盤活紅色文化?賦能鄉(xiāng)村振興

摘要：紅色文化，作為中國獨有的寶貴資源，對于鄉(xiāng)村振興和農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展的推動具有舉足輕重的意義。它在激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟活力、加強社區(qū)內(nèi)部凝聚力、保護鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化以及提升農(nóng)民整體文化素質(zhì)等方面發(fā)揮著關鍵作用。為了進一步釋放紅色文化的潛力，文章詳細解析了紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，重點給出紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展的策略，以及能夠充分發(fā)揮紅色文化在鄉(xiāng)村振興中的積極作用，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟、社會、文化的全面發(fā)展，進而實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。

在當前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面推進的背景下，如何有效利用鄉(xiāng)村地區(qū)豐富的紅色文化資源，將其轉(zhuǎn)化為推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟、社會、文化全面發(fā)展的強大動力，成為亟待探討的重要課題。然而，在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，鄉(xiāng)村的紅色文化資源面臨著被遺忘、被淡化的風險。因此，挖掘和傳承紅色文化，不僅有助于保護鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)，還能為鄉(xiāng)村振興提供精神動力和文化支撐。

紅色文化與鄉(xiāng)村振興的關系

紅色精神激發(fā)鄉(xiāng)村經(jīng)濟活力

紅色精神，即革命精神，是無數(shù)革命先烈在艱苦卓絕的斗爭中鑄就的寶貴財富。在鄉(xiāng)村振興推進過程中，紅色精神發(fā)揮著不可替代的激勵作用。通過挖掘和傳承紅色資源，可以激發(fā)鄉(xiāng)村居民的愛國熱情和創(chuàng)新精神，推動他們積極投身經(jīng)濟建設。例如，通過紅色旅游的開發(fā)，可以吸引大量游客前來參觀，不僅帶動了當?shù)亟煌?、餐飲、住宿等相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還促進了農(nóng)產(chǎn)品的銷售，提高了農(nóng)民的收入水平。同時，紅色精神的傳承還激發(fā)了鄉(xiāng)村居民的創(chuàng)業(yè)熱情，鄉(xiāng)村居民利用自身優(yōu)勢，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟的多元化發(fā)展。

增強社區(qū)凝聚力與優(yōu)化社會風氣

紅色文化的傳承和弘揚，有助于增強鄉(xiāng)村的凝聚力。在紅色文化的熏陶下，鄉(xiāng)村居民形成了共同的價值觀念和行為準則，他們相互尊重、相互幫助，共同維護社區(qū)的和諧穩(wěn)定。同時，紅色文化還倡導了積極向上的社會風氣，發(fā)揚人們誠實守信、勤勞致富、尊老愛幼等優(yōu)秀品質(zhì)。這些優(yōu)秀品質(zhì)的傳承和弘揚，不僅提升了鄉(xiāng)村居民的道德水平，還優(yōu)化了鄉(xiāng)村的社會環(huán)境，為鄉(xiāng)村振興營造了良好的社會氛圍。

保護傳統(tǒng)文化與提升農(nóng)民文化素質(zhì)

在鄉(xiāng)村振興推進過程中，紅色文化的傳承和弘揚還有助于保護傳統(tǒng)文化和提升農(nóng)民的文化素質(zhì)。紅色文化本身就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它蘊含著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。挖掘和傳承紅色文化，可以帶動鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的保護和傳承，讓鄉(xiāng)村居民更加深入地了解自己的文化根源和歷史傳承。同時，紅色文化的傳承還促進了農(nóng)民文化素質(zhì)的提升。在紅色文化的熏陶下，農(nóng)民更加注重自我修養(yǎng)和文化素質(zhì)的提高，他們積極參加各種文化活動，學習新知識、新技能，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和競爭力。這不僅有助于農(nóng)民的個人成長和發(fā)展，也為鄉(xiāng)村振興提供了有力的人才支撐。

紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

認識不足和價值觀差異

認識不足是制約紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展的一大難題。在一些地理位置偏遠、經(jīng)濟發(fā)展相對滯后的鄉(xiāng)村地區(qū)，由于教育資源相對匱乏，鄉(xiāng)村居民接觸和學習紅色文化的機會有限[1]。這些地區(qū)的教育基礎設施相對不完善，缺乏專業(yè)的紅色文化教育課程和教師，導致鄉(xiāng)村居民對紅色文化的了解僅停留在表面，如革命故事、英雄事跡等，而對其背后所蘊含的歷史價值、精神內(nèi)涵和時代意義缺乏深入的認識和理解。具體來說，鄉(xiāng)村居民可能不清楚紅色文化在塑造民族精神和激發(fā)愛國情懷方面的重要作用，也不明白它對于培養(yǎng)鄉(xiāng)村居民團結(jié)合作、艱苦奮斗的精神風貌，以及促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、文化傳承等方面的重要性。這種認識的不足，使得紅色文化在鄉(xiāng)村地區(qū)的推廣和傳承受到很大的限制，難以發(fā)揮出其在鄉(xiāng)村振興中的應有效應。價值觀差異也是一個不容忽視的問題。隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展和外來文化的涌入，鄉(xiāng)村地區(qū)的價值觀念正在經(jīng)歷著深刻的變化。一些鄉(xiāng)村居民可能更加注重追求物質(zhì)享受和個人價值的實現(xiàn)，而對于紅色文化所倡導的集體主義、愛國主義等價值觀則持保守態(tài)度。這種價值觀的差異，一方面會導致部分鄉(xiāng)村居民對紅色文化的認同感降低，不愿意主動了解和傳承紅色文化；另一方面，也使得部分鄉(xiāng)村居民對鄉(xiāng)村振興的整體進程產(chǎn)生負面情緒。他們更加關注個人利益的得失，而忽略鄉(xiāng)村整體的發(fā)展和利益，這不利于鄉(xiāng)村社會的和諧穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。

資源配置和利用不均衡

一是紅色文化資源開發(fā)利用因地域受限。中國的紅色文化資源主要集中在革命老區(qū)，這些地區(qū)大多位于地理位置偏遠、交通不便、經(jīng)濟發(fā)展相對滯后的地帶。這些地區(qū)雖然擁有豐富的紅色文化資源和深厚的革命歷史底蘊，但由于地處偏遠，往往面臨著基礎設施落后、經(jīng)濟發(fā)展動力不足等問題。這就導致了紅色文化資源豐富的地區(qū)并不能直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，反而由于缺乏必要的經(jīng)濟支撐而難以發(fā)揮其在鄉(xiāng)村振興中的作用。這些地區(qū)的紅色文化資源往往只能作為靜態(tài)的展覽或紀念，未能充分融入當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展中，形成有效的產(chǎn)業(yè)鏈和經(jīng)濟效益。二是紅色文化資源開發(fā)利用不均衡。在一些經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū)，紅色文化資源的開發(fā)利用已經(jīng)形成了成熟的產(chǎn)業(yè)鏈，如紅色旅游、紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等，這些產(chǎn)業(yè)不僅帶動了地方經(jīng)濟的發(fā)展，也提升了紅色文化的知名度和影響力。然而，在其他地區(qū)，特別是經(jīng)濟發(fā)展相對落后的地區(qū)，紅色文化的傳播仍然依賴于傳統(tǒng)的方式，如書籍、報刊、展覽等，這些方式雖然具有一定的宣傳效果，但缺乏創(chuàng)新和活力，難以吸引年輕一代的參與和關注，使得一些地區(qū)的紅色文化未能得到充分的挖掘和利用[2]。三是資金投入不足。由于地方財政的緊張狀況以及投資渠道的局限性，紅色文化資源的開發(fā)利用往往受到限制。資金投入不足不僅阻礙了基礎設施的完善，也限制了紅色文化資源的深度開發(fā)和多元推廣。因此，如何有效配置和利用資源，尤其是解決資金投入不足的問題，成為當前推進紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的關鍵。

