摘要:地方紅色文化具有鮮明的地域特色和獨(dú)特的歷史價(jià)值,但其保護(hù)、傳承與開(kāi)發(fā)利用面臨諸多難題。文章以湘鄂川黔蘇區(qū)為例,通過(guò)考察該地區(qū)紅色資源開(kāi)發(fā)利用的成效和不足,揭示地方紅色文化在保護(hù)與傳承中普遍存在的問(wèn)題,并進(jìn)一步分析數(shù)智技術(shù)賦能地方紅色資源保護(hù)利用的價(jià)值。從技術(shù)賦能角度來(lái)看,數(shù)智技術(shù)作為信息技術(shù)發(fā)展的最新成果,對(duì)地方紅色文化的保護(hù)、傳承與開(kāi)發(fā)利用具有重要價(jià)值,包括可強(qiáng)化地方紅色資源的保護(hù)修復(fù)、打造地方紅色文化產(chǎn)業(yè)品牌、提升地方紅色文化的育人實(shí)效以及加強(qiáng)地方紅色文化的對(duì)外傳播等。因此,在地方紅色資源的保護(hù)與利用過(guò)程中,必須轉(zhuǎn)變思維觀念,重視數(shù)智技術(shù)的作用與影響,大力培養(yǎng)數(shù)智技術(shù)人才,優(yōu)化數(shù)智技術(shù)應(yīng)用環(huán)境。
關(guān)鍵詞:數(shù)智技術(shù);紅色資源;湘鄂川黔蘇區(qū)
黨的二十屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》提出,“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。必須增強(qiáng)文化自信,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”[1]。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以中國(guó)化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的鮮明底色。
習(xí)近平總書記指出,“紅色是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)最鮮亮的底色,在我國(guó)960多萬(wàn)平方公里的廣袤大地上紅色資源星羅棋布,在我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行百年奮斗的偉大歷程中紅色血脈代代相傳”[2]。我國(guó)各地星羅棋布的紅色資源,具有鮮明的地域特色和厚重的精神內(nèi)涵。隨著科技發(fā)展,全國(guó)各地紅色資源的保護(hù)利用模式不斷創(chuàng)新進(jìn)步,展現(xiàn)出旺盛活力和持久魅力。數(shù)智技術(shù)作為信息技術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要方向,通過(guò)大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的融合應(yīng)用,為紅色文化的保護(hù)、傳承提供了全新視角,為湘鄂川黔蘇區(qū)等革命老區(qū)的紅色資源開(kāi)發(fā)利用提供了有力支撐。
一、湘鄂川黔蘇區(qū)紅色資源保護(hù)利用現(xiàn)狀
湘鄂川黔革命根據(jù)地是中央紅軍長(zhǎng)征后長(zhǎng)江南岸最后一塊紅色根據(jù)地,被任弼時(shí)稱為“中國(guó)南部蘇維埃運(yùn)動(dòng)發(fā)展中最重要的柱石”。湘鄂川黔革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展在戰(zhàn)略上有力策應(yīng)了中央紅軍長(zhǎng)征,在中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史上占據(jù)十分重要的地位[3]。在此孕育并保留至今的紅色資源,是革命先輩探尋民族復(fù)興之路的歷史見(jiàn)證,是激勵(lì)黨和人民勇毅前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力,具有寶貴的歷史文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。長(zhǎng)期以來(lái),在當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門努力下,湘鄂川黔蘇區(qū)的紅色資源得到了比較有效的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用,并取得了積極成效。然而,由于一系列主客觀條件制約,也暴露出一些不足之處。
