古村落是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)載體,而文化要想實(shí)現(xiàn)更深遠(yuǎn)的傳承,需要每個(gè)人自覺喚起文化傳承意識(shí),才能將中華文明的火種保留。讓我們一同走進(jìn)山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)赤橋村,感受赤橋古村的獨(dú)特魅力。
看慣了都市,走進(jìn)古村落往往會(huì)有種恍若隔世的感覺,但對(duì)中華兒女而言,獨(dú)特的血脈印記無形中早已將我們與那廣袤無垠的鄉(xiāng)土大地緊緊相連。懷著虔敬之心,此行慕名前往了位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)的赤橋村。
忠義赤橋
提起晉祠,“晉祠三絕”鼎鼎有名,即難老泉、宋代彩塑、周柏,世人耳熟能詳,但對(duì)赤橋村總有些陌生,其實(shí),赤橋村和晉祠僅相距500米。翻閱村落歷史,竟然可以追溯到2 500多年前,赤橋村可以說是一個(gè)當(dāng)之無愧的古村落。頗為低調(diào)又富于韻味,便成了我們對(duì)赤橋村的最初印象。
滿懷期待走進(jìn)赤橋古村,頓時(shí)一份寧靜與和諧之感充斥在心田。漫步古村落,深深震撼于那份獨(dú)屬于古村的質(zhì)感與魅力,這里風(fēng)景秀美而不失古韻,看著那些古老的建筑,總會(huì)覺察到某種親切、質(zhì)樸的感覺。
深入一村之名,方能對(duì)其品性有所把握。初入赤橋村,最好奇的莫過于村名的由來,翻閱史料,不難追溯至那座賦予村落名稱的石橋?!稌x祠志》載:“赤橋在太原西南七里智伯渠上,初名豫讓橋……在晉祠東北里許,長一丈有奇,闊可二丈,跨北河上,南北石欄?!?/p>
為何初名豫讓橋,又為何更名為如今的赤橋?帶著疑惑與村民們交談,村民們樂于解惑,這才了解到,這里原來有一位名為豫讓的義士,其背后還有一段“豫讓刺趙”的傳奇故事,大意是他為了報(bào)答舊主之恩,不惜舍生取義,在這座橋上自刎明志,其英勇無畏的精神被后人傳頌。因此,便將這座橋尊稱為豫讓橋,古豫讓橋更是被列為晉源區(qū)文物保護(hù)單位,如今成了赤橋村的一大文化標(biāo)志。
據(jù)村民講,這段故事真實(shí)可考,在《呂氏春秋》《戰(zhàn)國策》《史記》等歷史典籍中均有記載。司馬遷也曾對(duì)豫讓贊譽(yù)有加,稱他“矢志不渝,名垂青史”。然而,最為尋常人所知的莫過于“女為知己者容,世人皆然。士為知己者死,古往今來,唯有豫讓”的千古絕唱。
豫讓,原出身于晉國畢氏一族,后改姓為豫,是晉國正卿智伯的家臣,深受智伯重用。一切本應(yīng)如常,也是一段千里馬與伯樂的美談佳話,然而,歷史瞬息萬變,無數(shù)的英雄故事等待書寫,豫讓的忠義與豪情也為史書平添了幾分豪邁。
公元前453年,晉陽之戰(zhàn)爆發(fā),趙、韓、魏三國聯(lián)手,智伯兵敗身亡。故事到此本應(yīng)終止,但趙襄子卻將智伯的頭顱用作了飲器,豫讓將那份主仆知遇之恩視作珍寶,得知此事的他內(nèi)心激憤難耐,誓要為主報(bào)仇。
此后,為了報(bào)答智伯的知遇之恩,豫讓不惜以身犯險(xiǎn),多次謀劃決意刺殺趙襄子。他先是改變姓名,冒充罪犯,企圖趁宮中整修廁所之機(jī)刺殺趙襄子,未遂。后心有不甘,漆身滅須去眉,變?nèi)菝?,扮乞丐,妻難相認(rèn)也罷,但求以身報(bào)智伯。然而,天不遂人愿,豫讓的兩次刺殺都未能成功。
