民族文化背景下小學數(shù)學生活化教學中的策略研究

摘 要：本文探討了將民族文化背景融入小學數(shù)學教學的策略，強調了生活化教學的必要性并對生活化教學在數(shù)學教學中可能遇到的問題進行了分析.在解決問題的策略方面，本文提出引用特殊的民族文化素材以創(chuàng)設情境，選用核心的民族文化內容以增強情感體驗，挖掘民族文化中的重點細節(jié)以促進深度思考三個策略，旨在在數(shù)學教學中創(chuàng)造生動、有趣的情境，激發(fā)學生的學習興趣，提升他們的數(shù)學理解和應用能力，同時更加尊重和欣賞民族文化的知識和傳統(tǒng).

關鍵詞：民族文化；生活化教學；小學數(shù)學

1 民族文化背景下小學數(shù)學生活化教學的必要性

1.1 有助于增強學生數(shù)學學習文化認同感

民族文化背景融入小學數(shù)學教學，進行生活化教學，有助于增強學生數(shù)學學習的文化認同感.這種認同感是指學生在學習數(shù)學時，能夠感受到自己所屬文化的價值和貢獻，并在數(shù)學學習中體現(xiàn)出對文化的尊重和認同.［1］學生在學習過程中，如果能夠看到自己所處文化的影響和貢獻，會更容易產生學習的積極性.通過將民族文化元素融入數(shù)學教學，教師能夠向學生展示數(shù)學在不同文化中的應用和發(fā)展，從而激發(fā)學生對數(shù)學學習的興趣.學生會感到所學的數(shù)學知識不僅是抽象的理論，而且與自己文化背景緊密相連的實用工具.此外，生活化教學也能夠增強學生對自己文化的認同感.通過將民族文化元素融入數(shù)學教學，學生能夠更深刻地體會到自己文化的獨特之處和價值.這種認同感會使學生更有自信，更愿意展示自己的文化身份，從而促進他們更積極地參與學習和生活.

1.2 有利于數(shù)學課程與文化教學融合

小學數(shù)學生活化教學有利于實現(xiàn)數(shù)學學習與生活常態(tài)化的目標.通過將民族文化元素融入數(shù)學教學，教師可以更好地將抽象的數(shù)學概念與學生日常生活聯(lián)系起來.這種融合可以使學生更容易理解數(shù)學的實際應用，從而增強他們對數(shù)學的興趣和學習動力.例如，通過利用傳統(tǒng)游戲、民間故事或民族特色的活動，教師可以將數(shù)學概念嵌入其中，使學生在玩樂中學習，從而實現(xiàn)數(shù)學學習的常態(tài)化.此外，將數(shù)學與文化融合也能夠幫助學生更好地掌握數(shù)學知識.文化元素可以作為啟發(fā)學生思想的途徑，在解決問題時能夠更靈活地運用數(shù)學知識.學生會發(fā)現(xiàn)數(shù)學不僅是課本中的內容，而且存在于他們周圍的實際情境中.這種融合能夠激發(fā)學生的創(chuàng)造力和解決問題的能力.［2］最終，將數(shù)學課程與文化教學融合，學生可以更容易地將所學的知識應用于實際生活中.學生會逐漸將數(shù)學學習與自己的日常經驗聯(lián)系起來，從而使數(shù)學學習成為一種日常習慣，而不僅僅是課堂上的任務.這種常態(tài)化的學習方式能夠培養(yǎng)學生對數(shù)學的持久興趣，使他們終身受益.

2 小學數(shù)學生活化教學中的主要問題

2.1 忽視生活化教學與數(shù)學內容的聯(lián)系，應用意識較為薄弱

教師在實施生活化教學時可能缺乏充分的培訓和指導，不清楚如何將生活化元素與數(shù)學內容有機結合.缺乏方法和策略導致教師無法有效地傳達數(shù)學的實際應用.有些教師過于關注生活化教學的外在表象.［3］例如，使用生活中的例子或情境，但忽視了這些例子與數(shù)學概念之間的深層聯(lián)系.這種教學方式導致學生難以理解數(shù)學知識的本質和內在邏輯.有些教師在教學中受到時間限制和教材內容的壓力，導致他們只能簡單地介紹生活化案例，而無法深入探討數(shù)學背后的原理和應用.還有些教師認為在課堂上過多關注生活化教學會影響學生在考試中的表現(xiàn).這種觀念導致這部分教師在教學中過于注重傳統(tǒng)教學方法，忽視了生活化教學的重要性.

