少先隊(duì)輔導(dǎo)員文化領(lǐng)導(dǎo)力：內(nèi)涵意蘊(yùn)、實(shí)踐困境與培育路徑

【中圖分類號(hào)】G432.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1002-3275（2025）03-01-06

一、問題提出

《中國少年先鋒隊(duì)章程》指出，少先隊(duì)要“團(tuán)結(jié)教育少年兒童”，使他們“努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才，成長(zhǎng)為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人”。2017年，共青團(tuán)中央、教育部、全國少工委印發(fā)的《少先隊(duì)改革方案》提出，“改革創(chuàng)新少先隊(duì)教育和活動(dòng)方式”，“發(fā)揮少先隊(duì)思想育人作用，教育引導(dǎo)少年兒童打下‘五愛’政治情感的基礎(chǔ)、人生觀的基礎(chǔ)、社會(huì)主義道德的基礎(chǔ)”。少先隊(duì)輔導(dǎo)員承擔(dān)著培育少先隊(duì)員正確思想意識(shí)的重要工作。然而，當(dāng)前社會(huì)面臨多元價(jià)值觀碰撞和復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn)，對(duì)少先隊(duì)員思想意識(shí)產(chǎn)生了深刻的影響，也給輔導(dǎo)員的思想引領(lǐng)工作帶來了新難題。因此，少先隊(duì)輔導(dǎo)員的文化領(lǐng)導(dǎo)力顯得尤為重要。但遺憾的是，當(dāng)前少先隊(duì)輔導(dǎo)員對(duì)少先隊(duì)文化建設(shè)認(rèn)知不足，愿景整合意識(shí)缺失，資源融合能力不足，維持良好文化運(yùn)行系統(tǒng)存在挑戰(zhàn)。當(dāng)前關(guān)于少先隊(duì)輔導(dǎo)員的研究，主要聚焦于兩大領(lǐng)域：一是少先隊(duì)輔導(dǎo)員成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)困境，二是其素養(yǎng)提升路徑。在探討現(xiàn)實(shí)困境時(shí)，有研究指出少先隊(duì)輔導(dǎo)員在少先隊(duì)教育工作中存在“不專業(yè)”與“無意識(shí)”的問題[、政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力有待提升[2]、舉辦教育活動(dòng)質(zhì)量尚有提升空間[3]。在探討素養(yǎng)提升路徑時(shí)，有學(xué)者從影響少先隊(duì)輔導(dǎo)員成長(zhǎng)的多元因素著手，提出一系列提升少先隊(duì)輔導(dǎo)員情感能力的舉措[4；有學(xué)者提出要為少先隊(duì)輔導(dǎo)員專業(yè)化發(fā)展提供制度保證[5]；已有研究從現(xiàn)實(shí)困境與提升路徑兩個(gè)視角豐富了對(duì)少先隊(duì)輔導(dǎo)員發(fā)展理論體系的認(rèn)識(shí)。但當(dāng)前文獻(xiàn)更多關(guān)注少先隊(duì)輔導(dǎo)員的政治素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展領(lǐng)域，對(duì)文化領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)踐困境及培育路徑的研究相對(duì)匱乏。本文將構(gòu)建一個(gè)包括少先隊(duì)輔導(dǎo)員文化領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵意蘊(yùn)、實(shí)踐困境與培育路徑的理論體系，以期為推進(jìn)少先隊(duì)輔導(dǎo)員專業(yè)化發(fā)展提供理論依據(jù)。

二、內(nèi)涵闡釋：少先隊(duì)輔導(dǎo)員文化領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵要素

少先隊(duì)輔導(dǎo)員通過建設(shè)少先隊(duì)文化，引導(dǎo)少先隊(duì)員認(rèn)同少先隊(duì)文化，充分發(fā)揮少先隊(duì)思想育人作用。以下將從少先隊(duì)輔導(dǎo)員正確認(rèn)知少先隊(duì)文化、整合多方面少先隊(duì)文化發(fā)展愿景、集中實(shí)現(xiàn)少先隊(duì)文化發(fā)展愿景所需資源、維持少先隊(duì)文化運(yùn)行系統(tǒng)四方面出發(fā)，進(jìn)行少先隊(duì)輔導(dǎo)員文化領(lǐng)導(dǎo)力關(guān)鍵要素分析。

（一）正確認(rèn)知少先隊(duì)文化

少先隊(duì)輔導(dǎo)員要形成文化領(lǐng)導(dǎo)力，需要先形成正確的少先隊(duì)文化認(rèn)知。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用，少先隊(duì)輔導(dǎo)員的文化認(rèn)知是否科學(xué)，將直接影響主體與人格、社會(huì)、文化這三個(gè)系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)與整合，進(jìn)而決定其文化領(lǐng)導(dǎo)力能否有效形成。布魯姆將認(rèn)知?jiǎng)澐譃樽R(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)層次。[6]本文將六個(gè)層次進(jìn)行歸類，將少先隊(duì)輔導(dǎo)員文化認(rèn)知力分為對(duì)待文化建設(shè)的態(tài)度、專業(yè)知識(shí)以及行動(dòng)認(rèn)知三個(gè)層次。

