摘要:隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識(shí)和需求的增加,藍(lán)印花布市場(chǎng)重新興起,高職學(xué)生傳承和創(chuàng)新藍(lán)印花布非遺不僅可以學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)手工藝的技術(shù)和方法,還能夠培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。本文以高職院校大學(xué)生參與的藍(lán)印花布創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目為基礎(chǔ),在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,闡述了高職大學(xué)生參與藍(lán)印花布創(chuàng)新實(shí)踐的重要意義;分析了創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的不足,包括宣傳對(duì)象不夠?qū)挿?、調(diào)研精準(zhǔn)度與工藝要求匹配度不夠,數(shù)據(jù)受到技術(shù)保密限制,存在營(yíng)銷瓶頸等問題;提出了明確法規(guī)支持、提供資金、成立藍(lán)印花布聯(lián)合工作站、官方宣傳等政策性支持,學(xué)校建立課程、實(shí)習(xí)基地、外延協(xié)作等長(zhǎng)效發(fā)展機(jī)制,學(xué)生間開展專業(yè)間合作創(chuàng)新,促成藍(lán)印花布非遺在高職大學(xué)生群體中的傳承、創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:藍(lán)印花布;非遺傳承;創(chuàng)新實(shí)踐
中圖分類號(hào):F27"""""""文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A""""""doi:10.19311/j.cnki.16723198.2025.06.025
0"引言
“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”,藍(lán)印花布手工工藝作為民間傳統(tǒng)技藝的代表,是我國(guó)非物質(zhì)文化傳承的重要項(xiàng)目,其產(chǎn)地主要分布在湖南省、浙江省和江蘇省等地,其風(fēng)格獨(dú)特且具有民族特色,蘊(yùn)藏著無數(shù)古人的智慧以及匠人們的堅(jiān)守,曾一度受到人們的喜愛。這種技藝包括了純藍(lán)花布印染和彩藍(lán)花布印染兩大類,民間利用藍(lán)草印染的歷史可以追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,興盛于唐宋,明清以后廣泛應(yīng)用于民間,后隨著現(xiàn)代工業(yè)的興起,手工印染逐漸被現(xiàn)代化工業(yè)印染所取代,藍(lán)印花手工印染工藝逐步萎縮[1]。
為了保護(hù)這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝,政府和社會(huì)各界均采取了各種保護(hù)辦法,2008年、2014年藍(lán)印花布印染技藝被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2021年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》,非物質(zhì)文化傳承保護(hù)全面開展,以南通藍(lán)印花布工藝等為典型案例的研究也廣泛展開,以吳元新為代表的傳承人走街串巷收集民歷史作品,致力于該技藝的保護(hù)和傳承,也與高校開展深入合作,通過研究、創(chuàng)新、教育,將藍(lán)印花布技藝帶入高校課堂,培養(yǎng)新一代的傳承人。
1"高職大學(xué)生參與藍(lán)印花布創(chuàng)新實(shí)踐的意義
