數(shù)智技術(shù)助力鄉(xiāng)村文化振興

習(xí)近平總書(shū)記指出，“沒(méi)有中華文化繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”?；诖耍l(xiāng)村文化振興是民族復(fù)興文化篇的重要章節(jié)和戰(zhàn)略目標(biāo)，它涉及一系列理論與實(shí)踐問(wèn)題。尤其在新一輪科技革命到來(lái)之際，數(shù)智技術(shù)為鄉(xiāng)村文化振興提供了新的契機(jī)。在推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興中，要充分發(fā)揮數(shù)智技術(shù)的效力，必須明確數(shù)智技術(shù)助力鄉(xiāng)村文化振興的作用機(jī)理，但數(shù)智技術(shù)助力鄉(xiāng)村文化振興存在基礎(chǔ)設(shè)施、實(shí)踐主體、專項(xiàng)政策、傳承創(chuàng)新、體制機(jī)制等五個(gè)維度的現(xiàn)實(shí)困囿。為此，必須加強(qiáng)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、建立健全專業(yè)人才培養(yǎng)引進(jìn)機(jī)制、完善數(shù)智技術(shù)專項(xiàng)支持政策、著眼新時(shí)代新要求探索創(chuàng)新模式、建構(gòu)“數(shù)智技術(shù)+文化市場(chǎng)”模式，以期推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興。

黨的二十大報(bào)告提出，“加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興”。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，以數(shù)智技術(shù)為“器”對(duì)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興具有重大意義，這既是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是鄉(xiāng)村文化振興的必然要求。文章主要從“器物”層面探討數(shù)智技術(shù)如何助力鄉(xiāng)村文化振興，能夠作用于哪些方面，進(jìn)而厘清這項(xiàng)系統(tǒng)工程還存在哪些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，探索數(shù)智技術(shù)助力鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)踐進(jìn)路。

數(shù)智技術(shù)助力鄉(xiāng)村文化振興的作用機(jī)理

數(shù)智技術(shù)促進(jìn)鄉(xiāng)村文化保護(hù)與資源整合利用

隨著社會(huì)現(xiàn)代化的推進(jìn)，多數(shù)鄉(xiāng)村文化，特別是鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化，包括物質(zhì)、非物質(zhì)文化的現(xiàn)有存在形態(tài)，難以適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)文化需求，由此歷史性地提出保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的要求。以數(shù)字化為基礎(chǔ)、結(jié)合智能技術(shù)等新質(zhì)生產(chǎn)因素的數(shù)智技術(shù)，為鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和傳承提供現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段。具體而言，利用“數(shù)字化+智能化”復(fù)合技術(shù)，一方面，可用記錄、保存和傳播等手段有效遏制鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)持續(xù)衰變的態(tài)勢(shì)；另一方面，使物質(zhì)的和非物質(zhì)的鄉(xiāng)村文化轉(zhuǎn)化為虛擬形態(tài)的線上資源，為進(jìn)一步整合利用鄉(xiāng)村文化資源奠定基礎(chǔ)。基于發(fā)揮鄉(xiāng)村文化效用的考量，以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為抓手，借助數(shù)字化工具將線下的鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化轉(zhuǎn)化整合成線上文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)，如此使其具有跨時(shí)空特性以及便于鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的數(shù)字化保存和展示。

數(shù)智技術(shù)助推鄉(xiāng)村文化新業(yè)態(tài)及市場(chǎng)拓展

目前，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)效益水平低以及傳統(tǒng)開(kāi)發(fā)模式單一等特點(diǎn)，很大程度上制約著鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要順應(yīng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì)，加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，改造提升傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)，提高質(zhì)量效益和核心競(jìng)爭(zhēng)力”。一方面，數(shù)智技術(shù)能為培育鄉(xiāng)村文化新業(yè)態(tài)提供重要契機(jī)。通過(guò)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等現(xiàn)代技術(shù)與鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的充分融合，用數(shù)智化方式配給文化生產(chǎn)要素可為解決傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)瓶頸問(wèn)題開(kāi)拓新思路，有利于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。另一方面，數(shù)智技術(shù)還可以為拓展鄉(xiāng)村文化市場(chǎng)空間注入新動(dòng)力。數(shù)智技術(shù)打破傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化市場(chǎng)的時(shí)空限制，從而釋放鄉(xiāng)村文化活力和魅力，有利于拓展鄉(xiāng)村文化市場(chǎng)和受眾面；借助數(shù)智技術(shù)發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)線上線下協(xié)同模式，不僅為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品拓展消費(fèi)新載體和新方式，還能通過(guò)聯(lián)動(dòng)其他鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)整體性推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)深度融合。

