陜北紅色鄉(xiāng)村文化賦能鄉(xiāng)村振興

摘要：紅色文化為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興奠定了深厚的文化基礎(chǔ)，提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。在鄉(xiāng)村振興背景下，優(yōu)化整合紅色村莊的文化資源，并將其轉(zhuǎn)化為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的不竭動(dòng)力成為一個(gè)重要議題。當(dāng)前，陜北革命老區(qū)鄉(xiāng)村紅色文化資源豐富，紅色革命文化積淀深厚且頗具特色，紅色旅游品牌優(yōu)勢(shì)突出，構(gòu)成全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的顯著優(yōu)勢(shì)條件，但仍面臨著諸多的開(kāi)發(fā)難題，存在紅色資源挖掘力度不夠、基礎(chǔ)設(shè)施不完善、宣傳力度有待加強(qiáng)、缺乏專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍等現(xiàn)實(shí)阻礙。因此，文章基于陜北紅色印記特色鄉(xiāng)村普查，進(jìn)一步研究陜北革命老區(qū)紅色村莊資源的開(kāi)發(fā)與利用，以及一系列有效賦能鄉(xiāng)村振興的可行性路徑，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在2021年6月25日，習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證，是最寶貴的精神財(cái)富[1]。紅色文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，蘊(yùn)含深厚的歷史價(jià)值，是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。紅色革命村莊記載紅色足跡，紅色革命足跡蘊(yùn)含紅色歷史，紅色革命歷史熔鑄紅色基因。2021年，陜西省人民政府印發(fā)了《新時(shí)代支持革命老區(qū)振興發(fā)展若干措施》，其中明確指出要通過(guò)創(chuàng)建公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展示范區(qū)、傳承弘揚(yáng)紅色文化、推廣發(fā)展紅色旅游等舉措支持革命老區(qū)振興發(fā)展。陜北革命老區(qū)應(yīng)充分挖掘、活化與整合各類(lèi)資源要素，抓住契機(jī)，以農(nóng)文旅融合為基本方向，推進(jìn)紅色鄉(xiāng)村文化資源與鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略有機(jī)融合，加快陜北革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興的步伐。

陜北革命老區(qū)紅色鄉(xiāng)村文化的資源優(yōu)勢(shì)

紅色革命鄉(xiāng)村文化資源豐富

陜西省文旅部門(mén)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，陜北革命老區(qū)有重大歷史事件和重要組織的遺址991處，紀(jì)念重要?dú)v史事件和關(guān)鍵人物活動(dòng)的場(chǎng)所450處，重要革命領(lǐng)導(dǎo)人故居318處，烈士陵園126座（包含無(wú)名烈士墓數(shù)座）。以陜西省延安市為例，延安市紅色旅游資源數(shù)量占陜西省紅色資源總量的72%，是中國(guó)保存最完整、面積最大的革命遺址群。延安市共13個(gè)區(qū)縣，經(jīng)調(diào)查梳理，具體按新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代劃分不同的歷史階段，通過(guò)數(shù)據(jù)資料查找與整理，建立了陜北紅色鄉(xiāng)村資源案例庫(kù)，案例庫(kù)數(shù)據(jù)顯示整個(gè)陜北革命老區(qū)紅色革命村莊共計(jì)124個(gè)。

陜北革命老區(qū)鄉(xiāng)村紅色旅游資源涵蓋多種類(lèi)型。其中，以延安市紅色村莊為例，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，相關(guān)機(jī)構(gòu)舊址所在村莊共63個(gè)、重要會(huì)議舊址所在村莊9個(gè)、重要人物故居所在村莊14個(gè)、重要?dú)v史（革命）事件發(fā)生村莊21個(gè)、戰(zhàn)役戰(zhàn)斗遺跡所在村莊8個(gè)、烈士紀(jì)念地所在村莊5個(gè)。陜北革命老區(qū)的紅色村莊資源類(lèi)型劃分清晰，不同類(lèi)型的紅色村莊文化資源見(jiàn)證了黨的領(lǐng)導(dǎo)人在陜北革命老區(qū)生活和戰(zhàn)斗過(guò)的光輝事跡，蘊(yùn)含深厚的革命歷史價(jià)值。

