高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育融合的路徑研究

摘 要 大學生媒介素養(yǎng)面臨信息獲取能力畸形發(fā)展、信息辨別與選擇能力嚴重不足、信息創(chuàng)造與傳播能力亟待提高等問題。將高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育相融合不失為解決這一問題的有效路徑之一。二者的融合既具有必要性和可能性，又具有現(xiàn)實性。其必要性體現(xiàn)在高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育均面臨重大挑戰(zhàn)，可能性體現(xiàn)在二者在對象、目標、學科淵源等方面存在一致性和共同性，現(xiàn)實性則體現(xiàn)在將思政課程與課程思政相結(jié)合。高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育的有效融合既有利于提高二者的實效性，又有利于促進大學生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞 思想政治教育；媒介素養(yǎng)教育；課程思政

中圖分類號：G641 " " " " " " " " " " " " " " 文獻標識碼：A " " DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2025.05.051

Research on the Path of the Integration of Ideological and Political Education and Media Literacy Education in Colleges and Universities

LI Dan， WEI Fangyuan

（School of Marxism， Guangxi Vocational University of Agriculture， Nanning， Guangxi 530007）

Abstract College students' media literacy is facing problems such as abnormal development of information acquisition ability， serious lack of information identification and selection ability， and urgent need to improve information creation and dissemination ability. Integrating ideological and political education with media literacy education in universities is one of the effective ways to solve this problem. The integration of the two is both necessary and possible， as well as practical. The necessity of this is reflected in the significant challenges faced by both ideological and political education and media literacy education in universities. The possibility lies in the consistency and commonality between the two in terms of objects， goals， and disciplinary origins. The reality is reflected in the combination of ideological and political courses with curriculum ideology. The effective integration of ideological and political education and media literacy education in universities is not only beneficial for improving their effectiveness， but also for promoting the comprehensive development of college students.

Keywords ideological and political education; media literacy education; curriculum-based ideological and political education

1" 高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育融合的必要性：二者均面臨困境

高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育均面臨困境：思想政治理論課面臨教師的主導地位遭受挑戰(zhàn)、教材的權(quán)威性遭到質(zhì)疑、主流意識形態(tài)的引領(lǐng)作用受到?jīng)_擊等困境；媒介素養(yǎng)教育則面臨受眾面較窄、對道德和法律的強調(diào)不夠、價值導向不明確等問題。

1.1 高校思想政治理論課面臨困境

高校思想政治理論課旨在解決“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”等一系列教育領(lǐng)域的根本性問題。因此，只有辦好思政課，才能全面貫徹新時代黨的教育方針，落實立德樹人根本任務；只有辦好思政課，才能切實加強“四個自信”教育，培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。但在互聯(lián)網(wǎng)時代，高校思想政治理論課受到微博、微信等新媒體的沖擊，實效性大打折扣。具體而言，新媒體的豐富性正在挑戰(zhàn)教師的主導地位，新媒體的即時性正在挑戰(zhàn)教材的權(quán)威性，新媒體傳導的多元價值正在沖擊主流意識形態(tài)的引領(lǐng)作用。

第一，新媒體的豐富性正在挑戰(zhàn)教師的主導地位。在傳統(tǒng)教學活動中，高校思想政治理論課教師（以下簡稱“思政課教師”）具有較強的知識儲備優(yōu)勢和話語優(yōu)勢。但互聯(lián)網(wǎng)時代，大學生可以借助移動互聯(lián)網(wǎng)終端設(shè)備便捷地獲取各類信息，這勢必對高校思政課教師的主導地位造成威脅。在傳統(tǒng)的思想政治理論課課堂中，教師是主體，教學模式為“教師講，學生聽；教師傳播，學生接受”的單向線性灌輸。這種模式長于灌輸系統(tǒng)性、完整性的知識，短于培養(yǎng)學生的自主學習能力?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，教師和學生之間的關(guān)系發(fā)生了顛覆性的變化，傳統(tǒng)的主客體關(guān)系正在迅速轉(zhuǎn)向主體間性關(guān)系。總之，在“豐富性”的新媒體和“單調(diào)性”的教師之間，大學生更樂于選擇前者。