數(shù)智技術(shù)提供鄉(xiāng)村文化教育及數(shù)智供給服務(wù)

鄉(xiāng)村文化振興既要塑形，也要鑄魂。然而，鄉(xiāng)村教育長(zhǎng)期面臨著教育資源（優(yōu)質(zhì)教師、教材、教具等）稀缺問(wèn)題。應(yīng)用數(shù)智技術(shù)，可以有效解決這個(gè)問(wèn)題。數(shù)智技術(shù)能使不同區(qū)域的優(yōu)質(zhì)教育資源匯入鄉(xiāng)村，以此改善鄉(xiāng)村教育環(huán)境和條件，從而提高鄉(xiāng)村教育質(zhì)量、促進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展，還可以賦能鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，作用于人們的精神文化面貌。換言之，數(shù)智技術(shù)賦能鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的過(guò)程也是精神文明建設(shè)過(guò)程。在鄉(xiāng)村公共文化數(shù)智供給服務(wù)層面，數(shù)智技術(shù)加入供給端，可以提高文化資源的可獲取性和可訪問(wèn)性，提供新的服務(wù)模式，增強(qiáng)鄉(xiāng)村居民的文化參與度和體驗(yàn)感?！皵?shù)字鄉(xiāng)村圖書(shū)館”項(xiàng)目運(yùn)用云計(jì)算和大數(shù)據(jù)技術(shù)將城市圖書(shū)館數(shù)字化，進(jìn)而借助網(wǎng)絡(luò)信息傳播傳遞至鄉(xiāng)村地區(qū)；村民借此可以在線訪問(wèn)海量資料，擴(kuò)展他們的知識(shí)庫(kù)和文化視野。

數(shù)智技術(shù)助力鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)實(shí)困囿

基礎(chǔ)設(shè)施維度：鄉(xiāng)村數(shù)字化與智能基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足

鄉(xiāng)村文化振興面臨眾多問(wèn)題，數(shù)字化與智能化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足首當(dāng)其沖。第一，許多鄉(xiāng)村特別是中西部偏遠(yuǎn)山區(qū)，其數(shù)字化水平遠(yuǎn)低于全國(guó)均值線。4G和5G網(wǎng)絡(luò)普及度低以致網(wǎng)絡(luò)信息文化不暢達(dá)，且不同鄉(xiāng)村地區(qū)具有不均衡性，遠(yuǎn)程文化、線上教育資源傳播缺乏穩(wěn)定高效的介質(zhì)，數(shù)智化應(yīng)用技術(shù)難以普遍應(yīng)用推廣，因而鄉(xiāng)村文化數(shù)字化傳播交流、村民獲取文化資源和數(shù)智文化體驗(yàn)受限。第二，鄉(xiāng)村公共文化智能基礎(chǔ)設(shè)施總體性欠缺。因財(cái)政預(yù)算限制，缺少充足經(jīng)費(fèi)購(gòu)置電腦、AI機(jī)器人、AR及VR穿戴設(shè)備等智能設(shè)施，也難以吸引投資以開(kāi)發(fā)和維護(hù)數(shù)智設(shè)施。與此同時(shí)，部分鄉(xiāng)村不重視甚至忽視文化場(chǎng)館與文化器具等文化基礎(chǔ)設(shè)施的運(yùn)營(yíng)維護(hù)，多數(shù)鄉(xiāng)村尚未投入智能基礎(chǔ)設(shè)施，無(wú)法有效滿足村民日益增長(zhǎng)的數(shù)智文化需求。

實(shí)踐主體維度：鄉(xiāng)村專業(yè)數(shù)智技術(shù)主體隊(duì)伍支撐力不足

鄉(xiāng)村文化振興缺少數(shù)智技術(shù)主體隊(duì)伍的有力支撐，數(shù)智技術(shù)人才供給不及鄉(xiāng)村數(shù)智文化需求增長(zhǎng)速度。當(dāng)下，我國(guó)數(shù)智技術(shù)人才資源呈現(xiàn)出城市多、鄉(xiāng)村少的分布特點(diǎn)。就鄉(xiāng)村文化振興的主體而言，村民尤其是青年群體越來(lái)越成為村之柱石。但隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，鄉(xiāng)村青壯年大規(guī)模流入城鎮(zhèn)，鄉(xiāng)村大多剩下老人及留守兒童，鄉(xiāng)村文化振興主體流失不足以構(gòu)建有力的數(shù)智技術(shù)應(yīng)用隊(duì)伍。此外，鄉(xiāng)村地區(qū)培養(yǎng)人才注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，且數(shù)智技術(shù)人才引進(jìn)政策及相關(guān)生活工作配套設(shè)施等環(huán)境吸引力低。從優(yōu)勢(shì)比較來(lái)看，數(shù)智技術(shù)人才偏向于留在交通便利、薪資福利水平高和配套設(shè)施健全的城市服務(wù)。