(一)湘鄂川黔蘇區(qū)紅色資源保護(hù)利用成效
1.搭建了紅色文化教育平臺(tái)
湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址位于湖南省永順縣塔臥鎮(zhèn),是全國(guó)保護(hù)最完整的革命舊址之一,被認(rèn)定為“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”“國(guó)家級(jí)烈士陵園紀(jì)念設(shè)施”“國(guó)家國(guó)防教育示范基地”等,成為在全國(guó)有一定影響力的紅色文化品牌。同時(shí),永順縣還著力打造湘鄂川黔革命根據(jù)地干部教育學(xué)院,通過(guò)整合區(qū)域紅色資源,開(kāi)展黨性教育培訓(xùn)及紅色文化研究,推動(dòng)當(dāng)?shù)丶t色文化教育高質(zhì)量發(fā)展。
2.促進(jìn)了紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展
當(dāng)?shù)匾劳胸S富的紅色資源,大力發(fā)展紅色旅游。湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址是全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國(guó)紅色旅游精品線景點(diǎn),湖南永順、龍山等地被納入《湖南省紅色旅游發(fā)展規(guī)劃(2016-2020)》。2018年,永順縣制定《湘鄂川黔革命根據(jù)地(永順?biāo)P)紅色旅游區(qū)總體規(guī)劃》,明確了塔臥紅色旅游發(fā)展方向和重點(diǎn)。紅色旅游經(jīng)濟(jì)效益不斷提高,成為推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、助力鄉(xiāng)村振興的重要產(chǎn)業(yè)之一。
3.推動(dòng)了紅色文化理論研究
當(dāng)?shù)囟嗨咝iL(zhǎng)期致力于開(kāi)展本地紅色資源的研究和整理工作。例如,懷化學(xué)院和永順縣合作開(kāi)展《湘鄂川黔革命根據(jù)地戰(zhàn)略地位》《湘鄂川黔革命根據(jù)地時(shí)期永順人民的歷史貢獻(xiàn)》等課題研究,并發(fā)表了一批高質(zhì)量學(xué)術(shù)成果。此外,中央黨史和文獻(xiàn)研究宣傳專項(xiàng)引導(dǎo)資金2021年度課題《湘鄂川黔根據(jù)地研究述略》和2022年度課題《中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征最后出發(fā)地歷史研究》分別由恩施州史志研究中心和龍山縣委黨史研究室承擔(dān)。
(二)湘鄂川黔蘇區(qū)紅色資源保護(hù)利用存在的不足
1.保護(hù)力度相對(duì)不足
從客觀來(lái)看,湘鄂川黔蘇區(qū)紅色資源分布于四省市偏遠(yuǎn)山區(qū),普查與整理工作任務(wù)艱巨,對(duì)普查人員的知識(shí)背景、能力素質(zhì)、工作態(tài)度等方面提出了比較高的要求。目前,普查隊(duì)伍仍有待充實(shí),缺乏一批熟悉普查規(guī)范和要求、對(duì)革命遺址歷背景具有較為全面把握的普查人員。從主觀來(lái)看,當(dāng)?shù)貙?duì)紅色資源進(jìn)行保護(hù)的意識(shí)仍有待提升,特別是對(duì)數(shù)智平臺(tái)和技術(shù)的應(yīng)用還未形成足夠重視。此外,由于自然和人為因素,部分革命活動(dòng)相關(guān)舊址遭損壞,錯(cuò)失保存和修復(fù)良機(jī),導(dǎo)致這些舊址逐漸被遺忘。
2.保護(hù)利用層次仍較淺
從開(kāi)發(fā)方式上看,該地紅色資源的開(kāi)發(fā)主要采取“故居+紀(jì)念館+塑像”的傳統(tǒng)模式,革命老區(qū)地域特色體現(xiàn)不足,未與該區(qū)域其他優(yōu)質(zhì)資源協(xié)調(diào)發(fā)展,尤其在應(yīng)用數(shù)智技術(shù)形成開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)、打破同質(zhì)化開(kāi)發(fā)格局上還有待拓展。從開(kāi)發(fā)類型上看,相較于故居、紀(jì)念館等有形紅色資源的豐富呈現(xiàn),當(dāng)?shù)貙?duì)非物質(zhì)類紅色資源的開(kāi)發(fā)相對(duì)不足,尤其對(duì)革命精神的凝練和傳承較為薄弱,缺乏深度挖掘和創(chuàng)新性展現(xiàn)。