第一，少先隊(duì)輔導(dǎo)員自身要重視少先隊(duì)文化建設(shè)。2021年，《中共中央關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代少先隊(duì)工作的意見》（以下簡(jiǎn)稱《工作意見》）指出，“強(qiáng)化對(duì)少年兒童的政治啟蒙和價(jià)值觀塑造”，可見對(duì)少年兒童思想培育工作的重視。少先隊(duì)輔導(dǎo)員要將建設(shè)學(xué)校的少先隊(duì)文化視為自身重要工作，重視文化建設(shè)潛移默化的作用，具有主動(dòng)學(xué)習(xí)精神，學(xué)深悟透少先隊(duì)文化內(nèi)涵意蘊(yùn)。積極的態(tài)度是構(gòu)建科學(xué)性、前瞻性文化認(rèn)知體系的基礎(chǔ)。如果缺乏積極探尋正確文化認(rèn)知的意愿，少先隊(duì)輔導(dǎo)員可能會(huì)陷入因循守舊的困境，無法形成先進(jìn)文化認(rèn)知。

第二，少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要具備少先隊(duì)教育的專業(yè)知識(shí)。要了解少先隊(duì)思想政治教育、品德教育以及組織文化的基本知識(shí)，清楚當(dāng)前少先隊(duì)思想育人的基本理念，熟悉少先隊(duì)文化發(fā)展現(xiàn)狀。就思想政治教育而言，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要具備向少年兒童傳播黨的意識(shí)形態(tài)所必備的政治素質(zhì)與專業(yè)知識(shí)，引導(dǎo)少先隊(duì)員爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員。就品德教育而言，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要培養(yǎng)隊(duì)員良好的品德和行為習(xí)慣，樹立正確價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。就少先隊(duì)文化而言，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要清晰把握學(xué)校少先隊(duì)文化建設(shè)的現(xiàn)狀與實(shí)際需求。對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的精準(zhǔn)把握和對(duì)所處環(huán)境的準(zhǔn)確認(rèn)知，是培養(yǎng)少先隊(duì)員正確文化觀念的前提和基礎(chǔ)。

第三，少先隊(duì)輔導(dǎo)員還需要形成專業(yè)行動(dòng)認(rèn)知。隨著服務(wù)隊(duì)員成長(zhǎng)成為少先隊(duì)工作的主要原則，少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要掌握少年兒童成長(zhǎng)規(guī)律、黨領(lǐng)導(dǎo)的少先隊(duì)組織發(fā)展規(guī)律等基礎(chǔ)知識(shí)。此外，輔導(dǎo)員還需要具備創(chuàng)新理念，不斷創(chuàng)新自身的實(shí)際行動(dòng)認(rèn)知，只有這樣，其掌握的理論知識(shí)才能更好地應(yīng)用于實(shí)踐，也更有希望實(shí)現(xiàn)對(duì)少先隊(duì)員的有效文化引領(lǐng)。

（二）整合多方面少先隊(duì)文化發(fā)展愿景

少先隊(duì)輔導(dǎo)員在具備前瞻性的文化認(rèn)知后，需要積極整合各方愿景，以形成多主體共同認(rèn)同的愿景?！渡傧汝?duì)改革方案》提出，要“服務(wù)少年兒童成長(zhǎng)需求”，“強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，關(guān)切隊(duì)員成長(zhǎng)，傾聽隊(duì)員心聲，圍繞少先隊(duì)員的需要和家長(zhǎng)期盼、黨政關(guān)心、社會(huì)關(guān)注的問題，找準(zhǔn)切入點(diǎn)”。共同愿景的制定與傳播可以激發(fā)相關(guān)人員的工作動(dòng)力，下面將詳細(xì)闡述少先隊(duì)輔導(dǎo)員凝聚愿景與傳播愿景這兩個(gè)關(guān)鍵步驟。

第一，少先隊(duì)輔導(dǎo)員在規(guī)劃工作時(shí)，要積極吸納相關(guān)人員的期望與愿景。少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要掌握凝聚共同愿景的途徑與方法，與相關(guān)人員形成合力，共同制定少先隊(duì)文化發(fā)展規(guī)劃。共同愿景在增強(qiáng)凝聚力、激發(fā)創(chuàng)造力、形成競(jìng)爭(zhēng)力以及促進(jìn)個(gè)人與組織的共同成長(zhǎng)等方面都具有顯著作用。少先隊(duì)輔導(dǎo)員制定共同愿景，有利于提升少先隊(duì)服務(wù)能力，精準(zhǔn)服務(wù)少年兒童在平安自護(hù)、身心健康、學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、人際交往、社會(huì)生活、網(wǎng)絡(luò)安全等各方面的需求。