專項(xiàng)政策維度：數(shù)智技術(shù)支持鄉(xiāng)村文化振興政策供給不夠

在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的同時(shí)，國(guó)家和地方政府也出臺(tái)了一系列政策支持?jǐn)?shù)智技術(shù)發(fā)展。例如，《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》《數(shù)字中國(guó)建設(shè)整體布局規(guī)劃》《關(guān)于加快推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的若干措施》等。通過(guò)系統(tǒng)查找數(shù)智技術(shù)支持鄉(xiāng)村發(fā)展的相關(guān)政策，數(shù)智技術(shù)專項(xiàng)支持政策較少。雖然國(guó)家在2019年印發(fā)《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》指導(dǎo)性文件，但各地政府必須因地因時(shí)因勢(shì)制定具體實(shí)施意見(jiàn)和建設(shè)方案。鄉(xiāng)村往往缺乏專項(xiàng)政策和資金支持鄉(xiāng)村數(shù)智技術(shù)發(fā)展，因此，不能及時(shí)運(yùn)用數(shù)智技術(shù)對(duì)許多鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)利用，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、發(fā)展?jié)摿σ约班l(xiāng)村文化的傳播效果和影響力受限。

傳承創(chuàng)新維度：應(yīng)用數(shù)智技術(shù)關(guān)乎文化傳承和創(chuàng)新難題

在數(shù)字智能化進(jìn)程中，數(shù)智技術(shù)為鄉(xiāng)村文化傳承和創(chuàng)新既提供機(jī)遇，又帶來(lái)挑戰(zhàn)。一是普及應(yīng)用數(shù)智技術(shù)問(wèn)題。數(shù)智技術(shù)具有較高門檻，多數(shù)村民對(duì)數(shù)智技術(shù)的理解和應(yīng)用水平低，在較大程度上限制了數(shù)智技術(shù)在鄉(xiāng)村文化傳承創(chuàng)新方面的應(yīng)用。二是鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新同質(zhì)化問(wèn)題。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)普遍應(yīng)用數(shù)智技術(shù)的同時(shí)，容易出現(xiàn)同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象，企業(yè)注重追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特性和多元內(nèi)涵等問(wèn)題，致使鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新缺乏應(yīng)有的特性和深度。三是鄉(xiāng)村文化傳承創(chuàng)新的時(shí)態(tài)問(wèn)題。數(shù)智時(shí)代來(lái)臨之際，穩(wěn)定持久的數(shù)智技術(shù)和資金支持，是鄉(xiāng)村文化傳承和創(chuàng)新活動(dòng)保持進(jìn)行時(shí)態(tài)的兩個(gè)重要保障。四是數(shù)智技術(shù)應(yīng)用涉及倫理與文化認(rèn)同問(wèn)題，即在應(yīng)用數(shù)智技術(shù)的基礎(chǔ)上，如何尊重和保護(hù)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化價(jià)值觀和倫理觀，以上問(wèn)題值得深思。

體制機(jī)制維度：數(shù)智技術(shù)與鄉(xiāng)村文化市場(chǎng)尚未實(shí)現(xiàn)一體化

實(shí)現(xiàn)數(shù)智技術(shù)同鄉(xiāng)村文化市場(chǎng)一體化，存在諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)村文化市場(chǎng)發(fā)展相較于城市而言明顯滯后，主要表現(xiàn)在以下幾方面。首先，鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施如數(shù)字圖書(shū)館、遠(yuǎn)程教育中心等建設(shè)不足、服務(wù)效能較低；相關(guān)配套政策措施不完善、民俗文化資源產(chǎn)業(yè)化程度低，新型鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)尚未充分發(fā)展。其次，鄉(xiāng)村文化市場(chǎng)欠規(guī)?；?jīng)營(yíng)和規(guī)范化監(jiān)管，且市場(chǎng)布局不合理，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品單一甚至短缺。再次，數(shù)智技術(shù)在鄉(xiāng)村文化市場(chǎng)的應(yīng)用還面臨知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的過(guò)程中，如何保護(hù)原創(chuàng)者的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，防止文化資源被非法盜用和侵犯，是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。最后，數(shù)智技術(shù)與鄉(xiāng)村文化市場(chǎng)的一體化還面臨著政策和法規(guī)的挑戰(zhàn)。當(dāng)前關(guān)于數(shù)智技術(shù)在文化領(lǐng)域的應(yīng)用，許多政策和法規(guī)尚不完善，這給數(shù)智技術(shù)應(yīng)用帶來(lái)不確定性。

