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    文化自信理念下職業(yè)學(xué)校民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程改革路徑研究

    2024-12-31 00:00:00方媛
    當(dāng)代體育科技 2024年26期
    關(guān)鍵詞:實(shí)施現(xiàn)狀改革路徑文化自信

    摘要:隨著文化自信理念的深入,職業(yè)學(xué)校對(duì)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程的關(guān)注度日益提高。各所職業(yè)學(xué)校也不斷加大對(duì)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程的改革和創(chuàng)新,不僅重視民族傳統(tǒng)體育課程的體育價(jià)值,而且同樣重視該課程的文化傳承價(jià)值?;诖?,本文分析了民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程在職業(yè)學(xué)校實(shí)際實(shí)施過程中存在的問題,并針對(duì)這些問題提出了改革策略。

    關(guān)鍵詞:文化自信;職業(yè)教育;民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程;實(shí)施現(xiàn)狀;改革路徑

    Study on the reform path of ethnic traditional sports curriculum in vocational schools under the concept of cultural confidence

    Fang Yuan

    (Nanjing Jinling Technical Vocational College, Jiangsu Nanjing 210017, China)

    Abstract: With the deepening of the concept of cultural confidence, vocational schools pay more and more attention to the traditional ethnic sports courses. The vocational schools are also increasing the reform and innovation of the traditional sports curriculum, attaching importance not only to the value of the traditional sports curriculum, but also to the cultural inheritance value of the curriculum. Based on this, this paper analyzes the problems existing in the actual implementation process of traditional national sports courses in vocational schools, and puts forward the reform strategies for these problems.

    Key words: cultural confidence; vocational education; national traditional sports curriculum; implementation status; reform path

    1文化自信理念下職業(yè)學(xué)校民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程的價(jià)值

    2016年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話中提出:“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。[1]”在該篇講話中,習(xí)近平總書記還闡明:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。[1]”2022年,習(xí)近平總書記在向世界職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展大會(huì)致賀信時(shí)明確提出:“職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密相連,對(duì)促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)、助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、增進(jìn)人民福祉具有重要意義。[2]”職業(yè)教育是培養(yǎng)技術(shù)技能人才、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、推動(dòng)中國制造和服務(wù)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要基礎(chǔ)。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生與社會(huì)關(guān)聯(lián)度大,職業(yè)學(xué)校的在校學(xué)生正處于理想信念、意志品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期。因此,職校生在校階段培養(yǎng)學(xué)生文化自信心以及民族認(rèn)同感對(duì)于職校生和社會(huì)而言都非常重要。在文化自信的理念下,職業(yè)學(xué)校的教育者需要將文化自信的種子根植于職業(yè)學(xué)校學(xué)生的心中,從而激發(fā)職校生的文化認(rèn)同感和文化自信心,培養(yǎng)符社會(huì)期待的未來勞動(dòng)者。

    體育是人類特有的一種社會(huì)文化活動(dòng),中華民族有著燦爛輝煌的古代歷史文化,其中,豐富多彩的古代傳統(tǒng)體育是重要組成部分[3]。因此,文化自信理念下在職業(yè)學(xué)校實(shí)施民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程除了具備和其他體育運(yùn)動(dòng)課程同樣的課程價(jià)值,提高職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)——運(yùn)動(dòng)能力、健康行為、體育精神外,還具有其獨(dú)特的價(jià)值和意義,具體如下:

    1.1傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,民族傳統(tǒng)體育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。在歷史的長河中,民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)受到中華文化的滋養(yǎng),充分展示了“止戈和平、整體為上、崇德重義、自強(qiáng)不息”等民族精神。通過民族傳統(tǒng)體育類運(yùn)動(dòng)課程的實(shí)施,使職校生了解和掌握民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,為文化的持續(xù)傳承打下基礎(chǔ)。在教學(xué)的實(shí)施過程中,向?qū)W生不斷傳遞豐富的民族文化知識(shí),在練習(xí)的過程中,職校學(xué)生能夠邊練習(xí)邊感受,從而受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,例如:在武術(shù)中體會(huì)“止戈之心”,在引導(dǎo)術(shù)中體會(huì)“天人合一”,在拔河運(yùn)動(dòng)中體會(huì)同心同德的集體主義精神等等。民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)以其獨(dú)特的神韻、氣度、魅力,讓習(xí)練的職校學(xué)生感受到中華民族精神的博大,職校學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自豪感、文化自信心也油然而生。以學(xué)練民族傳統(tǒng)體育類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為手段,把無形的文化具體化實(shí)體化,幫助職校學(xué)生傳承民族技藝,促進(jìn)職校學(xué)生感受民族精神,從而真正傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓文化自信的種子在職校學(xué)生心中生根發(fā)芽。