第二，少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要具備將共同愿景廣泛傳播的能力?！豆ぷ饕庖姟分赋?，要“提升少先隊(duì)宣傳思想文化工作影響力”。一方面，少先隊(duì)輔導(dǎo)員應(yīng)致力于美化校園環(huán)境，展現(xiàn)出將共同愿景融人校園文化建設(shè)中的積極態(tài)度與能力，實(shí)現(xiàn)少先隊(duì)文化發(fā)展愿景與學(xué)校教育的深度融合。少先隊(duì)輔導(dǎo)員可通過大隊(duì)集會(huì)、儀式、活動(dòng)和各種少先隊(duì)宣傳陣地，進(jìn)行少先隊(duì)文化宣傳。另一方面，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要具備向家長(zhǎng)、上級(jí)部門以及社會(huì)傳播少先隊(duì)文化發(fā)展愿景的能力。通過廣泛傳播少先隊(duì)文化發(fā)展愿景，對(duì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)師生對(duì)少先隊(duì)文化的認(rèn)同，對(duì)外得到校外人員的支持，使少先隊(duì)文化共同愿景擁有持續(xù)發(fā)展動(dòng)力。

（三）集中實(shí)現(xiàn)少先隊(duì)文化發(fā)展愿景所需資源

在共同愿景確立與傳播的基礎(chǔ)上，少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要具有組織協(xié)調(diào)能力，整合實(shí)現(xiàn)少先隊(duì)文化發(fā)展愿景所需資源。帕森斯在社會(huì)系統(tǒng)理論中提出，任何行動(dòng)系統(tǒng)都由各個(gè)部分組成，在社會(huì)運(yùn)行過程中，需要確保各個(gè)部分緊密協(xié)調(diào)，從而使整個(gè)系統(tǒng)能夠高效且順暢地運(yùn)作，以實(shí)現(xiàn)既定功能目標(biāo)?！霸诮Y(jié)構(gòu)功能理論看來，研究社會(huì)系統(tǒng)，首先應(yīng)當(dāng)把它看做一個(gè)有機(jī)整體，這個(gè)有機(jī)整體自有它內(nèi)在的結(jié)構(gòu)和組織模式，有它得以延存和發(fā)展的內(nèi)在機(jī)能和特性?！盵7]少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要指導(dǎo)少先隊(duì)員利用校內(nèi)外時(shí)間、資源自主開展活動(dòng)，全面整合跨越不同主體、內(nèi)容及時(shí)間的文化資源。

第一，整合資源的首要任務(wù)是整合來自不同主體的資源。少先隊(duì)輔導(dǎo)員的文化建設(shè)工作涉及家長(zhǎng)、教職工以及社會(huì)成員這三個(gè)關(guān)鍵主體，這就要求他們具備整合多樣化資源的能力?！豆ぷ饕庖姟分赋觯骸靶麄鳌⒕W(wǎng)信、文化和旅游等部門要加大對(duì)優(yōu)秀少年兒童文化產(chǎn)品生產(chǎn)創(chuàng)作的支持力度和對(duì)少先隊(duì)工作的宣傳力度，加強(qiáng)公共文化服務(wù)支持?！薄渡傧汝?duì)改革方案》提出，要充分依托基層黨群活動(dòng)場(chǎng)所、青年之家、社區(qū)等陣地，動(dòng)員各類資源。如果少先隊(duì)輔導(dǎo)員缺乏跨主體資源整合能力，可能會(huì)面臨資源匱乏、活動(dòng)范圍受限的困境。通過跨主體資源整合，可以有效降低單個(gè)主體獲取資源的成本，引入多元化知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)，使得激發(fā)新創(chuàng)意和新想法成為可能，為少先隊(duì)工作注入新活力。

第二，要實(shí)現(xiàn)跨內(nèi)容資源整合。少先隊(duì)輔導(dǎo)員要秉持求同存異的原則，具備將學(xué)校內(nèi)部與外部不同群體的亞文化進(jìn)行有效整合的能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)亞文化的正向引導(dǎo)。只有掌握了這種跨文化的整合能力，少先隊(duì)輔導(dǎo)員才能有效地統(tǒng)一文化思想，形成少先隊(duì)文化育人的強(qiáng)大合力。如果忽視對(duì)亞文化的整合，各種亞文化可能會(huì)陷人無序發(fā)展的狀態(tài)，進(jìn)而導(dǎo)致少先隊(duì)輔導(dǎo)員構(gòu)建的少先隊(duì)文化陷入被淹沒的困境。

