新時代新疆地區(qū)鑄牢中華民族共同體意識的文化方略

2014年，習近平總書記在中央民族工作會議上提出，“要在全社會不留死角地搞好民族團結(jié)宣傳教育，引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的祖國觀、歷史觀、民族觀?！?021年，習近平總書記進一步指出，“要構(gòu)建鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育常態(tài)化機制，將其納入各個教育體系當中，要進一步搞好社會宣傳教育?！?023年，習近平總書記在中共中央政治局第九次集體學習時再次強調(diào)“要講好中華民族故事，大力宣介中華民族共同體意識?！绷暯娇倳浀闹匾v話為新時代鑄牢中華民族共同體意識、構(gòu)建中華民族共有精神家園指明了方向。長期以來，國際中的敵對勢力對我國“西化、分化”之心，致使新疆意識形態(tài)安全面臨嚴峻挑戰(zhàn)，對我國國家安全和社會穩(wěn)定造成極大威脅。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在深刻復(fù)雜變化的國際國內(nèi)環(huán)境中，在不斷擴大開放的發(fā)展過程中堅定不移貫徹總體國家安全觀，以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)，進而不斷推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，各項工作取得顯著成效。當前，新疆地區(qū)呈現(xiàn)社會大局穩(wěn)定、安定團結(jié)的良好局面，全區(qū)人民倍受激勵和鼓舞、倍增信心和力量，各民族群眾精神面貌煥然一新，文化自信得到顯著提升。

中國日益走向世界舞臺中央，中華民族偉大復(fù)興進入關(guān)鍵期，我國發(fā)展也進入戰(zhàn)略機遇和風險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期。面對世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，增強對中華文化的認同、共同創(chuàng)造美好生活的家國情懷，既是鑄牢中華民族共同體意識的基本內(nèi)容、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的力量之源，也是有效對抗西方意識形態(tài)入侵的基礎(chǔ)工程。

" 一、增強文化認同，鑄牢新疆地區(qū)中華民族共同體意識的文化基因

習近平總書記指出：“加強中華民族大團結(jié)，長遠和根本的是增強文化認同。”文化是最深沉、最持久的力量，是維護民族團結(jié)、國家統(tǒng)一的心理基礎(chǔ)和情感紐帶。牢牢把握住文化認同這一民族團結(jié)之根、和睦之魂的基因，鑄牢中華民族共同體意識，才有堅實的思想基礎(chǔ)和力量之源。新時代，新疆地區(qū)鑄牢中華民族共同體意識的前提是增進文化認同，牢固樹立休戚與共、榮辱與共的共同體理念，這需要通過各族群眾在文化改革和創(chuàng)新中進一步保持定力、排除雜音，在推進物質(zhì)基礎(chǔ)和精神文化共同發(fā)展中，形成中國特色文化自信。

