[摘要]"紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)高等院校思政課具有重要意義,其有利于豐富教學(xué)素材,有利于創(chuàng)新教學(xué)形式和方法,有利于傳承和培育紅醫(yī)精神。紅醫(yī)精神融入思政課具有理論上的同質(zhì)性、實(shí)踐上的可行性及教育對(duì)象上的適恰性,有其內(nèi)在的邏輯。在紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)高等院校思政課的過(guò)程中,應(yīng)找準(zhǔn)內(nèi)容契合點(diǎn),講好紅醫(yī)故事,拓展融入渠道,多方探尋有效路徑。
[關(guān)鍵詞]"紅醫(yī)精神;融入;醫(yī)學(xué)高等院校;思政課
[中圖分類(lèi)號(hào)]"G413""""""[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]"A""""""[DOI]"10.3969/j.issn.1673-9701.2024.33.019
紅醫(yī)精神是指在中國(guó)革命和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中涌現(xiàn)出的紅色醫(yī)生所具有的高尚精神品格和人格特質(zhì)。紅醫(yī)精神是中國(guó)革命精神譜系的重要組成部分,是一份寶貴的精神財(cái)富?!熬畬骄窈吞K區(qū)精神承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,鑄就中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大革命精神。這些偉大革命精神跨越時(shí)空、永不過(guò)時(shí),是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力”[1]。新時(shí)代高等醫(yī)學(xué)教育應(yīng)開(kāi)展紅醫(yī)精神教育,在當(dāng)代醫(yī)學(xué)生中傳承和培育紅醫(yī)精神。目前,高等醫(yī)學(xué)院校開(kāi)展紅醫(yī)精神教育有多條路徑,紅醫(yī)精神融入思政課是重要途徑之一。
1""紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)高等院校思政課的重要意義
紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)高等院校思政課既有工具層面的價(jià)值,又有目標(biāo)層面的價(jià)值。從工具價(jià)值層面來(lái)看,將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)高等院校思政課有利于推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法的改革,提高教學(xué)的生動(dòng)性、針對(duì)性和吸引力;從目標(biāo)價(jià)值層面來(lái)看,其有利于傳承和培育紅醫(yī)精神,達(dá)到立德樹(shù)人的根本目的。
1.1""有利于豐富教學(xué)素材
“革命傳統(tǒng)資源是我們黨的寶貴精神財(cái)富,每一個(gè)紅色旅游景點(diǎn)都是一個(gè)常學(xué)常新的生動(dòng)課堂,蘊(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)。要把這些革命傳統(tǒng)資源作為開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和黨性教育的生動(dòng)教材”[2]。"""習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)揭示革命傳統(tǒng)資源是一種重要的教育資源和教學(xué)素材,具有極大的育人價(jià)值。思政課教材是全國(guó)統(tǒng)編教材,特色內(nèi)容不足。要上好思政課,須避免照本宣科與空洞說(shuō)教,要變教材體系為教學(xué)體系,在教學(xué)中增加豐富的教學(xué)素材,用鮮活的故事、客觀的事例、真實(shí)的情景感染學(xué)生、教育學(xué)生,增強(qiáng)教學(xué)的吸引力和實(shí)效性。紅色衛(wèi)生文化資源是紅色文化資源的重要組成部分,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展壯大的歷史見(jiàn)證。紅色衛(wèi)生文化資源形態(tài)多樣,包括紅醫(yī)人物、紅醫(yī)故事、紅醫(yī)文物、紅色醫(yī)院舊址等,蘊(yùn)含著極其豐富的紅醫(yī)精神,是一種歷久彌新的優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。在醫(yī)學(xué)生思政課中融入紅色衛(wèi)生文化資源、開(kāi)展紅醫(yī)精神教育具有重要價(jià)值和作用。紅色衛(wèi)生文化資源的融入使思政課教學(xué)素材更加豐富,使教學(xué)更加有血有肉,更有感染力、親和力、吸引力,從而提高教學(xué)效果。
1.2""有利于創(chuàng)新教學(xué)形式和方法
