摘 要:紀(jì)念館是當(dāng)今社會(huì)的公益性文化場館,離不開對(duì)外宣傳展示。紀(jì)念館想要得到快速發(fā)展,不僅要展示自己,還要讓更多人認(rèn)可,得到社會(huì)大眾的支持,最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。紀(jì)念館宣傳工作,便是順應(yīng)社會(huì)趨勢、促進(jìn)紀(jì)念館發(fā)展所必須做的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作。文章以個(gè)人工作實(shí)踐與感悟?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn),對(duì)紀(jì)念館宣傳工作的內(nèi)涵、特點(diǎn)、作用、實(shí)際問題、提升策略等方面進(jìn)行分析,最終達(dá)到促進(jìn)紀(jì)念館宣傳工作的改進(jìn)與完善、有效宣傳革命文化、弘揚(yáng)愛國之風(fēng)等目的。
關(guān)鍵詞:紀(jì)念館宣傳;特點(diǎn);作用;策略
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.01.021
習(xí)近平總書記多次指出,一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校。革命紀(jì)念館亦如是。隨著建設(shè)文化強(qiáng)國、推動(dòng)文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展步伐的逐漸加快,博物館事業(yè)也迎來一個(gè)快速發(fā)展的階段。革命紀(jì)念館作為以愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育等為目的的文化事業(yè)單位,必須全面貫徹博物館新時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展理念,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),不斷助力博物館文物保護(hù)與利用各項(xiàng)事業(yè)的繁榮發(fā)展。那么,要保持紀(jì)念館長盛不衰,就必須依靠社會(huì)大眾的信賴與支持。因此,為了吸引更多的觀眾,就必須完善對(duì)外宣傳展示這一環(huán)節(jié),宣傳本館的精品與特色以及精神、理念。
毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館是陳列展示土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期毛澤東同志在上杭才溪開展社會(huì)調(diào)查和才溪革命歷史的專題紀(jì)念館,也是福建省唯一一個(gè)以“調(diào)查研究”為主題的紅色展館。
近年來,毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館在大力推進(jìn)紅色文物保護(hù)與利用、研究與展陳、社教服務(wù)等方面工作的同時(shí),高度重視對(duì)外宣傳,將其作為提升紀(jì)念館文化影響力、特色品牌、社會(huì)知名度的重要手段。對(duì)此,筆者作為該館一員,以個(gè)人實(shí)際工作中的體驗(yàn)和感悟?yàn)榍腥朦c(diǎn),針對(duì)宣傳工作進(jìn)行分析,旨在促進(jìn)紀(jì)念館宣教事業(yè),最終實(shí)現(xiàn)傳播本館文化品牌、營造更好的社會(huì)輿論和人文環(huán)境的目的。
1 紀(jì)念館對(duì)外宣傳工作的定義、內(nèi)涵與作用
1.1 定義
所謂宣傳是指運(yùn)用各種有意義的符號(hào)傳播一定的觀念,以影響人們的思想、引導(dǎo)人們的行動(dòng)的一種社會(huì)行為。關(guān)于“博物館宣傳”的定義,百度百科上是這樣給予解釋的:“博物館宣傳,通過各種宣傳手段將博物館各類信息,及時(shí)向社會(huì)傳播,使社會(huì)了解并利用博物館。”而在《博物館群眾教育工作》一書中,則將“博物館宣傳”定義得更為詳盡:“運(yùn)用各種傳播媒介,向社會(huì)宣傳介紹博物館、宣傳博物館的藏品和陳列、宣傳博物館各種形式的活動(dòng),提高博物館知名度,擴(kuò)大它的社會(huì)影響,達(dá)到宣傳群眾、吸引群眾和組織群眾,使群眾能更加充分利用博物館這一目的?!?/p>