紅色革命文化積淀深厚且頗具特色

1935年10月到1948年3月，延安和陜甘寧邊區(qū)成為中國(guó)共產(chǎn)黨中央機(jī)關(guān)所在地。2015年2月13日，在陜甘寧革命老區(qū)脫貧致富座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，陜甘寧革命老區(qū)“作為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)建的紅色革命根據(jù)地，是黨中央和紅軍長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)，也是黨帶領(lǐng)人民軍隊(duì)奔赴抗日前線(xiàn)、走向新中國(guó)的出發(fā)點(diǎn)”[2]。

陜甘寧邊區(qū)是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期的重要根據(jù)地之一，承載著深厚的紅色革命文化和豐富的歷史文化遺產(chǎn)。從文化資本理論的分析視野看，村莊紅色文化具有豐富的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、精神價(jià)值、教育價(jià)值，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、文化振興以及鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的重要文化資源[3]。在陜北革命老區(qū)產(chǎn)生的紅色革命文化不勝枚舉，如一系列物質(zhì)文化，包括延安市的寶塔山、清涼山以及革命時(shí)期存留下來(lái)的數(shù)量眾多的革命舊址等；一系列非物質(zhì)文化，陜北說(shuō)書(shū)、信天游、腰鼓等傳統(tǒng)文藝形式都被賦予了革命內(nèi)容，成為傳播革命思想、激勵(lì)群眾意志的重要手段。除此之外，陜北革命老區(qū)紅色革命文化根植黃土，形成了一系列具有紅色特質(zhì)的革命精神文化，如抗大精神、白求恩精神、張思德精神等，具有歷久彌新的教育功能。

紅色旅游品牌優(yōu)勢(shì)突出

陜北革命老區(qū)紅色旅游品牌優(yōu)勢(shì)突出，其紅色革命文化影響深遠(yuǎn)。以延安市為例，其作為革命圣地，紅色文化資源豐富，已逐漸發(fā)展成為重要的紅色教育基地。近年來(lái)，陜北革命老區(qū)的紅色文化也吸引了來(lái)自世界各地的游客，逐漸形成了獨(dú)特的紅色旅游品牌。

基于此，延安市文旅產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)較為優(yōu)渥。在相關(guān)政府政策的支持下，延安市堅(jiān)持打造“民族圣地，紅色延安”品牌形象，形成了一系列紅色旅游品牌，主要包括圣地河谷金延安旅游園區(qū)、延安紅街，以及《延安保育院》《延安 延安》《再回延安》等紅色主題演出。這些紅色旅游品牌將紅色革命文化與現(xiàn)代旅游相結(jié)合，形成了獨(dú)具特色的旅游模式。陜北革命老區(qū)成功將豐富的革命歷史遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為旅游資源，不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，也進(jìn)一步擴(kuò)大了紅色革命文化的影響力和傳播力。

陜北革命老區(qū)紅色鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)難題

紅色革命村莊資源挖掘力度不夠，開(kāi)發(fā)模式單一

其一，紅色革命村莊資源挖掘力度不夠。如何開(kāi)發(fā)和利用鄉(xiāng)村紅色文化資源、挖掘其深層次內(nèi)涵，如何保護(hù)和修繕鄉(xiāng)村紅色革命文物等問(wèn)題，都將直接影響紅色鄉(xiāng)村文化在助力鄉(xiāng)村振興過(guò)程中發(fā)揮的作用。陜北革命老區(qū)紅色鄉(xiāng)村文化有著全國(guó)其他鄉(xiāng)村無(wú)可復(fù)制的特點(diǎn)，需要因地制宜探索開(kāi)發(fā)路徑。通過(guò)實(shí)地走訪(fǎng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，一些歷史悠久、內(nèi)涵深厚的村莊雖然擁有較為豐富的紅色革命文化資源，但是存在地理位置偏僻、保護(hù)措施缺乏、村民重視程度較低等問(wèn)題，難以進(jìn)一步挖掘其內(nèi)涵。