" （一）塑造新疆地區(qū)各民族共有的文化心理特征

中華民族共同體意識是對中華民族、中華文化、中華民族共同體的認同和認可，不僅有利于推進民族地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展，而且有利于推動新疆地區(qū)各民族共同走向社會主義現(xiàn)代化。在這個過程中，中華民族共同體意識將不斷向前推進，各民族的共同性、凝聚力、大團結(jié)將進一步增強。進一步而言，這既是一種身份歸屬感，也是一種心理認同意識，是一種從文化自覺向文化自信轉(zhuǎn)變的過程。辯證唯物主義認為，物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展帶動經(jīng)濟的發(fā)展，從而帶動政治和文化的發(fā)展。社會存在決定社會意識，經(jīng)濟的繁榮發(fā)展離不開各民族的共同努力，新疆各民族強烈的中華民族共同體意識能夠凝聚共同促發(fā)展的合力，推進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。自古代以來就有以某種語言、某一習俗、某一象征物等來界定、表達自己的文化認同，現(xiàn)代民族的文化認同則是從自我需要的層面深層次激發(fā)心理認同，從“我要鑄牢—我們鑄牢—共同鑄牢”層層遞進。例如，現(xiàn)在的博樂市，源自于“孛羅古城”，在這條絲綢之路的新北道上，在當時東奔西走、南來北往的國際大通道上，有類似于羅馬城的公共浴室，和北京故宮的“浴德堂”的形制以及新疆昌吉奇臺縣唐朝墩古城浴室的形制是一樣的，這意味著在東西交往溝通過程中，留下了各民族文化交往交流交融的印記。中華民族共同體意識往往是由各民族共同的信仰和情感凝聚而成，而其養(yǎng)成需要由語言、文字、圖像等所構(gòu)成的表象系統(tǒng)來體現(xiàn)或傳播，并在表達過程中逐漸形成集各民族文化的中華文化。例如，儒家的禮樂儀式是古人用來不斷強化中國民眾集體意識的核心綱要?！稑酚洝酚涊d，中國的文化“禮以道其志，樂以和其聲?！彼?，中國的禮儀文化交流倡導(dǎo)平等、包容、欣賞，中國文化之所以具有包容性，是因為我們有一套解決人與人相處的模式，進而在包容中實現(xiàn)不同文化之間的和諧共生。例如，新疆塔城一居民沙勒克江·依明只因心中的信念“國旗是國家的象征”，十幾年來堅持在自己家院子里升國旗，通過這一形式，能夠激發(fā)新疆各民族的中華民族共同體的情感體驗和心理歸屬，反映了共同的文化認同和身份認同。在中華大地上形成的各民族文化色彩繽紛，包含語言、文字、繪畫、音樂、舞蹈、手工、風俗禮儀等，為中華文化作出了積極貢獻，這為鑄牢中華民族共同體意識和各民族共有的文化心理奠定了基礎(chǔ)。

新時代，培育新疆地區(qū)各民族共有的文化心理，需要挖掘新疆地區(qū)各民族文化與中華文化共有的文化記憶和歷史記憶，使新疆各民族傳承文化血脈，不斷實現(xiàn)中華文化認同。

" （二）傳承新疆地區(qū)各民族共有精神家園的文化基因

習近平總書記強調(diào)：“鑄牢中華民族共同體意識，既要做看得見、摸得著的工作，也要做大量‘潤物細無聲’的事情?！蓖七M中華民族共同體建設(shè)，要從加強民族團結(jié)的小事做起、從細事做起。習近平總書記的重要論述在新時代深入推進文化潤疆，為有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識提供了重要動力。

我國是統(tǒng)一的多民族國家，傳承各民族共有精神家園的文化基礎(chǔ)，是中華文明生生不息的精神紐帶，是中華兒女共同的情感歸宿，更是鑄牢中華民族共同體意識的價值旨歸。多元包容、求同存異是中華文化的底色和主流，在五千多年的文明史發(fā)展中，遺留了豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。例如，新疆各民族交往交流交融的歷史故事、考古實物、北庭故城、交河古城、龜茲片區(qū)遺產(chǎn)文化等，均反映出中華民族獨特的價值風貌。各民族在長期交往交流交融中，共享中華文化符號和中華民族形象，讓中華文化有形有感有效地融入新疆各民族群眾生活工作、衣食住行中。

新時代，增強文化認同、傳承各民族共有精神家園的文化基因，要從加強中華民族共同體歷史、各民族共有的價值取向和歷史記憶中提煉出能夠反映中華民族共同體的元素，從歷史文化認知中突出中華文化特征和中華民族形象，建立新疆地區(qū)各民族交往交流交融歷史事實的話語體系，進一步引導(dǎo)各族人民明確過去、感恩當下、朝向未來，深刻認識“56個民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，具有共同的民族認同意識”，從而在樹牢中華民族歷史觀中構(gòu)筑精神家園。

