當(dāng)前社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的影響及教育對(duì)策

[摘 要]當(dāng)前，不同的社會(huì)思潮相互影響、相互滲透、相互斗爭(zhēng)，不同價(jià)值觀相互激蕩，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了沖擊和影響。本文主要分析社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的影響及其產(chǎn)生的原因，提出采取各種措施幫助大學(xué)生鑒別真?zhèn)?、抵制社?huì)思潮的消極影響，以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)思潮；影響；教育對(duì)策

高校是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育的主陣地，高校教師要旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，牢牢把握社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主動(dòng)權(quán)。教師要幫助大學(xué)生辨別是非，辨析不同社會(huì)思潮的影響和危害，增強(qiáng)對(duì)不同社會(huì)思潮的思辨能力；幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，助力大學(xué)生成長(zhǎng)成才，提升自身素質(zhì)，為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的建設(shè)人才。

一、當(dāng)前主要社會(huì)思潮概述

社會(huì)思潮是一定歷史時(shí)期內(nèi)，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)，用一定的理論形態(tài)，反映一定階層的利益和要求的一種思想趨勢(shì)。中國(guó)當(dāng)代社會(huì)思潮是指中國(guó)改革開放以來，不同社會(huì)群體、不同社會(huì)觀念、不同思想觀點(diǎn)相互作用、相互影響的一種思想觀點(diǎn)運(yùn)動(dòng)。[1]筆者認(rèn)為，社會(huì)思潮是發(fā)生在一定區(qū)域、一定階層、一定時(shí)期的一種或多種價(jià)值觀、認(rèn)識(shí)、看法、言論及理論態(tài)勢(shì)。當(dāng)代社會(huì)思潮是指發(fā)生在不同時(shí)間、不同區(qū)域、具有不同的價(jià)值訴求的思想輿論傾向。

改革開放46年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速增長(zhǎng)，我國(guó)社會(huì)進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期，人們的思想觀念、價(jià)值追求、精神面貌發(fā)生了很大變化。利益格局多元化，社會(huì)發(fā)展過程中產(chǎn)生了不同的階層，不同的價(jià)值追求，反映在思想層面就形成了代表不同階層聲音的社會(huì)思潮，這是社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，是一種正常的社會(huì)現(xiàn)象。這種社會(huì)現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)時(shí)候，國(guó)家適時(shí)加以正確引導(dǎo)和調(diào)控。積極引導(dǎo)和吸取社會(huì)思潮中有益的部分，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，對(duì)一些社會(huì)思潮中的有害因素及時(shí)去除，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)，在全社會(huì)弘揚(yáng)積極健康向上的社會(huì)思潮，助力中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)。高校擔(dān)負(fù)著為黨育人、為國(guó)育才的重任，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀塑造方面責(zé)無旁貸。人民論壇對(duì)近年來值得關(guān)注的社會(huì)思潮調(diào)研分析發(fā)現(xiàn)，歷史虛無主義、自由主義、民粹主義、普世價(jià)值等社會(huì)思潮對(duì)人們影響較大。對(duì)大學(xué)生影響較大的社會(huì)思潮是歷史虛無主義、普世價(jià)值等。作為高校教師要幫助大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)社會(huì)事件、社會(huì)思潮的辨析能力，及時(shí)引導(dǎo)、答疑解惑，面對(duì)錯(cuò)誤社會(huì)思潮要敢于“亮劍”。必須旗幟鮮明地反對(duì)各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮，同各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮作斗爭(zhēng)，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤社會(huì)思潮的危害，特別是對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的挑戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)要展開必要的輿論斗爭(zhēng)，在批判中增強(qiáng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的地位和話語權(quán)。[2]