2.2 習慣用成人思維進行生活化教學，疏忽學生認知范圍

首先，有些教師在設計生活化案例時過于傾向成人的思維方式，忽略了小學生的認知特點和發(fā)展階段.成人的經驗和思維方式與兒童存在較大差異，兒童更注重感知和具體經驗.如果教師僅從成人的視角考慮案例，會使案例變得過于抽象、復雜，難以被小學生理解和應用.這也可能導致學生對數(shù)學的學習興趣降低，產生挫敗感.其次，有些教師缺乏對小學生認知發(fā)展的深刻理解.小學生的認知能力處于逐步發(fā)展的階段，他們對抽象思維和復雜問題的理解能力有限.如果教師過于追求高難度的案例，會使學生感到困惑，無法從中獲得實際的數(shù)學學習體驗.教師應該充分了解學生的認知特點，設計符合他們認知水平的案例，從而讓學生更容易理解和應用數(shù)學概念.最后，教師可能受到外部壓力的影響，在追求高分和升學率的情況下，教師可能更關注“表面教育”而非深入的學習，傾向于設計過于復雜的案例，以期在課堂上展示更高水平的教學，但這很容易忽略學生的實際學習需求和情感體驗.

2.3 教學探討環(huán)節(jié)缺乏生活化教學素材，學生理解不夠透徹

首先，生活化教學素材的獲取存在困難.教師在設計教學探討環(huán)節(jié)時，通常需要具體的生活化案例或情境，以引導學生思考和討論.然而，尋找與數(shù)學知識緊密相關的、符合小學生認知特點的生活化素材并不容易.教師缺乏時間和資源，無法充分篩選和準備合適的素材.其次，教師在設計課程時忽視了生活化教學的重要性，導致在課堂上缺乏足夠的準備和支持.他們將生活化教學僅僅視為一個附加的環(huán)節(jié)，而非教學的核心.這導致教師在教學探討環(huán)節(jié)中無法提供足夠的生活化素材，從而影響到學生對數(shù)學知識的深入理解.最后，教材的限制也導致生活化教學素材的缺乏.教材通常是教師的主要教學依據(jù)，如果教材中缺乏與生活化教學相關的內容，教師就難以獲得足夠的素材來支持教學探討環(huán)節(jié).此外，教材可能過于注重傳統(tǒng)教學方法，忽視了生活化教學的重要性，導致教師無法在課堂上有足夠的資源來支持生活化教學.

3 小學數(shù)學生活化教學策略

3.1 引用民族文化中特殊的生活化素材，創(chuàng)設數(shù)學教學生活化感知情境

教師可以選擇具有民族特色的生活化素材，如民間故事、傳統(tǒng)游戲、節(jié)慶活動等，將其與數(shù)學內容有機融合.通過創(chuàng)設富有民族文化氛圍的情境，激發(fā)學生的興趣和好奇心，使他們在生活化情境中更容易理解和掌握數(shù)學概念.

例如，教師可以將人教版《義務教育教科書數(shù)學一年級上冊》中“有趣的圖形”教學與瑤族洗泥節(jié)相結合，創(chuàng)造有趣的教學體驗.教師開始課程時，提出一個問題，“在瑤族洗泥節(jié)中，你能想象出哪些有趣的圖形”，教師引發(fā)學生興趣，激發(fā)他們對瑤族洗泥節(jié)和圖形的好奇心.接著，教師展示關于瑤族洗泥節(jié)的圖片，介紹洗泥節(jié)是瑤族傳統(tǒng)節(jié)日，人們在節(jié)日里用五顏六色的泥土涂抹在身體上，形成各種有趣的圖案.然后，教師提出一個問題，“你認為這些圖案有什么共同的性質”，引導學生思考圖案的特點和性質.之后，教師將學生分成小組，讓他們在紙上繪制他們想象中的洗泥節(jié)圖案.在繪制的過程中，教師鼓勵學生思考圖案的對稱性、形狀等性質，并引導他們進行討論.最后，每個小組展示他們的圖案，教師引導學生從中總結出不同圖形的性質和分類.教師可以提問，“哪些圖案是對稱的？哪些圖案包含直線？哪些圖案包含曲線”.在課程結束之前，教師引導學生思考，如果要設計一個對稱的瑤族洗泥節(jié)圖案，應該如何操作？通過這個問題，學生可以將圖形的性質應用到實際問題中.

通過將有趣的瑤族洗泥節(jié)圖案與圖形性質和分類的教學內容相結合，教師創(chuàng)造了一個生動、有趣的學習情境.［4］學生在參與繪制和討論的過程中，不僅能夠加深對圖形性質的理解，還能夠在民族文化背景中獲得視覺和情感上的體驗.這樣的教學方法能夠激發(fā)學生的學習興趣，提升他們的學習動力.同時，學生還能夠更深刻地尊重和理解瑤族的傳統(tǒng)文化.

3.2 選用民族文化中核心的生活化內容，注重數(shù)學教學生活化情感體驗

教師可以選用民族文化中具有代表性和核心意義的生活化內容，如傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?、民族習俗中的數(shù)學運用等.通過這些核心內容，教師能夠引發(fā)學生對民族文化的認同感，使他們在數(shù)學學習中獲得身臨其境的情感體驗，增強對數(shù)學的興趣和參與度.