筆者認(rèn)為,“宣傳展示”從功能上理解,應(yīng)包括新聞宣傳和社會(huì)教育兩大組成部分。例如,有的展館將館內(nèi)宣傳工作機(jī)構(gòu)命名為社教部,有的命名為教育推廣部,還有的命名為宣教部、宣教科、宣教股(如毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館宣教股),但無論怎么命名,其工作內(nèi)容都是圍繞本館資源開展各種形式的活動(dòng),向廣大觀眾傳遞信息并影響其思想和行動(dòng)。
因此,宣傳展示,不能簡單地等同于利用媒體做廣告,紀(jì)念館的講解、講座、社教活動(dòng)等都應(yīng)該是宣傳展示工作的組成部分。紀(jì)念館教育和宣傳應(yīng)該是內(nèi)涵和外延的關(guān)系,甚至是相輔相成、缺一不可的。換言之,紀(jì)念館的授課人、講解員、教學(xué)點(diǎn)評(píng)老師、編輯部等所有與本館主題內(nèi)容相關(guān)的信息傳播人都屬于宣傳工作者。
1.2 內(nèi)涵與作用
就毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館的對(duì)外宣傳而言,其宏觀上培養(yǎng)民眾的愛國主義情懷、增長革命歷史知識(shí)、豐富業(yè)余生活以及促進(jìn)精神文明建設(shè)有著極其重要的作用。紀(jì)念館對(duì)本館文物、教育資源進(jìn)行陳列展覽、宣傳推廣,體現(xiàn)了以人為本的服務(wù)宗旨,加強(qiáng)了新時(shí)代文化惠民意識(shí)和精神文明建設(shè)的核心價(jià)值體系形成。
從微觀而言,本館的宣傳展示讓更多的人走進(jìn)展館,不僅讓人們學(xué)習(xí)才溪為革命做出的貢獻(xiàn),同時(shí)也讓人們探究“才溪鄉(xiāng)調(diào)查”的精神內(nèi)涵在不同歷史時(shí)期下對(duì)我國社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的意義與影響。不僅如此,通過宣傳還可以向世人展示當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣?,培養(yǎng)民眾進(jìn)入革命場館參觀學(xué)習(xí)的意識(shí),使其成為文化休閑、以學(xué)增智的一種方式。
2 紀(jì)念館對(duì)外宣傳工作的特點(diǎn)
2.1 廣泛的社會(huì)性
不同于其他宣傳,紀(jì)念館對(duì)外宣傳不受階級(jí)、階層的影響,其宣傳對(duì)象涵蓋社會(huì)群體中的所有人,面向社會(huì)各階層。對(duì)象的廣泛性決定紀(jì)念館宣傳工作具有社會(huì)性的特點(diǎn)。例如,毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館近年來接待、服務(wù)了來自不同群體階層的對(duì)象,包括大中小學(xué)校、軍事院校、各級(jí)黨校、黨員干部培訓(xùn)班等教育機(jī)構(gòu),以及部隊(duì)官兵、企事業(yè)單位、旅游團(tuán)體等,上到中央部委層,下到鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層面,對(duì)社會(huì)進(jìn)行全面性、廣泛性的教育宣傳。
2.2 明確的目的性和能動(dòng)性
紀(jì)念館對(duì)外宣傳的目的十分明確,即教育和影響。通過宣傳內(nèi)容和形式影響大眾思想,并促使其按照宣傳者的意志采取行動(dòng)—關(guān)注、參觀和通過紀(jì)念館樹立正確的思想意識(shí)行徑,這又說明其具有主觀能動(dòng)性。例如,毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館以“毛澤東在才溪調(diào)查的背景、經(jīng)過、意義”為陳列主題內(nèi)容,通常人們?cè)诓涣私庠摱螝v史的情況下,會(huì)產(chǎn)生“毛澤東為何要到才溪作調(diào)查?”的疑問,為此紀(jì)念館宣傳者或直接對(duì)其講解、授課,或間接通過媒體傳遞信息,讓觀眾初步了解大致內(nèi)容,再引發(fā)其關(guān)注并前往紀(jì)念館參觀、學(xué)習(xí)。一般觀眾以了解歷史為目的,機(jī)關(guān)單位以學(xué)習(xí)精神內(nèi)涵為目的,專家學(xué)者以研究考證等為目的??偠灾辛诵麄?,人們才會(huì)慕名前往。
2.3 緊密的依附性
