初中英語“文化意識(shí)”教學(xué)的困境及對(duì)策

【摘要】突出課程育人的主體價(jià)值，把培育時(shí)代新人作為“文化意識(shí)”教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，推動(dòng)初中英語教學(xué)范式的革新與重構(gòu)，是貫徹素質(zhì)教育理念，提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。文章針對(duì)教學(xué)活動(dòng)形式單一、教學(xué)時(shí)間分布不均、教學(xué)資源開發(fā)不足和教師文化教學(xué)功底參差不齊等初中英語“文化意識(shí)”教學(xué)面臨的困境，提出通過更新育人觀念，重視文化意識(shí)教學(xué)；拓展教材內(nèi)容，開發(fā)校本課程資源；豐富教學(xué)活動(dòng)，厚植文化理性培養(yǎng)；改善過程評(píng)價(jià)，構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系；加強(qiáng)教師培訓(xùn)，夯實(shí)文化教學(xué)能力等措施，旨在提升英語“文化意識(shí)”教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)課程育人功能。

【關(guān)鍵詞】初中英語；文化意識(shí)；課程育人；教學(xué)困境；改善路徑

【中圖分類號(hào)】G633.41【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2024）16—0057—04

發(fā)揮核心素養(yǎng)的統(tǒng)領(lǐng)作用，培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人是初中英語課程育人的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)[1]。作為初中英語四大核心素養(yǎng)之一，“文化意識(shí)”教學(xué)旨在增強(qiáng)學(xué)生文化自信、涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷、發(fā)展學(xué)生人類命運(yùn)共同體意識(shí)、提升學(xué)生文明素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。對(duì)此，圍繞初中英語“文化意識(shí)”教學(xué)的育人價(jià)值，分析“文化意識(shí)”教學(xué)的困境并提出改善策略具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、初中英語“文化意識(shí)”教學(xué)的育人價(jià)值

1.實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的有力保障。在初中英語課程實(shí)踐中加強(qiáng)學(xué)生“文化意識(shí)”的培養(yǎng)，不僅是時(shí)代發(fā)展對(duì)英語課程改革的要求，更是培養(yǎng)“時(shí)代新人”的有力保障。立德樹人是中國傳統(tǒng)教育“立德”“樹人”理念與中國特色社會(huì)主義教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。習(xí)近平總書記對(duì)立德樹人的多次闡述，回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育的根本問題，確立了立德樹人作為教育根本任務(wù)的地位，賦予了立德樹人全新的時(shí)代內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域”，真正做到以文化人、以德育人[2]。初中英語課程通過“文化意識(shí)”教學(xué)，幫助學(xué)生了解世界文化，通過多元文化的比較與判斷，正確認(rèn)識(shí)本土文化和世界文化的差異，認(rèn)同中華文化，堅(jiān)定文化自信，樹立國際視野，逐步形成跨文化溝通與交流的能力。這是貫徹立德樹人教育根本任務(wù)的要求，也是民族復(fù)興的時(shí)代課題賦予初中英語課程育人的新使命。

2.涵養(yǎng)學(xué)生文化自信的有效途徑。尊重文化的多樣性固然重要，但堅(jiān)守社會(huì)主義先進(jìn)文化，發(fā)展中華民族現(xiàn)代文明更為重要。任何社會(huì)都會(huì)建立一種基于文化規(guī)定性的“意識(shí)形態(tài)過濾器”，通過對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展和對(duì)外來文化的批判性借鑒，來保證主流文化的先進(jìn)性。學(xué)生是民族與國家的未來，在新時(shí)代各種文化思潮加速傳播與滲透的背景下，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的文化觀念，提高學(xué)生面對(duì)多元文化的鑒賞與批判能力，是提高學(xué)生“文化意識(shí)”素養(yǎng)，增強(qiáng)中華民族文化認(rèn)同，樹立國際視野，堅(jiān)定文化自信的基本要求。在初中英語課程實(shí)踐中將目標(biāo)文化和本土文化同時(shí)納入教學(xué)體系，引導(dǎo)學(xué)生在多元文化的比較中形成正確的文化價(jià)值觀，自覺抵制不良文化思潮的侵蝕，既是弘揚(yáng)中華文化的需要，也是涵養(yǎng)學(xué)生文化自信的有效途徑[3]。