" 二、正確認識“一體”與“多元”的關(guān)系，增強新疆地區(qū)各民族的價值共識

習近平總書記在新疆考察時強調(diào)：“要加強中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的研究。”習近平總書記從戰(zhàn)略高度、全局視野等多層面強調(diào)要增強文化認同，增強各民族的價值共識。

" （一）明確中華文化和各民族文化之間的統(tǒng)一關(guān)系

中華民族有著深遠的歷史淵源，在尊重差異、包容多樣的各民族歷史發(fā)展中實現(xiàn)了多元發(fā)展。新時代，鑄牢中華民族共同體意識需要正確把握中華文化“一體”和各民族文化“多元”的辯證關(guān)系。具體來講，“多元”是各民族文化具有其多樣性特點，各民族各有其形成、發(fā)展的歷史，是欣欣向榮的歷史?！耙惑w”是中華文化在歷史發(fā)展進程中，各民族為了共同的“中國夢”齊心協(xié)力，各民族文化之間呈現(xiàn)出交往交流交融的關(guān)系，體現(xiàn)了中華文化的包容性和整體性。新時代，鑄牢中華民族共同體意識，要進一步明確中華文化和各民族文化之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

首先，要提升對中華文化的認知水平與了解程度。引導(dǎo)新疆地區(qū)各民族群眾充分認識中華文化與各民族文化之間是“同源異流”的結(jié)果，各民族文化植根于中華文化這一沃土，在中華文化的沃土中生根發(fā)芽。從歷史形成過程看，各民族在長期的歷史發(fā)展中形成中華民族共同體；從現(xiàn)實狀態(tài)看，中華民族從形成到發(fā)展壯大是長期以來各民族文化交往交流交融的發(fā)展過程。其次，中華民族共同體意識既是一部命運共同體，也是一部文化共同體。引導(dǎo)新疆各民族群眾正確認識鑄牢中華民族共同體意識是維護各民族根本利益的必然要求，且鑄牢中華民族共同體意識與各民族意識之間具有統(tǒng)一關(guān)系。一部厚重的中國歷史，也是一部中國各民族發(fā)展交融、統(tǒng)一締造的國家歷史，正是我國歷史演進的文化特色，形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的民族關(guān)系格局。多民族是我們的一大特色，因此也具有了多種文化的特色，歷史上無論民族危亡時刻還是國家政通人和時期，各民族都始終秉承愛國傳統(tǒng)，表現(xiàn)出強烈的責任擔當。因此，正確引導(dǎo)新疆地區(qū)各民族群眾始終把中華民族的利益擺在首位，引導(dǎo)各民族群眾正確認識只有堅定不移鑄牢中華民族共同體意識、夯實各族人民共同團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，才能讓民族團結(jié)之花開遍天山南北。同時，在實現(xiàn)好中華民族共同體的整體利益基礎(chǔ)上，把握好各民族的具體利益，推動各民族堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化的高度認同，不斷促進新疆地區(qū)各民族群眾對中華民族共同體的價值共識。

" （二）樹立正確的中華民族歷史文化教育觀念

習近平總書記強調(diào)，歷史認知是歷史自信的重要基礎(chǔ)，正確的歷史文化教育觀念直接影響著改造客觀世界的能力。新時代，要堅持正確的中華民族歷史文化教育觀念，引導(dǎo)新疆地區(qū)各民族群眾的價值觀念，構(gòu)建各民族共有的精神家園。