數(shù)智技術(shù)助力鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)踐進(jìn)路

持續(xù)加強(qiáng)數(shù)智基礎(chǔ)和文化設(shè)施建設(shè)

當(dāng)前階段，鄉(xiāng)村公共數(shù)智礎(chǔ)設(shè)施具有一定覆蓋率，但與村民共享高質(zhì)量數(shù)智文化環(huán)境尚有差距，未來(lái)還需努力。一方面，繼續(xù)加強(qiáng)以數(shù)字為核心的數(shù)智基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。政府應(yīng)給予政策支持同時(shí)號(hào)召社會(huì)各方面力量參與其中，創(chuàng)造性提供堅(jiān)實(shí)可靠的經(jīng)濟(jì)保障，從而加快推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，著力跨越文化振興的數(shù)字鴻溝。另一方面，加強(qiáng)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與更新。升級(jí)改造現(xiàn)有圖書(shū)室、文化活動(dòng)中心、農(nóng)家書(shū)屋等場(chǎng)所，并以“三清三拆”為契機(jī)釋放更多文化空間，為村民營(yíng)造更好的文化服務(wù)環(huán)境；優(yōu)化公共文化資源總體分配格局，按照國(guó)家基本公共服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，不斷縮小城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)差距；加強(qiáng)文旅資金投入與宣介，同時(shí)吸引外資、打造特色品牌；加強(qiáng)農(nóng)村文化項(xiàng)目監(jiān)督管理，將資源效應(yīng)發(fā)揮至最大，提升資源使用的透明度和公正性。

建立健全專業(yè)人才培養(yǎng)引進(jìn)機(jī)制

必須“念好了人才經(jīng)”，著力構(gòu)建數(shù)智技術(shù)人才隊(duì)伍，充分考慮人才培育全過(guò)程，才能事半功倍。首先，在鄉(xiāng)村人才工作方面，要一以貫之堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，積極引導(dǎo)數(shù)智技術(shù)人才流向鄉(xiāng)村，打造能夠擔(dān)當(dāng)鄉(xiāng)村文化振興使命的專業(yè)化隊(duì)伍。其次，要常態(tài)化培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化人才隊(duì)伍。根據(jù)村民的文化程度、年齡等情況，科學(xué)開(kāi)展技能培訓(xùn)，采取線上線下相結(jié)合模式、外出參觀交流技術(shù)等；充分挖掘和利用鄉(xiāng)土各類資源，提供必要激勵(lì)政策和措施，既可以提高村民的學(xué)習(xí)積極性，又可以提升村民的基本文化素養(yǎng)和能力，從而達(dá)成系統(tǒng)培養(yǎng)數(shù)智化人才目標(biāo)。最后，要深化鄉(xiāng)村人才培養(yǎng)引進(jìn)等體制機(jī)制改革，完善人才服務(wù)鄉(xiāng)村激勵(lì)機(jī)制，解決物質(zhì)憂慮和發(fā)展困境，才能使人才真正扎根鄉(xiāng)土、服務(wù)鄉(xiāng)土，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興事業(yè)的人才引領(lǐng)。