    1.2培養(yǎng)職校學(xué)生工匠精神

    工匠精神具有專注執(zhí)著、精益求精、一絲不茍、追求卓越的深刻內(nèi)涵,在新時(shí)代具有較強(qiáng)的精神驅(qū)動(dòng)力[4]。社會(huì)發(fā)展對(duì)人才需求程度的日益提高,培養(yǎng)具有工匠精神的勞動(dòng)者是職業(yè)教育的一項(xiàng)重大課題。雖然當(dāng)代工匠精神隨著社會(huì)發(fā)展一直被不斷賦予新的時(shí)代精神,但它源于傳統(tǒng)工匠精神,與傳統(tǒng)工匠精神一脈相承。工匠精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,其內(nèi)涵與民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)涵的民族精神有著相同、相類似、相融合或相貫通的部分。例如:民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)涵的“自強(qiáng)不息”的民族精神與工匠精神中的“精益求精”、“追求卓越”相類似;民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)涵的“崇德重義”與工匠精神中的“德藝雙馨”有相重合的部分;民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)涵的“天人合一”、“寧靜致遠(yuǎn)”與工匠精神中“專注執(zhí)著”都強(qiáng)調(diào)一種通過專注達(dá)到忘我的境界。因此,通過實(shí)施民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程,能夠幫助學(xué)生傳承與工匠精神相通的民族精神,在體驗(yàn)、參與、實(shí)踐民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程的過程中傳承民族精神,培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的工匠精神,為職校學(xué)生成為有益于國家、社會(huì)的合格勞動(dòng)者打下良好的職業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)。

    1.3促進(jìn)職校學(xué)生社會(huì)融入

    社會(huì)融入是一個(gè)廣泛研究的社會(huì)學(xué)概念,它涉及個(gè)體或群體在社會(huì)中的參與和整合水平。職校生的社會(huì)融入在當(dāng)前中國教育體系中具有重要意義,2022年,習(xí)近平總書記在向世界職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展大會(huì)致賀信時(shí)明確提出:“職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密相連,對(duì)促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)、助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、增進(jìn)人民福祉具有重要意義。[5]”在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程中,職校生是否能夠在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等層面上深度融入社會(huì),對(duì)社會(huì)、家庭、職校生個(gè)人來說都至關(guān)重要。民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目社會(huì)基礎(chǔ)好,深受廣大人民群眾喜愛,掌握民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)技能有助于職校學(xué)生更好地融入社會(huì)和文化生活。民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目往往伴隨著豐富的社會(huì)文化活動(dòng),在校期間,職校生能夠通過民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)類體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,走上社會(huì)后,通過參與民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)進(jìn)一步開闊學(xué)生的人際交往范圍,提升學(xué)生的社交能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。與此同時(shí),通過民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程和職業(yè)學(xué)校其它課程的共同實(shí)施將職校學(xué)生培養(yǎng)成為既有專業(yè)技能又有文化底蘊(yùn)的復(fù)合型人才,提高其個(gè)人綜合素養(yǎng)和社會(huì)競爭力。

    2職業(yè)學(xué)校民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程實(shí)施過程中存在的問題

    2.1缺少對(duì)家庭、社會(huì)力量的調(diào)動(dòng)

    習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上的重要講話明確指出:“辦好教育事業(yè),家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任。[6]”目前,在民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程教學(xué)實(shí)施上,還僅僅是學(xué)校單方面努力,沒有調(diào)動(dòng)家庭、社會(huì)的力量。家庭是學(xué)生生存的首要基地,學(xué)校是學(xué)生受教育的主要平臺(tái),社會(huì)是人謀生發(fā)展的基本環(huán)境,三者對(duì)于學(xué)生的發(fā)展而言,環(huán)環(huán)相扣,缺一不可。職業(yè)學(xué)校要想培養(yǎng)出合格的未來勞動(dòng)者,必須聯(lián)合家庭、學(xué)校、社會(huì)的力量。且學(xué)校單方面的力量是有限的,僅僅依靠學(xué)校的人力、物力、財(cái)力,一定程度上只能維持目前的教育水準(zhǔn)和教學(xué)水平,對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)師資培訓(xùn)、進(jìn)一步開發(fā)校本課程、進(jìn)一步完善教學(xué)場地設(shè)備,就現(xiàn)階段的學(xué)校而言,心有余而力不足。把教學(xué)局限于學(xué)校的課堂時(shí)空,忽視家庭和社會(huì)力量,是一種巨大的資源浪費(fèi)。