豫讓第二次刺殺失敗后,趙襄子曾責(zé)備他為何只為智伯報(bào)仇。豫讓的回答可謂擲地有聲:“我的確曾侍奉范氏、中行氏,但他們只以普通人的態(tài)度待我,因此我也以普通人的態(tài)度報(bào)答他們;而智伯卻以國士之禮待我,因此我也必須以國士之禮回報(bào)他?!逼溲砸馍钸h(yuǎn),便是那句“人以國士待我,我以國士待人”的慷慨陳詞。
豫讓堅(jiān)持復(fù)仇,最后一次他在橋下設(shè)伏,準(zhǔn)備再次刺殺趙襄子,無奈早被趙襄子覺察。這一次,豫讓已再無生還的機(jī)會(huì)。昨日驚濤駭浪,智伯一死皆已成空,此時(shí)的他內(nèi)心靜如湖水,面上毫無懼色。稍稍片刻,他做了一個(gè)驚人之舉,請(qǐng)求趙襄子將衣服脫下,讓他砍幾下以報(bào)答智伯的恩情。
此刻的趙襄子也被豫讓的義舉所感動(dòng),便將自己的衣服交給了豫讓。豫讓拔劍連刺衣服三次,高呼“可以報(bào)答智伯了”,便自刎而亡。
豫讓之死慷慨悲涼,仁人義士之舉震撼古今,豫讓付出自己的生命詮釋了這段忠義故事。那位村民繼續(xù)講道,豫讓自刎時(shí),他的鮮血染紅了身下的石橋和涓涓流水,后來,百姓們?yōu)榱思o(jì)念豫讓,便把石橋命名為“豫讓橋”,把這個(gè)村莊命名為“赤橋”。
了解完豫讓的故事,作別村民們,走入豫讓祠,內(nèi)心仍久久不能平靜。豫讓祠的建筑年代已無從考證,但幸運(yùn)的是,借由祠堂內(nèi)的塑像與壁畫,后人仍可以見證豫讓那傳奇的一生。如今,塑像雖已頭毀,但坐像身猶存,壁畫雖已殘破,但豫讓學(xué)文習(xí)武、射箭騎馬、老者行拐冒雨行走等生動(dòng)場景早已印刻在所有赤橋村村民心中,激勵(lì)著赤橋后人不斷前行。
走出豫讓祠,古槐率先映入眼簾,這些樹木遮天蔽日,靜靜地矗立在村中,宛如歷史的守護(hù)者,見證著赤橋村的興衰變遷。透過古槐的枝干,似乎可以感受到滄海桑田。不知這些大樹長久地扎根在此地,是否親眼見證了“豫讓刺趙”的傳奇故事。
一位路過的大爺講道,這些古樹每一株都已經(jīng)有數(shù)百年歷史了。之前還有專家慕名前來,經(jīng)他們研究,有六株古槐的胸徑在兩米以上,槐樹社的“社樹”以其7.5米的胸徑脫穎而出,成為最為古老的一株。
如今的赤橋村,更像是一部活著的忠義史。而走進(jìn)古村落的意義也在此刻得以彰顯,只有親身走進(jìn)古村落,才能觸摸那份古老的智慧,在潛移默化中保護(hù)與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
赤橋雅韻
赤橋村地理環(huán)境優(yōu)越,依山傍水。赤橋村西隅巍然矗立著臥虎山,其山勢形態(tài)逼真、氣勢磅礴,因宛如一只巨虎俯臥于大地之上而得名,據(jù)說那里是古太原縣著名的“臥虎青嵐”景觀所在地。
村落東西最長處約為0.65千米,南北則延展至0.56千米,格局仍保留著古往今來千年不變的一經(jīng)一緯風(fēng)貌?!耙唤?jīng)”為智伯渠,“一緯”則是貫通村東西的古官道。赤橋村村民們因形就勢,在這里祥和地度過了數(shù)千年。
智伯渠,又稱海清北河。相傳,在春秋末期,智伯為了攻取趙襄子的采地,開鑿此渠以引汾、晉二水灌晉陽。后人在舊渠的基礎(chǔ)上加以修浚,使其成為灌溉田地的水渠。該渠從難老泉經(jīng)赤橋村直達(dá)晉陽城,環(huán)城而過,最終匯入汾水,全長5.5千米,總灌溉面積達(dá)150公頃。