第二，新媒體的即時性正在挑戰(zhàn)教材的權(quán)威性。即時性是媒體的顯著特征之一?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，微博、公眾號等新媒體對即時性提出了更高的要求，一個新聞事件發(fā)生后幾分鐘就能在全國乃至全球范圍內(nèi)傳播開來。這給大學生獲取信息和認識世界提供了極大的便利。而高校思政課教材具有相對穩(wěn)定性，一般會使用兩到三年。思政課教材的編寫和修訂是一個極為復雜的過程，其體系非常完整且邏輯十分嚴密。由于其修訂和使用周期較長，所以其時效性會受到影響。隨著時間的推移，教材中的一些例子會變得相對陳舊，其對學生的吸引力會逐漸減退，這也是課堂上手機比教師更有吸引力的原因之一。

第三，新媒體傳導的多元價值正在沖擊主流意識形態(tài)的引領(lǐng)作用。新媒體不僅具有內(nèi)容上的豐富性和速度上的即時性，還具有價值取向上的多元性。其價值取向上的多元性是由傳播方式上的碎片化導致的，是無中心、無主流的“多元性”，易使大學生的價值取向陷入迷茫。在傳統(tǒng)的思政課堂中，教師在教學中居于主導地位，其傳播的是主流意識形態(tài)，學生也易于接受主流意識形態(tài)。但隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的深入應用，包含大學生在內(nèi)的廣大用戶的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由單純的信息接收者開始轉(zhuǎn)化為信息的生產(chǎn)者、共享者和傳播者。碎片化不僅意味著不完整性，還意味著“去中心化”，這極易對媒介素養(yǎng)不高的大學生造成負面影響，使其思想意識混亂，陷于迷茫之中。

1.2" 高校媒介素養(yǎng)教育同樣面臨困境

互聯(lián)網(wǎng)時代，媒介素養(yǎng)已經(jīng)成為公民的必備素養(yǎng)。對大學生進行媒介素養(yǎng)教育，使其成為媒介化社會的合格公民具有重要的意義。這對高校媒介素養(yǎng)教育提出了更高的要求。不同的學者對媒介素養(yǎng)教育有不同的界定，一般而言其包含獲取信息、鑒別與選擇信息、創(chuàng)造與傳播信息、利用媒介發(fā)展自身等方面的教育。當前部分大學生在媒介素養(yǎng)方面存在信息獲取能力畸形發(fā)展、信息辨別與選擇能力嚴重不足、信息創(chuàng)造與傳播能力亟待提高等問題。這些問題暴露出媒介素養(yǎng)教育存在受眾面較窄、對道德和法律的強調(diào)不夠、價值導向不明確等短板。

第一，媒介素養(yǎng)教育受眾面較窄。作為新媒體技術(shù)的主要使用者，大學生在媒介素養(yǎng)方面存在信息獲取能力畸形發(fā)展、信息辨別與選擇能力嚴重不足、信息創(chuàng)造與傳播能力亟待提高等問題。產(chǎn)生這些問題的根本原因在于大學生媒介素養(yǎng)教育較為薄弱，主要體現(xiàn)在媒介素養(yǎng)教育受眾面十分狹窄?！澳壳爸挥兄袊鴤髅酱髮W、復旦大學、浙江大學等高校開設(shè)媒介素養(yǎng)教育相關(guān)課程，且選修媒介素養(yǎng)教育課程的大多是新聞類專業(yè)的學生，非新聞類的大學生對媒介素養(yǎng)教育較為陌生?！币虼?，擴大受眾面是我國大學生媒介素養(yǎng)教育改革的努力方向之一。

第二，媒介素養(yǎng)教育對道德和法律的強調(diào)不夠。大部分學者認為，媒介素養(yǎng)包含獲取信息、鑒別與選擇信息、創(chuàng)造與傳播信息、利用媒介發(fā)展自身能力等內(nèi)容。這些內(nèi)容較為全面地概括了媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵，但是忽略了媒介素養(yǎng)的外延。信息的獲取、選擇、傳播不僅僅是一種個人行為，更是一種社會行為，其理應受到道德和法律的規(guī)制。因此，道德和法律因素就成為媒介素養(yǎng)的外延。從理論上講，媒介素養(yǎng)教育既應培養(yǎng)大學生獲取信息、鑒別與選擇信息、創(chuàng)造與傳播信息、利用媒介發(fā)展自身的能力，又不能忽視道德因素和法律的教育?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，媒介素養(yǎng)教育中的道德和法律教育顯得尤為重要。但遺憾的是，我國目前的大學生媒介素養(yǎng)教育對內(nèi)涵強調(diào)有余，對外延重視不足，導致部分大學生在移動互聯(lián)網(wǎng)媒體世界中“肆意妄為”，如謾罵攻擊、傳播謠言等。