其二，對(duì)于紅色村莊的開(kāi)發(fā)利用模式單一。大多數(shù)紅色革命村莊不能很好地將紅色文化與民間藝術(shù)、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合。以秋林抗戰(zhàn)紀(jì)念地景區(qū)為例，由于常住民較少、旅游開(kāi)發(fā)動(dòng)力不足等因素，該景區(qū)的旅游模式仍停留在簡(jiǎn)單的參觀、拍照、講解等傳統(tǒng)模式上，并沒(méi)有對(duì)紅色文化進(jìn)行深加工。景區(qū)與游客之間的互動(dòng)性較差，導(dǎo)致游客缺乏體驗(yàn)感和參與感。這不僅是該景區(qū)存在的問(wèn)題，也是陜北革命老區(qū)多數(shù)紅色村莊文化資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在的通病。

資源較分散且基礎(chǔ)設(shè)施不完善

第一，陜北革命老區(qū)的紅色鄉(xiāng)村資源分布不均衡。紅色鄉(xiāng)村分布較為分散，空間關(guān)聯(lián)性較弱，無(wú)法形成資源合力。以延安市為例，其紅色旅游景區(qū)網(wǎng)絡(luò)格局總體呈現(xiàn)“南冷北熱”、碎片化、分散化的特點(diǎn)。景區(qū)之間缺乏直接的聯(lián)系，點(diǎn)與點(diǎn)之間聯(lián)系的程度較低[4]。一些名氣較高、發(fā)展較好的景區(qū)未能帶動(dòng)鄰近的紅色鄉(xiāng)村協(xié)同發(fā)展。

第二，基礎(chǔ)設(shè)施不完善。在交通設(shè)施方面，一些紅色村莊地處偏遠(yuǎn)的山區(qū)，道路狹窄崎嶇，交通設(shè)施條件較差，并且大部分紅色旅游景點(diǎn)之間的交通連接不夠暢通，需要多次換乘交通工具，缺乏較為便捷的交通線(xiàn)路。在配套設(shè)施方面，住宿設(shè)施不夠充足，高品質(zhì)的酒店與民宿較少；餐飲場(chǎng)所屈指可數(shù)，飲食特色也大多屬于陜北當(dāng)?shù)靥厣?，難以滿(mǎn)足外地游客多樣化的飲食需求。此外，基礎(chǔ)設(shè)施缺乏的問(wèn)題也比較突出，如廁所的數(shù)量不足，衛(wèi)生條件較差；停車(chē)場(chǎng)的容納數(shù)量有限，停車(chē)不便捷；景區(qū)的指引標(biāo)識(shí)不夠完善等，給游客帶來(lái)較差的游覽體驗(yàn)。

宣傳力度有待加強(qiáng)

陜北革命老區(qū)紅色革命文化內(nèi)涵豐富，但是在宣傳的過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題不利于紅色村莊文化的傳播。首先，受制于村莊內(nèi)部紅色文化分布范圍較小，紅色文化的內(nèi)容較少，內(nèi)涵不夠豐富和深刻，宣傳抓手成為無(wú)源之水，導(dǎo)致官方層面內(nèi)容創(chuàng)作宣傳較少[5]。其次，目前的宣傳模式還停留在簡(jiǎn)單的講解以及文字、圖片展覽等基礎(chǔ)層面。部分村莊的紅色文化資源僅僅以紀(jì)念館、陳列館和革命舊址的靜態(tài)景觀形式呈現(xiàn)，沒(méi)有將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)融入紅色村莊的宣傳中。宣傳內(nèi)容缺乏互動(dòng)性，使游客難以產(chǎn)生更加深刻的體會(huì)與感悟，形式過(guò)于走馬觀花，缺乏體驗(yàn)感。宣傳推廣的方式過(guò)于簡(jiǎn)單，存在同質(zhì)化問(wèn)題，創(chuàng)新性不足，未能突出陜北革命老區(qū)紅色鄉(xiāng)村文化的特色。

缺乏專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍的建設(shè)

一是受制于陜北革命老區(qū)自然地理?xiàng)l件的因素，大部分山區(qū)和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)落后，當(dāng)?shù)氐那鄩涯陝趧?dòng)力更傾向于選擇大城市發(fā)展，鄉(xiāng)村地區(qū)老齡化趨勢(shì)愈發(fā)嚴(yán)峻。大多數(shù)擁有紅色文化遺存的村莊留下的更多是一些文化水平不高、缺乏勞動(dòng)能力的老年人以及留守兒童。這導(dǎo)致村莊的紅色文化資源得不到有效開(kāi)發(fā)。