智伯渠流淌千年,是赤橋村全體村民的母親河,它養(yǎng)育了一代代赤橋兒女,為這片土地帶來了無盡的生機(jī)與活力。智伯渠所過之處,風(fēng)吹麥浪,稻田滾滾,雖地處北國,卻儼然一派江南魚米水鄉(xiāng)之景,令人頗為驚喜。
無怪乎有楹聯(lián)贊晉水曰:“溉汾西千頃田,三分南七分北,浩浩同流,數(shù)十里淆之不濁;出岔山一片石,冷于夏溫于冬,源源有本,億萬年與世常清?!狈吨傺鸵苍粝隆扒Ъ腋群堂?,滿目江鄉(xiāng)田”“皆如晉祠下,生民無旱年”的詩句,稱其為太原的甘露之源,足見其在當(dāng)?shù)厝诵闹械牡匚慌c影響。
古官道為民間所稱,猶今日之國道、省道等交通要道。官道全長1 000余米,寬處可達(dá)4米,曾是古晉陽城與外界聯(lián)系的重要通道之一,古代凡是進(jìn)出晉陽、路經(jīng)此地的一切車、馬、人等,都會(huì)在此小憩。
據(jù)村民講,當(dāng)時(shí)此地頗為繁華,在智伯渠兩岸、官道兩側(cè),民舍、店鋪林立,人來人往,車水馬龍。路上人們的吆喝聲、車馬聲,與河中滔滔的流水聲互相交織,不絕于耳。遙想過去,他們可能會(huì)在觀瞻完豫讓義士的尊容后,從智伯渠中打水飲牲口,吃飯住棧,或游覽晉祠名勝,趣味非凡。而今走在赤橋村的官道上,明清時(shí)代的珍貴建筑琳瑯滿目,好似可以窺見赤橋過往的繁華面貌。
沿著古官道往西行,路南便是清末著名地方志專家劉大鵬先生的故居。劉大鵬是赤橋村頗有名氣的大儒,他對(duì)這片土地愛得深沉,曾捐資助學(xué)、修葺廟宇、興修水利、研究文史,著有《晉水志》《晉祠志》等地方志,還用五十萬余正楷毛筆字書寫了二百多冊(cè)的《退想齋日記》,詳盡地記述了近現(xiàn)代中國和晉祠地區(qū)的重大變遷,為赤橋村的發(fā)展傾注了心血。這些珍貴的歷史文獻(xiàn)也為后人留下了寶貴的財(cái)富。
懷著敬佩之心,走進(jìn)他曾住過的四合院,院落古樸典雅,坐南朝北,門頭高懸著一塊“舉人”門匾,顯得莊重而典雅。院門口的“父子登科”牌匾,更是傳頌著劉大鵬與兒子同中甲午科舉人的美談。院內(nèi)一排八間的北房和四間的西房映入眼簾,西房原為劉大鵬的臥室,如今仍保存完好。站在這里,仿佛能夠感受到一百多年前的歷史氣息與現(xiàn)實(shí)情景交織在一起,讓人不禁沉醉其中。
劉大鵬先生曾在《赤橋村十景詩》中生動(dòng)描繪了赤橋村的十景:古洞書韻、蘭若鐘聲、龍崗疊翠、虎岫浮嵐、古橋月照、杏塢花開、唐槐鼎峙、晉水長流、蓮畦風(fēng)動(dòng)、稻垅波翻。他曾賦詩贊美蘭若鐘聲:“清聲不斷遏云峰,古寺冷冷響梵鐘。皓月照時(shí)仙籟靜,碧紗籠處紫煙濃。高僧入定驚棲鶴,閑客參禪制毒龍。敲罷天花庭亂墜,余音飄渺鎖孤松。”
蘭若鐘聲因當(dāng)?shù)赜幸惶m若寺而得名。蘭若寺歷史悠久,稱得上古寺,它倚山面川而建,背靠臥虎山,氣勢恢宏。雖然歷經(jīng)多次毀建,但蘭若寺的鐘聲仍響徹山谷,回蕩在晨霧之中,讓人感受到那份寧靜與祥和。每天拂曉時(shí)分,蘭若寺的晨鐘敲響,聲聲遠(yuǎn)送,繚繞在晨霧里,構(gòu)成了一幅美妙的畫卷。
感受著赤橋古村的人文氣息,這里歷史遺跡與文化古跡星羅棋布,智伯渠、古官道、蘭若寺以及明清民居等,每一處都承載著厚重的歷史記憶。用指尖輕輕劃過那些蒼翠欲滴的古樹,向巍峨肅穆的古剎投以敬畏的目光,游走于村中那些古樸典雅的院落……一種素昧平生的熟悉感與親切感油然而生。不知不覺便洗凈了俗世里一身的疲累,如此祥和、寧靜的土地,讓人流連忘返。
相信在未來的日子里,赤橋村將吸引更多的人前來探訪與品味。