首先，要樹立正確的中華民族歷史觀，讓中華民族歷史文化植根新疆各族人民心靈深處。我國悠久的歷史是各民族共同書寫的文明史，從中華文化是各民族共同創(chuàng)造的這一歷史事實中，加強各民族群眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。展開歷史長卷，例如瑪納斯、格薩爾王等偉大史詩；邊疆民族習用“上衣下裳”“雅歌儒服”到中原盛行“上衣下褲”等，展現(xiàn)了各民族文化的交融互通，引導(dǎo)各族群眾從共同的歷史文化中增強認識，為中華民族共同體豐富內(nèi)涵。在傳承中華民族歷史文化的過程中，守護中華文化共同歷史記憶，鑄牢中華民族共有的精神家園，推進新時代新疆地區(qū)中華民族共同體意識的強大精神力量。其次，強化新疆地區(qū)各民族群眾民族團結(jié)進步教育意識。民族團結(jié)是新疆地區(qū)各族人民的生命線，是做好一切工作的前提和保證。引導(dǎo)各民族群眾認識做好鑄牢中華民族共同體意識工作重要性，積極投身維護民族團結(jié)的實踐中，唱響民族團結(jié)主旋律，增進鑄牢中華民族共同體意識的思想認識。

nbsp; （三）堅持社會主義核心價值觀為引領(lǐng)

社會主義核心價值觀是當代中國精神的價值體現(xiàn)。增強新疆地區(qū)各民族的價值共識、構(gòu)建共有的精神家園需要有共同的思想基礎(chǔ)，社會主義核心價值觀彰顯了中華民族共同的價值追求。伴隨著數(shù)字化時代的到來，西方的歷史虛無主義、新自由主義等錯誤思想傳入中國，對我國文化自信產(chǎn)生巨大的消極影響，西方國家企圖利用“自由”“平等”等觀念否定我國社會主義核心價值觀。事實證明，西方的“自由”“平等”“民主”并沒有為世界帶來和平，反而為世界帶來了動蕩和不安。中國共產(chǎn)黨從中國實際出發(fā)，基于我國基本國情找到了文化自覺和文化自信的立足點。當前，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)，鑄牢中華民族共同體意識是助力新疆地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展和社會穩(wěn)定的現(xiàn)實需要，是主動應(yīng)對當今世界百年未有之大變局的現(xiàn)實要求，也是科學謀劃中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的內(nèi)在要求。

首先，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，培育和踐行社會主義核心價值觀。習近平總書記指出：“深入開展中國夢宣傳教育，大力加強社會主義核心價值觀教育，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程?！蓖瑫r，要不斷強化“五個認同”意識，使新疆各族人民在思想上和行動上都能夠自覺踐行社會主義核心價值觀，奠定共有的思想基礎(chǔ)。其次，傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化。社會主義本質(zhì)理論是鑄牢中華民族共同體意識的理論依據(jù)之一，堅持中國特色社會主義、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須大力培育和踐行社會主義核心價值觀，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神特質(zhì)，例如，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“天下觀”“大一統(tǒng)”“和而不同”“厚德載物”等觀念，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來潤澤新疆各民族群眾心靈，讓各民族群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚力量。

" 三、堅守中華文化立場，促進新疆地區(qū)各民族文化傳承與創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展

新疆地區(qū)蘊含著豐富的中華民族文化資源。新時代，充分傳承和弘揚新疆地區(qū)各民族文化資源成為新疆地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展和民族和諧的重要推動力，能夠有效應(yīng)對國內(nèi)外風險挑戰(zhàn)、對抗西方意識形態(tài)的入侵，更是實現(xiàn)各族人民共筑中國夢的重要路徑。

" （一）加強新疆地區(qū)文化資源遺產(chǎn)保護工作

新時代，鑄牢中華民族共同體意識為新疆地區(qū)文化資源遺產(chǎn)保護及發(fā)展提供了指引。近年來，政府和社會各界對文化資源的保護和傳承問題關(guān)注不斷提高，新疆地區(qū)文化資源特色逐步受到重視。例如，2014年評選出的世界文化遺產(chǎn)位于新疆庫車的蘇巴什佛寺遺址，最重要的是體現(xiàn)了文明的融合，代表了中國佛教傳入的早期形態(tài)以及龜茲本地佛塔的經(jīng)典樣貌，是西域文化、本土文化和中原文化匯聚為整體的樣子。當然，新疆地區(qū)還存有諸多類似文化資源遺產(chǎn)，如龜茲魏晉古墓遺址博物館等，需要通過開展文化資源專題研討會等形式，對當?shù)匚幕Y源開發(fā)形式、增強影響力的路徑進行規(guī)劃，打造擁有地區(qū)特色的文化名片，逐步被納入文化市場的開發(fā)領(lǐng)域，從而形成“文化命運共同體”。