第三，要強(qiáng)調(diào)跨時(shí)間資源整合。少先隊(duì)輔導(dǎo)員要持有尊重歷史的態(tài)度，具備將歷史文化資源融入少先隊(duì)文化建設(shè)的能力。廣大少先隊(duì)員要把紅色基因一代代傳下去。少先隊(duì)文化建設(shè)并非無中生有，需要從各地、各校的歷史脈絡(luò)以及少先隊(duì)發(fā)展歷程中汲取靈感，尋找并確立當(dāng)前少先隊(duì)文化建設(shè)的堅(jiān)實(shí)歷史基礎(chǔ)。缺乏歷史底蘊(yùn)的少先隊(duì)文化建設(shè)，難以激發(fā)少先隊(duì)員的歸屬感和認(rèn)同感，也難以孕育出獨(dú)具特色且底蘊(yùn)深厚的文化氛圍。

（四）維持少先隊(duì)文化運(yùn)行系統(tǒng)

帕森斯、斯梅爾瑟在《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)一一對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的理論統(tǒng)一的研究》中提出：“一個(gè)系統(tǒng)，在面臨要求改變其制度化的價(jià)值系統(tǒng)的壓力時(shí)，所表現(xiàn)的那種愿通過文化渠道來尋求穩(wěn)定的傾向可叫作‘模式維持’?！盵8]在行動(dòng)系統(tǒng)確立之后，少先隊(duì)輔導(dǎo)員會(huì)面臨來自少先隊(duì)內(nèi)部及外部環(huán)境的諸多現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。這就需要他們具備將核心價(jià)值觀念和運(yùn)行模式有效融人制度、行為與情感之中的能力，以維持良好的少先隊(duì)組織文化運(yùn)行模式。

第一，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要具備將提煉出的核心價(jià)值觀念、行為模式與運(yùn)行機(jī)制、學(xué)校制度規(guī)范等緊密結(jié)合的能力。少先隊(duì)輔導(dǎo)員要將少先隊(duì)良好的文化運(yùn)行系統(tǒng)寫入制度中，有效促使少先隊(duì)員在日常生活和活動(dòng)中自覺遵守這些準(zhǔn)則，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

第二，少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要具備將少先隊(duì)良好文化運(yùn)行體系融人少先隊(duì)員日常生活中的能力?！豆ぷ饕庖姟分赋?，要“教育引領(lǐng)少先隊(duì)員從熱愛集體、關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛、樂于奉獻(xiàn)、遵紀(jì)守法做起，在少先隊(duì)組織中發(fā)揚(yáng)集體主義、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、增強(qiáng)紀(jì)律觀念，在日常生活中培育全心全意為人民服務(wù)的精神，逐漸養(yǎng)成共產(chǎn)主義道德”。通過在日常小事中進(jìn)行滲透，少先隊(duì)員能夠更加直觀地理解和體驗(yàn)核心價(jià)值觀念，增強(qiáng)對(duì)這些價(jià)值觀念的認(rèn)同感。少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要具備通過教育引導(dǎo)、實(shí)踐活動(dòng)等多種方式，幫助少先隊(duì)員樹立正確的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則的能力。

第三，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要具備于細(xì)微處培養(yǎng)隊(duì)員的高尚情操的能力。少先隊(duì)輔導(dǎo)員崗位職責(zé)要求關(guān)注和分析少年兒童的思想狀態(tài)，及時(shí)正確引導(dǎo)少年兒童的價(jià)值取向。少先隊(duì)輔導(dǎo)員可以將少先隊(duì)員所處社會(huì)文化背景教育與少先隊(duì)員個(gè)人情懷培育相融合，幫助少先隊(duì)員更好地理解和認(rèn)同自己的文化根源，增強(qiáng)他們的少先隊(duì)文化自信心和歸屬感。如果少先隊(duì)員缺乏對(duì)文化運(yùn)行系統(tǒng)的理解和認(rèn)同，可能會(huì)導(dǎo)致少先隊(duì)員在參與少先隊(duì)活動(dòng)時(shí)缺乏積極性和熱情，造成少先隊(duì)文化運(yùn)行系統(tǒng)難以形成長(zhǎng)期且深遠(yuǎn)的影響力。

三、何以必要：少先隊(duì)輔導(dǎo)員文化領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)踐困境

（一）少先隊(duì)輔導(dǎo)員對(duì)文化建設(shè)認(rèn)知不足

少先隊(duì)輔導(dǎo)員文化領(lǐng)導(dǎo)力培育會(huì)受到復(fù)雜生態(tài)系統(tǒng)的影響。在生態(tài)適應(yīng)過程中，會(huì)形成對(duì)待文化建設(shè)的正確態(tài)度、專業(yè)認(rèn)知以及行動(dòng)認(rèn)知。下面將從態(tài)度、專業(yè)認(rèn)知以及行動(dòng)認(rèn)知三個(gè)視角分別闡述少先隊(duì)輔導(dǎo)員面臨的現(xiàn)實(shí)困境。