傳統(tǒng)思政課的滿(mǎn)堂灌式教學(xué)方法從理論到理論的空洞說(shuō)教、從老師到學(xué)生的單向灌輸、大水漫灌式的講解曾嚴(yán)重影響課堂教學(xué)的質(zhì)量和效果,學(xué)生的到課率、抬頭率和認(rèn)同度極低。在醫(yī)學(xué)生思政課中運(yùn)用紅色衛(wèi)生文化資源,融入紅醫(yī)精神教育,開(kāi)創(chuàng)思政課教學(xué)形式和方法改革新路徑,拓展教學(xué)方式方法,增強(qiáng)教學(xué)效果。將紅色衛(wèi)生文化資源融入醫(yī)學(xué)生思政課中,主講教師必須采用系列新的教學(xué)形式和方法。通過(guò)講紅醫(yī)故事、演紅醫(yī)話(huà)劇、看紅醫(yī)視頻、聽(tīng)當(dāng)代紅醫(yī)專(zhuān)題報(bào)告、訪紅色衛(wèi)生遺址、觀紅色衛(wèi)生史博物館等多種形式使思政課真正鮮活起來(lái)。醫(yī)學(xué)生在多樣化的教學(xué)過(guò)程中受到感染和教育,逐漸接受和認(rèn)同紅醫(yī)精神。紅色衛(wèi)生文化資源的多樣形態(tài)和載體決定將其融入教學(xué)時(shí)教學(xué)形式的靈活多樣,以充分發(fā)揮其在育人方面的價(jià)值和作用。
1.3""有利于傳承和培育紅醫(yī)精神
教育要解決立德樹(shù)人的根本任務(wù)。在解決“培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人,為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題上,紅色文化具有重要作用。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”[3]。在革命斗爭(zhēng)的艱苦歲月,廣大紅色衛(wèi)生工作者忠于黨的事業(yè),懷抱堅(jiān)定的理想信念,發(fā)揚(yáng)一不怕苦、二不怕死的精神,救死扶傷,披荊斬棘,開(kāi)拓創(chuàng)新,最大限度保障革命戰(zhàn)士和廣大人民群眾的衛(wèi)生健康,他們是后輩醫(yī)者學(xué)習(xí)的榜樣。在和平建設(shè)時(shí)期,同樣涌現(xiàn)出大量醫(yī)術(shù)精湛、品德高尚的紅色衛(wèi)生工作者。感人至深的紅醫(yī)故事、歷歷在目的紅色衛(wèi)生文物和紅色醫(yī)院舊址遺存見(jiàn)證中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展歷程,蘊(yùn)含著寶貴的紅醫(yī)精神。在醫(yī)學(xué)生思政課中充分發(fā)掘并利用紅色衛(wèi)生文化資源,開(kāi)展紅醫(yī)精神教育,不但能夠?qū)崿F(xiàn)思政課的一般性目標(biāo),也能加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性,實(shí)現(xiàn)對(duì)醫(yī)學(xué)生教育的特殊性目標(biāo),傳承和培育紅醫(yī)精神,培養(yǎng)又紅又專(zhuān)、德技雙馨的醫(yī)學(xué)人才。
2""紅醫(yī)精神融入思政課的內(nèi)在邏輯
2.1""理論上的同質(zhì)性
紅醫(yī)精神和思政課在內(nèi)容上具有同質(zhì)性。其一,二者都是馬克思主義中國(guó)化的重大文化成果。二者既秉持相同的無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀和價(jià)值觀,又都是把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命、現(xiàn)代化建設(shè)、改革實(shí)踐相結(jié)合的文化創(chuàng)新成果。中國(guó)化的馬克思主義理論以馬克思主義中國(guó)化為主線(xiàn),集中闡述中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期的創(chuàng)新理論。紅醫(yī)文化和紅醫(yī)精神作為紅色文化的重要組成部分,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中的文化創(chuàng)新結(jié)晶,盡管表現(xiàn)形態(tài)有一定差異,但二者的精神淵源和文化特質(zhì)相同。其二,二者都繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化既是紅醫(yī)精神的重要思想源泉,又是思政課的理論淵源之一。無(wú)論是科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本,還是紅醫(yī)精神強(qiáng)調(diào)以人為本,都是對(duì)中國(guó)古代民本思想的繼承和發(fā)展。
2.2""實(shí)踐上的可行性
將紅醫(yī)精神融入思政課不但具有重要的意義和價(jià)值,而且在實(shí)踐上也具有可行性。其一,這符合中國(guó)共產(chǎn)黨的教育方針。紅醫(yī)文化和紅醫(yī)精神體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的光榮傳統(tǒng)和紅色血脈。“使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉,引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”[4]。其二,紅醫(yī)聯(lián)盟的成立為兄弟院校開(kāi)展紅醫(yī)精神的研究和傳承提供合作平臺(tái),也為各學(xué)校思政課教師開(kāi)展紅醫(yī)精神教育提供互相學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)。其三,思政課教師教書(shū)育人、立德樹(shù)人的職業(yè)情懷為開(kāi)展紅醫(yī)精神教育提供不竭的干勁和動(dòng)力。擁有教書(shū)育人的職業(yè)使命和熱忱,就會(huì)有干好工作的切實(shí)行動(dòng),用紅醫(yī)精神教育和引導(dǎo)學(xué)生便是一種自發(fā)的工作。
2.3""教育對(duì)象上的適恰性
