摘 要:本文深入分析了中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的具體要求,通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研,比較《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》與其他古詩(shī)文圖書的差異,探討了《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》的編寫智慧、出版經(jīng)驗(yàn)及市場(chǎng)反饋,并結(jié)合市場(chǎng)反饋進(jìn)行了深入反思,旨在為古詩(shī)文圖書的編寫和出版提供有益的借鑒,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。
關(guān)鍵詞:古詩(shī)文選篇;古詩(shī)文誦讀;古詩(shī)文編寫與出版
中圖分類號(hào): I207. 22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 1672-8122 (2025) 03-0082-04
五千年文化積淀,三千年詩(shī)韻傳承,詩(shī)意中國(guó)的魅力源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古詩(shī)文作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的重要載體,承載了深厚的歷史積淀和文化內(nèi)涵,具有深遠(yuǎn)的影響力。在悠長(zhǎng)的中國(guó)文化史中,古詩(shī)文不僅是文學(xué)的精華,更是民族精神的源泉和民族性格的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書記在《加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)》中指出:“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng),形成了富有特色的思想體系,體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來(lái)積累的知識(shí)智慧和理性思辨。這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中華文明延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新?!睂?duì)此,我們“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)”。中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)提出了明確要求,旨在培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美情趣。然而,市場(chǎng)上古詩(shī)文圖書琳瑯滿目,如何編寫出符合課標(biāo)要求、契合學(xué)生閱讀興趣的高質(zhì)量古詩(shī)文誦讀類圖書,成為出版界亟待解決的問(wèn)題。本文以北京大學(xué)出版社2023年出版的《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》[1]為例,結(jié)合中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),探討古詩(shī)文誦讀類圖書的編寫和出版經(jīng)驗(yàn),希望為同類圖書的創(chuàng)作與推廣提供參考,進(jìn)一步推動(dòng)古詩(shī)文誦讀教育的普及與發(fā)展。
一、中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)與古詩(shī)文學(xué)習(xí)
經(jīng)典文學(xué)作品是民族文化的精華,是民族精神的源泉和民族性格的集中體現(xiàn)。閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅有助于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還能讓學(xué)生厚植民族情懷,培養(yǎng)高尚品德,提高文化審美素養(yǎng)。中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)提出了明確而詳細(xì)的要求,旨在讓學(xué)生全面掌握和理解這些珍貴的文化遺產(chǎn)。
(一)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的要求
根據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)[2],古詩(shī)文背誦推薦篇目135篇(段),其中1—6年級(jí)75篇, 7—9年級(jí)60篇。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各年級(jí)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的具體要求如下:
第一學(xué)段(1—2年級(jí)):誦讀兒歌、兒童詩(shī)和淺近的古詩(shī),展開想象,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語(yǔ)言的優(yōu)美。
第二學(xué)段(3—4年級(jí)):背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇(段)。
第三學(xué)段(5—6年級(jí)):背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇(段),注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。
第四學(xué)段(7—9年級(jí)):誦讀古代詩(shī)詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇(段)。
從上述要求可以看出,在不同學(xué)段,課程標(biāo)準(zhǔn)逐步加深了學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的深度和廣度。低年級(jí)側(cè)重于誦讀和感受語(yǔ)言之美,中高年級(jí)逐步過(guò)渡到理解詩(shī)意、體會(huì)情感,并注重積累和欣賞能力的培養(yǎng)。