3.推進(jìn)英語課程改革的重要內(nèi)容。文化與語言有著千絲萬縷的聯(lián)系，各個(gè)民族的語言記錄著該民族特定的文化風(fēng)貌，其特色文化在某種層面上也制約著該民族的語言發(fā)展，語言與文化水乳交融，沒有語言就沒有文化[4]。從教育內(nèi)容來看，英語教育既是語言教育，也是文化教育。隨著新時(shí)代基礎(chǔ)教育課程改革與素質(zhì)教育范式的不斷推進(jìn)，“文化意識(shí)”作為界定與描述初中英語課程育人的核心概念之一，其內(nèi)涵也在得到不斷更新與補(bǔ)充。新課標(biāo)進(jìn)一步界定“文化意識(shí)”的概念并對(duì)基礎(chǔ)教育階段英語課程在學(xué)生“文化意識(shí)”培養(yǎng)方面的學(xué)段目標(biāo)進(jìn)行了詳細(xì)闡述，確立了“文化意識(shí)”教學(xué)在初中英語課程實(shí)踐中的地位?！拔幕庾R(shí)”教學(xué)已然成為初中英語課程改革的重要內(nèi)容，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要價(jià)值。

二、初中英語“文化意識(shí)”教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境

1.“文化意識(shí)”教學(xué)活動(dòng)形式單一。教學(xué)形式對(duì)文化意識(shí)教學(xué)效果的影響至關(guān)重要。雖然大多數(shù)教師都能有意識(shí)地增加文化意識(shí)教學(xué)的比重，但教學(xué)形式多以傳統(tǒng)文化介紹、民風(fēng)民俗羅列等教學(xué)形式為主，存在把文化知識(shí)教學(xué)等同于文化意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)象。文化意識(shí)教學(xué)活動(dòng)形式單一，影響文化意識(shí)學(xué)段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是教師對(duì)教材中涉及的西方文化內(nèi)容一帶而過，未能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的文化探究活動(dòng)與批判性鑒賞，造成西方資本主義文化思潮借助英語課堂隱性滲透；二是教師對(duì)于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的介紹和社會(huì)主義先進(jìn)文化的講解，未能真正融入英語課程文化意識(shí)教學(xué)，難以促進(jìn)學(xué)生形成對(duì)中外文化差異的深入理解和對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的堅(jiān)定信念。

2.“文化意識(shí)”教學(xué)時(shí)間分布不均。教師對(duì)文化意識(shí)教學(xué)意義的領(lǐng)悟和重視程度直接影響教學(xué)實(shí)踐中文化意識(shí)教學(xué)的內(nèi)容安排和時(shí)間分配。調(diào)研顯示，大部分教師僅在教學(xué)導(dǎo)入階段增加文化背景知識(shí)的介紹，對(duì)文化知識(shí)教學(xué)的時(shí)間安排有限。即使教師在新課中安排文化意識(shí)教學(xué)的環(huán)節(jié)，教學(xué)內(nèi)容也大多局限于對(duì)相關(guān)國家文化習(xí)俗的知識(shí)性介紹，很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化鑒賞能力和批判意識(shí)的培養(yǎng)。究其原因，有主客觀兩方面的因素制約著文化意識(shí)教學(xué)的時(shí)間分配。主觀方面，教師受教育管理與考核傳統(tǒng)的影響，普遍重視語言知識(shí)教學(xué)而輕視文化意識(shí)培養(yǎng)。客觀方面，學(xué)生升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)和教師考評(píng)壓力的傳導(dǎo)，疊加英語課程語言知識(shí)點(diǎn)的繁雜，導(dǎo)致語法、生字詞等語言知識(shí)成為學(xué)生學(xué)業(yè)考評(píng)的重點(diǎn)，教師必須在有限時(shí)間內(nèi)完成大量的知識(shí)點(diǎn)教學(xué)，擠占了開展文化意識(shí)教學(xué)的時(shí)間，導(dǎo)致對(duì)文化知識(shí)的介紹較為簡(jiǎn)單。

3“.文化意識(shí)”教學(xué)資源開發(fā)不足。豐富的文化體驗(yàn)與感性活動(dòng)是養(yǎng)成文化理性的前提，學(xué)生文化意識(shí)水平的提高，應(yīng)以豐富的文化活動(dòng)為基礎(chǔ)。新版初中英語教材中文化主題全面、文化內(nèi)容豐富，覆蓋了許多國家和地區(qū)的社會(huì)歷史、民風(fēng)民俗、文化觀念等內(nèi)容，但這些文本內(nèi)容與教材資源的使用，必須通過文化意識(shí)教學(xué)，使其與學(xué)生的文化活動(dòng)和文化體驗(yàn)相結(jié)合，才能真正促進(jìn)學(xué)生文化意識(shí)的提升，否則只能流于識(shí)記性的文本教學(xué)。這就要求開發(fā)感性內(nèi)容豐富且能與學(xué)生文化活動(dòng)對(duì)接的校本教學(xué)資源支持文化意識(shí)教學(xué)。但在實(shí)踐中，往往受學(xué)校重視程度、教師開發(fā)意識(shí)等的限制，文化意識(shí)教學(xué)校本資源的開發(fā)并不理想，不能有效滿足文化意識(shí)教學(xué)的需要。