本文以高職大數(shù)據(jù)與會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生為樣本,基于2023年度大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目——藍(lán)印花布小組(以下簡(jiǎn)稱小組)的開展,研究高職大學(xué)生深度參與藍(lán)印花布傳統(tǒng)手工制作的調(diào)研,作品宣傳,改良等一系列活動(dòng)及成果。開展項(xiàng)目之前小組對(duì)藍(lán)印花布的初始了解不足,限于一些常識(shí),后通過為期1年左右項(xiàng)目實(shí)施熟知了藍(lán)印花布的歷史文化、制作工藝及流程、市場(chǎng)供需現(xiàn)狀。
2023—2024年小組通過線上和線下調(diào)查結(jié)合的方式,通過發(fā)放近300份問卷,調(diào)研了本校及周邊區(qū)域社會(huì)群體對(duì)藍(lán)印花布的知曉度以及發(fā)展建議,其中高職學(xué)生參與率為89%,是主力群體。調(diào)查顯示,對(duì)藍(lán)印花布熟悉的只有2%,一般了解的有25%,了解很少或幾乎不了解的分別占比35%和38%;43%的人認(rèn)為藍(lán)印花布適合于中老年群體,不適合年輕群體,其中表達(dá)喜歡藍(lán)印花布意愿的學(xué)生群體僅為36%;而76%的學(xué)生認(rèn)為目前藍(lán)印花布存在的價(jià)值僅為了提高非遺項(xiàng)目的地位;真正了解或知曉藍(lán)印花布天然制作工藝的僅為20%。由此可見,藍(lán)印花布非遺傳承的推廣迫在眉睫,在高職大學(xué)中實(shí)施藍(lán)印花布創(chuàng)新實(shí)踐有重要意義。
1.1"成為優(yōu)秀文化傳播者
藍(lán)印花布的紋樣結(jié)構(gòu)、用途蘊(yùn)含了深厚的中國(guó)文化,大部分取材于民間故事、自然世界,圖樣寓意吉祥,充滿喜慶特色,以往經(jīng)常被運(yùn)用于勞作過程中的頭巾、包裹等物品上,充分體現(xiàn)了中國(guó)歷代勞動(dòng)人民健康、質(zhì)樸的審美取向和取材自然的聰明才智。高職大學(xué)生參與藍(lán)印花布的制作、宣傳、營(yíng)銷等活動(dòng)能夠變旁觀者為參與者,增加對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感和自豪感,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者[2]。
1.2"提高社會(huì)協(xié)作能力
對(duì)藍(lán)印花布的創(chuàng)新實(shí)踐需要走出校園與藍(lán)印花布傳承人、工作室對(duì)接,現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地參與作品的制作,提高社會(huì)協(xié)作能力;通過設(shè)計(jì)海報(bào)、組織藍(lán)印花布?xì)v史文化的宣傳、展覽等活動(dòng)能提高組織管理能力;與組員進(jìn)行分工協(xié)作,學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)各種資源,能提高團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),提升職業(yè)綜合素養(yǎng)。
1.3"提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力
目前,對(duì)藍(lán)印花布的研究主要集中在歷史文化、技術(shù)花樣、技術(shù)應(yīng)用,而耗材、具體步驟、人工時(shí)長(zhǎng)等成本數(shù)據(jù)方面的信息較少。藍(lán)印花布工藝制品手工制作工序復(fù)雜,用料考究,純手工制作時(shí)間長(zhǎng),尤其受到材料、天氣的等諸多因素的影響,所以其成本和價(jià)格一直居高不下,無法廣泛推廣。小組能夠利用所學(xué)成本核算與管理、統(tǒng)計(jì)學(xué)等知識(shí)對(duì)藍(lán)印花布制品的成本開展深入的調(diào)查研究,探索降低手工藍(lán)印花布及制品成本的可能性并予以實(shí)踐,提高了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。
2"大學(xué)生開展藍(lán)印花布非遺創(chuàng)新實(shí)踐中的不足
2.1"宣傳對(duì)象不夠?qū)挿?/p>