    2.2政策支持不夠,資金投入欠缺

    教育和體育部門應(yīng)給予政策和資金上的支持,鼓勵(lì)職校開展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程。缺少政策的支持,導(dǎo)致學(xué)校對(duì)于民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程的重視程度有待提高,在課程建設(shè)的資金投入上比較欠缺。主要表現(xiàn)在:1、教師在民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程專項(xiàng)方面的培訓(xùn)較少,因此存在一定程度上的師資欠缺,教師在民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程教學(xué)方面的專業(yè)素養(yǎng)很難得到提升。2、鑒于線上資源良莠不齊,而真正適合職業(yè)學(xué)校的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程需要根據(jù)職業(yè)學(xué)校每個(gè)專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行自主研發(fā),教學(xué)模塊需要進(jìn)一步重構(gòu),顯然目前的研發(fā)程度比較有限。3、教學(xué)場地設(shè)備跟不上,缺少資金投入,學(xué)校室內(nèi)外場地有限,項(xiàng)目實(shí)施受天氣情況以及場地面積情況的影響很大;另外,部分民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)需要配備專門的運(yùn)動(dòng)裝備和設(shè)施,現(xiàn)階段也比較欠缺。

    2.3開設(shè)課時(shí)過少,教材固化

    當(dāng)前大部分職業(yè)學(xué)校的體育課程以體能教學(xué)、球類項(xiàng)目教學(xué)、田徑類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目教學(xué)為主,民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程開設(shè)較少,且民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程多以太極拳和長拳教學(xué)為主,教材內(nèi)容較為單一,開設(shè)課時(shí)數(shù)較少,一般情況下學(xué)生在校期間,全部民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程課時(shí)數(shù)不超過32課時(shí),不及學(xué)校所開設(shè)體育課程總課時(shí)數(shù)的十分之一。鑒于民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程有著其他體育課程無法代替的文化價(jià)值,特別是在培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的中華民族認(rèn)同感、文化自信等方面表現(xiàn)出的重要價(jià)值,目前所開設(shè)的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程課時(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,且教材固化,多以武術(shù)教學(xué)為主,多樣性欠缺。

    2.4課程評(píng)價(jià)體系不完善

    目前民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程的評(píng)價(jià)仍以教師評(píng)價(jià)為主,教師從學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)、技能掌握、理論掌握這三個(gè)方面分別對(duì)學(xué)生進(jìn)行百分制評(píng)價(jià),并測算出綜合得分,其中平時(shí)表現(xiàn)占20%、技能掌握占70%、理論掌握占10%。該評(píng)價(jià)體系中技能掌握和理論掌握均是絕對(duì)性指標(biāo),占比80%,占比過大,對(duì)學(xué)生努力程度和進(jìn)步幅度的評(píng)價(jià)不足,缺少增值評(píng)價(jià);另外學(xué)生核心素養(yǎng)包括運(yùn)動(dòng)能力、健康行為、體育精神三個(gè)方面,該評(píng)價(jià)體系對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成情況評(píng)價(jià)不全面;該評(píng)價(jià)體系以教師評(píng)價(jià)為主,評(píng)價(jià)主體過于單一。

    3 文化自信理念下職業(yè)學(xué)校民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程的改革路徑

    3.1構(gòu)建社會(huì)大課堂教學(xué)模式

    毛振明教授認(rèn)為體育教學(xué)模式是通過體育教學(xué)思想和理論構(gòu)建起來的體育教學(xué)活動(dòng)程序,它包含相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)過程和一定的教學(xué)方法體系[7]。本文提出的社會(huì)大課堂教學(xué)模式是一種能夠適當(dāng)調(diào)動(dòng)社會(huì)力量和家庭力量的教學(xué)模式。構(gòu)建社會(huì)大課堂教學(xué)模式意義重大。就國家宏觀層面而言,2019年2月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中國教育現(xiàn)代化2035》明確提出,堅(jiān)持政府主導(dǎo)、全社會(huì)多元參與,堅(jiān)持人人盡責(zé)、人人享有,多渠道擴(kuò)大教育供給,構(gòu)建全社會(huì)共同參與建設(shè)、共同參與治理、共同分享成果的教育發(fā)展新格局。就體育教學(xué)層面而言,民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)源于歷史,流傳至今,很多民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目深受群眾喜愛,民間不乏有民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目能手,因此,民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)有著非常良好的群眾基礎(chǔ)。如果能夠適當(dāng)調(diào)動(dòng)家庭、社會(huì)的力量,將更有利于教學(xué),同時(shí)教育成果也由家庭、學(xué)校、社會(huì)共享;對(duì)于職業(yè)學(xué)校學(xué)生而言,也更能夠加深學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)結(jié),促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程;在實(shí)現(xiàn)體育學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、發(fā)展體育學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí),增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,培養(yǎng)親社會(huì)親家庭的文化自信的未來勞動(dòng)者。