3.紅色文化育人功能發(fā)揮不充分
保護(hù)利用紅色資源,應(yīng)堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。然而,個(gè)別地方在紅色資源保護(hù)利用中仍看重經(jīng)濟(jì)效益,對(duì)紅色資源的精神價(jià)值、歷史價(jià)值、育人價(jià)值重視不夠,對(duì)一些不夠“亮眼”、缺乏“看點(diǎn)”的紅色資源的資金投入不足、創(chuàng)新舉措不多。
4.紅色文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)
當(dāng)?shù)丶t色文化產(chǎn)業(yè)類型較為單一,主打紅色旅游,但一直缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。從地區(qū)條件看,湘鄂川黔蘇區(qū)的主要景點(diǎn)地理位置均比較偏僻,一些地方的基礎(chǔ)設(shè)施配套不完善,宣傳方式比較單一,導(dǎo)致該地紅色文化品牌知名度有限,加之文化資源的表現(xiàn)形式缺乏新意,文化體驗(yàn)特色不鮮明、吸引力不強(qiáng)。從外部環(huán)境看,當(dāng)?shù)丶t色資源受到區(qū)域內(nèi)異質(zhì)文旅資源競(jìng)爭(zhēng)和區(qū)域外紅色資源遮蔽效應(yīng)的雙重影響。
二、數(shù)智技術(shù)賦能地方紅色資源保護(hù)利用的價(jià)值
“科技創(chuàng)新速度顯著加快,以信息技術(shù)、人工智能為代表的新興科技快速發(fā)展,大大拓展了時(shí)間、空間和人們認(rèn)知范圍,人類正在進(jìn)入一個(gè)‘人機(jī)物’三元融合的萬(wàn)物智能互聯(lián)時(shí)代?!盵4]468-469數(shù)智技術(shù)作為信息技術(shù)與人工智能融合發(fā)展的最新成果,為地方紅色資源的保護(hù)利用創(chuàng)造了更大的可能性。通過(guò)智能算法嵌入、文化場(chǎng)景遷移、人工智能生成等方式,數(shù)智技術(shù)可有效融入地方紅色文化保護(hù)、傳播以及保護(hù)利用各環(huán)節(jié),達(dá)到為地方紅色文化賦能的效果,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的共同提升??傮w來(lái)說(shuō),數(shù)智技術(shù)賦能地方紅色資源保護(hù)利用的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(一)強(qiáng)化地方紅色資源的保護(hù)修復(fù)
對(duì)地方紅色資源進(jìn)行科學(xué)保護(hù)是對(duì)其合理開(kāi)發(fā)和持久利用的前提。當(dāng)前,在湘鄂川黔蘇區(qū),一些紅色史跡資料陷入保存困境,一些年久失修的紅色遺址亟需搶救性保護(hù),工作任務(wù)繁瑣且難度較大。數(shù)智技術(shù)可通過(guò)多種方式加強(qiáng)紅色資源保護(hù)。一是提供整體性保護(hù)平臺(tái)??赏ㄟ^(guò)建立紅色資源數(shù)據(jù)庫(kù)的方式,推進(jìn)資源信息開(kāi)放共享,實(shí)現(xiàn)紅色資源的整體性保護(hù)。湘鄂川黔蘇區(qū)地跨四省市,多位于偏遠(yuǎn)山區(qū),采用這種方式對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用可提升紅色資源研究保護(hù)的整體效能。二是提供預(yù)防性保護(hù)手段。利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)紅色文化遺址、舊址、文物等進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和預(yù)警文物古跡損壞情況,為保護(hù)工作提供科學(xué)依據(jù),及時(shí)采取預(yù)防性措施。三是提供數(shù)字化重建方案。利用3D掃描等數(shù)字技術(shù)對(duì)紅色建筑、文物、史料等資源進(jìn)行掃描提取,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化留存。當(dāng)一些紅色資源遭到意外損毀時(shí),可利用掃描存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)信息,通過(guò)3D打印等技術(shù)對(duì)其進(jìn)行數(shù)字化重建,使文物恢復(fù)原貌。