首先，要對新疆地區(qū)各類文化資源進行厘清分類，了解各民族物質(zhì)文化和精神文化資源的保護情況和開發(fā)利用情況。新時代，在加強新疆地區(qū)文化資源遺產(chǎn)保護的同時，需要高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，站在中華文化的立場上，積極引導(dǎo)新疆地區(qū)各民族群眾參與到文化資源遺產(chǎn)的保護和利用工作中，加強與落后文化以及腐朽文化的斗爭。其次，立足新疆地區(qū)各民族文化的代表性、認可度，例如，像新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)為少數(shù)民族樂舞文化代表，加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護力度，增強各族人民對新疆地區(qū)各民族文化的認知度，切實推動全面保護新疆地區(qū)各民族文化資源系統(tǒng)的形成，進而鑄牢中華民族共同體意識。

" （二）加強新疆地區(qū)旅游文化事業(yè)

鑄牢中華民族共同體意識為新疆治理能力現(xiàn)代化指明了方向。新時代深入推進興邊固邊行動，在開發(fā)旅游文化資源過程中，特別要注意旅游發(fā)展要以文化資源遺產(chǎn)保護為前提，避免因過度開發(fā)旅游資源使文化資源遺產(chǎn)受到侵蝕。首先，新疆多民族文化旅游事業(yè)需要充分發(fā)揮地處邊疆的區(qū)位優(yōu)勢，以古絲綢之路范圍為主體，展現(xiàn)當?shù)厣贁?shù)民族的民族文化和民俗文化，以及創(chuàng)作出的相關(guān)文藝作品，進一步挖掘、弘揚新疆地區(qū)各民族優(yōu)秀文化，加強新疆地區(qū)各民族優(yōu)秀文化與文化旅游事業(yè)的結(jié)合，從而推動新疆地區(qū)各民族物質(zhì)文化與精神文化全面進步。其次，加強各民族紅色旅游與民俗文化旅游相結(jié)合。新疆地區(qū)各民族文化資源產(chǎn)生的過程是受到當?shù)孛褡逦幕兔袼孜幕绊懙?，新疆各族人民會根?jù)各民族文化特色創(chuàng)作出相關(guān)的文藝作品，在此基礎(chǔ)上進一步加強紅色旅游和民俗文化旅游的結(jié)合，讓新疆地區(qū)文化資源更好地“走出去”，感受中華優(yōu)秀文化的魅力。最后，推進新疆地區(qū)文化資源的“體驗式”游覽，現(xiàn)階段文化市場不僅僅是觀光，而是從加強新疆地區(qū)特色方面，減少靜態(tài)展示的枯燥的陳展方式，增加群眾參與方式，例如，通過利用現(xiàn)代信息技術(shù)使得文物、歷史事件重現(xiàn)，讓群眾增強游覽體驗，產(chǎn)生文化育人和熏染作用。