    每一種教學(xué)模式都包含相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)過程和一定的教學(xué)方法體系。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的發(fā)展,為創(chuàng)建社會(huì)大課堂教學(xué)模式提供了可能。社會(huì)大課堂教學(xué)模式突破原來教學(xué)模式的時(shí)空限制,轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上線下、校內(nèi)校外、課內(nèi)課外的泛在學(xué)習(xí)。以太極拳教學(xué)為例,太極拳項(xiàng)目群眾基礎(chǔ)好,網(wǎng)絡(luò)資源充裕,對(duì)于場地要求不高。因此教學(xué)可以走出校門,走向家庭和社區(qū)。課前,由教師發(fā)布學(xué)習(xí)任務(wù),教師可適當(dāng)提供一定的學(xué)習(xí)資源也可讓學(xué)生自主尋找資源,學(xué)生線上學(xué)習(xí),在家庭或社區(qū)環(huán)境中練習(xí);課上,學(xué)生與同學(xué)、教師交流分享學(xué)習(xí)成果,互助合作學(xué)習(xí),教學(xué)相長,共同進(jìn)步;課后,學(xué)生回到家庭或社區(qū)環(huán)境中,進(jìn)一步反饋、鞏固學(xué)習(xí)成果,并向教師提供家庭或社區(qū)的反饋評(píng)價(jià)意見,強(qiáng)化學(xué)習(xí)成果的同時(shí),通過完成這一學(xué)習(xí)任務(wù),搭建起聯(lián)通社會(huì)、家庭和學(xué)校的橋梁,構(gòu)建起太極拳社會(huì)大課堂教學(xué)模式。

    3.2構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體

    隨著數(shù)字化時(shí)代的到來,人們獲取知識(shí)的渠道和方式發(fā)生了巨大的改變,不論是在現(xiàn)實(shí)生活中,還是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)空中,隨時(shí)隨地都會(huì)受到各種信息的沖擊,有時(shí)甚至需要直面信息風(fēng)暴。學(xué)校不再是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的唯一場所,教師更不再是知識(shí)的壟斷者。職校學(xué)生在很多方面的知識(shí)儲(chǔ)備已超越老師。學(xué)校師資培訓(xùn)投入不足,教師可以借助網(wǎng)絡(luò)資源和社會(huì)資源,尋找其他渠道進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自我培訓(xùn)、自我提升。于此同時(shí),當(dāng)代學(xué)生作為數(shù)字化時(shí)代的“原著民”,他們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)資源方面有著先天的優(yōu)勢。

    民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)有著深厚的群眾基礎(chǔ),因此不論是教師還是學(xué)生在學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程時(shí),其渠道和途徑已發(fā)生改變。教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代變革,轉(zhuǎn)變角色,變從前的知識(shí)傳授者、課堂的主導(dǎo)者,為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和指導(dǎo)者,做學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴和幫助者,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),教學(xué)相長,構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體,從而順應(yīng)時(shí)代變革。

    構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體,能夠充分發(fā)揮學(xué)生數(shù)字時(shí)代“原著民”優(yōu)勢,彌補(bǔ)學(xué)校師資培訓(xùn)投入不足的劣勢;借助網(wǎng)絡(luò)資源,師生共同學(xué)習(xí),提高老師和學(xué)上的個(gè)人信息素養(yǎng),學(xué)會(huì)篩選和驗(yàn)證信息;還能夠讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)體育課堂上無法比擬的師生平等感,促進(jìn)學(xué)生自尊水平和自我效能感的提升;與此同時(shí),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作,學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí),共同完成任務(wù),促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程,從而讓學(xué)生獲得更好的課堂體驗(yàn)。