小組在其所能范圍內(nèi)深入開展了藍(lán)印花布非遺作品宣傳工作,但由于大學(xué)生群體還未正式踏上社會(huì),對(duì)非遺文化的傳播范圍不夠?qū)挿?,傳播范圍限于以下三方面:一是,調(diào)研促宣傳。小組設(shè)計(jì)并發(fā)放了“關(guān)于藍(lán)印花布的知曉度以及對(duì)其發(fā)展的建議”的調(diào)查問卷,調(diào)研內(nèi)容主要是受訪者對(duì)藍(lán)印花布認(rèn)可、愛好、消費(fèi)群體,藍(lán)印花布傳統(tǒng)手工的認(rèn)可程度、對(duì)發(fā)展中國(guó)非物質(zhì)文化的意義、未來展望,調(diào)查對(duì)象主要是同學(xué)、親友,調(diào)查范圍沒有廣泛延伸到校園之外。二是,校內(nèi)宣講傳播。設(shè)計(jì)并張貼具有藍(lán)印花特色的海報(bào),選取藍(lán)印花布?xì)v史文化,優(yōu)秀設(shè)計(jì),傳承,創(chuàng)業(yè)等方面的典型案例,在校園內(nèi)開展故事宣講活動(dòng),吸引大批學(xué)生參與,提高同齡群體對(duì)這一傳統(tǒng)文化的熱情。三是,對(duì)接工作室的展覽活動(dòng),作為志愿解說員進(jìn)行宣講,對(duì)象一般是對(duì)前來參觀的文化愛好者,其中半數(shù)以上為中小學(xué)生。
2.2"調(diào)研精準(zhǔn)度與工藝要求匹配不足
小組選取藍(lán)印花龍樣紋布包作為樣品進(jìn)行調(diào)研,數(shù)據(jù)主要來源于以下途徑:一是,由對(duì)接的藍(lán)印花布傳承工藝師提供。工藝師按照刻板、刮漿、印染、晾曬、染色、晾曬、刮灰7個(gè)基本步驟,提供藍(lán)靛、牛皮紙、桐油、防染漿愛、純白布包5種主要原材料和刻刀、刻板、沖子、水缸等耗材及工具的近期價(jià)格。由于是純手工,作品在制作的過程中因溫度和氣候問題會(huì)有各種損耗,因此傳承工藝師提供的數(shù)據(jù)帶有估算成分,數(shù)據(jù)不夠精準(zhǔn)。二是,通過網(wǎng)店調(diào)研,如制作防染漿的生黃豆粉和石灰,小組在淘寶、京東、拼多多等多家電商平臺(tái)開展廣泛調(diào)研,每種原材料至少對(duì)比5家銷量較高的店鋪,結(jié)果發(fā)現(xiàn)質(zhì)量不一、價(jià)格差距大,產(chǎn)品是否符合制作要求還需進(jìn)一步工藝論證,有一定的難度。三是,實(shí)地調(diào)研。在當(dāng)?shù)氐某?、批發(fā)站、文具用品店實(shí)地進(jìn)行價(jià)格詢問,獲取的信息與電商相比有一定差異。由于非遺傳承技術(shù)要求特殊,小組對(duì)調(diào)研數(shù)據(jù)把握有一定難度。
2.3"成本數(shù)據(jù)受到非遺技術(shù)保密限制
現(xiàn)代社會(huì)中民間工藝與高技術(shù)產(chǎn)業(yè)存在一些交叉、競(jìng)爭(zhēng),非遺文化作為我國(guó)文化遺產(chǎn)的一部分,工藝配方是文化遺產(chǎn)的一部分,具有很高的歷史、文化和民族特色價(jià)值,更是代表了國(guó)家的自主性,且能產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)利益。因此,國(guó)家為了保持非遺民族工藝的配方的獨(dú)特性和純正性,將其列作國(guó)家機(jī)密,其傳承人和制作工藝受到產(chǎn)權(quán)保護(hù)。另外,藍(lán)印花布工藝的制作純天然,每一個(gè)制作過程都復(fù)雜而精細(xì),圖案設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性,雕刻鏤空花板的精美,上油、調(diào)料的比例把握,印染、晾曬的熟練度等共同構(gòu)成了藍(lán)印花布制作過程的復(fù)雜難度。純手工制品還深受溫度、濕度等氣候因素的影響,不是傳承人很難真正把握其制作過程中材料人工等消耗,也很難確定不同紋樣產(chǎn)品隨機(jī)的廢品率。學(xué)生在短期內(nèi)依靠簡(jiǎn)單作品的制作很難精準(zhǔn)統(tǒng)計(jì)不同產(chǎn)品的消耗,獲得的成本數(shù)據(jù)局限于簡(jiǎn)單、普通產(chǎn)品。