二、當(dāng)前社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的影響

當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)在經(jīng)濟(jì)全球化、世界政治多極化、文化多元化，社會(huì)變革利益調(diào)整的大發(fā)展的時(shí)代洪流之中。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)，各種社會(huì)思潮沖擊著大學(xué)生的心靈，使部分大學(xué)生產(chǎn)生思想道德、理想信仰和價(jià)值判斷上的困惑。多元文化的碰撞交流、價(jià)值觀的激蕩等不同社會(huì)思潮沖擊著大學(xué)生的思想。大學(xué)生在這樣的生存與發(fā)展環(huán)境中，遇到很多困惑。筆者作為一名高校輔導(dǎo)員，在與大學(xué)生的接觸中發(fā)現(xiàn)一些現(xiàn)象。如個(gè)別大學(xué)生進(jìn)入高校后，需要很長(zhǎng)時(shí)間才能適應(yīng)大學(xué)生活，沒有自己的目標(biāo)和職業(yè)生涯規(guī)矩，我行我素，隨波逐流，甘愿“躺平”。面對(duì)學(xué)業(yè)問題、就業(yè)壓力、戀愛問題、心理問題等一時(shí)難以應(yīng)對(duì)。存在心理問題的大學(xué)生，對(duì)其做思想政治工作難度很大。事實(shí)告訴我們，當(dāng)前對(duì)大學(xué)生思想道德教育的難度不是變小了，而是加大了。特別是互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的影響日益顯現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)中負(fù)能量的侵襲，使抵御能力較弱的大學(xué)生被不良社會(huì)思潮侵蝕，一部分大學(xué)生沉溺于其中不能自拔。馬克思主義經(jīng)典作家曾論述說，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，我們當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是多元的，導(dǎo)致人們的思想多元。在這種背景下，我們要旗幟鮮明地樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為人們樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向，作為大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)奮發(fā)作為，擺脫不良思潮的影響。西方價(jià)值觀借助全球化進(jìn)程直接向我們的青年滲透。我們必須保持清醒的頭腦，增強(qiáng)在國(guó)際輿論中的話語權(quán)。高等教育全球化背景下的中西方價(jià)值沖突，其實(shí)質(zhì)是意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)。環(huán)境變化和影響必須引起我們高度的重視，采取積極的應(yīng)對(duì)措施。蘇軾在《晁錯(cuò)論》這篇文章中說，“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂”。雖然我們現(xiàn)在生活在和平年代，但是我們要居安思危，未雨綢繆，防患于未然，把思想政治工作做到位、做扎實(shí)，一刻也不能松懈。思想政治教育要采用符合青年特點(diǎn)的教育內(nèi)容，讓青年學(xué)生在每一次思政教育中都能夠?qū)W有所獲，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。

三、應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮的教育對(duì)策

（一）利用思政課主渠道對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育

思政課教師應(yīng)當(dāng)利用思政課課堂教育的主陣地，向?qū)W生宣講黨的政策，講解政治理論基本知識(shí)，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，向各種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮作斗爭(zhēng)。在教育學(xué)生抵制不良社會(huì)思潮的過程中，思政課教師擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任。思政課教師必須旗幟鮮明地站在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的第一線，在授課時(shí)一定要遵守政治理論課教師的政治意識(shí)和政治規(guī)矩。在課堂上，一定要以正面宣傳為主要內(nèi)容，傳播正能量。思政課教師對(duì)一些時(shí)政要聞要以國(guó)家權(quán)威部門發(fā)布的傾向和觀點(diǎn)為依據(jù)，不能帶著自己的情感發(fā)表一些不當(dāng)甚至是錯(cuò)誤的言論。不當(dāng)?shù)难哉摵湾e(cuò)誤的觀點(diǎn)很容易對(duì)大學(xué)生造成影響，要謹(jǐn)言慎行。在上交流互動(dòng)課時(shí)，要針對(duì)學(xué)生提出的社會(huì)熱點(diǎn)、敏感話題，進(jìn)行正確引導(dǎo)，切不可態(tài)度曖昧，甚至做出錯(cuò)誤判斷。近年來，在社會(huì)思潮變化的輿論中，有個(gè)別名校的專家學(xué)者，發(fā)表的言論很不恰當(dāng)，有的甚至是錯(cuò)誤的言論。如發(fā)表誣蔑英雄人物的言論、發(fā)表和官方相反的觀點(diǎn)等。對(duì)此我們應(yīng)當(dāng)高度警惕，決不允許一些所謂有影響的人物發(fā)表的觀點(diǎn)和言論沖擊我們主流的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀。這是一場(chǎng)思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭(zhēng)，也是一場(chǎng)中西文化的較量。作為思政課教師，我們必須旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，始終傳播主流價(jià)值觀和正確的社會(huì)思潮。思政課教師要充分挖掘教材資源，建設(shè)高質(zhì)量的精品公開課程，開發(fā)德育實(shí)踐基地和愛國(guó)主義教育基地，讓學(xué)生在德育實(shí)踐中樹立正確科學(xué)的判斷。這樣學(xué)生就不會(huì)盲目追捧某些流行觀點(diǎn)，而是會(huì)有自己的是非判斷。