" （三）保護好利用好傳承好新疆地區(qū)各民族優(yōu)秀文化

新疆地區(qū)匯聚了諸多歷史要素、文化要素，其文化有著濃厚的地域性和民族性特征，這里的許多歷史文化遺存不僅僅是中華文化的象征，也是新疆地區(qū)民族文化符號的象征。例如，中國工農(nóng)紅軍總支隊干部大隊舊址、中國工農(nóng)紅軍西路軍總支隊紀念館等一些全面體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨第一支入疆部隊事業(yè)開拓的艱苦；《家鄉(xiāng)的歌》《草原之夜》《花兒為什么這樣紅》等一批優(yōu)秀的歌曲文化代表；《木卡姆之戀（萬桐書）》《樓蘭九哥》等一批彰顯中華文化底蘊、展現(xiàn)時代精神的歌舞劇代表。新時代，鑄牢中華民族共同體意識，需要緊緊依靠廣大文化創(chuàng)造主體，從各族人民的偉大實踐和多姿多彩的生活中汲取創(chuàng)作營養(yǎng)，創(chuàng)造出豐富多樣的文化產(chǎn)品，進而加強新疆地區(qū)各民族優(yōu)秀文化的保護與傳承。

首先，合理開發(fā)、利用文化資源，提高文化資源影響力。新疆地區(qū)各民族優(yōu)秀文化與中華文化一脈相承，不能將二者割裂開來。因此，將中華優(yōu)秀文化元素滲透到群眾生活的點點滴滴，同時加強對新疆地區(qū)各民族文化符號的內(nèi)涵、影響等方面的全面了解、深度挖掘、高效利用和充分保護，建立完整的文化開發(fā)體系，從而闡釋好、傳承好新疆地區(qū)各民族優(yōu)秀文化的時代精神和文化價值。其次，以滿足各民族群眾日益增長的美好生活需要為目的，提升優(yōu)秀文化作品的價值度和影響力。進一步發(fā)揮好政府的引領(lǐng)作用，通過多領(lǐng)域、多渠道、多媒體的多線傳播，建立綜合的傳播網(wǎng)絡(luò)體系，為新疆地區(qū)各民族優(yōu)秀文化提供良好的條件和通道，在帶動新疆地區(qū)各民族文化產(chǎn)業(yè)進步與經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的同時推動各民族優(yōu)秀文化傳播的創(chuàng)新型傳承，從而提升文化產(chǎn)品的價值度和影響力。最后，加強新疆地區(qū)各民族優(yōu)秀文化的研究闡釋。新疆地區(qū)各民族優(yōu)秀文化類型多樣，涉及的人、物、歷史事件較多。因此，在相關(guān)研究工作進行中，需要尋找文藝作品、歷史遺存背后具有重大意義的事件或人物進行立體化的研究，將其背后蘊含的文化精神內(nèi)涵、價值意蘊及人文精神用理論的形式闡釋出來，加深各民族群眾的共有的文化記憶，從而不斷增強鑄牢中華民族共同體意識的認同。

" 四、加強新疆地區(qū)各民族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

新時代，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢步入新征程，新疆地區(qū)各民族文化資源更要堅持守正創(chuàng)新，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，深入挖掘并準確闡釋文化資源蘊含的豐富價值，以講好各民族群眾交往交流交融的故事為形式，促進中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，進而傳承好新疆地區(qū)各民族文化資源，切實實現(xiàn)各族人民一家親、同心共筑中國夢。

" （一）在推廣使用國家通用語言文字中鑄牢中華民族共同體意識

黨的二十大報告強調(diào)：“加大國家通用語言文字推廣力度。”語言是溝通的橋梁，是加強民族交往交流交融的基礎(chǔ)，也是構(gòu)建共有的精神家園、鑄牢中華民族共同體意識的必然要求。

為促進教育高質(zhì)量發(fā)展，國家加快改善貧困地區(qū)義務(wù)教育薄弱學校基本辦學條件，發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，加強學校語言文字工作，確保國家通用語言文字作為教育教學基本用語用字?？茖W保護各民族語言文字，尊重和保障少數(shù)民族語言文字學習和使用。這些政策有力地推動了新疆地區(qū)中華民族共同體意識的提升。