第一，少先隊(duì)輔導(dǎo)員對(duì)少先隊(duì)文化建設(shè)重視程度不足。當(dāng)前許多少先隊(duì)輔導(dǎo)員多是由班主任兼任，他們往往將班主任工作視為首要任務(wù)，對(duì)少先隊(duì)文化建設(shè)則相對(duì)忽視，造成其在角色定位和工作投入上產(chǎn)生偏差。此外，少先隊(duì)輔導(dǎo)員在認(rèn)知層次缺乏對(duì)文化領(lǐng)導(dǎo)力的重視，他們的關(guān)注點(diǎn)更多停留在制定和執(zhí)行具體規(guī)章制度層面，導(dǎo)致少先隊(duì)在柔性引領(lǐng)和文化塑造方面存在明顯不足。

第二，少先隊(duì)輔導(dǎo)員缺乏對(duì)文化領(lǐng)導(dǎo)力的專業(yè)認(rèn)知與行動(dòng)認(rèn)知。由于部分少先隊(duì)輔導(dǎo)員不重視文化領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)，再加上目前對(duì)少先隊(duì)輔導(dǎo)員的培訓(xùn)缺乏對(duì)文化領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)容的講授，導(dǎo)致專業(yè)知識(shí)的掌握程度較低。此外，少先隊(duì)輔導(dǎo)員大多局限于就活動(dòng)談活動(dòng)，缺乏對(duì)少先隊(duì)文化現(xiàn)狀與實(shí)際需求的探索，導(dǎo)致其無法定位少先隊(duì)未來的發(fā)展走向。而且部分少先隊(duì)輔導(dǎo)員缺乏少先隊(duì)文化建設(shè)的方法認(rèn)知，他們大多直接復(fù)制已有經(jīng)驗(yàn)，缺乏落實(shí)文化建設(shè)新理念的方法。

（二）相關(guān)人員的少先隊(duì)文化發(fā)展愿景整合缺失

無論是組織還是個(gè)人，在決定要做什么之前，首先應(yīng)該確定到底想要什么。[9]然而，當(dāng)前少先隊(duì)輔導(dǎo)員在凝聚愿景與傳播愿景兩個(gè)方面存在困境。

第一，部分少先隊(duì)輔導(dǎo)員缺乏整合他人愿景的態(tài)度與方法。在考慮文化建設(shè)內(nèi)容時(shí)，少先隊(duì)輔導(dǎo)員往往忽視了少先隊(duì)員、教職工以及家長(zhǎng)等相關(guān)群體對(duì)少先隊(duì)文化發(fā)展的期望；在自標(biāo)制定的過程中，少先隊(duì)輔導(dǎo)員缺乏讓相關(guān)人員參與進(jìn)來的有效途徑。這導(dǎo)致少先隊(duì)工作脫離實(shí)際情況，無法實(shí)現(xiàn)多元目標(biāo)的融合，無法調(diào)動(dòng)少先隊(duì)相關(guān)人員的工作積極性。

第二，少先隊(duì)輔導(dǎo)員在傳播愿景方面，未能充分利用少先隊(duì)現(xiàn)有物質(zhì)和文化資源。少先隊(duì)傳播愿景主要依賴于傳統(tǒng)課堂講授和課后溝通交流，缺乏將學(xué)校物質(zhì)和文化資源創(chuàng)新性地轉(zhuǎn)化為愿景傳播途徑的意識(shí)和能力以及向校外人員傳播少先隊(duì)文化發(fā)展愿景的方法，導(dǎo)致少先隊(duì)共同愿景的傳遞途徑較為單一，傳播范圍受到顯著限制。

（三）少先隊(duì)文化建設(shè)所需資源整合不足

為實(shí)現(xiàn)既定行動(dòng)目標(biāo)，少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要確保少先隊(duì)作為一個(gè)完整的系統(tǒng)，能夠充分發(fā)揮其功能，使系統(tǒng)內(nèi)部的利益和目標(biāo)得以充分展現(xiàn)。然而，當(dāng)前少先隊(duì)輔導(dǎo)員在資源整合過程中，遭遇了跨主體、跨文化以及跨時(shí)間的資源整合困境。

第一，少先隊(duì)輔導(dǎo)員傾向于依靠?jī)?nèi)部力量來達(dá)成目標(biāo)，忽視對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校等外部資源的有效整合。《少先隊(duì)改革方案》提出，“少先隊(duì)教育與國民教育有機(jī)融合度不夠，與學(xué)校工作協(xié)調(diào)不夠，與家庭、社會(huì)生活銜接不夠緊密”。他們未能充分重視文化共同體的建設(shè)，也缺乏積極聯(lián)結(jié)不同主體的先進(jìn)策略，造成各主體之間聯(lián)系薄弱，少先隊(duì)文化建設(shè)規(guī)模受限，難以充分發(fā)揮少先隊(duì)思想育人成效。