第三，媒介素養(yǎng)教育價值導向不明確。在我國目前的高等教育教學體系中，媒介素養(yǎng)教育屬于新聞傳播專業(yè)的專業(yè)必修課和新聞傳播學院其他專業(yè)的專業(yè)選修課。其把知識獲取和能力培養(yǎng)作為主要的課程目標，主要培養(yǎng)學生獲取信息、鑒別與選擇信息、創(chuàng)造與傳播信息、利用媒介發(fā)展自身等方面的能力。這一課程定位不僅忽略了媒介素養(yǎng)教育中的道德因素和法律因素，還淡化了媒介素養(yǎng)教育的意識形態(tài)功能，使其價值導向陷于混沌狀態(tài)。因此，“堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志，必須旗幟鮮明加以堅持”。

2" 高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育融合的可能性：二者存在諸多共同點

高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育的融合既具有必要性，又存在可能性。其可能性體現(xiàn)在二者具有共同的教育對象、一致的教學目標、相同的學科淵源等方面。

2.1" 高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育具有共同的教育對象

思想政治教育對象是一個十分復雜的集合概念，包含全體社會成員，且“其不同類型、不同層次具有各自不同的特征”，但其重點對象為領(lǐng)導干部和青年。由此可推導出高校思想政治教育的對象為全體高校學生，包括?？粕?、本科生、碩士研究生和博士研究生。

從理論上講，互聯(lián)網(wǎng)時代媒介素養(yǎng)教育的對象是全體公民，高校媒介素養(yǎng)教育的對象也應為全體高校學生。實際上，一方面，目前我國高校媒介素養(yǎng)教育的受眾面較狹窄，教育對象僅為新聞傳播學院的學生。這一不足之處為高校媒介素養(yǎng)教育的進一步改革提供了進步的空間，也為高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育的融合提供了可能性。另一方面，目前我國高校媒介素養(yǎng)教育的專業(yè)性較強，其培養(yǎng)的均為專業(yè)人才。因此，高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育的融合，既要考慮教育對象的廣泛性，又應考慮教育對象的專業(yè)性，將廣泛性和專業(yè)性統(tǒng)一起來。

2.2" 高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育具有一致的教育目標

思想政治教育是一項復雜的人類實踐活動，具有明確的目標指向性。明確目標是順利開展思想政治教育活動乃至提高其實效性的基本前提。高校思想政治教育旨在系統(tǒng)回答“培養(yǎng)什么樣的人”這一教育的根本問題，可以概括為“立德樹人”。

移動互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，不僅實現(xiàn)了信息在全球范圍內(nèi)的快捷傳播和迅速獲取，還縮小了人們之間的空間距離，為人們的生活與工作提供了極大的便利。但不可否認的是，“由于網(wǎng)絡本身虛擬性空間濃縮、時間維度向空間維度的隱匿等特點，它在使現(xiàn)實主體性得到長足發(fā)展的同時，面臨著前所未有的危機：主體性畸變、主體批判性的缺失以及主體性的被奴役”。如何找回移動互聯(lián)網(wǎng)社會中“一度或再度喪失的自我”就成為時代賦予的重任。提升大學生的主體性，培養(yǎng)大學生的責任擔當意識，成為大學生媒介素養(yǎng)教育的重要目標。這與我國高校思想政治教育培養(yǎng)自由而全面發(fā)展的人的終極目標具有共通性，這一共通性為高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育的融合提供了可能性。