(二)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的要求
根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)[3],古詩(shī)文背誦推薦篇目包括32篇文言文、40首詩(shī)詞曲以及6篇文論選段,并提出了更高的學(xué)習(xí)要求:在閱讀鑒賞中,了解詩(shī)歌等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法,了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí),豐富傳統(tǒng)文化積累,汲取思想、情感和藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)健康高尚的審美情趣,豐富、深化對(duì)歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí),對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,喜歡學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和漢字,喜歡積累優(yōu)秀古詩(shī)文,能主動(dòng)梳理和探究語(yǔ)言材料中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。
高中課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的能力,要求學(xué)生不僅能理解和背誦古詩(shī)文,還應(yīng)深入思考其思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。
(三)中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文教育的總體要求
中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)提出了由淺入深、循序漸進(jìn)的要求。主要體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn):
1.注重誦讀和背誦,通過(guò)大量的誦讀和背誦,培養(yǎng)語(yǔ)感,積累語(yǔ)言素材;
2.強(qiáng)調(diào)理解和感悟,在誦讀的基礎(chǔ)上,逐步提高對(duì)古詩(shī)文的理解和欣賞能力;
3.培養(yǎng)審美情趣,通過(guò)對(duì)優(yōu)秀作品的學(xué)習(xí),陶冶情操,培養(yǎng)高尚的審美情趣;
4.積累文化常識(shí),了解作品的歷史背景和文化內(nèi)涵,增強(qiáng)文化底蘊(yùn);
5.提高思辨能力,鼓勵(lì)學(xué)生思考作品中的思想觀點(diǎn),培養(yǎng)批判性思維。
這些標(biāo)準(zhǔn)為古詩(shī)文類圖書的編寫和出版提供了明確的指導(dǎo)方向,要求編者在選篇、注解、編排等方面充分考慮教育需求和學(xué)生特點(diǎn)。
二、《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》與其他古詩(shī)文圖書的對(duì)比分析
(一)市場(chǎng)現(xiàn)狀與需求分析
在當(dāng)前的圖書市場(chǎng)上,古詩(shī)文類圖書種類繁多,但是,內(nèi)容質(zhì)量參差不齊。為了解市場(chǎng)現(xiàn)狀,本文對(duì)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上銷售排名前60的古詩(shī)文圖書進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析(因有1冊(cè)為古詩(shī)文練習(xí)冊(cè),故不納入統(tǒng)計(jì))。結(jié)果如下:
學(xué)生必背古詩(shī)文圖書,共38冊(cè),占比64. 4%;古詩(shī)文知識(shí)講解和賞析圖書,共15冊(cè),占比25. 4%;古詩(shī)文名句摘錄、古詩(shī)文默寫圖書,各3冊(cè),占比5. 1%。可以看出,市場(chǎng)上的古詩(shī)文圖書以幫助學(xué)生背誦和記憶為主,關(guān)注學(xué)生對(duì)古詩(shī)文篇目的熟記,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解、鑒賞能力和深入思考的圖書相對(duì)較少。這反映了當(dāng)前市場(chǎng)存在一定的供需不平衡,學(xué)生和教師對(duì)高質(zhì)量的、能夠深入解析古詩(shī)文內(nèi)涵的圖書有著迫切需求。
(二)《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》的獨(dú)特定位
《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》全套共16冊(cè),從浩如煙海的古代文學(xué)作品中嚴(yán)選出529篇國(guó)學(xué)經(jīng)典,涵蓋諸子百家經(jīng)典、文學(xué)典籍和史傳文學(xué)作品,充分展現(xiàn)了中華文明的精神底蘊(yùn)與文化之美。內(nèi)容三分之一為課內(nèi)必背篇目,三分之二為擴(kuò)展閱讀篇目,能夠讓學(xué)生更加具體且有針對(duì)性地鞏固課堂內(nèi)容,拓展課外知識(shí)。
此外,《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行了主題分類和編排,使學(xué)生能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)某一主題下的文學(xué)作品,從而加深理解。每篇作品都配有詳細(xì)的注解和譯文,幫助學(xué)生理解文意。提供專業(yè)朗誦音頻和名師講解視頻,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。這些特點(diǎn)使得該套書在內(nèi)容深度、編排方式、配套資源等方面都優(yōu)于市場(chǎng)上多數(shù)同類圖書,滿足了學(xué)生對(duì)高質(zhì)量古詩(shī)文學(xué)習(xí)的需求。
三、《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》的編寫藝術(shù)
(一)古詩(shī)文的篇目精選