4.教師“文化意識(shí)”教學(xué)功底參差不齊。從傳統(tǒng)的語言教學(xué)過渡到文化教學(xué)極具挑戰(zhàn)性，要求教師具備較高的課程思政素養(yǎng)和文化教學(xué)功底。首先，勝任文化意識(shí)教學(xué)，不僅要求教師對(duì)本土文化和目標(biāo)文化有較全面的認(rèn)識(shí)，還要對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化有較深刻的把握。其次，教師對(duì)文化意識(shí)教學(xué)的思想政治教育意蘊(yùn)的領(lǐng)會(huì)和對(duì)文化意識(shí)教學(xué)學(xué)段目標(biāo)的把握水平，直接影響著教學(xué)設(shè)計(jì)，會(huì)在潛移默化中影響到學(xué)生的文化情懷、國際視野和文化自信的涵養(yǎng)?，F(xiàn)實(shí)中，由于英語教師學(xué)科背景和成長(zhǎng)經(jīng)歷的不同，課程思政素養(yǎng)和文化教學(xué)功底參差不齊，且受傳統(tǒng)知識(shí)教學(xué)的限制而對(duì)文化教學(xué)活動(dòng)的理論、手段和策略的掌握不足，直接影響文化意識(shí)教學(xué)的效果。

三、初中英語“文化意識(shí)”教學(xué)的改善路徑

初中教育階段學(xué)生身心發(fā)展迅速，文化意識(shí)的形成對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成至關(guān)重要。通過更新育人觀念、拓展教材內(nèi)容、豐富教學(xué)活動(dòng)、改善過程評(píng)價(jià)和加強(qiáng)教師培訓(xùn)，可以有效應(yīng)對(duì)初中英語文化意識(shí)教學(xué)面臨的現(xiàn)實(shí)困境，建構(gòu)中華文化和外語文化相結(jié)合的文化意識(shí)教學(xué)場(chǎng)域，共同培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

1.更新育人觀念，重視“文化意識(shí)”教學(xué)。在日益開放多元的文化環(huán)境中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)，是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)不能回避的問題。學(xué)生文化意識(shí)培養(yǎng)已經(jīng)成為初中英語課程育人的重要內(nèi)容，應(yīng)該體現(xiàn)在英語課程實(shí)施與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。因此，初中英語教學(xué)不僅要基于“語言能力”進(jìn)行認(rèn)知性教學(xué)，更要基于“文化意識(shí)”開展文化性教學(xué)，讓學(xué)生通過中外文化異同的比較，加深對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定文化自信。在課程實(shí)踐中，必須更新觀念，突破傳統(tǒng)上以知識(shí)灌輸為中心的教學(xué)范式的束縛，加強(qiáng)文化意識(shí)教學(xué)，提高學(xué)生文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

2.拓展教材內(nèi)容，開發(fā)校本課程資源。教材是開展教學(xué)活動(dòng)的主要資源，集中體現(xiàn)了英語課程育人的核心理念，包含豐富的文化教學(xué)素材。但傳統(tǒng)的教材內(nèi)容主要是針對(duì)知識(shí)、技能等認(rèn)知性學(xué)習(xí)創(chuàng)立和發(fā)展起來的，大多以文本的形式呈現(xiàn)，在面對(duì)包括文化學(xué)習(xí)在內(nèi)的社會(huì)性學(xué)習(xí)時(shí)，需要開發(fā)能夠與學(xué)生文化體驗(yàn)對(duì)接的活動(dòng)性課程資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣、情感、意志等心理因素的參與，促進(jìn)學(xué)生自我文化心理的建構(gòu)，提升育人成效。學(xué)校和教師應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)亟逃龡l件和學(xué)生背景，對(duì)教材中涉及的文化教學(xué)主題進(jìn)行拓展，開發(fā)價(jià)值導(dǎo)向明確、感性內(nèi)容豐富、活動(dòng)設(shè)計(jì)規(guī)范、實(shí)踐操作便利的文化意識(shí)校本資源，教育主管部門可以牽頭與高校、社會(huì)機(jī)構(gòu)聯(lián)合開發(fā)示范性文化教學(xué)資源庫，改善文化意識(shí)教學(xué)條件。