(二)打造地方紅色文化產(chǎn)業(yè)品牌
數(shù)智技術(shù)可有效提升地方文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,助力打造地方紅色文化產(chǎn)業(yè)品牌。一是催生現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)新樣態(tài)。數(shù)字技術(shù)可推動(dòng)紅色資源數(shù)字化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,包括數(shù)字出版、動(dòng)漫、游戲、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)等。例如,開(kāi)發(fā)基于虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù)的紅色主體競(jìng)技游戲,構(gòu)建逼真的歷史場(chǎng)景,將紅色文化與游戲技能相結(jié)合,讓玩家在游戲中扮演歷史人物,在革命斗爭(zhēng)場(chǎng)景中收獲全新體驗(yàn)。二是打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新品牌。基于紅色資源數(shù)據(jù),建立綜合協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),推動(dòng)紅色文化與“綠色”“古色”互融,打造特色鮮明的紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品和品牌。
例如,通過(guò)生成式人工智能(GAI)、3D打印等技術(shù),將紅色元素融入文化創(chuàng)意背包、T恤、冰激凌等日常生活用品設(shè)計(jì)中,既保留了紅色文化的精神內(nèi)涵,又兼顧產(chǎn)品時(shí)尚感和實(shí)用性。三是探索文化產(chǎn)業(yè)新模式。基于數(shù)字孿生技術(shù)建立智慧文旅,將建筑、文物、歷史場(chǎng)景等數(shù)字化,實(shí)現(xiàn)線上參觀和學(xué)習(xí);通過(guò)三維模型、全景視頻等形式,人們可全方位、無(wú)死角地觀看紅色遺址、紀(jì)念館內(nèi)部構(gòu)造及珍貴展品,實(shí)現(xiàn)“云游覽”。
(三)提升地方紅色文化育人實(shí)效
一是極大豐富教育形式。全息影像、裸眼3D等新技術(shù)的應(yīng)用,使紅色文化教育不再局限于傳統(tǒng)講授方式,而有了更加多元和生動(dòng)的呈現(xiàn)方式;生成式人工智能可將流傳于地方的紅色故事轉(zhuǎn)化為紅色動(dòng)漫,既保留了歷史的真實(shí)性,又增添了紅色故事的趣味性和可讀性。二是突出情感體驗(yàn)。虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等數(shù)字仿真設(shè)備可打造更加生動(dòng)、更具互動(dòng)性的紅色文化體驗(yàn)空間,讓體驗(yàn)者仿佛穿越時(shí)空般沉浸式體驗(yàn)歷史場(chǎng)景,激發(fā)其情感共鳴,增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的體驗(yàn)感和獲得感;AR技術(shù)還能在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中疊加虛擬信息,如在紅色遺址現(xiàn)場(chǎng)通過(guò)手機(jī)掃描,即刻呈現(xiàn)其相關(guān)的歷史背景、英雄事跡等,實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的鏈接,加深觀眾對(duì)紅色文化的理解和記憶。三是推動(dòng)建立長(zhǎng)效學(xué)習(xí)機(jī)制。智慧云黨課等在線教育平臺(tái)可提升紅色文化教育的便捷性,有助于實(shí)現(xiàn)不同地區(qū)紅色資源即時(shí)共享,推動(dòng)紅色文化教育常態(tài)化和長(zhǎng)效化。
(四)加強(qiáng)地方紅色文化對(duì)外傳播
