摘要:延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)了用馬克思主義中國(guó)化的理論成果指導(dǎo)高等院校思想政治教育實(shí)踐的先河。這一時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨主要通過(guò)思想教育、政治教育、理論教育、業(yè)務(wù)與文化教育及勞動(dòng)實(shí)踐教育指導(dǎo)高校思想政治教育;教育話語(yǔ)方式主要有結(jié)合式、比較式、探討式、疏導(dǎo)式;教育話語(yǔ)特征呈現(xiàn)出單一到多元、精英到大眾、知識(shí)到實(shí)踐、學(xué)理與實(shí)踐結(jié)合等特點(diǎn)。文章分析了黨在延安時(shí)期高校思想政治教育的話語(yǔ)構(gòu)建以及形成的經(jīng)驗(yàn),得出新形勢(shì)下高校開(kāi)展思想政治教育的啟示:立足時(shí)代境域,圍繞黨的中心工作創(chuàng)新話語(yǔ)主題;立足學(xué)生特點(diǎn),在服務(wù)學(xué)生中激活話語(yǔ)活力;立足偉大實(shí)踐,以實(shí)踐成就豐富話語(yǔ)素材;立足多元育人,善用“大思政課”形成話語(yǔ)合力。
關(guān)鍵詞:延安時(shí)期;高校思想政治教育;話語(yǔ)構(gòu)建;當(dāng)代啟示
思想政治教育話語(yǔ)是內(nèi)容與形式統(tǒng)一的有機(jī)整體,是在一定的社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)支配下,遵循一定的語(yǔ)言規(guī)范、規(guī)則和規(guī)律,并在特定的話語(yǔ)語(yǔ)境里,思想政治教育活動(dòng)過(guò)程中的教育者和受教育者用來(lái)交往、宣傳、灌輸、說(shuō)服及描述、解釋、評(píng)價(jià)、建構(gòu)思想政治教育內(nèi)容和主體間思想觀念、價(jià)值取向和行為表征的言語(yǔ)符號(hào)系統(tǒng)[1]。
延安時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)期。為教育培養(yǎng)干部和專業(yè)技能人才,黨大力發(fā)展高等教育,先后創(chuàng)辦了30余所高校。延安時(shí)期的高等教育始終把思想政治教育作為辦學(xué)育人的邏輯起點(diǎn),并著力構(gòu)建行之有效的思政教育話語(yǔ)范式[2]。這為推動(dòng)中國(guó)高等教育事業(yè)的正規(guī)化、專業(yè)化發(fā)展奠定了基石。
一、延安時(shí)期高校思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容
思想政治教育工作是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、鮮明特色和突出政治優(yōu)勢(shì),是一切工作的生命線,黨從成立之初就重視思想政治教育。雖然“思想政治教育”概念在1949年才由毛澤東提出,國(guó)家設(shè)置思想政治教育專業(yè)于1984年才實(shí)現(xiàn),但學(xué)校思想政治教育在新民主主義革命時(shí)期就已蓬勃開(kāi)展[3]。
延安時(shí)期(1935.10-1948.3),為培養(yǎng)各類人才,中國(guó)共產(chǎn)黨在延安創(chuàng)辦了中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)、中央黨校、陜北公學(xué)、延安大學(xué)等一批高校,并由此拉開(kāi)了高校思想政治教育的大幕。這一時(shí)期,高校主要從思想、政治、理論、業(yè)務(wù)與文化、實(shí)踐教育等多維度開(kāi)展思想政治教育。
(一)思想教育
一是踐行馬克思主義世界觀。始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,將學(xué)用一致的辦學(xué)導(dǎo)向貫穿于各高校教學(xué)工作的始終。二是進(jìn)行宗旨教育。將全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)作為高校思想教育的重要內(nèi)容。三是開(kāi)展理想信念教育。
(二)政治教育
一是開(kāi)展黨史國(guó)情教育。指導(dǎo)學(xué)員深入學(xué)習(xí)和研究中國(guó)國(guó)情和黨的發(fā)展歷程,堅(jiān)定且自信于黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)路線和戰(zhàn)略方針。二是開(kāi)展政策和策略教育。將統(tǒng)一戰(zhàn)線教育納入政治教育內(nèi)容中,對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本理論、方針政策等作詳細(xì)闡述。三是進(jìn)行時(shí)事教育。引導(dǎo)學(xué)員了解國(guó)內(nèi)外形勢(shì),認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代環(huán)境和歷史責(zé)任,加深學(xué)員對(duì)時(shí)事和黨的方針政策的整體認(rèn)知。
(三)理論教育