二是即使部分鄉(xiāng)村的紅色文化景點(diǎn)得到開(kāi)發(fā)，這些景點(diǎn)的服務(wù)人員大多是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶(hù)或者臨時(shí)性人員，存在年齡較大、文化水平有限、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)較低的問(wèn)題，極大地影響了游客的游覽體驗(yàn)。由于人才引進(jìn)制度不完善，難以吸引具有創(chuàng)新思維的人才加入。此外，相關(guān)政府部門(mén)忽視了與當(dāng)?shù)馗咝：献鞯闹匾?，忽視了高校老師以及學(xué)生在開(kāi)發(fā)紅色文化資源助力鄉(xiāng)村振興中的作用。

陜北革命老區(qū)紅色鄉(xiāng)村文化助力鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐路徑

充分挖掘紅色村莊資源，創(chuàng)新開(kāi)發(fā)模式

首先，加大對(duì)紅色鄉(xiāng)村資源的挖掘力度。政府部門(mén)應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的紅色文物保護(hù)政策，采用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)紅色革命舊址和文物進(jìn)行修復(fù)與保護(hù)。同時(shí)，將紅色村莊文化資源與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)相融合，鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的要義與保障，文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，也是鄉(xiāng)村振興的精神動(dòng)力[6]。將紅色村莊文化貫徹到基層治理的過(guò)程中，提高村民對(duì)紅色鄉(xiāng)村文化的重視程度并增強(qiáng)其保護(hù)意識(shí)，讓他們成為紅色鄉(xiāng)村文化的傳播者和守護(hù)者。

其次，進(jìn)一步創(chuàng)新紅色文化的開(kāi)發(fā)利用模式。紅色村莊要結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)、自然人文和鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，打造具有當(dāng)?shù)靥厣募t色旅游文化產(chǎn)品。開(kāi)發(fā)創(chuàng)新型的紅色旅游項(xiàng)目，如體驗(yàn)紅色剪紙，安塞腰鼓、情景劇場(chǎng)等互動(dòng)性較強(qiáng)的活動(dòng)，提升游客的體驗(yàn)感。打造個(gè)性化的紅色旅游項(xiàng)目，為游客制定專(zhuān)屬的旅游服務(wù)，滿(mǎn)足不同游客的多樣化需求。積極運(yùn)用AR/VR等現(xiàn)代技術(shù)，讓游客可以沉浸式體驗(yàn)紅色文化。

推動(dòng)景點(diǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展，完善基礎(chǔ)設(shè)施

針對(duì)陜北革命老區(qū)紅色村莊資源分布不均衡、基礎(chǔ)設(shè)施不完善的問(wèn)題，提出以下改進(jìn)措施。第一，應(yīng)該進(jìn)一步優(yōu)化紅色鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)布局。政府應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，對(duì)紅色旅游資源進(jìn)行整合。積極發(fā)揮知名度高的村莊的輻射帶動(dòng)作用，促進(jìn)地區(qū)內(nèi)景點(diǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展?？梢蚤_(kāi)發(fā)旅游專(zhuān)線(xiàn)，減少換乘次數(shù)，提升游客的出行效率。第二，政府部門(mén)應(yīng)大力支持紅色村莊的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。對(duì)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村和山區(qū)的道路進(jìn)行維修升級(jí)，改善路面情況。積極引進(jìn)投資，學(xué)習(xí)借鑒有益的合作運(yùn)營(yíng)模式，支持高品質(zhì)的酒店和民宿的建設(shè)，滿(mǎn)足游客的需求。增加公共廁所和垃圾桶的數(shù)量，為游客提供便利。擴(kuò)建停車(chē)場(chǎng)，為游客解決停車(chē)難的問(wèn)題。在景區(qū)內(nèi)設(shè)置清晰完善的指引標(biāo)識(shí)，方便游客導(dǎo)航。