2.3" 高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育具有相同的學科淵源

思想政治教育學作為一門獨立的學科，有著豐富的學科淵源，其學科淵源集中體現(xiàn)在其基本范疇上。思想政治教育學范疇可分為基本范疇和一般范疇?；痉懂犑恰胺懂犞凶畋举|(zhì)、最穩(wěn)定、最普遍的部分”，它們既是思想政治教育規(guī)律的具體體現(xiàn)，又是思想政治教育學科淵源的集中反映。陳萬柏等認為，思想政治教育學存在“個人與社會”“思想與行為”“內(nèi)化與外化”“教育主體與教育客體”“教育與管理”等五對范疇。其中“個人與社會”反映出思想政治教育學具有社會學淵源，“思想與行為”反映出其具有心理學淵源，“內(nèi)化與外化”反映出其具有哲學淵源，“教育主體與教育客體”反映出其具有教育學淵源，“教育與管理”反映出其具有管理學和教育管理學淵源。

媒介素養(yǎng)教育的學科淵源集中體現(xiàn)在其基本內(nèi)容上，是“傳播學與社會學、政治學等多學科的交叉性”研究。高校思想政治教育具有鮮明的政治性，媒介素養(yǎng)教育從本質(zhì)上講也具有濃厚的意識形態(tài)色彩，往往是為某一階級的物質(zhì)利益服務。高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育所具有的相同學科淵源也為二者的融合提供了可能性。

3" 高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育融合的現(xiàn)實路徑：思政課程與課程思政相結(jié)合

既然高校思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育的融合既具有必要性，又存在可能性，那么高校就應該探尋二者融合的現(xiàn)實路徑。思政課程與課程思政相結(jié)合不失為一條有效的現(xiàn)實路徑。思政課程即將媒介素養(yǎng)教育相關(guān)元素融入高校思想政治理論課程體系，課程思政即將思想政治理論教育融入媒介素養(yǎng)教育的教學實踐。

3.1" 思政課程：將媒介素養(yǎng)教育相關(guān)元素融入高校思想政治理論課程體系

高校思想政治理論課面臨新媒體的豐富性正在挑戰(zhàn)教師的主導地位、新媒體的即時性正在挑戰(zhàn)教材的權(quán)威性等困境，高校媒介素養(yǎng)教育面臨受眾面較窄這一難題。將媒介素養(yǎng)教育相關(guān)元素融入高校思想政治理論課程體系，既能指引高校思想政治理論課走出困境，又能幫助高校媒介素養(yǎng)教育解決難題。

首先是將媒介素養(yǎng)教育相關(guān)元素融入高校思想政治理論課的教學內(nèi)容。課堂教學是大學生思想政治教育的主渠道，把媒介素養(yǎng)教育相關(guān)知識和案例納入思政課教學內(nèi)容，是擴大媒介素養(yǎng)教育受眾范圍、提升大學生媒介素養(yǎng)的重要途徑。教師既要把媒介素養(yǎng)相關(guān)基礎(chǔ)知識納入思政課教學內(nèi)容，又要引入媒介素養(yǎng)案例并以此闡釋相關(guān)理論，且后者更為重要。此外，教師要圍繞大學生普遍關(guān)注的時事熱點新聞，將媒介素養(yǎng)教育有機融入高校思想政治理論課課堂教學中。比如在馬克思主義基本原理與形勢與政策等課程中，教師可融入一些熱點新聞，并運用傳播學和意識形態(tài)等相關(guān)理論引導學生分析隱藏在事件背后的“動機”，以培養(yǎng)大學生對網(wǎng)絡信息的分析和鑒別能力。再如，在思想道德與法治等與學生日常生活息息相關(guān)的課程中，教師可引入涉及道德和法律的相關(guān)媒介素養(yǎng)案例，開展案例教學。