延安時(shí)期各高校開(kāi)設(shè)了馬克思主義基本理論、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、辯證唯物主義、哲學(xué)、黨的建設(shè)、中國(guó)革命問(wèn)題等思想政治教育課程,并以毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的演講報(bào)告和著作為課程材料。為使學(xué)員系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義的精神實(shí)質(zhì),1938年5月,中共中央在延安成立了馬克思列寧主義學(xué)院,開(kāi)設(shè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、馬列主義基本問(wèn)題、中國(guó)現(xiàn)代革命運(yùn)動(dòng)史等課程[4],培養(yǎng)了大批青年理論干部。通過(guò)政治理論課程的學(xué)習(xí),學(xué)員能夠更加深入地掌握馬克思主義的普遍真理,樹(shù)立正確的政治觀,從而激發(fā)他們參與革命的動(dòng)力。
(四)業(yè)務(wù)教育與文化教育
毛澤東強(qiáng)調(diào),要成為一名革命家,既要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),又要有精湛的業(yè)務(wù)能力[5]。因此,延安時(shí)期,各高校既重視思想、政治、理論教育,又重視業(yè)務(wù)與文化教育,并制定了明確的培養(yǎng)目標(biāo)。其中,抗大和陜公負(fù)責(zé)培養(yǎng)團(tuán)級(jí)以上具有相當(dāng)獨(dú)立工作能力的高級(jí)與中級(jí)軍事干部,魯藝負(fù)責(zé)培養(yǎng)黨和非黨的各種高級(jí)與中級(jí)專門的文藝人才。1941年12月,中共中央政治局通過(guò)的《中共中央關(guān)于延安干部學(xué)校的決定》指出,馬列主義理論的學(xué)習(xí)要有較高的文化水平作為基礎(chǔ),要對(duì)文化程度低的干部進(jìn)行包含閱讀、寫(xiě)作能力、歷史地理常識(shí)、社會(huì)政治常識(shí)與自然科學(xué)常識(shí)等方面的文化補(bǔ)習(xí),才能求得政治上的更加進(jìn)步[6]。在思想、政治、理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)與文化學(xué)習(xí)等多管齊下的作用下,延安各高校多數(shù)學(xué)員轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者,后成為業(yè)務(wù)精、政治強(qiáng)的革命干部。
(五)勞動(dòng)實(shí)踐教育
延安時(shí)期,各高校將勞動(dòng)實(shí)踐教育滲透到學(xué)員的日常教育之中。為打破國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖,學(xué)員紛紛響應(yīng)黨中央“發(fā)展生產(chǎn)、自力更生”的號(hào)召,積極參與生產(chǎn)勞動(dòng)??勾髮W(xué)員白天從事生產(chǎn)勞作,晚上研究抗日救國(guó)的理論和方法。陜公新學(xué)員進(jìn)校的第一課就是挖窯洞,自制課桌和黑板,同時(shí)參加民眾運(yùn)動(dòng)。各高校通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐教育,不僅克服了學(xué)校辦學(xué)資源緊張及物質(zhì)供給困難,還使學(xué)員深刻認(rèn)識(shí)到通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的價(jià)值和意義。
二、延安時(shí)期高校思想政治教育話語(yǔ)方式
(一)結(jié)合式
結(jié)合式教育話語(yǔ)方式主要體現(xiàn)在理論與實(shí)踐相結(jié)合上。在黨的實(shí)事求是思想路線指導(dǎo)下,延安時(shí)期的高校在對(duì)學(xué)員進(jìn)行理論教育的同時(shí),還十分注重實(shí)踐教育。高校學(xué)員參加邊區(qū)的生產(chǎn)、管理、建設(shè),在這些實(shí)踐中鍛煉能力、淬煉靈魂、檢驗(yàn)思想。學(xué)員通過(guò)上前線、到敵人后方去、到實(shí)際斗爭(zhēng)中去的實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了從筆耕者到勞動(dòng)踐行者的轉(zhuǎn)變,檢驗(yàn)了對(duì)理論知識(shí)的掌握與運(yùn)用程度。
(二)比較式
比較式是基于兩個(gè)或多個(gè)特定對(duì)象之間的比較而形成的具有鮮明導(dǎo)向性的話語(yǔ)體系[7]。延安時(shí)期高校的比較式教育話語(yǔ)方式主要體現(xiàn)在對(duì)正反兩方面典型事例的比較上。一方面,重視樹(shù)立先進(jìn)模范。通過(guò)開(kāi)展評(píng)選革命英雄和勞動(dòng)模范活動(dòng),選樹(shù)一批生產(chǎn)積極、打仗英勇的先進(jìn)模范,引導(dǎo)青年學(xué)員學(xué)習(xí)、效仿和趕超。另一方面,重視反面教材的警示作用。通過(guò)判處黃克功死刑、開(kāi)除劉力功黨籍、改造二流子運(yùn)動(dòng)等反面教育活動(dòng),告誡青年學(xué)員引以為戒。通過(guò)對(duì)正反面典型的比較式教育,使抽象的理論活化成了具體的人物和事跡,有助于引導(dǎo)學(xué)員樹(shù)立正確的榜樣意識(shí)和對(duì)鏡自省意識(shí)。此外,對(duì)國(guó)民黨片面抗戰(zhàn)路線與共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線進(jìn)行比較式教育,增強(qiáng)學(xué)員對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)知,堅(jiān)定學(xué)員對(duì)革命必勝的信心。