出臺(tái)完善數(shù)智技術(shù)專項(xiàng)支持政策

政府制定政策“支持企業(yè)用數(shù)智技術(shù)、綠色技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”，為鄉(xiāng)村文化“兩創(chuàng)”提供政策保障。首先，制定前瞻性和可操作性政策，推動(dòng)鄉(xiāng)村數(shù)智文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。應(yīng)注重“鄉(xiāng)村文化+數(shù)智技術(shù)”的深度融合，發(fā)揮數(shù)智文化企業(yè)優(yōu)勢(shì)以深挖鄉(xiāng)村文化資源，創(chuàng)造具有鄉(xiāng)土特色的數(shù)智文化產(chǎn)品。其次，集中政策和資源，建設(shè)數(shù)智鄉(xiāng)村。國(guó)家層面制定專項(xiàng)政策和設(shè)立專項(xiàng)資金以支持鄉(xiāng)村文化的數(shù)智化建設(shè)，地方政府制定細(xì)則保證鄉(xiāng)村在政策和資源分配中的平等地位。再次，制定鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)數(shù)智化保護(hù)政策。運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)包括人工智能、大數(shù)據(jù)和云計(jì)算等，為收集和整理鄉(xiāng)村文化資源提供技術(shù)保障；借助數(shù)智技術(shù)豐富線上推廣模式以及在國(guó)家公共文化云等平臺(tái)宣傳鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化。最后，建立健全法規(guī)制度，規(guī)范數(shù)智技術(shù)應(yīng)用范圍。明確數(shù)智文化建設(shè)責(zé)任和權(quán)利，同時(shí)規(guī)范數(shù)智文化市場(chǎng)秩序，避免對(duì)鄉(xiāng)村文化造成不良影響。

著眼新時(shí)代新要求探索創(chuàng)新模式

一是政府實(shí)施專項(xiàng)培訓(xùn)計(jì)劃解決技術(shù)應(yīng)用普及問(wèn)題，提供在線實(shí)驗(yàn)室、教研交流室等環(huán)境助力學(xué)習(xí)者更快更好學(xué)會(huì)數(shù)智技能；同時(shí)，根據(jù)鄉(xiāng)土文化特質(zhì)與實(shí)際發(fā)展水平，提供豐富的數(shù)智內(nèi)容與手段、多功能文化服務(wù)場(chǎng)所。二是鼓勵(lì)數(shù)智文化企業(yè)創(chuàng)造特色文化產(chǎn)品，創(chuàng)作展現(xiàn)鄉(xiāng)村特色文化、民間技藝、生產(chǎn)生活等方面的數(shù)智文化產(chǎn)品，以項(xiàng)目規(guī)劃開(kāi)發(fā)推動(dòng)鄉(xiāng)村文化傳播展示消費(fèi)、區(qū)域品牌形象塑造。三是促成政策與資金共力支持局面，既可以通過(guò)財(cái)政補(bǔ)貼政策和高層次人才引進(jìn)政策，有效整合政府、社會(huì)、市場(chǎng)三方力量，又可以通過(guò)多渠道融資與專項(xiàng)資金支持鄉(xiāng)村文化數(shù)智化技術(shù)研發(fā)、平臺(tái)建設(shè)運(yùn)營(yíng)和人才培養(yǎng)。四是解決倫理和文化認(rèn)同問(wèn)題。政府要促成正確的技術(shù)文化價(jià)值觀，在應(yīng)用技術(shù)之時(shí)處理好技術(shù)引發(fā)的一系列倫理問(wèn)題和人文關(guān)懷問(wèn)題。

建構(gòu)“數(shù)智技術(shù)+文化市場(chǎng)”模式

鑒于鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)供需困境，借助數(shù)智技術(shù)催生鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)、打造特色數(shù)智文化產(chǎn)品，可以有效匯聚鄉(xiāng)村文化振興合力。一方面，利用數(shù)智技術(shù)探索變革文化表達(dá)方式，推動(dòng)形成新型鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。數(shù)智技術(shù)能有效拓展鄉(xiāng)土文化傳播廣度以及表達(dá)形態(tài)，推出具有鄉(xiāng)土特色的3D景色展覽館、虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景等實(shí)際體驗(yàn)項(xiàng)目；同時(shí)，注重借助數(shù)智平臺(tái)加工包裝鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)從實(shí)際體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)成品的連續(xù)性，延展并升級(jí)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈條。另一方面，因地制宜打造特色數(shù)字文化品牌，做大做強(qiáng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。綜合考慮質(zhì)量、特色、創(chuàng)新性、發(fā)展性等方面，借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等進(jìn)行產(chǎn)品宣傳，塑造鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)新品牌，尤其是可以挖掘和培育具有顯著地理特征以及傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)進(jìn)而冠名的文化產(chǎn)品，使各地能發(fā)出自己的“文化之聲”。

可以說(shuō)，數(shù)智技術(shù)推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。其中，既有理論問(wèn)題需要研究，又有現(xiàn)實(shí)問(wèn)題亟待解決。數(shù)智技術(shù)要在鄉(xiāng)村文化振興中真正發(fā)揮效用，不僅僅涉及數(shù)智技術(shù)單個(gè)變量，實(shí)質(zhì)上涉及各方面因素，需要凝聚合力以推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興。

（作者單位：江西師范大學(xué)）