2.4"藍(lán)印花布手工制品存在營(yíng)銷瓶頸
藍(lán)印花布非遺一般采用家族傳承、師徒傳承方式,人數(shù)少,精通技藝的老師傅更少,生產(chǎn)效率與現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)相比效率低下,人工費(fèi)用昂貴,單位產(chǎn)品單價(jià)較高,營(yíng)銷路徑滯后。小組組織并參與了藍(lán)印花布工藝制品的營(yíng)銷活動(dòng),主要途徑包括:一是,通過藍(lán)印花布工作坊參與的各種售賣活動(dòng),如各種展覽、研學(xué)體驗(yàn)營(yíng)等活動(dòng)中開展的產(chǎn)品銷售。該類產(chǎn)品制作簡(jiǎn)單,價(jià)格相對(duì)較低。二是,社區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)紅色堡壘,對(duì)外文化交流作品展中開展的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品售賣。該類產(chǎn)品一般為定制巨幅作品,價(jià)值高昂。三是,中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化節(jié)日如端午節(jié)、中秋節(jié)等開展的文創(chuàng)產(chǎn)品售賣,價(jià)格高低不等。項(xiàng)目組小組成員也利用藍(lán)印花布故事宣講會(huì)等活動(dòng)對(duì)藍(lán)印花布小制品進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)實(shí)物展示與現(xiàn)場(chǎng)售賣,由于是純天然手工制品,簡(jiǎn)單紋樣的拎袋價(jià)值50元以上,圍巾等制品售價(jià)均在百元以上,參會(huì)的同學(xué)觀望居多,購(gòu)買者少數(shù)。小組發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代紡織業(yè)的快速發(fā)展下藍(lán)印花布的生活需求已逐步萎縮,購(gòu)買價(jià)值主要在于藝術(shù)鑒賞與民俗文化傳承,依靠傳統(tǒng)的線下展銷活動(dòng)只能獲得少量的市場(chǎng)份額和微薄的利潤(rùn),如何突破營(yíng)銷瓶頸,充分拓展市場(chǎng)需求也是急需解決的難題。
3"高職大學(xué)開展藍(lán)印花布非遺創(chuàng)新實(shí)踐的建議
3.1"政府給予全面支持
藍(lán)印花布傳統(tǒng)手工技藝有很高的技術(shù)要求,學(xué)生短期的調(diào)研和參與難以獲得全面、深刻的認(rèn)知。高職大學(xué)生群體持續(xù)、深入?yún)⑴c藍(lán)印花布傳承需要政府給予與科學(xué)、有效、全面的政策性支持。一是出臺(tái)明確大學(xué)生參與藍(lán)印花布傳承重要性的相關(guān)法規(guī)條文。目前,有關(guān)藍(lán)印花布保護(hù)的法規(guī)條文局限于藍(lán)印花布知識(shí)產(chǎn)權(quán)和地理標(biāo)志產(chǎn)品類的保護(hù),如圖案專利、原國(guó)家質(zhì)檢總局對(duì)“南通藍(lán)印花布”實(shí)施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)等,應(yīng)在政策條文中明確青年大學(xué)生參與藍(lán)印花布傳承工作的重要性。二是,設(shè)立藍(lán)印花布創(chuàng)業(yè)基金等專項(xiàng)資金。資金用于支持大學(xué)生從事藍(lán)印花布傳承的培訓(xùn)、研究和創(chuàng)新項(xiàng)目,幫助他們更好地傳承和創(chuàng)業(yè);三是,促成建立藍(lán)印花布聯(lián)合工作站。全國(guó)藍(lán)印花傳承人和技師為數(shù)不多,為了更好地幫助大學(xué)生接受正規(guī)的指導(dǎo)與培訓(xùn),可根據(jù)地域情況建立藍(lán)印花布聯(lián)合工作站,聘請(qǐng)知名傳承人定期流動(dòng)宣傳、指導(dǎo),為大學(xué)生傳承藍(lán)印花布技藝提供專業(yè)教育培訓(xùn)機(jī)會(huì)。四是,教育部門通過比賽、質(zhì)量考核等形式引導(dǎo)高職院校設(shè)置相關(guān)課程和實(shí)踐基地,為藍(lán)印花布非遺的傳承和創(chuàng)新提供支持。五是,利用官方社交媒體平臺(tái),如在政府微博、微信公眾號(hào)等平臺(tái)上定期發(fā)布藍(lán)印花布非遺文化的相關(guān)內(nèi)容,吸引更多年輕人,推動(dòng)其傳承和發(fā)展。
