淺析麻繩在現(xiàn)代漆畫中的運(yùn)用

[摘 要]作為我國的傳統(tǒng)手工藝，漆藝在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中扮演著重要角色。為了實(shí)現(xiàn)中國文化元素與當(dāng)代藝術(shù)形式的有機(jī)融合，藝術(shù)家嘗試將傳統(tǒng)材料麻繩融入現(xiàn)代創(chuàng)作中。分析了傳統(tǒng)漆畫到現(xiàn)代漆畫的發(fā)展過程，通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代的比較闡述麻繩的應(yīng)用，最后分析麻繩在現(xiàn)代漆畫中的藝術(shù)價(jià)值。藝術(shù)家善于利用麻繩的質(zhì)感特點(diǎn)，賦予其全新的藝術(shù)語言，在材質(zhì)表達(dá)、裝飾點(diǎn)綴、結(jié)構(gòu)支撐等方面得到廣泛的應(yīng)用，不僅使現(xiàn)代漆畫具有獨(dú)特的視覺沖擊力，也促進(jìn)了傳統(tǒng)手工藝與當(dāng)代藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。通過對麻繩在現(xiàn)代漆畫中的運(yùn)用進(jìn)行深入探討，揭示了這一傳統(tǒng)材料在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中所蘊(yùn)含的豐富價(jià)值。一方面，它為現(xiàn)代漆畫帶來了特有的質(zhì)感效果，豐富了藝術(shù)表現(xiàn)形式；另一方面，它體現(xiàn)了藝術(shù)家對傳統(tǒng)文化元素的重視和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，為推動中國傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)代語境中的可持續(xù)發(fā)展提供了有益啟示。

[關(guān) 鍵 詞]現(xiàn)代漆畫；麻繩；傳統(tǒng)材料；文化傳承；漆器

[中圖分類號]J527 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）34-0032-03

文獻(xiàn)著錄格式：張震.淺析麻繩在現(xiàn)代漆畫中的運(yùn)用[J].天工，2024（34）：32-34.

一、從傳統(tǒng)工藝中走出來的現(xiàn)代漆畫

（一）傳統(tǒng)漆藝?yán)碚摓楝F(xiàn)代漆畫轉(zhuǎn)型提供基礎(chǔ)

中國古代有關(guān)漆藝的記載非常豐富，為現(xiàn)代漆畫的發(fā)展奠定了重要的理論基礎(chǔ)。最著名的是明代黃成所著的《髹飾錄》，總結(jié)了400多種髹漆技法，對后世漆藝的傳播、創(chuàng)作和研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。近代學(xué)者王世襄、沈福文、喬十光等人對傳統(tǒng)漆藝?yán)碚撨M(jìn)行了深入研究和闡釋，為現(xiàn)代漆畫的轉(zhuǎn)型提供了可靠的理論依據(jù)。

這些豐富的理論積累，不僅為現(xiàn)代漆畫的轉(zhuǎn)型提供了理論支撐，更為其在材料和工藝技術(shù)方面的實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國漆藝史上出現(xiàn)了各種材料，如麻繩、木竹、皮革、骨石、金屬等，還出現(xiàn)了描繪、雕刻、鑲嵌、磨顯等多種工藝。這些傳統(tǒng)技藝在今天仍然具有應(yīng)用價(jià)值，為現(xiàn)代漆畫的發(fā)展提供了更多的可能性。

（二）現(xiàn)代漆畫的誕生與成長

現(xiàn)代漆畫的誕生經(jīng)過了觀念突破和語言轉(zhuǎn)換兩個(gè)關(guān)鍵步驟。第一步是觀念突破，即由依附于工藝美術(shù)發(fā)展為獨(dú)立的藝術(shù)形式。雷圭元和龐熏琹在這個(gè)方面作出了重要貢獻(xiàn)。1929年，雷圭元在法國留學(xué)，在漆器工坊學(xué)習(xí)的同時(shí)，受到中國髹飾技法和法國架上繪畫的雙重啟迪，創(chuàng)作了《夜之?！贰度叀返刃⌒推岙嬜髌?，體現(xiàn)了純粹的精神表達(dá)?；貒?，雷圭元的漆畫作品陸續(xù)展出，標(biāo)志著中國現(xiàn)代漆畫的誕生。20世紀(jì)50年代，時(shí)任中央工藝美術(shù)學(xué)院副院長的龐熏琹和雷圭元高瞻遠(yuǎn)矚，決定開拓現(xiàn)代漆畫，并親自指導(dǎo)喬十光等學(xué)生進(jìn)行相關(guān)研究?？梢哉f，雷圭元和龐熏琹為現(xiàn)代漆畫的觀念突破作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。第二步是語言轉(zhuǎn)換，即將傳統(tǒng)漆器裝飾語言轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代繪畫語言。福州畫家李芝卿在這方面做了重要探索。1924年，李芝卿赴日本學(xué)習(xí)漆藝，回國后創(chuàng)造性地發(fā)明了彩漆漂流法、起皺成紋法等技法，并在凸起的肌理上貼箔粉罩透明漆，再局部磨皮，使漆上的金光有明有暗，肌理豐富多樣。他的代表作《武夷風(fēng)光》（1959）和《鼓山風(fēng)景》（1956）等，都體現(xiàn)了從傳統(tǒng)漆器向現(xiàn)代繪畫語言的轉(zhuǎn)換。