（二）利用校園文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育

校園文化對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才極為重要。大學(xué)時(shí)代，大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀正趨于成熟，如果遇到好的校園文化對(duì)大學(xué)生受益一生，如果受到不良文化腐蝕，則貽害無窮。為了應(yīng)對(duì)不良社會(huì)思潮的危害，要利用校園文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。首先，要盡可能創(chuàng)造一個(gè)適宜大學(xué)生學(xué)習(xí)的校園環(huán)境。優(yōu)美的校園環(huán)境可以陶冶師生的身心。環(huán)境影響人、環(huán)境塑造人、環(huán)境改變?nèi)耍瑤熒惺艿降牟粌H僅是自然環(huán)境的影響，更重要的是高校人文環(huán)境的影響。筆者所在的山水校園，面積5平方公里，坐擁獅山南湖，9公里浪漫湖岸線，10公里“林中路”，6.6公里湖光綠道，環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗，景面文心、引人入勝。校園中的人文景觀浸潤(rùn)著學(xué)生們的心靈，塑造著學(xué)生們的情操，這是抵制不良社會(huì)思潮的軟環(huán)境。其次，從硬件設(shè)施上來看，校園文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)思想政治教育元素。如高校要建設(shè)大學(xué)生喜聞樂見、易于接受的特色鮮明的網(wǎng)站，占領(lǐng)主陣地，守好主陣地。讓思政網(wǎng)絡(luò)時(shí)時(shí)刻刻影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，影響大學(xué)生的思維方式、價(jià)值判斷、行為習(xí)慣。設(shè)立校內(nèi)思政教育實(shí)踐基地，開展課外思政實(shí)踐育人。設(shè)立大學(xué)生虛擬仿真教育場(chǎng)所，用真切的感受教育學(xué)生。第三，開展豐富多彩的育人活動(dòng)。如開展“豐收節(jié)”“畢業(yè)節(jié)”“志愿者活動(dòng)”“科技文化藝術(shù)節(jié)”“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”“紅色故事會(huì)”“書香校園”以及各種各樣的大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，開展“一站式”大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)等。第四，建設(shè)好大學(xué)生宿舍文化、班級(jí)文化，創(chuàng)建文明校園，爭(zhēng)做文明學(xué)生。第五，與時(shí)俱進(jìn)緊跟時(shí)代發(fā)展，把黨團(tuán)特色建設(shè)融入大學(xué)生思政教育活動(dòng)。探索建立大學(xué)生實(shí)習(xí)期間的“網(wǎng)絡(luò)黨支部”“網(wǎng)絡(luò)團(tuán)支部”，讓正能量縈繞大學(xué)生周圍，防止不良社會(huì)思潮的侵蝕。對(duì)個(gè)別受到不良社會(huì)思潮腐蝕的大學(xué)生，要及時(shí)做好思想轉(zhuǎn)化

工作。

（三）建立一支高效的思政教育工作隊(duì)伍

為應(yīng)對(duì)不良社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的侵蝕，高校應(yīng)建立一支高效運(yùn)行的思政隊(duì)伍。一是高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍。輔導(dǎo)員與大學(xué)生接觸最多，最了解大學(xué)生的思想行為變化，因此，高校輔導(dǎo)員責(zé)任重大，使命光榮。輔導(dǎo)員工作繁雜，其核心是關(guān)注大學(xué)生思想，思想的核心是修心。把大學(xué)生塑造為身心健康的人，特別要關(guān)注大學(xué)生的心理健康；二是思政教師隊(duì)伍。思政教師在思想政治理論課一線，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政理論教育方面發(fā)揮著不可替代的作用。思政課教師要加強(qiáng)思政實(shí)踐教學(xué)，防止坐而論道，理論與實(shí)踐脫節(jié)。應(yīng)當(dāng)積極回應(yīng)大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)切，積極解答大學(xué)生提出的社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，解答大學(xué)生的困惑。三是專業(yè)課教師。在構(gòu)建大思政的背景下，專業(yè)課教師同樣擔(dān)負(fù)著思政育人的任務(wù)，應(yīng)積極面對(duì)課程思政育人的要求，挖掘育人元素，助力大學(xué)生健康成長(zhǎng)。專業(yè)課教師根據(jù)高校安排可以擔(dān)任班主任，協(xié)助輔導(dǎo)員做思政工作。四是管理及工勤人員隊(duì)伍。高校的管理人員和所有工勤人員同樣承擔(dān)著育人責(zé)任。應(yīng)做到黨建育人、科研育人、管理育人、服務(wù)育人。把“三全育人”的理念貫穿高校教育教學(xué)、管理服務(wù)等所有環(huán)節(jié)中，形成育人合力，應(yīng)對(duì)不良社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的影響。高校思政育人隊(duì)伍要有強(qiáng)烈的開拓創(chuàng)新精神，不斷進(jìn)行實(shí)踐探索，拓展思政育人渠道，開創(chuàng)思政育人新局面。

