媒介單向傳播，缺乏符合其認知特點的互動化傳播形式，且家庭與社區(qū)的協(xié)同宣傳機制尚未形成，導致代際間的生態(tài)理念傳遞出現(xiàn)斷層。這種宣傳模式的單一性與社會網(wǎng)絡(luò)的碎片化特征相互疊加，進一步削弱了生態(tài)文明教育的實際效能。

（二）生態(tài)文明教育評價機制有待健全

中小字生生態(tài)又明教育評價機制要能夠具實反饋其的總目標的達成情況，生態(tài)文明理論教育與實踐教育開展情況及其實效性，學生掌握生態(tài)環(huán)境保護知識和技能并且應(yīng)用于日常生活的情況，以及學生參與生態(tài)環(huán)保類志愿服務(wù)的實際情況，等等。然而，當前的評價機制仍有進一步健全的空間，如評價內(nèi)容缺乏實踐性，評價方式片面化，評價主體單一化等。第一，評價內(nèi)容上缺乏對中小學生生態(tài)環(huán)境保護實踐能力的考量。實踐能力是判斷中小學生態(tài)文明教育是否取得成效的關(guān)鍵指標，但現(xiàn)有的評價機制很少涉及這一方面的評價，大多是將生態(tài)文明教育作為中小學道德與法治課理論教育的一部分，以成績的形式進行評價，無法判斷學生參與生態(tài)文明實踐的真正狀況。比如，學生是否真實具有生態(tài)文明意識，是否形成了生態(tài)環(huán)境保護習慣，能否積極主動參與生態(tài)環(huán)境保護活動，或者在參與校園綠化活動、社區(qū)垃圾分類宣傳等實踐活動中學生的組織能力、溝通能力如何，這些都難以通過現(xiàn)有的生態(tài)文明教育評價機制得以反饋。第二，評價方式上缺乏過程性評價。在生態(tài)文明教育過程中，學生的學習過程是一個知、情、意、信、行完整的閉環(huán)，其生態(tài)文明觀念會隨著學習的深入而夯實，行為會逐漸顯現(xiàn)。然而，現(xiàn)有的評價機制往往只關(guān)注成績這一單一指標結(jié)果，對學生學習過程的評價不足。第三，評價主體上局限在教師這一群體。中小學思政課固然要發(fā)揮教師的主導作用，但是更要發(fā)揮學生的主體作用，要將教師教育與學生自我教育相結(jié)合?，F(xiàn)有的中小學生態(tài)文明教育的評價機制受限于考試成績，主要以教師評價為主，學生自身、同學以及家長等參與評價的機會較少?？傊?，中小學生態(tài)文明教育最終落腳點還是要落實到學生的行為養(yǎng)成及實踐能力上來。

（三）生態(tài)文明教育質(zhì)量有待提升

當前，部分中小學思政課教師在生態(tài)文明教育這一議題上的知識儲備和教學能力差異明顯，導致習近平生態(tài)文明思想融入中小學思政課教學的實效性不足。第一，教學方式缺乏多樣性。傳統(tǒng)的課堂講授仍占據(jù)主導地位，盡管教師嘗試運用貼近中小學生認知水平的話語闡釋習近平生態(tài)文明思想，但“你講我聽”的灌輸式教學模式并未得到實質(zhì)性改變。這種缺乏沉浸式體驗的教學方法，難以激發(fā)學生親身參與生態(tài)文明建設(shè)的積極性與主動性。第二，教學案例更新不及時。中小學思政課肩負著學習與傳播習近平新時代中國特色社會主義思想的重任，習近平生態(tài)文明思想作為其中重要組成部分，其重要性不言而喻。然而在實際教學中，生態(tài)文明議題的教學案例既匱乏又陳舊，部分教師將教學重點置于政治、經(jīng)濟、文化、社會等領(lǐng)域，對生態(tài)文明內(nèi)容僅做簡單提及；還有部分教師缺乏搜集與整合生態(tài)文明案例和資源的能力，在備課過程中難以引入學生感興趣且易于理解的素材。第三，實踐教學環(huán)節(jié)不充分。中小學思政課在生態(tài)文明相關(guān)實踐教學環(huán)節(jié)嚴重缺失，學生鮮少有機會親身體驗生態(tài)環(huán)境問題，參與生態(tài)保護實踐的機會更是寥寥無幾。這種教學模式導致學生無法將課堂所學的理論知識與實際生態(tài)現(xiàn)象、環(huán)保行動有效關(guān)聯(lián)，既無法深化對生態(tài)保護責任的認知，也難以養(yǎng)成可持續(xù)的生態(tài)行為習慣，最終造成知與行的嚴重脫節(jié)。

三、習近平生態(tài)文明思想融入中小學思政課的實踐進路

推動習近平生態(tài)文明思想融入中小學思政課教育教學全過程，必須在統(tǒng)籌規(guī)劃的基礎(chǔ)上，健全家校社協(xié)同育人體系，構(gòu)建全面系統(tǒng)的評價體系，創(chuàng)新專業(yè)教學的授課方式，切實提高教學效果。