國家通用語言文字是中華文化的鮮明標志，既是聯(lián)結(jié)各民族群眾之間交往交流交融的紐帶，也是鑄牢中華民族共同體意識的重要要素。新時代，新疆地區(qū)鑄牢中華民族共同體意識要堅持推廣國家通用語言的使用，提升水平和實效，同時要尊重各民族語言文字的使用。首先，優(yōu)化語言環(huán)境，促進國家通用語言文字工作提質(zhì)增效。充分發(fā)揮學校作為鑄牢中華民族共同體意識的主陣地，實施新時代立德樹人工程，加強中華民族歷史和中華文化教育教學，在各個階段加強國家通用語言文字的教學、研究和運用的拓展使用，在日常學習和生活中融入中華優(yōu)秀文化的人文理念、理想信念、崇高精神等，使廣大青少年進一步廣泛交往、全面交流、深度交融。例如，通過開展通用語傳情的經(jīng)典誦讀大賽、書法比賽等活動，持續(xù)推進鑄牢中華民族共同體意識。其次，加大國家通用語言文字的平臺使用，構(gòu)建多模態(tài)學習模式。例如，通過虛擬課堂、網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等新媒體傳播平臺，為國家通用語言文字的學習和使用提供支持，增強國家通用語言文字教育的吸引力。

" （二）在深化文化體制改革和創(chuàng)新中鑄牢中華民族共同體意識

深化文化體制改革和創(chuàng)新是鑄牢中華民族共同體意識的重要措施，深化文化體制改革和創(chuàng)新需要加快凸顯新疆地區(qū)各民族文化的特色，加快文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的融合，推動新疆地區(qū)各民族文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

首先，要加強新疆地區(qū)各民族文化與文化產(chǎn)業(yè)的融合，延長文化產(chǎn)業(yè)鏈。新時代，新疆地區(qū)各民族實現(xiàn)共同發(fā)展和共同富裕，要以加快文化資源的挖掘、加快與旅游業(yè)的融合，整合新疆地區(qū)各民族人文精神文化資源、生態(tài)文化資源等多種文化資源的形式，通過利用現(xiàn)代化的聲、光、電等數(shù)字化手段，推出旅游精品，更好地展現(xiàn)特色文化資源內(nèi)涵，不斷滿足各民族群眾多樣化、多層次的精神文化需求。其次，堅持新疆地區(qū)各民族文化的創(chuàng)新設(shè)計。深入挖掘中華文化與新疆地區(qū)各民族文化的共同特色，在此基礎(chǔ)上要發(fā)散思維，深度利用具有鮮明特色的文化符號進行產(chǎn)品開發(fā)，從影視文學、舞蹈歌曲、旅游產(chǎn)品、多元創(chuàng)作等方面進行創(chuàng)作，增加文化體制的實力，讓新疆各民族群眾享受更高質(zhì)量的精神文化生活。最后，提高廣大群眾對文化的參與度。立足中華文化，建設(shè)一批具有特色的中華文化體驗中心，如科技館、文化館等，實施“鑄牢中華民族共同體意識+互聯(lián)網(wǎng)”行動，利用VR技術(shù)實現(xiàn)虛擬旅游，讓群眾能夠沉浸式體驗中華文化的博大精深，同時對文藝作品加大創(chuàng)新力度，通過各民族群眾手工繪制，將中華文化元素融入文藝作品，注重實用功能，推出一批喜聞樂見的文創(chuàng)作品，提升群眾對文化的參與度和保護意識，從而增強新疆各民族群眾對中華文化的認知和認同。

" （三）在彰顯中國精神中鑄牢中華民族共同體意識

建設(shè)共有的精神家園、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是中華兒女共有的夢想，也是中華民族長期以來的奮斗目標。新疆地區(qū)依然存在不同程度的物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融合力度不強、沒有形成互補的文化優(yōu)勢、文化創(chuàng)新力度不足等問題。因此，需要采取多種措施，積極探索物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源相融合的有效途徑，積極推動新疆地區(qū)各民族文化與中華文化有效結(jié)合，在新疆地區(qū)形成彰顯中國精神的強大動力，不斷推進各民族形成認同度更高、凝聚力更強的中華民族共同體。

