[摘 要]作為我國的傳統(tǒng)手工藝,漆藝在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中扮演著重要角色。為了實(shí)現(xiàn)中國文化元素與當(dāng)代藝術(shù)形式的有機(jī)融合,藝術(shù)家嘗試將傳統(tǒng)材料麻繩融入現(xiàn)代創(chuàng)作中。分析了傳統(tǒng)漆畫到現(xiàn)代漆畫的發(fā)展過程,通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代的比較闡述麻繩的應(yīng)用,最后分析麻繩在現(xiàn)代漆畫中的藝術(shù)價(jià)值。藝術(shù)家善于利用麻繩的質(zhì)感特點(diǎn),賦予其全新的藝術(shù)語言,在材質(zhì)表達(dá)、裝飾點(diǎn)綴、結(jié)構(gòu)支撐等方面得到廣泛的應(yīng)用,不僅使現(xiàn)代漆畫具有獨(dú)特的視覺沖擊力,也促進(jìn)了傳統(tǒng)手工藝與當(dāng)代藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。通過對麻繩在現(xiàn)代漆畫中的運(yùn)用進(jìn)行深入探討,揭示了這一傳統(tǒng)材料在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中所蘊(yùn)含的豐富價(jià)值。一方面,它為現(xiàn)代漆畫帶來了特有的質(zhì)感效果,豐富了藝術(shù)表現(xiàn)形式;另一方面,它體現(xiàn)了藝術(shù)家對傳統(tǒng)文化元素的重視和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,為推動中國傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)代語境中的可持續(xù)發(fā)展提供了有益啟示。
[關(guān) 鍵 詞]現(xiàn)代漆畫;麻繩;傳統(tǒng)材料;文化傳承;漆器
[中圖分類號]J527 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-7556(2024)34-0032-03
文獻(xiàn)著錄格式:張震.淺析麻繩在現(xiàn)代漆畫中的運(yùn)用[J].天工,2024(34):32-34.
一、從傳統(tǒng)工藝中走出來的現(xiàn)代漆畫
(一)傳統(tǒng)漆藝?yán)碚摓楝F(xiàn)代漆畫轉(zhuǎn)型提供基礎(chǔ)
中國古代有關(guān)漆藝的記載非常豐富,為現(xiàn)代漆畫的發(fā)展奠定了重要的理論基礎(chǔ)。最著名的是明代黃成所著的《髹飾錄》,總結(jié)了400多種髹漆技法,對后世漆藝的傳播、創(chuàng)作和研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。近代學(xué)者王世襄、沈福文、喬十光等人對傳統(tǒng)漆藝?yán)碚撨M(jìn)行了深入研究和闡釋,為現(xiàn)代漆畫的轉(zhuǎn)型提供了可靠的理論依據(jù)。
這些豐富的理論積累,不僅為現(xiàn)代漆畫的轉(zhuǎn)型提供了理論支撐,更為其在材料和工藝技術(shù)方面的實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國漆藝史上出現(xiàn)了各種材料,如麻繩、木竹、皮革、骨石、金屬等,還出現(xiàn)了描繪、雕刻、鑲嵌、磨顯等多種工藝。這些傳統(tǒng)技藝在今天仍然具有應(yīng)用價(jià)值,為現(xiàn)代漆畫的發(fā)展提供了更多的可能性。
(二)現(xiàn)代漆畫的誕生與成長
現(xiàn)代漆畫的誕生經(jīng)過了觀念突破和語言轉(zhuǎn)換兩個(gè)關(guān)鍵步驟。第一步是觀念突破,即由依附于工藝美術(shù)發(fā)展為獨(dú)立的藝術(shù)形式。雷圭元和龐熏琹在這個(gè)方面作出了重要貢獻(xiàn)。1929年,雷圭元在法國留學(xué),在漆器工坊學(xué)習(xí)的同時(shí),受到中國髹飾技法和法國架上繪畫的雙重啟迪,創(chuàng)作了《夜之?!贰度叀返刃⌒推岙嬜髌?,體現(xiàn)了純粹的精神表達(dá)?;貒?,雷圭元的漆畫作品陸續(xù)展出,標(biāo)志著中國現(xiàn)代漆畫的誕生。20世紀(jì)50年代,時(shí)任中央工藝美術(shù)學(xué)院副院長的龐熏琹和雷圭元高瞻遠(yuǎn)矚,決定開拓現(xiàn)代漆畫,并親自指導(dǎo)喬十光等學(xué)生進(jìn)行相關(guān)研究??