加大宣傳力度，推動(dòng)紅色鄉(xiāng)村文化傳播

其一，對(duì)于紅色資源的宣傳應(yīng)該找到宣傳抓手，對(duì)紅色村莊資源進(jìn)行深入挖掘，為宣傳工作提供豐富的素材。政府部門(mén)可以邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者對(duì)紅色村莊的歷史進(jìn)行研究挖掘，邀請(qǐng)革命烈士及其后輩參與紅色村莊故事的記錄工作，將收集到的紅色革命故事進(jìn)行整理和出版，對(duì)相關(guān)紅色事跡進(jìn)行渲染與升華，采用動(dòng)畫(huà)視頻、漫畫(huà)等方式進(jìn)行呈現(xiàn)，進(jìn)一步推動(dòng)紅色村莊文化的傳播。

其二，宣傳模式也要進(jìn)一步創(chuàng)新。利用好現(xiàn)代數(shù)字傳播媒介平臺(tái)，如抖音、微信公眾號(hào)等，制作有趣的宣傳內(nèi)容，如拍攝情景短劇、制作紅色文化知識(shí)科普動(dòng)畫(huà)等，推動(dòng)紅色文化的廣泛傳播。積極利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開(kāi)發(fā)與紅色村莊文化相關(guān)的網(wǎng)站、App等，讓全國(guó)各地的游客在線(xiàn)上就能夠體驗(yàn)到豐富多彩的紅色村莊文化。同時(shí)，大力宣傳地區(qū)紅色文化資源，設(shè)立紅色文化產(chǎn)品商店，以“動(dòng)態(tài)+靜態(tài)”模式促進(jìn)產(chǎn)品流通。例如，在革命紀(jì)念日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)采用烈士故事展示等形式吸引公眾，打通紅色文化資源與公眾之間的壁壘，使公眾零距離接觸紅色文化衍生產(chǎn)品，從而提升紅色文化資源的知名度和影響力[7]。

健全人才制度，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化人才隊(duì)伍

相關(guān)部門(mén)要健全紅色文化人才的引進(jìn)制度，培養(yǎng)一支專(zhuān)業(yè)素質(zhì)過(guò)硬的人才隊(duì)伍，積極開(kāi)展紅色資源挖掘、開(kāi)發(fā)利用、宣傳推廣、文物保護(hù)等工作，進(jìn)而推動(dòng)紅色村莊資源的整合，從而推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。推動(dòng)新一代有志于紅色文化與鄉(xiāng)村振興的年輕人才發(fā)揮才智。對(duì)旅游景點(diǎn)的工作人員、服務(wù)人員開(kāi)展專(zhuān)業(yè)化的培訓(xùn)，提升其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)并增強(qiáng)其服務(wù)意識(shí)。同時(shí)，可以遴選紅色文化素養(yǎng)高、能講好故事的優(yōu)秀人才，組建紅色村莊文化宣傳大使隊(duì)伍。這不僅有利于推進(jìn)紅色村莊文化宣傳隊(duì)伍建設(shè)，還有利于鄉(xiāng)風(fēng)文明向好發(fā)展。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，必須把物質(zhì)“塑形”和精神“鑄魂”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持物質(zhì)文明與精神文明一起抓，不斷豐富村民精神文化生活，提升村民精神面貌[8]。此外，加強(qiáng)與高校的合作，讓高校教師與學(xué)生參與紅色村莊文化的開(kāi)發(fā)利用工作，為紅色村莊的開(kāi)發(fā)和保護(hù)提供新穎可行的建議和方案。

陜北革命老區(qū)紅色村莊資源不僅數(shù)量較多而且內(nèi)涵豐富，獨(dú)具特色。這些具有紅色文化的村莊承載著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走向勝利的光榮歷史，是激勵(lì)中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的寶貴物質(zhì)財(cái)富。陜北革命老區(qū)紅色村莊蘊(yùn)含著豐富的歷史內(nèi)涵，只有將紅色資源發(fā)掘好、保護(hù)好、利用好，才能發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、教育價(jià)值，使其轉(zhuǎn)化為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的不竭動(dòng)力，從而推動(dòng)新時(shí)代革命老區(qū)振興發(fā)展。

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（作者單位：延安大學(xué)）