（一）健全家校社協(xié)同育人體系

健全校家社協(xié)同育人機制是建設(shè)高質(zhì)量教育體系的應(yīng)有之義。[3面對中國式現(xiàn)代化的新征程與新使命，我國生態(tài)文明教育要不斷開拓創(chuàng)新，健全家校社協(xié)同育人體系，將生態(tài)文明教育以喜聞樂見的方式貫穿學生學習生活全場域。第一，要發(fā)揮家庭育人主體作用。習近平總書記在會見第一屆全國文明家庭代表時指出：“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。”[4首要之舉，在于通過家長會、家長委員會活動等多元渠道，強化家長的生態(tài)文明意識。引導家長以身作則，營造節(jié)儉、環(huán)保、簡約、低碳的家庭生態(tài)氛圍，以正確的生態(tài)觀滋養(yǎng)孩子心靈。第二，要發(fā)揮學校育人主導作用。中小學校作為生態(tài)文明教育的主陣地，要圍繞落實立德樹人根本任務(wù)來全面謀劃生態(tài)文明教育的頂層設(shè)計，深入挖掘并整合生態(tài)文明教育資源，并針對不同年級學生的特點進行科學精準施教。在小學思政課程中，可以講述生動鮮活的本地生態(tài)文明故事，組織“爭當環(huán)保小衛(wèi)士”等主題活動，鼓勵小學生參與垃圾清理等志愿服務(wù)。在中學思政課程中，要深入闡釋生態(tài)文明理念，向?qū)W生介紹我國生態(tài)環(huán)境保護的法律制度，以及“河長制”“湖長制”“林長制”等獨具特色的生態(tài)保護制度。通過貼合中小學生特點開展思政課程教學，推動習近平生態(tài)文明思想有效融入課堂、走進學生心中。第三，要發(fā)揮社會育人保障作用。圖書館、博物館、美術(shù)館、文化館等公共文化服務(wù)場所，應(yīng)充分發(fā)揮自身的教育功能，與家庭和學校協(xié)同發(fā)力，共同推進生態(tài)文明教育。比如，圖書館可圍繞生態(tài)文明主題組織閱讀分享和宣講活動；博物館能夠展現(xiàn)人類生態(tài)文明的發(fā)展歷程；美術(shù)館可以舉辦以生態(tài)環(huán)境保護為主題的藝術(shù)展覽。通過這些方式，將習近平生態(tài)文明思想巧妙融入中小學生的精神文化活動，拓展生態(tài)文明教育的廣度與深度。

（二）構(gòu)建全面系統(tǒng)的評價體系

評價機制是衡量生態(tài)文明教育成效的主要標桿和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。[15為精準反映將習近平生態(tài)文明思想有機融入中小學思政課的育人成效，構(gòu)建全面且系統(tǒng)的評價體系勢在必行。第一，實現(xiàn)評價主體多元化。構(gòu)建多元評價主體結(jié)構(gòu)，包括教師評價、學生自評、學生互評、家長評價和社會評價。教師從專業(yè)角度，評價學生對生態(tài)文明知識與技能的掌握，以及意識向行動的轉(zhuǎn)化。學生自評從自身角度反思與改進生態(tài)文明行為，養(yǎng)成自律習慣。學生互評從朋輩關(guān)系著眼，相互促進、共同學習、一起進步，來養(yǎng)成良好的生態(tài)文明意識。家長從家庭生活觀察孩子生態(tài)行為，給予正向引導與及時反饋。社會評價則立足廣闊社會天地，從社會實踐、公共活動等多方面，多維度評估學生生態(tài)文明素養(yǎng)。第二，實現(xiàn)評價方法綜合化。將生態(tài)文明觀融入中小學思政課，培養(yǎng)學生的社會責任感和環(huán)保意識，而這一目的是否達成需過程性評價與結(jié)果評價相融合的評價體系來檢驗。過程性評價可精準洞察學生生態(tài)文明意識的萌發(fā)以及環(huán)保行為習慣的養(yǎng)成軌跡；結(jié)果評價則能直觀展現(xiàn)學生在深度研習習近平生態(tài)文明思想進程中知識的積淀與能力的進階水平。其二，應(yīng)著重個性化評價。堅持以學生為中心，竭力關(guān)注每一位學生，助力其探尋適配自身的生態(tài)文明教育路徑，為學生創(chuàng)設(shè)個性化發(fā)展契機，切實有效地評估學生的學習成效與潛在能力。第三，達成評價結(jié)果導向化。評價結(jié)果是教學成效的直觀呈現(xiàn)，應(yīng)以實踐為導向，將理論與實踐教學的有機融合作為完善評價體系的關(guān)鍵發(fā)力點，為后續(xù)教學改進提供有力指引。教育行政部門與學校應(yīng)依據(jù)綜合評價結(jié)果，合理調(diào)配教育資源，完善中小學生態(tài)文明教育課程體系與教學管理制度，推動學校生態(tài)文明教育質(zhì)量的全面提升。