紀(jì)念館與宣傳服務(wù)對(duì)象之間需要借助社會(huì)傳媒作為溝通橋梁。依附于其他傳播媒介進(jìn)行信息傳遞是紀(jì)念館宣傳工作的一大特性。社會(huì)傳媒包括報(bào)紙、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò),特別是網(wǎng)絡(luò)。近年來在宣傳工作中所應(yīng)用的網(wǎng)絡(luò)媒體(如“兩微一端”)已成為非常重要的傳播渠道或手段。國家文物局等部門印發(fā)的《“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動(dòng)計(jì)劃》曾提出,充分運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、移動(dòng)互聯(lián)等現(xiàn)代信息技術(shù),推動(dòng)新技術(shù)與新裝備的研發(fā)與應(yīng)用示范。筆者認(rèn)為,這也為紀(jì)念館利用新媒體技術(shù)應(yīng)用進(jìn)行宣傳創(chuàng)造了條件。因此,宣傳方式的創(chuàng)新和運(yùn)用亦緊緊依附于社會(huì)發(fā)展趨勢和傳播途徑的推陳出新。
2.4 準(zhǔn)確的時(shí)效性
無論是紀(jì)念館的展覽、講座或者活動(dòng),都屬于階段性活動(dòng)。快速準(zhǔn)確傳遞信息、短時(shí)間見效是紀(jì)念館對(duì)外宣傳工作的一個(gè)特點(diǎn)。例如,在紀(jì)念性節(jié)日舉辦展覽或活動(dòng),有其特殊的時(shí)效性,過了該時(shí)間節(jié)點(diǎn)再傳達(dá)給受眾,往往難以引發(fā)共鳴。再如,要宣傳一次重大接待或活動(dòng),新聞出稿時(shí)間無疑要緊跟活動(dòng)步伐,慢一天出稿,傳遞的信息就失效幾分,觀眾或讀者感興趣的程度就不如當(dāng)下發(fā)生時(shí),傳播的效果自然也就小了許多。這點(diǎn)跟其他宣傳工作的特點(diǎn)是相同的。在追求“短、平、快”的現(xiàn)代社會(huì),對(duì)外宣傳工作的時(shí)效性就顯得尤為重要。
2.5 真實(shí)的現(xiàn)實(shí)性和客觀性
博物館學(xué)是一門社會(huì)學(xué)科,具有現(xiàn)實(shí)性和客觀性,是經(jīng)過歷史研究論證的,既有理論基礎(chǔ),又有現(xiàn)實(shí)依據(jù)(如文物史料、遺址遺跡),具有客觀真實(shí)的特點(diǎn)。其宣傳內(nèi)容通常是真實(shí)存在的歷史、現(xiàn)實(shí)的思想理論。因此,反向說來,宣傳工作者在此所秉承的工作態(tài)度也必須是客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模瑢?duì)于歷史事實(shí)不能存在歪曲、夸大甚至抹滅的態(tài)度及行為。當(dāng)然,通過多樣的宣傳形式和生動(dòng)的傳播表達(dá)來重復(fù)宣傳紀(jì)念館所蘊(yùn)含的文化思想是被允許的,這樣可以加深受眾的印象和記憶。例如,毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館近些年打造的“想當(dāng)年”小劇場白話劇演出就是將歷史搬上舞臺(tái),通過講解員的生動(dòng)演繹展現(xiàn)才溪紅色經(jīng)典故事,使觀眾接收到的理論知識(shí)更好地“入腦入心”。
3 紀(jì)念館對(duì)外宣傳工作中存在的問題
當(dāng)前,人們對(duì)于紀(jì)念館文化的深度了解并不普遍,而且對(duì)于革命類紀(jì)念館的興趣程度不如其他類型的博物館,加之很多紀(jì)念館的地理位置偏遠(yuǎn)(如毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館地處農(nóng)村),配套設(shè)施、旅游服務(wù)項(xiàng)目跟不上等多方面客觀因素,導(dǎo)致部分紀(jì)念館的宣傳展示受到一定的阻礙。盡管人們對(duì)于文化精神的需求越來越多,但要求也越來越高,從百姓到專家、從兒童到老人,從政企單位到民間團(tuán)體,各有所需。因此,紀(jì)念館對(duì)外宣傳工作很難有一個(gè)固定、統(tǒng)一的模式,和其他工作相比較,還有明顯的薄弱之處,具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
3.1 宣傳工作未引起廣泛重視