第二，少先隊(duì)輔導(dǎo)員更多關(guān)注如何進(jìn)行少先隊(duì)文化建設(shè)，以引領(lǐng)少先隊(duì)文化的嶄新發(fā)展潮流，未將少先隊(duì)多元文化元素融入文化建設(shè)中，缺乏文化建設(shè)與亞文化有效融合策略。使得少先隊(duì)文化建設(shè)在豐富性和深度上有所欠缺，無法充分利用多元文化元素優(yōu)勢(shì)，可能導(dǎo)致文化影響力下降。

第三，少先隊(duì)輔導(dǎo)員更多關(guān)注少先隊(duì)現(xiàn)有資源，忽視對(duì)少先隊(duì)長(zhǎng)期以來所積累的歷史資源的有效整合與利用。目前，許多少先隊(duì)輔導(dǎo)員對(duì)少先隊(duì)歷史發(fā)展了解不夠充分，不清楚有哪些歷史資源可以被利用，缺乏運(yùn)用這些歷史文化資源的新方法，導(dǎo)致歷史資源浪費(fèi)，同時(shí)難以激發(fā)少先隊(duì)員對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)同感。

（四）維持少先隊(duì)良好文化運(yùn)行系統(tǒng)存在挑戰(zhàn)

一旦少先隊(duì)的良好文化運(yùn)行體系得以建立，就需要少先隊(duì)輔導(dǎo)員來維持這一體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。然而，當(dāng)前少先隊(duì)輔導(dǎo)員面臨制度、行為以及情懷維持不足所帶來的困境。

第一，少先隊(duì)制定的規(guī)程多是針對(duì)每次活動(dòng)，降低了文化運(yùn)行系統(tǒng)對(duì)少先隊(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的示范價(jià)值。特別是那些富有成效、意義深遠(yuǎn)的少先隊(duì)文化運(yùn)行系統(tǒng)，其背后的教育價(jià)值及可復(fù)制經(jīng)驗(yàn)未能得到充分提煉與傳承。

第二，少先隊(duì)輔導(dǎo)員缺少將少先隊(duì)文化運(yùn)行系統(tǒng)中蘊(yùn)含良好價(jià)值范式的內(nèi)容主動(dòng)融入少先隊(duì)員日常生活的前瞻性與實(shí)施創(chuàng)意，這可能導(dǎo)致少先隊(duì)員難以將所學(xué)到的價(jià)值范式轉(zhuǎn)化為實(shí)際行為習(xí)慣。

第三，少先隊(duì)輔導(dǎo)員在進(jìn)行情懷培育時(shí)，往往只停留在表面層次，未能有效將這一培育過程與鄉(xiāng)土文化精髓以及現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，導(dǎo)致少先隊(duì)員對(duì)少先隊(duì)組織及其價(jià)值觀的理解停留在表面。

四、何以實(shí)現(xiàn)：少先隊(duì)輔導(dǎo)員文化領(lǐng)導(dǎo)力培育路徑

中國少年先鋒隊(duì)第七屆全國工作委員會(huì)所作的報(bào)告指出，要“推動(dòng)少先隊(duì)組織教育、自主教育、實(shí)踐教育深化創(chuàng)新，促進(jìn)少先隊(duì)教育與學(xué)校、家庭、社會(huì)教育有機(jī)融合，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，不斷提升少先隊(duì)為黨育人、為國育才的能力和實(shí)效”。針對(duì)上述實(shí)踐困境，下面將逐一探討克服這些困境的具體實(shí)踐路徑，構(gòu)建起一個(gè)既全面又可持續(xù)的文化運(yùn)行系統(tǒng)范例。

（一）內(nèi)外兩向度提升素養(yǎng)，形成少先隊(duì)文化正確認(rèn)知

為了培養(yǎng)文化領(lǐng)導(dǎo)力，少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要樹立積極的態(tài)度，并構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的理論認(rèn)知與行動(dòng)認(rèn)知。重視文化領(lǐng)導(dǎo)力并深刻理解相關(guān)理論，同時(shí)明晰少先隊(duì)文化的發(fā)展現(xiàn)狀，是認(rèn)識(shí)和把握文化領(lǐng)導(dǎo)力核心價(jià)值的關(guān)鍵所在。