其次是學習借鑒媒介素養(yǎng)教育的教學理念與方法。媒介素養(yǎng)教育的最終目標是培養(yǎng)大學生的主體意識和提升大學生利用媒介信息發(fā)展自身的能力。而主體意識的增強和發(fā)展能力的提升關(guān)鍵在于大學生自身的努力，因此應強調(diào)自我養(yǎng)成的內(nèi)化方式。換言之，既要強調(diào)教師的教化作用，又要強調(diào)學生主觀能動性的發(fā)揮，實現(xiàn)“外在教化”與“內(nèi)在修煉”的有機統(tǒng)一。這對更新思想政治理論課的教學理念與方法具有重要的啟示意義：思想政治理論課教學應摒棄傳統(tǒng)的教學理念，樹立全新的主體間性教育理念；少采用傳統(tǒng)的講授法，多采用參與式的教學方法（如“對話式”教學法、情景教學法等）。相關(guān)研究表明，“在思想政治理論課教學中運用情景模擬式教學法，學生能成為知識意義的主動建構(gòu)者；教師則是教學過程的組織者、指導者，意義建構(gòu)的幫助者、促進者；教材所提供的知識和技能不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學生主動建構(gòu)意義的對象；媒體也不再是幫助教師傳授知識的手段、方法，而是用來創(chuàng)設(shè)情景、進行協(xié)作學習和會話交流的認知工具”。這種教育理念和方法要求高校思政課教師具有較高的媒介素養(yǎng)，目前這一點還屬于薄弱環(huán)節(jié)。所以，高校既要不斷提高思政課教師的思想政治理論素養(yǎng)和教學水平，又要著手培養(yǎng)他們的媒介素養(yǎng)，使其能更好地應對移動互聯(lián)網(wǎng)時代思想政治理論教育所面臨的新挑戰(zhàn)。

3.2" 課程思政：將思想政治理論教育融入媒介素養(yǎng)教育的教學實踐

立德樹人是新時代教育事業(yè)的總要求，課程思政是專業(yè)課落實立德樹人根本任務的重要措施。課程思政是指依托專業(yè)課、通識課而進行的思想政治教育實踐活動，或者是將思想政治教育融入專業(yè)課、通識課的教育實踐活動。高校思想政治教育面臨意識形態(tài)的引領(lǐng)作用受到?jīng)_擊等困境；媒介素養(yǎng)教育則面臨對道德和法律的強調(diào)不夠、價值導向不明確等問題。將思想政治教育相關(guān)元素融入媒介素養(yǎng)教育，既能幫助高校思想政治理論課走出困境，又有利于高校媒介素養(yǎng)教育落實立德樹人根本任務。

首先是將思想政治教育融入媒介素養(yǎng)教育的理論教學環(huán)節(jié)。媒介素養(yǎng)教育長于知識和能力的培養(yǎng)，思想政治教育則長于價值引領(lǐng)。如果把大學生比作一輛車的話，媒介素養(yǎng)等專業(yè)教育就是發(fā)動機，思想政治教育則是方向盤。如果方向搞偏了，發(fā)動機的動力越足，這輛車就越危險。由此觀之，將思想政治教育融入媒介素養(yǎng)教育的理論教學環(huán)節(jié)極為重要。媒介素養(yǎng)教育主要包含信息獲取能力教育、信息鑒別和選擇能力教育、信息創(chuàng)造和傳播能力教育等環(huán)節(jié)，每一個環(huán)節(jié)都離不開思想政治教育的價值引領(lǐng)作用。

其次是將思想政治教育融入媒介素養(yǎng)教育的實踐教學環(huán)節(jié)。具體做法為將思想政治教育實踐教學環(huán)節(jié)與媒介素養(yǎng)實踐活動相結(jié)合，以提高大學生正確使用媒介的能力。如果不具備相應的媒介素養(yǎng)和思想政治素質(zhì)，大學生很容易被媒介所控制。如果僅僅將思想政治教育融入媒介素養(yǎng)教育的理論教學環(huán)節(jié)，那么大學生的媒介素養(yǎng)還不能轉(zhuǎn)化為發(fā)展自身、服務社會的能力。因此高校要積極開展媒介素養(yǎng)實踐活動，并將其與思想政治教育實踐教學相結(jié)合，使大學生理論聯(lián)系實際，在實踐中深化對媒介的認識和運用，以對媒介“獲得某種程度的控制”。

基金項目：2022年廣西職業(yè)教育教學改革研究項目“體驗式教學模式在職業(yè)院校思想政治理論課教學中的應用研究”（GXGZJG2022B088）；2024年校級思政與輔導員專項課題“鑄牢中華民族共同體意識融入民族地區(qū)高校‘原理’課教學的研究與實踐”（XSZ2419）。

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