梢哉f,雷圭元和龐熏琹為現(xiàn)代漆畫的觀念突破作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。第二步是語言轉(zhuǎn)換,即將傳統(tǒng)漆器裝飾語言轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代繪畫語言。福州畫家李芝卿在這方面做了重要探索。1924年,李芝卿赴日本學(xué)習(xí)漆藝,回國后創(chuàng)造性地發(fā)明了彩漆漂流法、起皺成紋法等技法,并在凸起的肌理上貼箔粉罩透明漆,再局部磨皮,使漆上的金光有明有暗,肌理豐富多樣。他的代表作《武夷風(fēng)光》(1959)和《鼓山風(fēng)景》(1956)等,都體現(xiàn)了從傳統(tǒng)漆器向現(xiàn)代繪畫語言的轉(zhuǎn)換。
二、麻繩在傳統(tǒng)漆藝中的應(yīng)用
在中國傳統(tǒng)漆藝中,麻繩是常見的輔助材料。工匠在制作大型漆器時(shí),會將麻繩編織成各種形狀,作為內(nèi)襯基底,以支撐漆器。這種編織網(wǎng)除了可以增強(qiáng)作品結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性,還可以豐富漆器的表面紋理。而在制作小型漆器時(shí),如漆盒、鏡盒、漆首飾等,工匠會將麻繩纏繞、編織在器物表面,為器物增加點(diǎn)綴性裝飾。這種做法是為了表現(xiàn)手工質(zhì)感和層次感。在使用或運(yùn)輸過程中,漆器可能會出現(xiàn)裂縫或破損,工匠會利用麻繩進(jìn)行修補(bǔ)加固,既可以保護(hù)漆器結(jié)構(gòu),又不會影響作品的整體美感。
三、麻繩在當(dāng)代漆藝中的應(yīng)用
在當(dāng)代的漆藝創(chuàng)作中,麻繩作為一種傳統(tǒng)材料,正被越來越多的藝術(shù)家所運(yùn)用和探索。麻繩與漆藝的跨界融合,不僅豐富了當(dāng)代漆藝的表現(xiàn)形式,也為傳統(tǒng)手工藝注入了新的生命力。
首先,麻繩的粗糙質(zhì)感和自然屬性與漆藝的光滑細(xì)膩形成了鮮明的對比。在當(dāng)代,在漆畫創(chuàng)作中,漆藝家使用纏繞、編織、縫接等手法,打破了傳統(tǒng)漆藝單一的表現(xiàn)形式,使作品的質(zhì)感更豐富。其次,韌性和靈活性是麻繩的特點(diǎn),為漆藝開辟了全新的實(shí)驗(yàn)領(lǐng)域。藝術(shù)家將麻繩編織成各種各樣的復(fù)雜造型,再用漆材料進(jìn)行裝飾和固定,使裝置作品富有動感。他們將傳統(tǒng)工藝和當(dāng)代藝術(shù)語言有機(jī)融合,為漆藝注入了生命力。此外,在漆畫創(chuàng)作中,麻繩被用作點(diǎn)綴性裝飾元素。在質(zhì)地上,它與漆材料形成對比,不僅增強(qiáng)了漆藝的視覺張力,也加強(qiáng)了傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代語境中的呈現(xiàn)。
因此,傳統(tǒng)手工材料與當(dāng)代漆藝創(chuàng)作的有機(jī)融合,體現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)家對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。通過將麻繩融入嶄新的藝術(shù)形式,他們不僅拓展了漆藝的表達(dá)方式,也為傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代語境中的發(fā)展注入了創(chuàng)新活力。
四、現(xiàn)代漆畫中麻繩的創(chuàng)新運(yùn)用
(一)麻繩在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中的應(yīng)用角度
1.二維平面的裝飾性運(yùn)用
藝術(shù)家會利用編織、纏繞等手法將麻繩應(yīng)用于平面漆畫作品上作為裝飾性元素。這種做法可以豐富作品的視覺層次,增強(qiáng)作品的質(zhì)感和張力。藝術(shù)家有時(shí)會將麻繩編織成圖案融入漆畫的構(gòu)圖之中。
2.立體造型的應(yīng)用
部分藝術(shù)家會將麻繩編織成各種造型,如球體、柱形等,然后再用漆料進(jìn)行涂覆和固定,創(chuàng)造出具有立體感的裝置作品。傳統(tǒng)手工與現(xiàn)代藝術(shù)語言的結(jié)合,能夠?yàn)槠崴囎⑷肴碌纳Α?/p>
3.材料的對比
粗糙的麻繩與光滑細(xì)膩的漆料形成對比,可以展現(xiàn)作品的質(zhì)感和張力。一些藝術(shù)家會刻意保留麻繩的自然紋理,與光滑的漆層形成視覺反差,從而增強(qiáng)作品的視覺沖擊力。