(三)研討式
研討式教育話語(yǔ)方式是以人為本理念在教學(xué)中的體現(xiàn),鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生在討論中思辨,形成自己的思考邏輯,從而達(dá)到透徹地領(lǐng)悟知識(shí)的目的?!吨泄仓醒腙P(guān)于延安干部學(xué)校的決定》強(qiáng)調(diào)“采用啟發(fā)的、研究的、實(shí)驗(yàn)的方式,以發(fā)展學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自覺(jué)性與創(chuàng)造性”[8]。延安時(shí)期各高校在開(kāi)展思想政治教育時(shí),通常設(shè)定一個(gè)特定的議題,鼓勵(lì)學(xué)員在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上各抒己見(jiàn),教員則以“向?qū)А钡纳矸葸m時(shí)給予具有針對(duì)性的點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)。研討式話語(yǔ)教學(xué),這既有利于養(yǎng)成學(xué)員的獨(dú)立人格和創(chuàng)新個(gè)性,也有利于形成平等友愛(ài)的師生關(guān)系和生生關(guān)系。
(四)疏導(dǎo)式
疏導(dǎo)式教育話語(yǔ)方式是教育者通過(guò)擺事實(shí)講道理,循循善誘地使被教育者接受教育內(nèi)容的一種方式。延安時(shí)期,各高校創(chuàng)造性地將擺事實(shí)和講道理精妙結(jié)合,教員循循善誘地教學(xué),課堂講授的內(nèi)容與學(xué)員日常所見(jiàn)所感高度一致,學(xué)員在學(xué)習(xí)中感受到理論與現(xiàn)實(shí)的相互照應(yīng),通過(guò)以學(xué)鑄魂,堅(jiān)定理想信念。同時(shí),高校教員定期或不定期地與學(xué)員談心談話,疏通學(xué)員思想上的困惑,提高思想政治教育的親和力和實(shí)效性。
三、延安時(shí)期高校思想政治教育話語(yǔ)的顯著特征
(一)從單一走向多元
延安時(shí)期高校思想政治教育話語(yǔ)體系逐漸從單一走向多元化。一方面,黨創(chuàng)造出具有中國(guó)特色的思想政治教育話語(yǔ)體系,這為高校思想政治教育話語(yǔ)體系多元化發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。另一方面,大批掌握先進(jìn)理論的革命者匯聚延安,為黨的思想政治教育話語(yǔ)體系準(zhǔn)備了人力資源條件,使延安時(shí)期高校思想政治教育話語(yǔ)逐步從單一走向多元化。此外,延安時(shí)期的抗大、陜公等高校除了開(kāi)設(shè)馬克思主義哲學(xué)常識(shí)外,還增添國(guó)情課、黨史課和社會(huì)史等課程[9],通過(guò)結(jié)合中國(guó)國(guó)情和革命實(shí)際授課、正反典型對(duì)比授課、教員引導(dǎo)和學(xué)員自學(xué),使理論話語(yǔ)變得生活化、通俗化,為高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)提供了保障。
(二)從精英化走向大眾化
延安時(shí)期,高校思想政治教育話語(yǔ)使用者的變化發(fā)展與黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化的認(rèn)識(shí)過(guò)程同步遞進(jìn)。一方面,知識(shí)精英認(rèn)識(shí)到,要用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)形式傳播、宣傳馬克思主義理論和黨的方針政策。另一方面,在接受文化教育和經(jīng)受革命實(shí)踐的過(guò)程中,工農(nóng)群眾提高了思想覺(jué)悟和政治素養(yǎng),其在課堂上的激烈討論正是思想政治教育話語(yǔ)使用者走向大眾化的有力佐證。思想政治教育話語(yǔ)使用者從精英化到大眾化的轉(zhuǎn)變,使黨的正確主張更容易變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)。
(三)從知識(shí)育人走向?qū)嵺`育人
馬克思認(rèn)為,生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代化社會(huì)最強(qiáng)有力的手段之一[10]。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是延安時(shí)期的重要舉措,其生成邏輯首先在于人的全面發(fā)展的必然性。馬克思立足于實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展,闡釋了實(shí)踐對(duì)于破除人體腦分離和實(shí)現(xiàn)自由全面發(fā)展的重要意義,透辟地預(yù)測(cè)了未來(lái)教育的胚芽正是在工廠制度發(fā)芽[11]。其次在于夯實(shí)生產(chǎn)緩解物資供給困難。延安時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)抗日根據(jù)地軍民開(kāi)展以自給為目標(biāo)的大規(guī)模生產(chǎn)自救運(yùn)動(dòng)。黨政機(jī)關(guān)、部隊(duì)、學(xué)校普遍參加生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),逐步達(dá)到糧食、經(jīng)費(fèi)自給、半自給或部分自給。學(xué)員開(kāi)墾荒地、自建校舍,將學(xué)用一致的思想全方位、全過(guò)程貫徹到知識(shí)習(xí)得和日?;顒?dòng)中,使高校思想政治教育從知識(shí)育人走向?qū)嵺`育人。