《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》由北京大學(xué)等多所知名學(xué)府的教授、學(xué)者和北京一零一中學(xué)的資深教師共同編寫完成,注重結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和課程要求進(jìn)行選編。得益于編寫團(tuán)隊(duì)深厚的文化功底和對(duì)篇目的深刻研究,這套書既保留了經(jīng)典之作,又考慮了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和閱讀興趣。529篇國(guó)學(xué)經(jīng)典,是從眾多經(jīng)典作品中優(yōu)中選優(yōu)的結(jié)果,集結(jié)了我國(guó)古代不同時(shí)期、不同學(xué)派、不同先賢的重要思想和智慧。閱讀這些經(jīng)典,無(wú)疑會(huì)對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升、意志品質(zhì)的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成產(chǎn)生重要的作用。
1—8冊(cè)選取了諸子百家經(jīng)典、史傳文學(xué)作品中的300余篇,涉及道德修養(yǎng)和人格培養(yǎng)等方面的內(nèi)容,既有格言式的短篇警句,也有篇幅較長(zhǎng)、表述相對(duì)完整的論說(shuō)。9—14冊(cè)選取從先秦到近代文學(xué)作品的精華200余篇,將它們分為四大時(shí)期,大致按時(shí)間排序,又按作者匯編。學(xué)生既能在誦讀中體會(huì)不同時(shí)期的詩(shī)詞格律特點(diǎn),又能理解作品的創(chuàng)作背景,了解作者的百味人生。
(二)古詩(shī)文的主題編排
不同于市場(chǎng)上大多數(shù)古詩(shī)文圖書單純羅列作品,《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》對(duì)529篇國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行了精心編排,按主題和時(shí)期特點(diǎn)進(jìn)行分冊(cè)。本文以1—8冊(cè)進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。1—8冊(cè)將有關(guān)道德修養(yǎng)和人格培養(yǎng)的重要語(yǔ)錄和作品進(jìn)行了整理,分為崇德近仁、篤志力學(xué)、誠(chéng)信勇毅、守正勤儉、尊師敬長(zhǎng)、友賢樂群、家國(guó)情懷和天道自然8大主題。例如,《崇德近仁篇》收錄了有關(guān)崇尚道德、以德化人的論述,選自《尚書》《論語(yǔ)》《孟子》《易經(jīng)》《墨子》《荀子》《禮記》《淮南子》《顏氏家訓(xùn)》《三國(guó)志》和《太極圖說(shuō)》等11部經(jīng)典。通過(guò)學(xué)習(xí)和誦讀,學(xué)生不僅能夠掌握這些作品中的經(jīng)典詩(shī)句,還可深入理解古代不同學(xué)派和先賢對(duì)“仁”“德”的認(rèn)知和追求,領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神價(jià)值,從而堅(jiān)定道德勇氣,做一個(gè)道德高尚的人。其他七冊(cè)也各有主題,《篤志力學(xué)篇》收錄古人關(guān)于自強(qiáng)不息、努力學(xué)習(xí)的論述,《誠(chéng)信勇毅篇》論述誠(chéng)、信、勇、知恥等內(nèi)容,《守正勤儉篇》強(qiáng)調(diào)正身、慎獨(dú)、謙虛、勤儉等品質(zhì),《尊師敬長(zhǎng)篇》主講古人尊師重道和孝道等內(nèi)容,《友賢樂群篇》是古人處理人際關(guān)系以及人與社會(huì)關(guān)系的論述,《家國(guó)情懷篇》將個(gè)人道德、人格培養(yǎng)與國(guó)家民族聯(lián)系起來(lái),《天道自然》選取《老子》《莊子》的經(jīng)典篇目,即使是閱歷較少的中學(xué)生,通過(guò)學(xué)習(xí),也能對(duì)“道”和中國(guó)古代哲學(xué)思想有初步的認(rèn)識(shí)。這些積極向上的傳統(tǒng)思想是中華民族寶貴的文化成果,為當(dāng)代文學(xué)發(fā)展提供了豐富的思想資源。
該套書通過(guò)合理的結(jié)構(gòu)和有機(jī)的組織,對(duì)經(jīng)典詩(shī)句進(jìn)行分類,把古代先賢在不同時(shí)期、不同角度對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法匯集起來(lái),使學(xué)生能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和欣賞這些作品,增強(qiáng)了閱讀的連貫性和吸引力。因此,透過(guò)這些主題,我們能夠從中獲得古人在這一方面經(jīng)過(guò)思考和探索而形成的智慧,從而深入地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,領(lǐng)略中華文化博大精深的思想內(nèi)核。由此,提升學(xué)生融貫古今的思辨能力和寫作能力。
(三)古詩(shī)文的權(quán)威注解
書中每篇古詩(shī)詞都配有詳細(xì)的注解,幫助學(xué)生理解文句含義。這些注解包括對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞的旁注,以及文章、作者的相關(guān)解釋,使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解更加深刻。編輯團(tuán)隊(duì)參考了上百部經(jīng)典版本,如楊伯峻譯注《論語(yǔ)譯注》、焦循撰《孟子正義》、阮元??獭妒?jīng)注疏》、王先謙撰《荀子集解》等,確保每個(gè)注解的科學(xué)性和權(quán)威性。這樣的注解不僅能幫助學(xué)生正確理解文本,還能激發(fā)他們對(duì)文化背景和歷史知識(shí)的興趣,從而更加全面地理解和欣賞古詩(shī)文。
四、《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》的出版經(jīng)驗(yàn)
(一)精良的版面設(shè)計(jì)
該套書的設(shè)計(jì)注重符合中小學(xué)生審美和閱讀習(xí)慣,采用清晰的版面布局,嚴(yán)格按照《兒童青少年學(xué)習(xí)用品近視防控衛(wèi)生要求》(2022年)選用字體和字號(hào),增強(qiáng)了圖書的可讀性和吸引力。這樣的設(shè)計(jì)不僅讓學(xué)生在閱讀時(shí)感到舒適,還能有效保護(hù)視力。