4.概念性表達(dá)
一些藝術(shù)家會賦予麻繩更多的意義,將其視為連接過去與現(xiàn)在的文化符號。他們希望通過麻繩激起觀者對傳統(tǒng)手工藝的思考。
《洪荒時(shí)代》是現(xiàn)代漆畫藝術(shù)家陳立德的代表作之一。在這幅作品中,他通過使用麻繩等自然材料營造一種原始、混沌的時(shí)代氛圍。為了追求自然質(zhì)感和原始?xì)庀?,他將傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代漆畫藝術(shù)巧妙融合。通過這些材料,陳立德將觀眾帶入一個(gè)古老而未開化的時(shí)代,讓人感受到人類文明的演進(jìn)歷程??傮w而言,他在作品中運(yùn)用麻繩等材料,是對漆畫藝術(shù)表現(xiàn)形式和語言的一種創(chuàng)新探索,反映了現(xiàn)代漆畫藝術(shù)在材料使用和造型方法上的多樣性。
松島櫻子在《內(nèi)在因素II》中運(yùn)用了麻繩等材料,可以使人產(chǎn)生疏離感。在加入麻繩、銀等材料后,表面像混沌、蒙昧的原始大地因干涸形成的裂紋。松島櫻子運(yùn)用髹漆工藝探索漆藝造型的各種可能性,使漆變得輕薄可塑。她將漆與麻繩等自然材料結(jié)合,成為人與自然交流的媒介。通過使用麻繩等材料,松島櫻子賦予了作品原始、粗獷的質(zhì)感,創(chuàng)造出一種混沌、蒙昧的視覺效果,體現(xiàn)了她對漆藝造型的探索,使漆藝呈現(xiàn)出更多的可能性。
唐明修是一位著名的現(xiàn)代漆畫藝術(shù)家,《漆園道書》是他的代表作之一。在這件作品中,他嘗試?yán)么笃醽硌b飾拾到的木頭,使其成為一種“文字”被懸掛展示,成為一本被欣賞與解讀的“無字之書”。在這件作品中,唐明修使用了麻繩等材料來進(jìn)行裝飾。他將傳統(tǒng)漆藝技法與現(xiàn)代材料很好地融合,通過使用麻繩等材料,讓作品顯得樸素、粗獷,讓觀者感受到這些“無字之書”所蘊(yùn)含的歷史和文化內(nèi)涵,同時(shí)也體現(xiàn)了他在探索漆畫藝術(shù)表現(xiàn)形式和語言上的創(chuàng)新嘗試。
(二)麻繩在現(xiàn)代漆畫中的多樣化應(yīng)用
在漆畫表面,藝術(shù)家采用編織和纏繞的技法,將麻繩作為一種裝飾性視覺元素。這些麻繩豐富了作品的紋理層次,提升了作品的視覺沖擊力。有時(shí),藝術(shù)家還會將麻繩編織成幾何形狀,融入整體的構(gòu)圖中。對于一些大型或立體的漆畫作品,藝術(shù)家會將麻繩用作內(nèi)部支架,為作品提供堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)支持。這種方法不僅增強(qiáng)了作品的穩(wěn)定性,還便于后續(xù)的漆料涂覆。此外,部分藝術(shù)家賦予麻繩更深刻的文化內(nèi)涵和象征意義,將其作為連接古代與現(xiàn)代的橋梁。
總之,在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中,麻繩不僅僅是傳統(tǒng)的輔助材料,還被藝術(shù)家賦予新的藝術(shù)語言和表達(dá)能力,已經(jīng)成為現(xiàn)代漆畫藝術(shù)創(chuàng)新的重要組成部分。
五、麻繩在現(xiàn)代漆畫中的藝術(shù)價(jià)值
(一)增強(qiáng)了現(xiàn)代漆畫的視覺沖擊力和質(zhì)感
粗糙的麻繩與細(xì)膩光滑的漆料給人以強(qiáng)烈的反差感,增強(qiáng)了作品的視覺沖擊力。藝術(shù)家通過編織、纏繞等手法,賦予麻繩豐富、獨(dú)特的紋理。這些紋理疊加在漆畫上,增強(qiáng)了作品的視覺深度。一些藝術(shù)家將麻繩編織成各種立體造型,并融入漆畫作品中,打破了平面作品的固有形式,給觀者帶來了全新的視覺體驗(yàn)。
麻繩在現(xiàn)代漆畫中的應(yīng)用,產(chǎn)生了獨(dú)特的藝術(shù)效果,增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。麻繩作為一種傳統(tǒng)手工材料,其自然質(zhì)感與漆畫工藝形成對比,突出了作品的手工制作特點(diǎn)。麻繩作為中國傳統(tǒng)手工藝的代表性材料,應(yīng)用于現(xiàn)代漆畫中,可以增強(qiáng)作品的文化底蘊(yùn)和民族特征。
總之,將麻繩融入現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中,不僅增強(qiáng)了作品的視覺沖擊力,更賦予了作品獨(dú)特的質(zhì)感。不同材質(zhì)的碰撞與融合,不僅豐富了漆畫的表現(xiàn)形式,也進(jìn)一步凸顯了傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代語境下的文化價(jià)值。