（四）利用社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育

黨的二十屆三中全會(huì)提出，“完善立德樹人機(jī)制，推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化改革創(chuàng)新，健全德智體美勞全面培養(yǎng)體系”。筆者認(rèn)為，加強(qiáng)勞動(dòng)教育是一個(gè)重要的時(shí)代命題，勞動(dòng)教育的核心是實(shí)踐。德育的靈魂在于實(shí)踐，沒有了實(shí)踐，理論不能內(nèi)化于心，理論變成一種空泛的乏力的說教，教育效果不佳。學(xué)生如果知行不一，那么教育則是失敗的。因此，我們必須教育學(xué)生不做行動(dòng)的侏儒，要成為行動(dòng)的楷模，要把實(shí)踐作為一種思維方式，一種行為習(xí)慣。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐在今天具有無比重要的現(xiàn)實(shí)意義。大學(xué)生要有服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)和能力，其中的服務(wù)社會(huì)就是社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生在校通過知識(shí)文化的傳承，學(xué)到知識(shí)技能，修學(xué)儲(chǔ)能，積聚能量，最終的取向是服務(wù)社會(huì)，在社會(huì)的大舞臺(tái)中實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。[3]

思政課教師要不斷探索社會(huì)實(shí)踐新模式，為大學(xué)生提供更適合其能力培養(yǎng)和自主發(fā)展的全新舞臺(tái)，并積極探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使社會(huì)實(shí)踐真正發(fā)揮作用。只有在實(shí)踐中，大學(xué)生才能檢驗(yàn)所學(xué)，不斷糾正思想航向，不被不良社會(huì)思潮帶偏?！皶接脮r(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難”，大學(xué)生要直面火熱的社會(huì)實(shí)踐，不怕失敗，不怕挫折，經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，只有歷練才能成長(zhǎng)。筆者所在的學(xué)院對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐非常重視，把社會(huì)實(shí)踐作為大學(xué)生的必修課，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐的重要性，并在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉能力，提升自身的思想道德素質(zhì)以及對(duì)錯(cuò)誤社會(huì)思潮的思辨能力。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展，加深了大學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解，同時(shí)讓大學(xué)生開闊了眼界，增長(zhǎng)了見識(shí)，積累了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，更好地完善自我，提升綜合素質(zhì)，培養(yǎng)吃苦耐勞精神。[4]

結(jié)束語

高校教師要時(shí)刻保持政治敏銳性，牢牢把握高校這個(gè)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主陣地，要在大是大非面前保持清醒的定力，堅(jiān)守職業(yè)操守，堅(jiān)持用教師“四好”和“六要”標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終貫徹黨的教育方針，分辨社會(huì)思潮的有益成分和不良影響，讓大學(xué)生明晰不良社會(huì)思潮的危害，堅(jiān)決不被不良社會(huì)思潮所侵蝕，自覺抵制不良社會(huì)思潮。高校教師更要利用社會(huì)思潮中的有益因素，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正能量引導(dǎo)和教育，幫助大學(xué)生樹立正確的理想信念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為自身成長(zhǎng)成才和全面發(fā)展助力。

參考文獻(xiàn)

[1]孫偉，尹幫文等.當(dāng)代社會(huì)思潮批判[M].南寧：廣西人民出版社，2023.

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[3]劉琦.增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育有效性的具象研究[J].學(xué)校黨建與思想教育，2018（14）：52-53，72.

[4]杭國(guó)英，平若媛，龍陽.論高職院校學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].教育研究，2008（10）：82-86.

作者簡(jiǎn)介：安一卓（1997— ），男，漢族，河南南陽人，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)工學(xué)院，助教，碩士。

研究方向：思想政治教育。

康凡（1997— ），男，漢族，甘肅慶陽人，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)生命科學(xué)技術(shù)學(xué)院，助教，碩士。

研究方向：思想政治教育。

鄧秋雨（1997— ），女，漢族，湖南邵陽人，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)工學(xué)院，講師，碩士。

研究方向：思想政治教育。