二、麻繩在傳統(tǒng)漆藝中的應(yīng)用

在中國傳統(tǒng)漆藝中，麻繩是常見的輔助材料。工匠在制作大型漆器時(shí)，會將麻繩編織成各種形狀，作為內(nèi)襯基底，以支撐漆器。這種編織網(wǎng)除了可以增強(qiáng)作品結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，還可以豐富漆器的表面紋理。而在制作小型漆器時(shí)，如漆盒、鏡盒、漆首飾等，工匠會將麻繩纏繞、編織在器物表面，為器物增加點(diǎn)綴性裝飾。這種做法是為了表現(xiàn)手工質(zhì)感和層次感。在使用或運(yùn)輸過程中，漆器可能會出現(xiàn)裂縫或破損，工匠會利用麻繩進(jìn)行修補(bǔ)加固，既可以保護(hù)漆器結(jié)構(gòu)，又不會影響作品的整體美感。

三、麻繩在當(dāng)代漆藝中的應(yīng)用

在當(dāng)代的漆藝創(chuàng)作中，麻繩作為一種傳統(tǒng)材料，正被越來越多的藝術(shù)家所運(yùn)用和探索。麻繩與漆藝的跨界融合，不僅豐富了當(dāng)代漆藝的表現(xiàn)形式，也為傳統(tǒng)手工藝注入了新的生命力。

首先，麻繩的粗糙質(zhì)感和自然屬性與漆藝的光滑細(xì)膩形成了鮮明的對比。在當(dāng)代，在漆畫創(chuàng)作中，漆藝家使用纏繞、編織、縫接等手法，打破了傳統(tǒng)漆藝單一的表現(xiàn)形式，使作品的質(zhì)感更豐富。其次，韌性和靈活性是麻繩的特點(diǎn)，為漆藝開辟了全新的實(shí)驗(yàn)領(lǐng)域。藝術(shù)家將麻繩編織成各種各樣的復(fù)雜造型，再用漆材料進(jìn)行裝飾和固定，使裝置作品富有動感。他們將傳統(tǒng)工藝和當(dāng)代藝術(shù)語言有機(jī)融合，為漆藝注入了生命力。此外，在漆畫創(chuàng)作中，麻繩被用作點(diǎn)綴性裝飾元素。在質(zhì)地上，它與漆材料形成對比，不僅增強(qiáng)了漆藝的視覺張力，也加強(qiáng)了傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代語境中的呈現(xiàn)。

因此，傳統(tǒng)手工材料與當(dāng)代漆藝創(chuàng)作的有機(jī)融合，體現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)家對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。通過將麻繩融入嶄新的藝術(shù)形式，他們不僅拓展了漆藝的表達(dá)方式，也為傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代語境中的發(fā)展注入了創(chuàng)新活力。

四、現(xiàn)代漆畫中麻繩的創(chuàng)新運(yùn)用

（一）麻繩在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中的應(yīng)用角度

1.二維平面的裝飾性運(yùn)用

藝術(shù)家會利用編織、纏繞等手法將麻繩應(yīng)用于平面漆畫作品上作為裝飾性元素。這種做法可以豐富作品的視覺層次，增強(qiáng)作品的質(zhì)感和張力。藝術(shù)家有時(shí)會將麻繩編織成圖案融入漆畫的構(gòu)圖之中。

2.立體造型的應(yīng)用

部分藝術(shù)家會將麻繩編織成各種造型，如球體、柱形等，然后再用漆料進(jìn)行涂覆和固定，創(chuàng)造出具有立體感的裝置作品。傳統(tǒng)手工與現(xiàn)代藝術(shù)語言的結(jié)合，能夠?yàn)槠崴囎⑷肴碌纳Α?/p>