傳承機制不健全

在紅色文化的傳承過程中，缺乏有效的長期規(guī)劃和管理機制。這導致了紅色文化的傳承往往只停留在表面、形式化的層次上，而沒有深入挖掘和傳承其內(nèi)在的精神內(nèi)涵和歷史價值。缺乏長期規(guī)劃和管理，使得紅色文化的傳承工作難以形成持續(xù)性和系統(tǒng)性，影響了其傳承效果。此外，在一些地區(qū)，紅色文化的傳承主要依賴于政府和相關部門的推動，而缺乏社會力量的廣泛參與。這導致了紅色文化的傳承缺乏多元化和活力，難以形成廣泛的社會共識和影響力。同時，傳承方式也往往停留在傳統(tǒng)的展覽、講解等形式上，缺乏創(chuàng)新和互動性，難以吸引年輕一代的關注和參與。此外，紅色文化傳承的保障機制也不完善。缺乏相應的資金、人才和技術(shù)支持，使得紅色文化的傳承工作難以得到有效的保障和推進。資金不足導致一些重要的紅色文化項目無法實施，人才缺乏使得傳承工作難以得到專業(yè)的指導和支持，技術(shù)落后則限制了傳承方式和手段的創(chuàng)新和發(fā)展。

紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展的路徑

縮小認識差距，引導價值觀建設

為促進紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展，可以深入借鑒湖南省益陽市南縣烏嘴鄉(xiāng)羅文村的實踐經(jīng)驗。該地區(qū)通過精心規(guī)劃和建設紅色教育基地，為農(nóng)民提供了一個身臨其境的學習紅色文化的平臺。這些教育基地不僅展示了豐富的紅色歷史文物和資料，還通過模擬歷史場景、開展互動體驗活動等方式，讓農(nóng)民能夠親身感受紅色文化的魅力和價值。農(nóng)民通過參觀學習，不僅加深了對紅色文化的理解和認同，還激發(fā)了他們投身鄉(xiāng)村振興的熱情和動力。在益陽市南縣烏嘴鄉(xiāng)羅文村，紅色文化的傳承不僅僅局限于教育基地，還通過豐富多彩的文化活動融入農(nóng)民的日常生活。其中，紅色電影進農(nóng)村活動深受農(nóng)民喜愛。這些電影以生動的畫面和感人的故事，讓農(nóng)民在享受電影藝術(shù)的同時，也能接受紅色文化的熏陶。這種直觀、易于接受的方式，使紅色文化在農(nóng)民心中生根發(fā)芽，提升了他們的文化素質(zhì)，也優(yōu)化了鄉(xiāng)村的社會風氣[3]。除了湖南省益陽市南縣烏嘴鄉(xiāng)羅文村地區(qū)的實踐經(jīng)驗外，浙江省一些地區(qū)在引導價值觀建設方面的做法也值得借鑒。這些地區(qū)通過開展“新時代農(nóng)民講習所”等活動，將紅色文化中的核心價值觀傳播給農(nóng)民。在這些講習所中，專家學者、基層干部和優(yōu)秀農(nóng)民代表通過講座、討論、分享等方式，向農(nóng)民闡述了紅色文化的精神內(nèi)涵和時代價值，引導農(nóng)民樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

優(yōu)化資源分配，實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展

針對資源因地域受限的問題，應加大對偏遠革命老區(qū)的政策扶持和資金投入力度，改善基礎設施，提高交通便捷性，為紅色文化資源的開發(fā)利用創(chuàng)造良好條件，同時鼓勵跨地區(qū)合作，通過資源共享、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動等方式，實現(xiàn)紅色文化資源的優(yōu)化配置。針對資源開發(fā)利用不均衡的問題，應創(chuàng)新紅色文化的傳播方式，利用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段，拓寬紅色文化的傳播渠道，提高傳播效率，同時推動紅色文化與當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)的融合，開發(fā)具有地方特色的紅色文化產(chǎn)品，提升紅色文化的附加值和競爭力。針對資金投入不足的問題，應拓寬資金來源渠道，吸引社會資本參與紅色文化資源的開發(fā)利用，通過政策引導、稅收優(yōu)惠等方式，鼓勵企業(yè)、社會組織等投資紅色文化產(chǎn)業(yè)，形成多元化的投資格局，同時加強項目監(jiān)管和評估，確保資金使用的合理性和有效性。