(四)學(xué)理性與實(shí)用性相結(jié)合
延安時(shí)期,黨中央用馬克思主義理論觀點(diǎn)立場(chǎng)武裝邊區(qū)高校師生頭腦,并逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)邊區(qū)高校意識(shí)形態(tài)的全面領(lǐng)導(dǎo)。1937年7月,毛澤東向抗大學(xué)生提出“要將學(xué)習(xí)政治和學(xué)習(xí)軍事緊密結(jié)合,樹(shù)立堅(jiān)定不移的政治方向”的要求[12]。毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人在抗大開(kāi)展成效卓著的思想政治工作,是黨在邊區(qū)高校發(fā)軔構(gòu)建思想政治教育工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的一個(gè)縮影[13]。隨著青年學(xué)員文化素質(zhì)和黨性修養(yǎng)的不斷提高,為促進(jìn)邊區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民主政權(quán)建設(shè),高校開(kāi)展業(yè)務(wù)教育和勞動(dòng)實(shí)踐教育,鼓勵(lì)學(xué)員既要學(xué)習(xí)黨的理論和路線方針政策,又要腳踏實(shí)地為人民服務(wù),把所學(xué)理論運(yùn)用到革命斗爭(zhēng)和生產(chǎn)實(shí)踐中,從而同步提升理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。
四、延安時(shí)期高校思想政治教育話語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)啟示
(一)立足時(shí)代境域,圍繞黨的中心工作創(chuàng)新話語(yǔ)主題
延安時(shí)期高校思想政治教育話語(yǔ)體系始終圍繞黨的中心任務(wù)展開(kāi)。新的時(shí)代賦予高校思想政治教育新的任務(wù)。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中,高校思想政治教育要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),將反映時(shí)代嬗變的話語(yǔ)內(nèi)容和表達(dá)形式引入思政課體系,用帶著時(shí)代溫度、未來(lái)指向的話語(yǔ)回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題,解決學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的困惑和認(rèn)識(shí)上的缺憾,發(fā)揮思想政治教育的理論武裝、思想引領(lǐng)和實(shí)踐示范作用。
(二)立足學(xué)生特點(diǎn),在服務(wù)學(xué)生中激活話語(yǔ)活力
思想政治教育面對(duì)的是人,因而在教育活動(dòng)的具體展開(kāi)過(guò)程中,應(yīng)充分關(guān)照教育對(duì)象的思想狀況、心理特征和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。延安時(shí)期,針對(duì)學(xué)員來(lái)自不同地區(qū)、階級(jí)背景和文化層次的差異性,高校采用了形式多樣的教學(xué)模式,使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)員認(rèn)知接受度相適應(yīng)。
習(xí)近平總書(shū)記指出,思想政治教育“必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才”[14]。這為新形勢(shì)下思想政治教育話語(yǔ)守正創(chuàng)新提出更高要求、指明了行動(dòng)方向。高校思想政治教育工作要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,要抓住學(xué)生思維活躍、熱愛(ài)創(chuàng)造的特點(diǎn),創(chuàng)新以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)話語(yǔ)形式,喚醒學(xué)生的課堂主人翁意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。
(三)立足偉大實(shí)踐,以實(shí)踐成就豐富話語(yǔ)素材