（三）創(chuàng)新專業(yè)教學的授課方式

推動習近平生態(tài)文明思想深度融入中小學思政課教學全過程，需強化頂層設(shè)計，通過引入數(shù)字化教學媒介、拓展實踐育人場域、創(chuàng)新翻轉(zhuǎn)課堂模式等舉措，優(yōu)化教育教學環(huán)境，切實提升教學成效。其一，引入數(shù)字化教學媒介，提升教學資源的新穎度與親和力。將習近平生態(tài)文明思想有機融入中小學思政課教學可以引入數(shù)字化教學媒介，打造“信息技術(shù) + 思政課”的教學模式，依托AR、VR等手段開展生態(tài)文明教學。如利用VR眼鏡進行虛擬垃圾分類活動，或營造學生置身雪山、林海、湖畔、海邊等生態(tài)場景的體驗，打造沉浸式、多向互動的生態(tài)文明思政課程。第二，拓寬實踐育人場域，以實踐教學增強理論教學的說服力和感染力。習近平總書記強調(diào)：“馬克思主義是在實踐中形成并不斷發(fā)展的，要高度重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來。”[6推動習近平生態(tài)文明思想深度融入中小學思政課教學，既要著力于理論層面的育人工作，更要積極探尋多元路徑，拓寬實踐育人的方式方法，以此實現(xiàn)教育效果的全面提升。一是應(yīng)充分挖掘地方史志資源，將本地踐行習近平生態(tài)文明思想的典型范例巧妙地轉(zhuǎn)化為鮮活生動的教學素材，并有機融入實踐教學環(huán)節(jié)之中。通過講述極具地域特色的綠色故事與生態(tài)故事，引導中小學生深切感受生態(tài)之美，進而激發(fā)他們對生態(tài)環(huán)境的熱愛之情，以及對家鄉(xiāng)的深厚眷戀與認同感，在學生心中播撒下生態(tài)文明的種子。二是借助情景劇表演、影像展示、參觀展覽等多樣化的手段，深度開展沉浸體驗式的思政課教學活動。這些生動直觀的教學形式，能夠讓學生仿若身臨其境，更加真切地體悟習近平生態(tài)文明思想所蘊含的重大理論價值與實踐意義，促使學生在沉浸式的學習體驗中深化對生態(tài)文明理念的理解與認知，實現(xiàn)知識的內(nèi)化與情感的升華。第三，深化翻轉(zhuǎn)課堂模式創(chuàng)新，激發(fā)學生學習的主動性和創(chuàng)造性。習近平總書記提出推動思政課改革創(chuàng)新要“堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”[7]的原則。灌輸作為思想政治教育長期沿用的傳統(tǒng)教學手段，在構(gòu)建中小學生生態(tài)文明理念方面曾發(fā)揮了重要作用，但僅僅依靠這一方式難以達到育人的實效。故而，應(yīng)借助翻轉(zhuǎn)課堂這一創(chuàng)新模式，重新塑造師生角色定位，大力開展針對學生的啟發(fā)式教育，使學生在小組合作、互動研討的過程中自主探究習近平生態(tài)文明思想的科學內(nèi)涵及實踐導向。在這一過程中，充分凸顯學生在教學進程中的主體地位，激發(fā)其主動性與創(chuàng)造性，使學生從知識的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的探索者與創(chuàng)造者，從而更為有效地推動習近平生態(tài)文明思想在學生心中落地生根，助力學生形成科學、系統(tǒng)的生態(tài)觀。

參考文獻：

[1]毛澤東文集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1996：153.

[2]

[3]鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，2008：21，21.

[4]江澤民文選（第一卷）[M].北京：人民出版社，2006：480.

[5]胡錦濤文選（第一卷）[M].北京：人民出版社，2016：14.

[6]胡錦濤文選（第二卷）[M].北京：人民出版社，2016：105.

[7]胡錦濤文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，2016：6.

[8]羅賢宇，樊智寧.習近平生態(tài)文明思想的世界觀和方法論：出場、邏輯與旨歸[J].哈爾濱工業(yè)大學學報（社會科學版），2025（1）：119-127.

[9]金川，劉明.當代高校思政教育與生態(tài)文明教育的融合與實踐[J].食品研究與開發(fā)，2023（17）：236.

[10]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗一在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2022-10-26（1）.

[11]習近平在全國教育大會上強調(diào)堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[J].黨建，2018（10）：4-6.

[12]習近平.培養(yǎng)熱愛自然珍愛生命的生態(tài)意識把造林綠化事業(yè)一代接著一代干下去[N].中國青年報，2017-03-30（4）.

[13]康麗穎.健全校家社協(xié)同育人機制：政策內(nèi)涵、現(xiàn)實困擾與工作路徑[J].人民教育，2023（24）：29-32.

[14]習近平.在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話[N].中國青年報，2016-12-16（2）.

[15]蔣篤君，田慧.我國生態(tài)文明教育的內(nèi)涵、現(xiàn)狀與創(chuàng)新[J].學習與探索，2021（1）：68-73.

[16]

[17]習近平.思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J].求是，2020（17）：4-16.