3.2"學(xué)校承擔(dān)傳承責(zé)任和使命
高職院校是培養(yǎng)技能型人才的搖籃,更是培養(yǎng)中國(guó)非遺文化傳承的基地,應(yīng)承擔(dān)保護(hù)、傳承和研究的責(zé)任和使命,積極開展藍(lán)印花布非遺實(shí)踐活動(dòng)、文化展示、教育交流等。具體應(yīng)做好以下工作:一是,開展藍(lán)印花布宣傳體驗(yàn)活動(dòng)。以學(xué)生為主體,依托勞美教育、科技文化節(jié)、實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目等活動(dòng)在校園定期開展藍(lán)印花布的宣講活動(dòng),定期舉行藍(lán)印花布手工優(yōu)秀作品校展,讓學(xué)生近距離感受其文化魅力。二是,建立藍(lán)印花布傳承校內(nèi)實(shí)習(xí)基地。在實(shí)習(xí)基地設(shè)立專家工作室,邀請(qǐng)藍(lán)印花布傳承人生根校園,面對(duì)面?zhèn)魇谖幕妓?,讓學(xué)生能夠直接接觸到技藝大師,為熱愛這一技藝的教師和有志學(xué)生提供長(zhǎng)期深入學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);不浮于體驗(yàn)表面,真正培養(yǎng)藍(lán)印花布師生傳承人;在工作室建立科學(xué)、準(zhǔn)確的制作要點(diǎn)和數(shù)據(jù),屆屆傳遞,動(dòng)態(tài)傳承,讓藍(lán)印花布傳承創(chuàng)新有據(jù)可依。三是,建立外延協(xié)作伙伴。價(jià)格高是藍(lán)印花布手工制品的特點(diǎn),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力明顯弱于機(jī)器制品,學(xué)校可與藍(lán)靛、防染漿等源頭產(chǎn)地建立合作關(guān)系,幫助學(xué)生降低項(xiàng)目實(shí)施難度,尋找創(chuàng)新點(diǎn)。四是,幫助學(xué)生走出校外。定期組織學(xué)生去藍(lán)印花布文化發(fā)源地參觀學(xué)習(xí),了解其發(fā)展歷史和最新動(dòng)態(tài);利用端午、中秋等傳統(tǒng)文化節(jié)日與社區(qū)、黨建活動(dòng)、博覽會(huì)對(duì)接,助力學(xué)生設(shè)立展位,開展作品售賣,讓學(xué)生逐步接觸商業(yè)市場(chǎng),做到“學(xué)得到,帶得走”。
3.3"專業(yè)課程深入推進(jìn)創(chuàng)新
藍(lán)印花布非遺傳承項(xiàng)目涉及工藝美學(xué)、紡織設(shè)計(jì)、成本核算、現(xiàn)代營(yíng)銷等各個(gè)方面,專業(yè)課程能從專業(yè)角度推進(jìn)藍(lán)印花布傳承與創(chuàng)新。以財(cái)務(wù)專業(yè)的成本核算課程為例,藍(lán)印花布的成本核算是典型的分批核算方法,借助課程分批法教學(xué)項(xiàng)目,師生可以詳細(xì)分解藍(lán)印花的每個(gè)制作步驟及涉及的相關(guān)作業(yè),開展的廣泛調(diào)研可獲取藍(lán)印花布定額耗用表,詳細(xì)列示每種材料、手工所需要的成本數(shù)據(jù);課程數(shù)據(jù)的持續(xù)更新,還能夠提供藍(lán)印花布耗費(fèi)的動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù),學(xué)生利用趨勢(shì)分析、比率分析獲取可靠、有效的預(yù)測(cè)數(shù)據(jù),從專業(yè)角度探尋如何降低藍(lán)印花布手工藝制品成本,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。另外,可將藍(lán)印花布學(xué)習(xí)過程、制作技藝、傳承心得通過微課、動(dòng)畫等資源展示在慕課網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái)上,讓每一位學(xué)習(xí)者都有機(jī)會(huì)深入了解藍(lán)印花布非遺,參與藍(lán)印花布的傳承、創(chuàng)新。