(二)體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代藝術(shù)的融合
1.傳統(tǒng)文化元素的呈現(xiàn)
麻繩作為中國傳統(tǒng)手工藝的重要材料,不僅具有獨(dú)特的質(zhì)感,更蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。藝術(shù)家將麻繩應(yīng)用于漆畫中,可以使作品蘊(yùn)含豐富的文化元素,具有濃厚的文化底蘊(yùn)。
2.當(dāng)代藝術(shù)語境的轉(zhuǎn)化
盡管麻繩歷史久遠(yuǎn),但將其融入現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中,賦予了其全新的藝術(shù)表達(dá)方式。通過材質(zhì)對比、造型創(chuàng)新、概念性處理等手法,藝術(shù)家將麻繩轉(zhuǎn)化為當(dāng)代藝術(shù)語境下的創(chuàng)新元素。傳統(tǒng)材料與當(dāng)代藝術(shù)的融合,體現(xiàn)了藝術(shù)家對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的探索。
3.視覺語言的升華
麻繩在當(dāng)代藝術(shù)中的應(yīng)用,不僅為產(chǎn)品帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊力,更賦予了產(chǎn)品獨(dú)特的質(zhì)感。這種材質(zhì)的碰撞產(chǎn)生的視覺效果,突破了單一的平面,形成了更豐富、立體的視覺語言。這種視覺語言是傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代藝術(shù)手法相融合的結(jié)果。
總之,將麻繩融入現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中,體現(xiàn)了藝術(shù)家對中華傳統(tǒng)文化的敏銳洞察和深入思考。他們巧妙地將這一富含文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)材料轉(zhuǎn)化為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新的重要元素,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代藝術(shù)的有機(jī)對話與融合。這種探索無疑為中國當(dāng)代藝術(shù)注入了新的活力與內(nèi)涵。
六、結(jié)束語
將麻繩融入漆畫中,不僅帶來了強(qiáng)烈的材質(zhì)對比和視覺沖擊,還通過編織、纏繞等手法創(chuàng)造出復(fù)雜的紋理層次,大大豐富了漆畫的表現(xiàn)形式,增強(qiáng)了作品的視覺吸引力,使作品更富有魅力,豐富了觀者的藝術(shù)體驗(yàn)。麻繩既是中國傳統(tǒng)手工藝的代表性材料,又是中國傳統(tǒng)文化元素,將其有效融入當(dāng)代藝術(shù)語境中,可以為作品增添獨(dú)特的文化價(jià)值。藝術(shù)家將具有傳統(tǒng)文化特質(zhì)的麻繩轉(zhuǎn)化為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新的重要元素,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝與當(dāng)代視覺語言的融合,不僅豐富了漆畫的表達(dá)形式,更揭示了中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代語境下的創(chuàng)新可能性。
當(dāng)前,中國文化正處于大步走向世界的關(guān)鍵時(shí)期,傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的廣泛應(yīng)用,有助于增強(qiáng)國人的文化自信,提升中國文化在全球的影響力。這種文化自信的表達(dá),必將為中國當(dāng)代藝術(shù)注入持久的創(chuàng)新動力,必將引發(fā)社會各界的廣泛關(guān)注。這不僅能調(diào)動人們重新認(rèn)識傳統(tǒng)文化的積極性,也有助于推動傳統(tǒng)技藝在當(dāng)代社會的振興,為傳統(tǒng)手工藝在新時(shí)代的發(fā)展注入強(qiáng)勁動能。
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(編輯:李建軍)