3.材料的對比

粗糙的麻繩與光滑細(xì)膩的漆料形成對比，可以展現(xiàn)作品的質(zhì)感和張力。一些藝術(shù)家會刻意保留麻繩的自然紋理，與光滑的漆層形成視覺反差，從而增強(qiáng)作品的視覺沖擊力。

4.概念性表達(dá)

一些藝術(shù)家會賦予麻繩更多的意義，將其視為連接過去與現(xiàn)在的文化符號。他們希望通過麻繩激起觀者對傳統(tǒng)手工藝的思考。

《洪荒時(shí)代》是現(xiàn)代漆畫藝術(shù)家陳立德的代表作之一。在這幅作品中，他通過使用麻繩等自然材料營造一種原始、混沌的時(shí)代氛圍。為了追求自然質(zhì)感和原始?xì)庀?，他將傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代漆畫藝術(shù)巧妙融合。通過這些材料，陳立德將觀眾帶入一個(gè)古老而未開化的時(shí)代，讓人感受到人類文明的演進(jìn)歷程?？傮w而言，他在作品中運(yùn)用麻繩等材料，是對漆畫藝術(shù)表現(xiàn)形式和語言的一種創(chuàng)新探索，反映了現(xiàn)代漆畫藝術(shù)在材料使用和造型方法上的多樣性。

松島櫻子在《內(nèi)在因素II》中運(yùn)用了麻繩等材料，可以使人產(chǎn)生疏離感。在加入麻繩、銀等材料后，表面像混沌、蒙昧的原始大地因干涸形成的裂紋。松島櫻子運(yùn)用髹漆工藝探索漆藝造型的各種可能性，使漆變得輕薄可塑。她將漆與麻繩等自然材料結(jié)合，成為人與自然交流的媒介。通過使用麻繩等材料，松島櫻子賦予了作品原始、粗獷的質(zhì)感，創(chuàng)造出一種混沌、蒙昧的視覺效果，體現(xiàn)了她對漆藝造型的探索，使漆藝呈現(xiàn)出更多的可能性。

唐明修是一位著名的現(xiàn)代漆畫藝術(shù)家，《漆園道書》是他的代表作之一。在這件作品中，他嘗試?yán)么笃醽硌b飾拾到的木頭，使其成為一種“文字”被懸掛展示，成為一本被欣賞與解讀的“無字之書”。在這件作品中，唐明修使用了麻繩等材料來進(jìn)行裝飾。他將傳統(tǒng)漆藝技法與現(xiàn)代材料很好地融合，通過使用麻繩等材料，讓作品顯得樸素、粗獷，讓觀者感受到這些“無字之書”所蘊(yùn)含的歷史和文化內(nèi)涵，同時(shí)也體現(xiàn)了他在探索漆畫藝術(shù)表現(xiàn)形式和語言上的創(chuàng)新嘗試。

（二）麻繩在現(xiàn)代漆畫中的多樣化應(yīng)用

在漆畫表面，藝術(shù)家采用編織和纏繞的技法，將麻繩作為一種裝飾性視覺元素。這些麻繩豐富了作品的紋理層次，提升了作品的視覺沖擊力。有時(shí)，藝術(shù)家還會將麻繩編織成幾何形狀，融入整體的構(gòu)圖中。對于一些大型或立體的漆畫作品，藝術(shù)家會將麻繩用作內(nèi)部支架，為作品提供堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)支持。這種方法不僅增強(qiáng)了作品的穩(wěn)定性，還便于后續(xù)的漆料涂覆。此外，部分藝術(shù)家賦予麻繩更深刻的文化內(nèi)涵和象征意義，將其作為連接古代與現(xiàn)代的橋梁。

總之，在現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中，麻繩不僅僅是傳統(tǒng)的輔助材料，還被藝術(shù)家賦予新的藝術(shù)語言和表達(dá)能力，已經(jīng)成為現(xiàn)代漆畫藝術(shù)創(chuàng)新的重要組成部分。

五、麻繩在現(xiàn)代漆畫中的藝術(shù)價(jià)值

（一）增強(qiáng)了現(xiàn)代漆畫的視覺沖擊力和質(zhì)感

粗糙的麻繩與細(xì)膩光滑的漆料給人以強(qiáng)烈的反差感，增強(qiáng)了作品的視覺沖擊力。藝術(shù)家通過編織、纏繞等手法，賦予麻繩豐富、獨(dú)特的紋理。這些紋理疊加在漆畫上，增強(qiáng)了作品的視覺深度。一些藝術(shù)家將麻繩編織成各種立體造型，并融入漆畫作品中，打破了平面作品的固有形式，給觀者帶來了全新的視覺體驗(yàn)。