首要問題就是部分紀(jì)念館宣傳推廣意識(shí)還未完全樹立起來,沒有放到與挖掘資源、科研理論、展覽策劃這幾項(xiàng)同等重要的地位,沒有將宣傳列為重要常態(tài)工作。很多革命紀(jì)念館在組織宣傳的時(shí)候,囿于人才、資金的短缺,大多數(shù)決策者自然就把宣傳工作排序到其次,或者認(rèn)為日常的講解接待即是宣傳,進(jìn)一步的宣傳發(fā)力則點(diǎn)到為止,不發(fā)揮其外延作用,于是把大量的人力財(cái)力投入其他,對(duì)大眾宣傳的資金投入?yún)s“收緊囊口”。這就造成很多特色展覽、教育活動(dòng)不為人所知,教育資源被浪費(fèi)。
3.2 對(duì)外宣傳工作針對(duì)性不強(qiáng)
革命紀(jì)念館開展活動(dòng)、策劃展覽大多是通過新聞融媒等進(jìn)行單一宣傳,部分活動(dòng)不“接地氣”,展覽及其宣傳得不到延伸,社會(huì)職能沒有完全發(fā)揮出來,無法吸引觀眾大范圍參與。此外,有些革命紀(jì)念館在開展宣傳教育工作時(shí),沒有從觀眾的群體區(qū)別、觀展水平、文化需求等方面進(jìn)行細(xì)致調(diào)查,宣傳方案的制定過于籠統(tǒng),不能在根本上對(duì)觀眾的群體特征、參觀目的和文化品位有充分的了解和認(rèn)識(shí),導(dǎo)致針對(duì)性不強(qiáng),制定不出整體宣傳規(guī)劃或者教育課程,達(dá)不到更符合當(dāng)下研學(xué)與思政教育需求的宣傳效果。
3.3 宣傳缺乏專職機(jī)構(gòu)與人才
首先,許多紀(jì)念館在開展宣傳工作的時(shí)候,大部分都是通過宣教部門或者辦公室等部門單點(diǎn)負(fù)責(zé),囿于負(fù)責(zé)人員對(duì)行業(yè)規(guī)律的掌握程度不一,以及組織能力、策劃能力參差不齊,教育宣傳活動(dòng)得不到有效協(xié)作,對(duì)外宣傳達(dá)不到效果。其次,博物館宣傳本就屬于兩種職業(yè)范疇的合體,很多紀(jì)念館缺乏既通達(dá)文博行業(yè)知識(shí)又具備新聞傳播功底的人才,宣傳人才缺口仍然較大,導(dǎo)致宣傳工作青黃不接。因此,紀(jì)念館不僅亟須建立專職宣傳部門(包括課程設(shè)計(jì)、活動(dòng)策劃、部門協(xié)調(diào)等工作),而且要進(jìn)行常態(tài)有效的人才培訓(xùn),才能“因人制宜”地設(shè)計(jì)出適用于本館的宣傳內(nèi)容和形式,推出成系統(tǒng)的宣傳方案進(jìn)而宣教推廣。
4 提升紀(jì)念館對(duì)外宣傳工作的思路與策略
4.1 建立系統(tǒng)架構(gòu),提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)保障
4.1.1 成立宣傳策劃部門
現(xiàn)在大多數(shù)文博場館的宣教部門擔(dān)負(fù)著很重的宣傳教育任務(wù),既要負(fù)責(zé)展覽的講解,又要承擔(dān)展廳的日常管理、觀眾的引導(dǎo)工作等,任務(wù)重、難度大,需要其他部門的配合。陳列展覽部門則承擔(dān)著紀(jì)念館的展覽策劃工作,在一定程度上對(duì)本館的宣傳也起著重要作用。兩部門可以協(xié)作成立宣傳策劃小組,主要職責(zé)不僅是對(duì)舉辦的展覽進(jìn)行有效宣傳,而且要對(duì)觀眾進(jìn)行調(diào)查、分析,找出不同觀眾對(duì)哪種展覽感興趣,這樣就為展覽策劃提供了依據(jù),以便更好地進(jìn)行策劃或引進(jìn)展覽,促進(jìn)展覽向新發(fā)展。
4.1.2 成立專職教育部門
一是利用本館資源,組織本館的專業(yè)學(xué)者或者外聘專家,組織教育培訓(xùn)活動(dòng),提高教學(xué)影響力。有條件的可以將本地區(qū)的同行單位串聯(lián)起來加強(qiáng)館際合作,成立文博教育學(xué)術(shù)委員會(huì)或文化聯(lián)盟,通過本土特色資源優(yōu)勢的整合吸引公眾參與,從而達(dá)到宣傳目的。
二是建立紀(jì)念館與新聞媒體之間的橋梁,通過全媒體快捷準(zhǔn)確地把本館最新動(dòng)態(tài)廣泛傳播開來,吸引民眾參與互動(dòng),豐富文化生活。此外,還可通過文學(xué)筆會(huì)、采風(fēng)活動(dòng)、出版宣傳品等各類活動(dòng),舉辦攝影、征文、演講等各類比賽,以這些活動(dòng)和比賽作為內(nèi)容支撐,豐富宣傳內(nèi)容。
4.2 堅(jiān)持以人為本,提升宣傳展示深度