第一，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要主動(dòng)拓展自身認(rèn)知。少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要不斷提升個(gè)人的自主學(xué)習(xí)能力，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，提高思想政治素質(zhì)；正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前學(xué)校少先隊(duì)發(fā)展現(xiàn)狀，明晰少先隊(duì)發(fā)展實(shí)際需求；持續(xù)反思如何有效發(fā)揮文化領(lǐng)導(dǎo)力，提升文化引領(lǐng)水平。在學(xué)習(xí)與反思過程中，他們會(huì)逐漸領(lǐng)悟到文化育人的深遠(yuǎn)意義，并積極投身于探索和實(shí)踐文化育人的創(chuàng)新路徑。

第二，少先隊(duì)輔導(dǎo)員應(yīng)積極投身于每一次專業(yè)培訓(xùn)。少先隊(duì)輔導(dǎo)員要著重關(guān)注少先隊(duì)工作中的迫切需求，以確保在文化引領(lǐng)的過程中具備全面且扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，不僅要掌握專業(yè)理論知識(shí)，而且要深入理解文化領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐認(rèn)知。通過理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)的雙重學(xué)習(xí)，少先隊(duì)輔導(dǎo)員不僅能夠深刻理解少先隊(duì)文化領(lǐng)導(dǎo)力的核心內(nèi)容及其重要性，而且能夠探索并培養(yǎng)自身在文化領(lǐng)導(dǎo)力方面的實(shí)踐能力。

（二）凝聚共同愿景，明確少先隊(duì)文化建設(shè)大方向

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中說：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”[10]基于這一哲學(xué)觀點(diǎn)，少先隊(duì)輔導(dǎo)員在形成正確的文化認(rèn)知后，應(yīng)當(dāng)積極行動(dòng)，致力于凝聚相關(guān)人員共識(shí)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)清晰而富有前瞻性的共同愿景。在凝聚共同愿景后，要將這個(gè)共同愿景進(jìn)行有效傳播。

第一，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要凝聚共同愿景。少先隊(duì)輔導(dǎo)員要利用自身科學(xué)知識(shí)、正確價(jià)值觀念和邏輯思維，初步勾勒出少先隊(duì)文化建設(shè)藍(lán)圖。在此基礎(chǔ)上，積極傾聽少先隊(duì)員、教職工、家長(zhǎng)等相關(guān)人員的期望與需求，形成具有廣泛代表性的共同愿景。在愿景凝聚過程中，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要勇于創(chuàng)新愿景內(nèi)容，在繼承原有愿景精華的同時(shí)，融入符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的新元素，確保這一共同愿景能夠適應(yīng)和引領(lǐng)當(dāng)前少先隊(duì)工作。

第二，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要廣泛傳播共同愿景。少先隊(duì)輔導(dǎo)員要努力建立并維護(hù)與少先隊(duì)員、家長(zhǎng)以及其他教職工之間的和諧關(guān)系，這種良好的人際關(guān)系能夠極大地拓寬共同愿景的傳播渠道和范圍，為愿景普及奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，少先隊(duì)輔導(dǎo)員可以充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的豐富資源，將共同愿景融人學(xué)校文化的各個(gè)層面。具體而言，可以通過兩種途徑來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)：一方面，可以在動(dòng)態(tài)的班級(jí)課程、升旗儀式等日?；顒?dòng)中巧妙地融人愿景內(nèi)容，使學(xué)生在參與這些活動(dòng)的過程中能夠潛移默化地理解和接受共同愿景；另一方面，可以利用學(xué)?，F(xiàn)有的靜態(tài)資源，如文化墻、少先隊(duì)室等宣傳陣地，以圖文并茂、生動(dòng)直觀的形式展示共同愿景，使師生在耳濡目染中增強(qiáng)對(duì)共同愿景的理解和認(rèn)同感。

（三）集中所需資源，保障少先隊(duì)文化建設(shè)資源供應(yīng)

埃德加·沙因在《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)力》中談到：“有關(guān)全球化、知識(shí)型組織、信息時(shí)代、生物技術(shù)時(shí)代、逐漸寬松的組織界限、網(wǎng)絡(luò)等問題的預(yù)言都有一個(gè)共同的主題：世界將變得日趨復(fù)雜、節(jié)奏更快、文化更加多樣?！盵在飛速發(fā)展的社會(huì)背景下，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要不斷提升自身能力，善于整合跨主體、跨內(nèi)容、跨時(shí)間的優(yōu)勢(shì)資源，以實(shí)現(xiàn)少先隊(duì)發(fā)展共同愿景，確保少先隊(duì)緊跟時(shí)代步伐，不斷進(jìn)步。