紅色文化是中華民族的寶貴精神財(cái)富,積極宣傳本地紅色文化是地方展現(xiàn)文化認(rèn)同和文化自信的重要方式。智媒體平臺(tái)與算法嵌入可提升地方紅色資源的表現(xiàn)力和傳播力。例如,可利用云計(jì)算技術(shù)構(gòu)建紅色文化云平臺(tái),實(shí)現(xiàn)紅色資源的共享和遠(yuǎn)程訪問(wèn);可利用區(qū)塊鏈技術(shù),將紅色文化元素設(shè)計(jì)為數(shù)字藝術(shù)品,用戶通過(guò)購(gòu)買、收藏、展示等方式參與紅色文化傳播;VR技術(shù)可使人們跨越地域和時(shí)間的阻礙,領(lǐng)略不同地區(qū)的紅色文化。人工智能在內(nèi)容生產(chǎn)過(guò)程中,不僅可迅速準(zhǔn)確把中文翻譯成其他國(guó)家語(yǔ)言,還可通過(guò)自然語(yǔ)言處理(NLP)和自然語(yǔ)言生成(NLG)技術(shù)創(chuàng)造出被更多國(guó)家和民族認(rèn)可和欣賞的傳播作品[5]。在數(shù)智技術(shù)支持下,地方紅色資源可突破地域限制走向全國(guó),甚至邁向海外。
三、數(shù)智技術(shù)賦能地方紅色資源保護(hù)利用的路徑選擇
數(shù)智技術(shù)作為當(dāng)代信息技術(shù)發(fā)展前沿,為地方紅色資源的創(chuàng)新利用提供了機(jī)遇。在利用數(shù)智技術(shù)賦能地方紅色資源保護(hù)利用過(guò)程中,必須堅(jiān)守紅色文化的育人導(dǎo)向和文化功能,深入挖掘其歷史內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值,以教育引導(dǎo)廣大黨員、群眾特別是青少年樹(shù)立正確的歷史觀、文化觀和價(jià)值觀。
(一)轉(zhuǎn)變思想觀念,積極培育數(shù)智化賦能思維
培育數(shù)智化賦能思維是推動(dòng)數(shù)智技術(shù)有效融入地方紅色資源保護(hù)利用的首要前提。從事紅色資源保護(hù)利用工作,要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,切實(shí)找準(zhǔn)地方紅色資源保護(hù)利用的實(shí)際困難和迫切訴求,讓數(shù)智技術(shù)的運(yùn)用有的放矢。為此,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)紅色資源管理部門工作人員、紅色文化研究機(jī)構(gòu)研究人員、紅色文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的數(shù)智化培訓(xùn),使其形成運(yùn)用新技術(shù)、新媒介進(jìn)行文化傳承、傳播與利用的主觀意愿和思維習(xí)慣。同時(shí),鼓勵(lì)創(chuàng)新思維,積極探索數(shù)智技術(shù)與紅色資源融合的新路徑。例如,利用VR技術(shù)重現(xiàn)歷史事件、“復(fù)活”歷史人物,通過(guò)大數(shù)據(jù)、智能算法進(jìn)一步分析和挖掘地方紅色資源的時(shí)代價(jià)值。此外,要堅(jiān)持以紅色文化為體、以數(shù)智技術(shù)為用的原則。不僅要關(guān)注數(shù)智技術(shù)的創(chuàng)新特點(diǎn),更要重視其與紅色資源特性的契合度,尤其要考慮如何在保持本地紅色文化原汁原味的基礎(chǔ)上以數(shù)智技術(shù)提升紅色文化傳播力、影響力和感染力的問(wèn)題。
(二)搶占人才先機(jī),大力培養(yǎng)數(shù)智技術(shù)人才
“人才是創(chuàng)新的第一資源”“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)本質(zhì)上是人的驅(qū)動(dòng)”[4]517,數(shù)智技術(shù)的高效應(yīng)用離不開(kāi)專業(yè)人才的支撐。針對(duì)地方紅色資源數(shù)智化保護(hù)與開(kāi)發(fā)的現(xiàn)實(shí)需求,應(yīng)加大對(duì)相關(guān)專業(yè)人才的培養(yǎng)力度。首先,要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有紅色資源管理部門工作人員的數(shù)智化教育,深化其對(duì)數(shù)智技術(shù)賦能文化保護(hù)的理解,使其加強(qiáng)對(duì)數(shù)智技術(shù)賦能紅色資源開(kāi)發(fā)利用的規(guī)劃設(shè)計(jì)。其次,依托高校、科研機(jī)構(gòu)等教育資源,開(kāi)設(shè)文化遺產(chǎn)數(shù)智化保護(hù)、紅色文化傳播技術(shù)等專業(yè)課程,培養(yǎng)具有跨學(xué)科知識(shí)背景和實(shí)踐能力的復(fù)合型人才。最后,加強(qiáng)與企業(yè)的合作,以產(chǎn)學(xué)研用一體化模式推動(dòng)數(shù)智技術(shù)在紅色資源保護(hù)利用中的實(shí)際應(yīng)用,同時(shí)為企業(yè)培養(yǎng)熟悉紅色文化、掌握數(shù)智技術(shù)的專業(yè)人才。