紀(jì)念館對(duì)外宣傳工作,總體上要堅(jiān)持以人為本,發(fā)揮教育作用。目標(biāo)人群不同,宣傳側(cè)重點(diǎn)也不同,采取的方法也應(yīng)有所區(qū)別。紀(jì)念館對(duì)外宣傳手段要將傳統(tǒng)媒體與新媒體有機(jī)結(jié)合,除一般形式的宣傳冊(cè)頁、報(bào)紙雜志、書籍期刊等紙質(zhì)媒介,還應(yīng)該注意電視媒介、網(wǎng)絡(luò)直播媒體、手機(jī)導(dǎo)覽App、微博和微信客戶端等進(jìn)行多方位的展示運(yùn)用。通過各類載體的宣傳,再結(jié)合真人表演的呈現(xiàn)形式,加深觀眾印象。例如,毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館近年來打造的富有特色的文化品牌—“想當(dāng)年”小劇場,其節(jié)目取材于才溪革命歷史故事,從臺(tái)前到幕后無一不是由館內(nèi)工作人員擔(dān)任,這點(diǎn)從全國文博行業(yè)范圍來看都可稱得上是獨(dú)具特色的。對(duì)于這種本館品牌特色,正是宣傳工作中的“重頭戲”“開山斧”,可以很好地吸引觀眾,豐富紅色文化課程。
4.3 開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,加大對(duì)外宣傳廣度
近幾年,各博物館、紀(jì)念館都在探索如何吸引受眾并激活人們的文化學(xué)習(xí)“基因”。例如,瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館,以公眾需求為導(dǎo)向,研究新的革命場館“打開”方式,開發(fā)了一系列紅色文創(chuàng)產(chǎn)品,如紅軍粉、紅井泉等,也推出了“國家銀行”玉印、蘇區(qū)紙幣珍藏冊(cè)、一蘇大代表證等文化紀(jì)念品,促進(jìn)了紀(jì)念館文創(chuàng)產(chǎn)品引領(lǐng)文旅消費(fèi)的新熱潮;又如廣東省博物館不斷推出別具一格的文創(chuàng)產(chǎn)品:醒獅系列文創(chuàng)品、水下考古盲盒、百花圖系列文創(chuàng)等;還有的紀(jì)念館開發(fā)了紅色文化元素手機(jī)殼、紅色舊址拼圖魔方、步槍傘、紅軍公仔等特色文創(chuàng)產(chǎn)品,拓寬了對(duì)外宣傳的廣度,讓人們?cè)谑褂梦膭?chuàng)產(chǎn)品的同時(shí)更深入、更具像地親近紅色文化。
4.4 加大教培力度,提升行業(yè)整體素養(yǎng)
作為行業(yè)宣教人員,學(xué)習(xí)素養(yǎng)也極其重要,要增強(qiáng)新聞敏感性、加強(qiáng)新聞寫作能力并及時(shí)報(bào)道相關(guān)新聞,提高報(bào)送信息的質(zhì)量和時(shí)效性;要把握宣傳工作重點(diǎn),加強(qiáng)與媒體和公眾的良性互動(dòng),增強(qiáng)與社會(huì)各界溝通的能力,增進(jìn)人民群眾對(duì)文博工作的了解,樹立博物館工作者的良好形象;還要學(xué)習(xí)掌握各種與宣傳相關(guān)的技能與技巧,如強(qiáng)化攝影技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)技能、電腦編輯技能等。現(xiàn)今動(dòng)漫技術(shù)在博物館界的運(yùn)用逐漸多了起來,宣傳工作者甚至可以學(xué)習(xí)簡單的繪畫技能,進(jìn)一步拓展宣傳展示工作豐富多樣的形式、內(nèi)容。
5 結(jié)語
對(duì)外宣傳展示工作是革命紀(jì)念館擴(kuò)大觀眾群體的必要措施,是謀求長遠(yuǎn)發(fā)展的重要手段,更是各項(xiàng)工作中不可忽視的環(huán)節(jié)。作為毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館的宣傳工作者,要堅(jiān)持立足基層文博實(shí)踐,守正創(chuàng)新,以愛國主義教育為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),深入實(shí)際、挖掘資源、積蓄能量,利用好自身技能與優(yōu)勢,推動(dòng)宣傳教育良性發(fā)展,將毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館的良好形象傳播出去,進(jìn)一步打開一扇傳遞閩西革命老區(qū)模范鄉(xiāng)愛國主義教育信息的窗口,增強(qiáng)社會(huì)公眾對(duì)紀(jì)念館的了解、參與及支持,擴(kuò)大其社會(huì)影響力,進(jìn)而提高整體格局。
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