    3.3構(gòu)建第三方評(píng)價(jià)模式

    體育課堂教學(xué)評(píng)價(jià)最為常用的評(píng)價(jià)方式是教師評(píng)價(jià),即體育教師根據(jù)學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)、技能水平以及理論掌握情況三個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合考評(píng),按照一定的比例給出學(xué)生最終學(xué)科成績。該評(píng)價(jià)從課堂出發(fā),從教師和學(xué)生的視角,以教師評(píng)價(jià)為主,適當(dāng)結(jié)合學(xué)生評(píng)價(jià)。該評(píng)價(jià)模式局限于課堂,傾向于運(yùn)動(dòng)能力,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不夠全面。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求“評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)運(yùn)動(dòng)能力、健康行為、體育精神三個(gè)方面,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鍛煉行為進(jìn)行觀察、診斷、反饋、引導(dǎo)和激勵(lì),并衡量課程目標(biāo)的完成情況?!憋@然,目前的評(píng)價(jià)模式對(duì)于學(xué)生的健康行為和體育精神方面的評(píng)價(jià)是不足的。其中,健康行為是身心健康和社會(huì)適應(yīng)的綜合表現(xiàn),是提升健康狀況并逐漸形成健康文明生活方式的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)終身健康的基礎(chǔ)[8]。能否形成健康行為關(guān)乎職校學(xué)生的終身健康,同時(shí)影響著學(xué)生未來的職業(yè)體能,沒有良好的職業(yè)體能是無法滿足職業(yè)需求的,更談不上成為合格的職業(yè)人。體育精神是通過體育運(yùn)動(dòng)形成的體育意識(shí)、品德風(fēng)貌和健康心理的綜合表現(xiàn)[9-11]。體育精神包含拼搏進(jìn)取、公平競爭、誠信友善、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等等,是否具備這些精神決定著職校學(xué)生的品德水平,也決定著職校學(xué)生未來能否承擔(dān)起家庭的責(zé)任、在職場上能走得多遠(yuǎn)、又或者在社會(huì)中能否得到認(rèn)可。職校學(xué)生需要得到診斷和反饋,通過診斷和反饋才能更好的能動(dòng)的指引學(xué)生努力的方向,激勵(lì)學(xué)生提高運(yùn)動(dòng)能力、養(yǎng)成健康行為、發(fā)揚(yáng)體育精神。因此,一定要重視全面的教學(xué)評(píng)價(jià),絕不能忽視對(duì)健康行為和體育精神方面的評(píng)價(jià)。但僅靠體育教師在課堂觀察并給出評(píng)價(jià),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠且非常片面的。

    民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)群眾基礎(chǔ)良好,民間不乏有民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目能手,也不乏有民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的愛好者。因此在評(píng)價(jià)時(shí),除了教師評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)外,我們還可以借助第三方評(píng)價(jià),這里的第三方可以是家庭、社區(qū)、實(shí)習(xí)單位等等。第三方評(píng)價(jià)可以有效的聯(lián)通學(xué)校、家庭和社會(huì),彌補(bǔ)了教師評(píng)價(jià)與學(xué)生評(píng)價(jià)的局限性,將評(píng)價(jià)輻射到學(xué)生的家庭生活與社會(huì)互動(dòng)中,從而調(diào)動(dòng)了家庭與社會(huì)的力量。通過第三方評(píng)價(jià)可以促進(jìn)學(xué)生加強(qiáng)與家庭、社區(qū)或?qū)嵙?xí)單位的連接和互動(dòng),加速職校學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程,以民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)類文化活動(dòng)為媒介,讓職校學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)。

    4 結(jié)語

    綜上所述,民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面、培養(yǎng)職校學(xué)生工匠精神方面以及促進(jìn)職校學(xué)生社會(huì)融入方面具有重要價(jià)值。然而現(xiàn)階段,職業(yè)學(xué)校民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程實(shí)施過程中存在缺少對(duì)家庭、社會(huì)力量的調(diào)動(dòng)、政策支持不夠,資金投入欠缺、開設(shè)課時(shí)過少,教材固化、課程評(píng)價(jià)體系不完善等問題。根據(jù)這樣的現(xiàn)狀,本文提出了以下建議策略:1、構(gòu)建社會(huì)大課堂教學(xué)模式;2、構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體;3、構(gòu)建第三方評(píng)價(jià)模式。在文化自信理念下,廣大體育教育工作者應(yīng)深度挖掘民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程的價(jià)值,進(jìn)一步重視民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)課程的實(shí)施,使之與職業(yè)教育相結(jié)合,發(fā)揚(yáng)民族精神和體育精神,強(qiáng)身健體的同時(shí)促進(jìn)未來勞動(dòng)者生產(chǎn)力的提升,增強(qiáng)未來勞動(dòng)者的民族認(rèn)同感和自豪感,為培養(yǎng)文化自信的未來勞動(dòng)者找到有力抓手,開辟新的教育途徑。

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    作者簡介:方媛(1988-),女,碩士研究生,講師,研究方向:體育教學(xué)

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