(二)豐富的配套資源
首先,本套書的古詩(shī)文配音由中央廣播電視臺(tái)主持人專業(yè)朗誦,字正腔圓、鏗鏘悅耳,聲音表現(xiàn)力強(qiáng),完美傳遞了古詩(shī)的韻味和意境,幫助學(xué)生通過(guò)聽覺更好地感受古詩(shī)文的美。
其次,由北京大學(xué)、北京一零一中學(xué)等教育專家和語(yǔ)文名師從書中精選309篇古詩(shī)文錄制講解視頻,包括149篇部編本語(yǔ)文教材篇目和160篇課外拓展篇目。名師講解深入淺出,能夠幫助學(xué)生更好地理解和欣賞古詩(shī)文,提高學(xué)習(xí)效果。
(三)專業(yè)的編輯團(tuán)隊(duì)
編輯團(tuán)隊(duì)由北京大學(xué)、北京語(yǔ)言大學(xué)數(shù)名博士、碩士組成,不僅具備深厚的專業(yè)素養(yǎng),還擁有多年的編書經(jīng)驗(yàn)。在進(jìn)行編輯加工之前,團(tuán)隊(duì)成員要分析書稿結(jié)構(gòu)體例的基本情況,從宏觀上對(duì)書稿的架構(gòu)、體例和內(nèi)容有基本了解,為編輯加工做好準(zhǔn)備[4]。此外,團(tuán)隊(duì)還對(duì)全書的版式設(shè)計(jì)、選文核查、拼音標(biāo)注、注解說(shuō)明、錄音制作、講解內(nèi)容等進(jìn)行全面的多輪校改,進(jìn)一步優(yōu)化全書內(nèi)容,保證了《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》的權(quán)威性,使其成為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的優(yōu)秀讀物。
五、《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》的市場(chǎng)反饋與思考
《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》自出版以來(lái),迅速在市場(chǎng)上引起了廣泛關(guān)注和熱烈反響。作為一套旨在推廣傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教育讀物,其獨(dú)特的編寫方式和豐富的配套資源受到了廣大師生和家長(zhǎng)的高度評(píng)價(jià)。通過(guò)多方收集和整理市場(chǎng)反饋,總結(jié)出以下體會(huì)和思考。
首先,《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》在內(nèi)容編排上的科學(xué)性和系統(tǒng)性得到了廣泛認(rèn)可。該書參照中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)選編內(nèi)容,覆蓋了中小學(xué)語(yǔ)文教材中的重點(diǎn)篇目,同時(shí),增加了大量的課外拓展篇目,豐富了學(xué)生的閱讀視野。有教師反映,這套書不僅是課堂教學(xué)的有力輔助工具,還為學(xué)生提供了課外學(xué)習(xí)的豐富資源,使得學(xué)生在課堂內(nèi)外都能進(jìn)行高效的學(xué)習(xí)和深入的思考。
其次,該套書在注解和講解視頻方面的細(xì)致處理,收獲了使用者的一致好評(píng)。配套的講解視頻深入淺出,生動(dòng)有趣,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。有家長(zhǎng)表示,這樣的多媒體資源讓孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中不再感到枯燥,而是充滿了探索的樂趣。
在市場(chǎng)銷售方面,《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》表現(xiàn)出色,京東網(wǎng)和當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上的好評(píng)率均在90%以上。這一現(xiàn)象不僅反映了市場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視,家長(zhǎng)和教師對(duì)于提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的需求正在不斷增加,也證明了《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》的市場(chǎng)價(jià)值和影響力。
然而,市場(chǎng)反饋中也存在一些值得思考的問(wèn)題和改進(jìn)空間。首先是價(jià)格問(wèn)題。部分家長(zhǎng)反映,該套書的價(jià)格相對(duì)較高,雖然書中包含的內(nèi)容和配套資源確實(shí)物有所值,但如何在保證質(zhì)量的前提下降低成本,進(jìn)一步惠及更多學(xué)生,是一個(gè)需要考慮的重要課題。其次是如何使用問(wèn)題。在使用過(guò)程中部分教師提出,希望有更多的培訓(xùn)和教學(xué)指導(dǎo),幫助他們更好地進(jìn)行課堂講解。
六、結(jié) 語(yǔ)
《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀》憑借科學(xué)的編排、詳細(xì)的注解和豐富的配套資源,收獲了廣大師生和家長(zhǎng)的廣泛認(rèn)可。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的系統(tǒng)誦讀和深入講解,不僅幫助學(xué)生掌握大量古詩(shī)文知識(shí),還在培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)和思辨能力方面起到了積極作用。這一成功的出版案例,為古詩(shī)文圖書編寫與出版提供了寶貴經(jīng)驗(yàn),其他經(jīng)典誦讀類圖書項(xiàng)目應(yīng)該予以借鑒,更好地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
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[4] 崔蕊.提升經(jīng)典誦讀類圖書質(zhì)量的路徑探析——以《中華古詩(shī)文誦讀》為例[J].傳媒論壇,2022(8):63-69.
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