3.豐富教學(xué)活動(dòng)，厚植文化理性培養(yǎng)。經(jīng)濟(jì)全球化加速了世界各民族文化的碰撞與交融，人們有更多的機(jī)會(huì)接觸到世界的多樣文明，各種西方文化潮流也不可避免地滲透到少年兒童學(xué)習(xí)生活的方方面面，既拓展了學(xué)生了解多元文化的機(jī)會(huì)，又為文化意識(shí)教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)。對(duì)此，教師要結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特征和文化意識(shí)教學(xué)規(guī)律，根據(jù)教材主題所涉及的中西文化異同開展主題明確的文化活動(dòng)，如文化知識(shí)競(jìng)賽、小組分享、文化劇表演等，豐富學(xué)生對(duì)多元文化的切身實(shí)踐與感性體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在紛繁的文化思潮與激蕩的文明交流中尋求中華文化的傳承與優(yōu)勢(shì)，養(yǎng)成自信自強(qiáng)的文化性格，發(fā)揚(yáng)中華文化，實(shí)現(xiàn)從文化的自我辯護(hù)到引領(lǐng)世界的轉(zhuǎn)變，壯大中華民族現(xiàn)代文明的時(shí)代話語權(quán)。

4.改善過程評(píng)價(jià)，構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系。教學(xué)評(píng)價(jià)具有重要的導(dǎo)向功能，對(duì)課程實(shí)施效果有巨大影響。傳統(tǒng)以考試為主要形式的教學(xué)評(píng)價(jià)存在評(píng)價(jià)形式固化、評(píng)價(jià)主體缺位、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)形同虛設(shè)以及教學(xué)評(píng)分過高等問題，忽視了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，無法滿足“文化意識(shí)”教學(xué)的需要。而聚焦課程育人目標(biāo)與英語核心素養(yǎng)，改善過程評(píng)價(jià)，構(gòu)建主體多元、方式多樣、素養(yǎng)導(dǎo)向的英語教學(xué)評(píng)價(jià)體系，引導(dǎo)學(xué)生成為各類評(píng)價(jià)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、參與者和合作者，有利于促進(jìn)學(xué)生自覺運(yùn)用評(píng)價(jià)結(jié)果改進(jìn)學(xué)習(xí)，是避免填鴨式的“硬灌輸”，提升“抬頭率”“參與度”，改善英語“文化意識(shí)”教學(xué)成效的關(guān)鍵。新課標(biāo)明確提出了“教—學(xué)—評(píng)”一體化的教學(xué)評(píng)價(jià)理念，強(qiáng)調(diào)圍繞培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，建構(gòu)形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)模式。

5.加強(qiáng)教師培訓(xùn)，夯實(shí)文化教學(xué)能力。教師自身的文化素養(yǎng)和文化教學(xué)能力對(duì)提高文化意識(shí)教學(xué)質(zhì)量非常重要。首先，掌握豐富的文化知識(shí)有利于教師把握文化差異和歷史背景，充分尊重文化差異，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解跨文化交際的意義。其次，擁有良好的文化素養(yǎng)有利于教師理解特定社會(huì)主流文化形成的深層意識(shí)形態(tài)邏輯，形成文化批判與反思能力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展文化理性、提高文化鑒賞能力、形成科學(xué)的文化價(jià)值觀，這也是課程育人在文化意識(shí)教學(xué)層次的本質(zhì)體現(xiàn)。最后，具備扎實(shí)的文化教學(xué)功底有利于教師利用豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)文化思維訓(xùn)練，激發(fā)文化思考，提升文化意識(shí)教學(xué)水平。

總之，“文化意識(shí)”教學(xué)是課程育人理念在英語課程實(shí)踐中的重要體現(xiàn)。新時(shí)代文化意識(shí)教學(xué)必須超越傳統(tǒng)應(yīng)試教育側(cè)重學(xué)生“語言能力”而忽視學(xué)生“文化意識(shí)”“思維品質(zhì)”“學(xué)習(xí)能力”的局限，重視學(xué)生文化理性的培養(yǎng)，可激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的主體意識(shí)和籌劃能力，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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（本文系2022年度甘肅省“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“‘雙減’背景下初中英語作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)研究”的階段性研究成果，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2022]GHB0382）

編輯：趙玉梅