(三)創(chuàng)造條件保障,持續(xù)優(yōu)化數(shù)智技術(shù)應(yīng)用環(huán)境
數(shù)智技術(shù)賦能地方紅色資源保護(hù)利用離不開(kāi)良好的政策環(huán)境、技術(shù)環(huán)境和市場(chǎng)環(huán)境。政策環(huán)境方面,地方政府應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上制定保護(hù)利用紅色資源的“數(shù)智+”政策。例如,通過(guò)設(shè)立專項(xiàng)基金、實(shí)施稅收優(yōu)惠等多種方式,鼓勵(lì)和吸引社會(huì)資本投入,既緩解相關(guān)企業(yè)在技術(shù)研發(fā)和市場(chǎng)推廣方面的資金壓力,又激發(fā)行業(yè)創(chuàng)新活力,推動(dòng)形成產(chǎn)學(xué)研用緊密結(jié)合的良好生態(tài)。技術(shù)環(huán)境方面,要進(jìn)一步加強(qiáng)高速網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心等關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和完善,確保數(shù)智技術(shù)在穩(wěn)定、高效的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中發(fā)揮最大效用。要緊跟科技發(fā)展趨勢(shì),積極推動(dòng)云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等前沿技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用,為紅色資源的數(shù)智化保護(hù)與創(chuàng)新利用提供技術(shù)支撐。市場(chǎng)環(huán)境方面,要建立健全紅色資源數(shù)智化產(chǎn)品市場(chǎng)機(jī)制,助推紅色文化產(chǎn)品多元化、品牌化發(fā)展,創(chuàng)新展覽、演出、文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等形式,不斷拓寬紅色文化產(chǎn)品的市場(chǎng)覆蓋范圍。
四、結(jié)語(yǔ)
紅色文化是我們黨在百余年奮斗歷程中積累的寶貴精神財(cái)富,在中華大地上星羅棋布的地方紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨人為理想信念不懈拼搏、英勇奮斗的光輝見(jiàn)證。新時(shí)代新征程,保護(hù)利用好地方紅色資源,對(duì)確保中國(guó)共產(chǎn)黨血脈永續(xù)、革命傳統(tǒng)精神永存、紅色江山根基永固具有重要意義。數(shù)智技術(shù)的快速發(fā)展和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用,為地方紅色資源的保護(hù)利用提供了新的契機(jī),必須高度重視數(shù)智技術(shù)的應(yīng)用價(jià)值,推動(dòng)數(shù)智技術(shù)有效融入地方紅色資源保護(hù)和利用的各個(gè)環(huán)節(jié)。要不斷提升技術(shù)賦能意識(shí)、加強(qiáng)技術(shù)人才建設(shè)、優(yōu)化技術(shù)應(yīng)用環(huán)境,在全國(guó)各地探索并推廣保護(hù)利用紅色資源的“數(shù)智+”模式。
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基金項(xiàng)目:
2023年度湖南省社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)課題“湘鄂川黔蘇區(qū)紅色文化遺產(chǎn)合理開(kāi)發(fā)研究”(XSP2023FXC135);2024年度湖南省高校思想政治工作質(zhì)量提升工程資助項(xiàng)目“高校思政課講好中國(guó)式現(xiàn)代化道理研究”(24A79)
作者簡(jiǎn)介:
姚慧,講師,研究方向?yàn)榈胤郊t色文化;
蘇同歡,講師,研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化。
編輯/董婉妮