3.4"專業(yè)合作促進(jìn)傳承創(chuàng)新
藍(lán)印花布非遺的傳承創(chuàng)新涉及設(shè)計(jì)、制作、營(yíng)銷等各個(gè)方面,應(yīng)充分利用高職院校專業(yè)多、技能強(qiáng)、易溝通的特點(diǎn)促進(jìn)專業(yè)合作。各專業(yè)學(xué)生應(yīng)借助學(xué)校提供的基地、課程等實(shí)現(xiàn)跨專業(yè)合作,發(fā)揮所長(zhǎng)促進(jìn)傳承創(chuàng)新實(shí)踐的有效開展。一是,電信和財(cái)務(wù)專業(yè)推進(jìn)數(shù)字化創(chuàng)新。根據(jù)小組對(duì)當(dāng)?shù)丶爸苓叧鞘械恼{(diào)研,目前的藍(lán)印花布非遺宣傳主要通過線下活動(dòng)、工作室等開展,發(fā)展歷史、技藝的解說以對(duì)傳承人的綜藝采訪、新聞播報(bào)等傳統(tǒng)傳媒形式開展。參照數(shù)字展館的形式,電子專業(yè)學(xué)生特長(zhǎng)可創(chuàng)新將藍(lán)印花布的發(fā)展史、代表性花紋圖樣、歷史和現(xiàn)代作品等通過數(shù)字化相機(jī)、錄音設(shè)備、視頻錄制等工具以數(shù)字化形式留存,也可制作專門的網(wǎng)站、APP現(xiàn)代化媒介方實(shí)現(xiàn)高效傳播和傳承。財(cái)務(wù)專業(yè)的學(xué)生記錄、分析成本、價(jià)格趨勢(shì),尋求降低成本的途徑,通過提高產(chǎn)品利潤(rùn)空間實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。二是,電商和貿(mào)易專業(yè)學(xué)生實(shí)施電商營(yíng)銷。據(jù)小組調(diào)研,目前藍(lán)印花布制品在電商平臺(tái)上比比皆是,但主要是以機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品為主,采用化工材料,同質(zhì)化嚴(yán)重,價(jià)格低廉,技藝較為粗糙。傳承人的手工純天然產(chǎn)品一般采用文化活動(dòng)和交流、作品體驗(yàn)等進(jìn)行線下售賣,熟人定制、體驗(yàn)者購(gòu)買居多,消費(fèi)群狹窄,市場(chǎng)份額微小。應(yīng)充分發(fā)揮電商和貿(mào)易專業(yè)學(xué)生所長(zhǎng),利用淘寶、京東等電商平臺(tái)上構(gòu)建成熟的電子商鋪銷售,設(shè)計(jì)營(yíng)銷策略,幫助藍(lán)印花布天然手工制品打開商業(yè)市場(chǎng)。三是,紡織和美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)促進(jìn)藍(lán)印花技藝、紋樣、制品的更新。據(jù)調(diào)研問卷中大學(xué)生群體對(duì)藍(lán)印花布未來發(fā)展的看法統(tǒng)計(jì)所示,年輕一代希望加強(qiáng)傳承人與現(xiàn)代設(shè)計(jì)師之間的交流與合作,作品向上下游延伸,拓展至多色印染、家居、服飾等領(lǐng)域"。這就需要紡織和美術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生引入新的理念,按照新消費(fèi)需求設(shè)計(jì)新作品,滿足新消費(fèi)群體的需求。
總之,藍(lán)印花布手工非遺不僅是中國(guó)文化的傳承,更是世界文化瑰寶。高職學(xué)生作為技能型人才,應(yīng)積極投身于這一非遺文化的傳承、創(chuàng)新中去,政府、學(xué)校、社會(huì)都應(yīng)當(dāng)給予支持和幫助,促進(jìn)優(yōu)秀文化代代相傳。
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