推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新,要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、親和力、針對(duì)性。紅醫(yī)精神是中國(guó)革命精神譜系的重要組成部分,紅醫(yī)精神內(nèi)涵豐富,既有普遍適用的共性精神,如政治堅(jiān)定、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、勇于開(kāi)創(chuàng)等精神內(nèi)容,又有只針對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的專(zhuān)業(yè)職業(yè)精神,如敬佑生命、救死扶傷等精神品格。將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生思政課可增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性,有的放矢地對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)精神、職業(yè)道德和職業(yè)價(jià)值觀教育,讓新一代醫(yī)學(xué)人繼承和弘揚(yáng)先輩的光榮傳統(tǒng)。將紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生思政課,用醫(yī)學(xué)前輩的感人事跡和歷史故事教育并感染學(xué)生,在醫(yī)言醫(yī),可讓醫(yī)學(xué)生有更深切的感受,增加教育的親和力。概而言之,紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生思政課,在教育對(duì)象上具有適恰性。
3""紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生思政課的實(shí)踐路徑
醫(yī)學(xué)院校將紅醫(yī)精神融入思政課,應(yīng)根據(jù)課程特點(diǎn),遵循教育教學(xué)規(guī)律,探索多種可能的實(shí)踐路徑,努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
3.1""找準(zhǔn)內(nèi)容契合點(diǎn)
要將紅醫(yī)精神融入思政課,必須找準(zhǔn)內(nèi)容的切入點(diǎn),尋找契合之處,使融入過(guò)程自然順暢,而不是生硬強(qiáng)塞,造成學(xué)生思路不連貫,思維跳躍,顯得突兀。以將紅醫(yī)精神融入毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課為例,筆者認(rèn)為在2023年版《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》教材中的以下章節(jié)處融入紅醫(yī)精神教育較為適宜:其一,在第1章第2節(jié)“毛澤東思想活的靈魂”部分,在闡述實(shí)事求是觀點(diǎn)時(shí),可用蘇區(qū)衛(wèi)生機(jī)關(guān)根據(jù)調(diào)查研究確定重點(diǎn)防治的傷病種類(lèi)等事例說(shuō)明在蘇區(qū)衛(wèi)生工作中實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的精神。用依靠蘇區(qū)群眾開(kāi)展衛(wèi)生防疫運(yùn)動(dòng)等事例說(shuō)明群眾路線(xiàn)的工作方法和全心全意為人民服務(wù)的精神;其二,在第2章第3節(jié)“新民主主義革命的道路”部分,闡述開(kāi)創(chuàng)革命新道路的時(shí)候,融入開(kāi)創(chuàng)紅色衛(wèi)生事業(yè)的歷史事跡,講述艱難的創(chuàng)業(yè)過(guò)程,闡述紅色醫(yī)生艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的精神;其三,在第6章第2節(jié)“兩手抓,兩手都要硬”部分,在講授精神文明建設(shè)內(nèi)容時(shí),通過(guò)介紹紅色衛(wèi)生史和紅醫(yī)事跡,闡述蘊(yùn)含在其中的價(jià)值觀和精神品格;其四,在第7章第2節(jié)“推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程”部分,通過(guò)講述紅色衛(wèi)生工作者在艱難困苦條件下選擇中國(guó)共產(chǎn)黨,忠貞不渝地跟中國(guó)共產(chǎn)黨走的事例,如傅連暲舍家為革命的故事,揭示紅色衛(wèi)生工作者堅(jiān)定的政治信仰和崇高的理想信念。在融入紅醫(yī)精神教育過(guò)程中,一定要找到紅色衛(wèi)生文化資源與思政課教材的契合點(diǎn)和連接點(diǎn)。
3.2""講好紅醫(yī)故事