完善傳承機制，強化教育引導

需要制定明確的傳承目標和規(guī)劃。這包括確定傳承的內(nèi)容、方式和時間節(jié)點，確保傳承工作的有序進行。同時，還應該注重培養(yǎng)傳承人，通過選拔和培養(yǎng)一批具有紅色文化傳承熱情和能力的專業(yè)人才，為傳承工作提供堅實的人才保障。強化教育引導是完善傳承機制的重要手段。應該將紅色文化教育納入鄉(xiāng)村教育體系，通過課堂教學、社會實踐、文化活動等多種形式，向農(nóng)民特別是青少年傳授紅色文化的核心價值和精神內(nèi)涵[4]。同時，還可以通過開展紅色文化主題教育活動，如紅色文化講座、紅色故事會等，激發(fā)農(nóng)民對紅色文化的興趣和熱情，引導他們積極投身紅色文化的傳承和弘揚中。此外，隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的傳承方式已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代人的需求。因此，需要探索新的傳承方式，如利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等新媒體平臺，將紅色文化以更加生動、直觀的方式呈現(xiàn)給公眾。同時，還可以將紅色文化與鄉(xiāng)村旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等相結(jié)合，打造具有地方特色的紅色文化旅游項目，為傳承工作注入新的活力。

建立保護機制，抵抗市場化沖擊

在當今快速市場化的社會背景下，文化的多樣性正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。為了守護鄉(xiāng)村地區(qū)中獨特的紅色文化，迫切需要建立有效的保護機制，這包括政策制定、法規(guī)約束、資金投入、人才培養(yǎng)以及社會參與等多方面的綜合措施。政府應出臺具體政策，明確紅色文化的保護范圍和原則，并輔以相關法規(guī)來確保其規(guī)范性和可持續(xù)性[5]。同時，加大資金投入，用于紅色文化資源的挖掘、整理、展示和傳承，并注重培養(yǎng)專業(yè)人才以提升保護工作的專業(yè)性和科學性。此外，鄉(xiāng)村地區(qū)應堅定文化自信，自覺抵制市場化帶來的文化同質(zhì)化、低質(zhì)化傾向，通過創(chuàng)新傳承方式和手段，增強紅色文化在現(xiàn)代社會中的吸引力和影響力。紅色文化作為賦能鄉(xiāng)村振興的重要力量，不僅承載著黨的光輝歷程和革命先烈的英勇事跡，更是鄉(xiāng)村社區(qū)寶貴的精神財富，對提升鄉(xiāng)村居民的文化自覺和自信、促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義。以廣西全州縣為例，當?shù)卣ㄟ^一系列保護和傳承機制，成功地將紅色文化與鄉(xiāng)村旅游、文化創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展注入了新的活力，同時也為紅色文化的保護和傳承提供了寶貴的經(jīng)驗。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面推進將賦予紅色文化更為廣闊的應用場景和深遠的歷史意義。紅色文化作為中華民族寶貴的精神財富，必將在促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟繁榮、社會和諧與文化振興等方面發(fā)揮更加重要的作用。通過科學規(guī)劃、系統(tǒng)實施和多元參與，紅色文化與鄉(xiāng)村振興的深度融合將成為推動鄉(xiāng)村全面振興的強大動力。

參考文獻：

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廣西外國語學院2023年校級科研課題“新發(fā)展階段廣西實現(xiàn)共同富裕的路徑研究”（項目編號為2023XJ33）。

（作者單位：廣西外國語學院馬克思主義學院）