第一，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要進(jìn)行跨主體資源整合。少先隊(duì)輔導(dǎo)員要轉(zhuǎn)變當(dāng)前僅依賴活動(dòng)人員獲取活動(dòng)資源的模式，轉(zhuǎn)而積極尋求教職工、家長(zhǎng)及少先隊(duì)員等多方資源的支持。通過拓寬資源獲取的主體范圍，少先隊(duì)活動(dòng)可以擁有更加豐富的資源支持。此外，還可以持續(xù)優(yōu)化少先隊(duì)陣地建設(shè)，推進(jìn)少先隊(duì)工作的社會(huì)化。通過強(qiáng)化社會(huì)與學(xué)校之間的資源互動(dòng)與合作，將社會(huì)上的優(yōu)質(zhì)文化資源引入校園，能夠豐富和深化少先隊(duì)文化建設(shè)內(nèi)容。

第二，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要進(jìn)行跨內(nèi)容資源整合。少先隊(duì)輔導(dǎo)員要深入挖掘亞文化資源，找出其與少先隊(duì)文化資源之間的契合點(diǎn)，將其優(yōu)勢(shì)特色融人少先隊(duì)文化建設(shè)中，豐富少先隊(duì)文化內(nèi)涵，提升少先隊(duì)活動(dòng)的吸引力和參與度，增強(qiáng)少先隊(duì)組織的凝聚力和向心力。

第三，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要進(jìn)行跨時(shí)間資源整合。少先隊(duì)輔導(dǎo)員應(yīng)致力于將少先隊(duì)文化深深植根于學(xué)校優(yōu)秀文化土壤之中，以此弘揚(yáng)并傳承少先隊(duì)獨(dú)有的文化精髓。通過巧妙融合少先隊(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素與內(nèi)涵，打造出既富有獨(dú)特魅力又蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)的文化產(chǎn)品，滿足少先隊(duì)員對(duì)少先隊(duì)文化建設(shè)的多元化需求，讓少先隊(duì)文化煥發(fā)新的生機(jī)與活力。

（四）三方面系統(tǒng)融入，維持少先隊(duì)文化運(yùn)行系統(tǒng)

平衡與失衡是教育的固有特性，少先隊(duì)文化也在平衡與失衡的交替中發(fā)展。當(dāng)某種少先隊(duì)運(yùn)行模式產(chǎn)生良好效益后，如何使其適應(yīng)社會(huì)發(fā)展并維持其價(jià)值體系，成為了少先隊(duì)輔導(dǎo)員面臨的一大挑戰(zhàn)。

第一，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要把良好的少先隊(duì)文化運(yùn)行模式融入少先隊(duì)制度與學(xué)校制度之中。例如在制定少先隊(duì)制度時(shí)要具備長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，深人思考如何使此次制度規(guī)劃產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；將少先隊(duì)文化建設(shè)作為硬性任務(wù)，融入教職工理論學(xué)習(xí)規(guī)程建設(shè)；不斷完善文化建設(shè)工作考核指標(biāo)。只有將良好的運(yùn)行模式制度化為現(xiàn)有的制度，才能確保這些模式得以長(zhǎng)期運(yùn)行。

第二，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要將文化體系深植于少先隊(duì)員心中，并體現(xiàn)在他們的日常行為上。具體可以通過組織少先隊(duì)員參與各種實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、勞動(dòng)實(shí)踐等，讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)和踐行少先隊(duì)文化；也可以通過歌曲、動(dòng)漫等形式，形象化、有溫度地傳播好少先隊(duì)文化，進(jìn)而有效地保存和傳承其蘊(yùn)含的良好文化內(nèi)涵。

第三，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要增強(qiáng)少先隊(duì)員對(duì)少先隊(duì)文化的情感認(rèn)同與熱愛之情。少先隊(duì)輔導(dǎo)員要熱愛少先隊(duì)工作，以身作則，為少先隊(duì)員樹立榜樣；將少先隊(duì)文化融入鄉(xiāng)土文化與現(xiàn)實(shí)生活元素中，以激發(fā)少先隊(duì)員對(duì)少先隊(duì)文化的深厚情感，促使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，為少先隊(duì)員的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

少先隊(duì)輔導(dǎo)員文化領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)于少先隊(duì)工作的發(fā)展具有重要支撐作用。為了有效培育和提升少先隊(duì)輔導(dǎo)員的文化領(lǐng)導(dǎo)力，本文深入闡述了其內(nèi)涵意蘊(yùn)，細(xì)致分析了實(shí)踐困境，并據(jù)此構(gòu)建了培育路徑。然而，本研究?jī)H探討了少先隊(duì)輔導(dǎo)員文化領(lǐng)導(dǎo)力的培育路徑。我們必須認(rèn)識(shí)到，少先隊(duì)輔導(dǎo)員文化領(lǐng)導(dǎo)力的建設(shè)是一項(xiàng)既長(zhǎng)期又艱巨的任務(wù)，目前仍有諸多領(lǐng)域尚未得到充分研究。希望更多學(xué)者能夠關(guān)注并深人研究這一領(lǐng)域，共同推動(dòng)少先隊(duì)工作邁向更高水平。

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