例如，教師可以將人教版《義務教育教科書數(shù)學二年級上冊》中“觀察物體”教學與豆角植物的生長過程相結合，創(chuàng)造生活化的教學體驗.教師開始授課時，展示一盆正在生長的豆角植物，并提問：“你知道我們如何觀察這個豆角植物的生長過程嗎？我們可以用數(shù)學來幫助我們記錄各個階段的變化.”之后，教師將學生分成小組，每個小組負責觀察一盆豆角植物的生長情況.學生每天記錄植物的高度、葉子數(shù)量等數(shù)據(jù)，并用圖表展示這些變化.這樣的記錄可以幫助學生理解數(shù)學在實際生活中的應用，同時培養(yǎng)他們的觀察和記錄能力.教師鼓勵學生在一段時間后，對各個小組的觀察數(shù)據(jù)進行比較和分析.學生可以討論哪個植物生長得更快、葉子數(shù)量的多少等問題.這樣的活動可以幫助學生理解數(shù)據(jù)分析的重要性，并將其應用于實際情境.接著，教師提出問題.例如，如果每天豆角植物的高度增加了3厘米，那么7天后它會有多高？通過這個問題，教師引導學生運用數(shù)學知識進行計算，將數(shù)學與實際生活情境相結合.最后，教師帶領學生總結觀察豆角植物的經驗，強調數(shù)學在記錄和分析生活中事物變化的重要性.同時，教師鼓勵學生思考如何應用數(shù)學來解決實際問題.

3.3 挖掘民族文化中重點的生活化細節(jié)，加強數(shù)學教學生活化深度思考

教師可以深入挖掘民族文化中的重點細節(jié)，將其與數(shù)學知識相結合，引導學生進行深度思考.例如，通過探討民族傳統(tǒng)中的數(shù)學測量方法、圖案設計等，可以讓學生更深入地理解數(shù)學的原理和應用.通過這種方式，教師能夠培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力，使數(shù)學學習更富有挑戰(zhàn)性和深度.

例如，教師可以將人教版《義務教育教科書數(shù)學五年級上冊》中“多邊形的面積”教學與瑤族文化中古建筑的多邊形形狀相結合，創(chuàng)造一個富有深度思考的生活化教學例子.教師開始課程時，介紹瑤族文化中的古建筑，如瑤族傳統(tǒng)房屋.教師提問：“瑤族的古建筑通常有怎樣的形狀？我們可以通過數(shù)學來探索和計算這些建筑的面積.”之后，教師展示瑤族傳統(tǒng)房屋的圖片，指出這些傳統(tǒng)建筑常常由不同形狀的多邊形組成.教師鼓勵學生認識并討論這些多邊形的特點.接著，教師選擇一個多邊形形狀，如房屋的底部平面，引導學生一起探究如何計算這個多邊形的面積.教師可以帶領學生討論使用何種方法來測量邊長，并介紹面積計算的基本公式.然后，教師將學生分成若干個小組，讓每個小組選擇一個多邊形，自行測量邊長并計算面積.學生在實際操作中學會運用數(shù)學知識來解決問題，同時體驗數(shù)學在實際生活中的應用.完成后，各小組分享他們的測量結果和計算過程，教師引導學生思考不同形狀的多邊形面積計算的異同之處.學生通過分享和討論，加深對多邊形面積計算的理解.最后，教師可以引導學生思考，“如果要設計一個瑤族傳統(tǒng)房屋，應該如何選擇多邊形的形狀和尺寸，以達到理想的使用面積”，通過這個問題，學生能夠將數(shù)學知識與實際情境相結合，進行更深層次的思考.

數(shù)學教育

通過將多邊形的面積計算與瑤族文化中古建筑的形狀相結合，教師創(chuàng)造了一個有深度思考的教學場景.學生在探索多邊形形狀和計算面積的過程中，不僅能夠應用數(shù)學知識，還能夠加深對數(shù)學在實際生活中應用的理解.這樣的教學方法不僅培養(yǎng)了學生的數(shù)學能力，還能夠促使他們更深入地了解瑤族文化中的建筑特點.同時，學生還能夠更加尊重和欣賞民族文化中與建筑相關的知識和傳統(tǒng).

4 結語

通過將民族文化與小學數(shù)學生活化教學有機結合，教師不僅在課堂上激發(fā)學生的學習興趣，還培養(yǎng)了他們的觀察、分析和解決問題的能力.［5］這種方法不僅使數(shù)學變得更具趣味性，而且增進了學生對民族文化的尊重和認同.在今后的教學實踐中，教師可以持續(xù)探索創(chuàng)新，為學生帶來更富有活力的數(shù)學學習體驗.

參考文獻

［1］羅祥.淺析開展小學數(shù)學生活化教學的有效策略［J］.天天愛科學（教學研究），2023（8）：182-184.

［2］海萬寶.淺談生活化教學理念下的小學數(shù)學課堂創(chuàng)新策略［J］.天天愛科學（教育前沿），2023（8）：52-54.

［3］丁潔瓊.小學數(shù)學生活化教學的現(xiàn)狀及應對策略［J］.智力，2023（20）：115-118.

［4］陳宗行，韋程東，蔣曉云.少數(shù)民族文化融入小學數(shù)學課堂教學的研究與實踐［J］.數(shù)學之友，2022（9）：28-31.

［5］陳雪飛，尹麗萍.小學數(shù)學課堂中民族文化的整合與利用［J］.廣西教育，2021（25）：132-133+139.