麻繩在現(xiàn)代漆畫中的應(yīng)用，產(chǎn)生了獨(dú)特的藝術(shù)效果，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。麻繩作為一種傳統(tǒng)手工材料，其自然質(zhì)感與漆畫工藝形成對比，突出了作品的手工制作特點(diǎn)。麻繩作為中國傳統(tǒng)手工藝的代表性材料，應(yīng)用于現(xiàn)代漆畫中，可以增強(qiáng)作品的文化底蘊(yùn)和民族特征。

總之，將麻繩融入現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中，不僅增強(qiáng)了作品的視覺沖擊力，更賦予了作品獨(dú)特的質(zhì)感。不同材質(zhì)的碰撞與融合，不僅豐富了漆畫的表現(xiàn)形式，也進(jìn)一步凸顯了傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代語境下的文化價(jià)值。

（二）體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代藝術(shù)的融合

1.傳統(tǒng)文化元素的呈現(xiàn)

麻繩作為中國傳統(tǒng)手工藝的重要材料，不僅具有獨(dú)特的質(zhì)感，更蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。藝術(shù)家將麻繩應(yīng)用于漆畫中，可以使作品蘊(yùn)含豐富的文化元素，具有濃厚的文化底蘊(yùn)。

2.當(dāng)代藝術(shù)語境的轉(zhuǎn)化

盡管麻繩歷史久遠(yuǎn)，但將其融入現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中，賦予了其全新的藝術(shù)表達(dá)方式。通過材質(zhì)對比、造型創(chuàng)新、概念性處理等手法，藝術(shù)家將麻繩轉(zhuǎn)化為當(dāng)代藝術(shù)語境下的創(chuàng)新元素。傳統(tǒng)材料與當(dāng)代藝術(shù)的融合，體現(xiàn)了藝術(shù)家對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的探索。

3.視覺語言的升華

麻繩在當(dāng)代藝術(shù)中的應(yīng)用，不僅為產(chǎn)品帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊力，更賦予了產(chǎn)品獨(dú)特的質(zhì)感。這種材質(zhì)的碰撞產(chǎn)生的視覺效果，突破了單一的平面，形成了更豐富、立體的視覺語言。這種視覺語言是傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代藝術(shù)手法相融合的結(jié)果。

總之，將麻繩融入現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中，體現(xiàn)了藝術(shù)家對中華傳統(tǒng)文化的敏銳洞察和深入思考。他們巧妙地將這一富含文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)材料轉(zhuǎn)化為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新的重要元素，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代藝術(shù)的有機(jī)對話與融合。這種探索無疑為中國當(dāng)代藝術(shù)注入了新的活力與內(nèi)涵。

六、結(jié)束語

將麻繩融入漆畫中，不僅帶來了強(qiáng)烈的材質(zhì)對比和視覺沖擊，還通過編織、纏繞等手法創(chuàng)造出復(fù)雜的紋理層次，大大豐富了漆畫的表現(xiàn)形式，增強(qiáng)了作品的視覺吸引力，使作品更富有魅力，豐富了觀者的藝術(shù)體驗(yàn)。麻繩既是中國傳統(tǒng)手工藝的代表性材料，又是中國傳統(tǒng)文化元素，將其有效融入當(dāng)代藝術(shù)語境中，可以為作品增添獨(dú)特的文化價(jià)值。藝術(shù)家將具有傳統(tǒng)文化特質(zhì)的麻繩轉(zhuǎn)化為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)新的重要元素，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝與當(dāng)代視覺語言的融合，不僅豐富了漆畫的表達(dá)形式，更揭示了中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代語境下的創(chuàng)新可能性。

當(dāng)前，中國文化正處于大步走向世界的關(guān)鍵時(shí)期，傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的廣泛應(yīng)用，有助于增強(qiáng)國人的文化自信，提升中國文化在全球的影響力。這種文化自信的表達(dá)，必將為中國當(dāng)代藝術(shù)注入持久的創(chuàng)新動力，必將引發(fā)社會各界的廣泛關(guān)注。這不僅能調(diào)動人們重新認(rèn)識傳統(tǒng)文化的積極性，也有助于推動傳統(tǒng)技藝在當(dāng)代社會的振興，為傳統(tǒng)手工藝在新時(shí)代的發(fā)展注入強(qiáng)勁動能。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭小一.對傳統(tǒng)漆藝向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換的思考[J].文教資料，2011（19）：97-98，84.

[2]長北.中國現(xiàn)代漆畫的歷史進(jìn)程及當(dāng)下困境[J].美術(shù)，2017（4）：108-113.

（編輯：李建軍）