高校思想政治教育是一門活動(dòng)型課程,其基本功能是幫助大學(xué)生習(xí)得認(rèn)識(shí)社會(huì)的知識(shí)、提高參與社會(huì)活動(dòng)的能力。因此,它要求遵循知行統(tǒng)一教育規(guī)律,強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)。延安時(shí)期的高校思想政治教育十分重視實(shí)踐教學(xué),充分挖掘革命實(shí)踐中所蘊(yùn)含的豐富素材來(lái)拓展實(shí)踐教學(xué)資源。
新形勢(shì)下,高校在開(kāi)展思想政治教育過(guò)程中,除傳統(tǒng)課堂主渠道外,要充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐“第二課堂”的思想改造和價(jià)值觀塑造作用:從推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐課程體系和考核標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)著手,打磨社會(huì)實(shí)踐模式的頂層設(shè)計(jì);鼓勵(lì)學(xué)生深入基層實(shí)地調(diào)研、前往農(nóng)村體察民情、參加志愿活動(dòng),豐富實(shí)踐教育形式;打造實(shí)踐教育基地,保障實(shí)踐教學(xué)穩(wěn)定持續(xù)開(kāi)展。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生做到知行合一、學(xué)用貫通,在主動(dòng)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
(四)立足多元育人,善用“大思政課”形成話語(yǔ)合力
思想政治教育活動(dòng)不是獨(dú)立、單向度的,而是多向度、復(fù)合型的實(shí)踐活動(dòng),要求高校整合不同領(lǐng)域、不同力量育人要素同向發(fā)力,構(gòu)建打破時(shí)空界限和領(lǐng)域分離、全要素結(jié)合的人才培養(yǎng)體系。多元育人是對(duì)高校育人意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的有力回應(yīng),順應(yīng)了人才培養(yǎng)的發(fā)展趨勢(shì),契合了高校思想政治工作的客觀規(guī)律。延安時(shí)期高校教員既有毛澤東、張聞天、周恩來(lái)等黨的主要領(lǐng)導(dǎo)干部,也有邵式平、艾思奇、何干之等黨內(nèi)知識(shí)分子,他們結(jié)合各自的革命實(shí)踐和知識(shí)儲(chǔ)備為學(xué)員帶來(lái)了豐富的課堂體驗(yàn)。
新形勢(shì)下,高校既要重視知識(shí)育人,也要注重通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)、文體活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽、民主管理等方式多方位育人,促成大學(xué)生思想政治素養(yǎng)提升、知識(shí)水平提高和道德人格養(yǎng)成。2017年2月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》,明確提出要“堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人”,并要求從教學(xué)、科研、實(shí)踐、管理、服務(wù)、文化、組織等方面形成育人長(zhǎng)效機(jī)制[15]。高校應(yīng)以此為指引探索創(chuàng)新育人新途徑,營(yíng)造合力育人文化軟環(huán)境:從激活學(xué)生自我教育意識(shí)、家長(zhǎng)持續(xù)育人意識(shí)、教職工育人意識(shí)著手凝聚全員育人共識(shí);拓展育人主體、渠道和載體,在聯(lián)動(dòng)效應(yīng)中保證高效育人;構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)工作機(jī)制、精準(zhǔn)的評(píng)價(jià)考核機(jī)制、專業(yè)的人才培養(yǎng)機(jī)制和可持續(xù)的協(xié)同育人機(jī)制,保證多校育人落地生根,構(gòu)建多元主體協(xié)同聯(lián)動(dòng)的育人大格局,增強(qiáng)育人話語(yǔ)合力。
五、結(jié)語(yǔ)
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)高校的全面領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征。在高校開(kāi)展思想政治教育是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù),創(chuàng)新推進(jìn)高校大學(xué)生思想政治教育十分必要。延安時(shí)期,黨在高校思想政治教育中積累的豐碩理論與實(shí)踐,具有深厚的歷史穿透力,對(duì)新形勢(shì)下高校思政工作仍具有強(qiáng)大的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。
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基金項(xiàng)目:
陜西省社科基金項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨延安時(shí)期高等教育紅色基因的時(shí)代傳承研究”(2022P005)
作者簡(jiǎn)介:
劉鎧銘,碩士,助教,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>
編輯/婁媛媛