首先，堅持黨對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，加強根本政治保證。堅持黨的文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推進物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，堅定文化自信，培育和踐行社會主義核心價值觀，堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，保護新疆地區(qū)各民族文化遺產(chǎn)，繁榮文藝創(chuàng)作，特別是彰顯具有中國精神、中國力量、中國價值的作品，進一步形成文化共同體，構(gòu)建共有的精神家園。其次，構(gòu)建鑄牢中華民族共同體意識的中國心、民族魂。這一共同體理念就如同中華民族大家庭像石榴籽一樣緊緊抱在一起、融為一體。構(gòu)建人類命運共同體，只有把自己的命運同中華民族的命運緊緊連在一起才能實現(xiàn)。最后，根源中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，講好中國故事。中國精神具有強有力的凝聚力，自古以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就以“大一統(tǒng)”“愛國主義”等精神積淀為民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的價值取向，滋養(yǎng)中國精神源遠流長。各民族在歷史上形成的自強不息的進取精神、博愛精神、和平精神等，都為中國精神的形成提供了豐厚的滋養(yǎng)，為鑄牢中華民族共同體意識打下了堅實的基礎(chǔ)。例如，“投筆從戎”這一成語現(xiàn)在作為書生報國的一個標志性說法，它源于這樣一個故事：班超早年做一個抄書工作的小吏，在蘭臺給人抄書，在40歲的時候，有一天忽然把筆扔到了地上，說道：“大丈夫，應(yīng)該像傅介子、張騫那樣出使絕域，博得一個封侯，怎么能夠終老于筆硯之間呢？”因此，班超下定決心追隨了當時的大將軍竇固，參與了向西域方面的戰(zhàn)爭，從此他的人生獲得了絕大的轉(zhuǎn)折，從一介書生變成了一個武臣，再到一個使者，征服了西域50多個城國，西域也因此成為大漢王朝不可分割的一部分。這一故事體現(xiàn)了中國精神的深刻內(nèi)涵，諸如此類故事多種多樣。因此，我們必須向世界展示自己獨有的文化，要牢牢把握國際傳播規(guī)律、講好中國故事，讓中國故事更加生動、中國形象更加鮮活，中國文化更加深入人心，著力提高中華文化的國際傳播影響力、感召力和說服力。

新疆地區(qū)各民族發(fā)展進程中的文化資源已經(jīng)成為民族團結(jié)進步的基礎(chǔ)。新疆地區(qū)各民族文化教育任務(wù)應(yīng)該是長期重點任務(wù)，這不僅需要促使文化學習常態(tài)化、制度化，傳承和弘揚文化精神，更要立足中華文化的立場上，讓新疆各民族文化“走出去”，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供基礎(chǔ)的精神動力和精神創(chuàng)造力。新時代，構(gòu)建共有的精神家園、鑄牢中華民族共同體意識已經(jīng)成為民族工作的主線，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要途徑。新疆地區(qū)多民族文化資源內(nèi)涵豐富、種類繁多，保護好、發(fā)展好、傳承好新疆地區(qū)多民族文化資源，既能夠帶動新疆地區(qū)經(jīng)濟繁榮，促進新疆地區(qū)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，也能夠讓新疆各族人民共享發(fā)展成果，更能喚醒新疆各族人民共有的歷史記憶和價值取向，從而不斷凝聚人心，進而鑄牢中華民族共同體意識。新時代，鑄牢中華民族共同體意識、傳承新疆地區(qū)多民族文化資源，不僅是一項惠及邊疆的富民工程，也是實現(xiàn)各民族交流交往交融、共同實現(xiàn)中國夢的根本保證。

基金項目：昌吉學院2024年度教學研究與改革項目“人工智能賦能鑄牢中華民族共同體意識教育改革研究”（項目編號：24JYYB011）的成果，項目負責人：王歡歡。

（作者單位：昌吉學院馬克思主義學院）