紅醫(yī)故事是在中國(guó)革命、現(xiàn)代化建設(shè)和改革的過(guò)程中,圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色衛(wèi)生事業(yè)的創(chuàng)辦、發(fā)展與紅色衛(wèi)生工作者的工作和生活而產(chǎn)生的感人至深的事跡,是一種很好的教育教學(xué)素材。把紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生思政課,必須講好紅醫(yī)故事,培養(yǎng)教師善講故事的能力。其一,必須精選紅醫(yī)故事。故事要有典型性,能夠代表紅醫(yī)的事業(yè)追求和價(jià)值選擇。情節(jié)要曲折生動(dòng),跌宕起伏,這樣才能扣人心弦,抓住學(xué)生的注意力。故事要鮮活有趣,不能老生常談。時(shí)代在發(fā)展,當(dāng)代紅色衛(wèi)生工作者身上不斷有新故事發(fā)生,要善于發(fā)現(xiàn)新故事,選取新故事,并盡可能選用身邊新的紅醫(yī)故事,這樣學(xué)生會(huì)更感興趣。選取的故事材料要語(yǔ)言精練優(yōu)美,言簡(jiǎn)意賅,微言大義。其二,要練就嘴上功夫,講述要出彩。有好的紅醫(yī)故事,還要有良好的表達(dá)能力,講述要精彩,要抑揚(yáng)頓挫,飽含感情,以情感人;要擺事實(shí),講道理,有理有據(jù),讓人信服;要語(yǔ)言流暢,表述暢達(dá)。要結(jié)合學(xué)生情況取舍材料,加強(qiáng)講述的針對(duì)性。為將故事講述出彩,還要對(duì)故事材料進(jìn)行二次加工,錘煉語(yǔ)言,善用修辭。適當(dāng)運(yùn)用修辭手法可增強(qiáng)演講的效果,如排比能增強(qiáng)氣勢(shì),對(duì)比和夸張能形成強(qiáng)烈反差,比喻能使表達(dá)更加形象生動(dòng)。對(duì)一些有教育意義但平鋪直敘的故事材料,可進(jìn)行再加工,開(kāi)發(fā)其教育價(jià)值。為使講述出彩,有必要在課前預(yù)演預(yù)練,探索增強(qiáng)效果的方法。其三,要深挖故事背后蘊(yùn)含的豐富精神內(nèi)涵。講故事不是目的,目的是要通過(guò)紅醫(yī)故事揭示其所蘊(yùn)含和彰顯的政治立場(chǎng)、價(jià)值取向和精神品格,并以之教育學(xué)生。教師在講述紅醫(yī)故事后,或自己抽絲剝繭、條分縷析地闡釋清楚其背后的精神內(nèi)涵,或通過(guò)啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論。
3.3""拓展融入渠道
紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生思政課,除要抓住課堂教學(xué)主渠道外,還應(yīng)拓展融入渠道,多管齊下,形成合力,才能獲得更加扎實(shí)的教育效果。本研究認(rèn)為應(yīng)拓展以下渠道:其一,開(kāi)展相應(yīng)的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。一切真知均發(fā)源于直接經(jīng)驗(yàn)[5]。思政課中要充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,做好紅色衛(wèi)生史方面的實(shí)踐教學(xué)。贛南位于原中央蘇區(qū)地域內(nèi),有著豐富的紅色衛(wèi)生文化遺跡??蓭ьI(lǐng)醫(yī)學(xué)生就近參觀當(dāng)?shù)氐募t色醫(yī)院舊址、紅色衛(wèi)生史博物館等,接受革命傳統(tǒng)教育,感受紅醫(yī)精神的魅力;可帶領(lǐng)醫(yī)學(xué)生參觀訪問(wèn)當(dāng)代紅醫(yī)工作和生活的地方,讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)代紅醫(yī)的可貴精神品格;也可組織相應(yīng)的調(diào)查活動(dòng),在活動(dòng)中鍛煉學(xué)生能力,提升學(xué)生的精神境界。其二,利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)宣傳紅醫(yī)精神。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,應(yīng)充分利用新媒體技術(shù)開(kāi)展紅醫(yī)精神教育。在思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),可設(shè)置紅醫(yī)故事專(zhuān)欄,宣傳紅醫(yī)事跡和紅醫(yī)精神;可利用虛擬仿真技術(shù),把實(shí)體的紅色衛(wèi)生史博物館、紀(jì)念館、紅色醫(yī)院舊址等搬上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),方便醫(yī)學(xué)生隨時(shí)參觀訪問(wèn);可在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)開(kāi)設(shè)紅醫(yī)講壇,把有關(guān)紅醫(yī)精神的專(zhuān)題宣講報(bào)告視頻上傳,使其發(fā)揮長(zhǎng)久的教育作用。在紅醫(yī)文化資源缺乏的醫(yī)學(xué)院校,可利用虛擬仿真技術(shù),構(gòu)建虛擬實(shí)踐基地,彌補(bǔ)線(xiàn)下資源的不足。其三,將紅醫(yī)精神教育融入校園文化活動(dòng)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有巨大影響[6]。講授思政課的教師要積極參與校園文化的創(chuàng)建活動(dòng),把紅醫(yī)精神教育融入其中。可與宣傳部門(mén)合作,利用校園宣傳欄、廣播、校報(bào)等宣傳陣地推出宣傳紅醫(yī)故事與紅醫(yī)精神的節(jié)目和專(zhuān)欄;可與校團(tuán)委等部門(mén)合作,開(kāi)展紅醫(yī)故事演講比賽、紅醫(yī)話(huà)劇演出、傳承紅醫(yī)精神主題征文比賽等活動(dòng),讓學(xué)生在各種校園文化中受到熏陶和教育。其四,將思政課程和課程思政結(jié)合起來(lái),幫助非思政課教師在教學(xué)中滲透紅醫(yī)精神教育。
利益沖突:所有作者均聲明不存在利益沖突。
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(收稿日期:2024–08–07)
(修回日期:2024–11–01)