《聞官軍收河南河北》之教學(xué)構(gòu)思解析

摘要：《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱新課標(biāo)）對第三學(xué)段古詩教學(xué)的建議是：“背誦優(yōu)秀詩文60篇（段），注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?！苯處熢诼鋵?shí)以上要求的過程中，應(yīng)識體而教，結(jié)合詩歌文體獨(dú)特的韻味，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把經(jīng)典嵌在學(xué)生頭腦中，讓學(xué)生成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；聞官軍收河南河北；教學(xué)構(gòu)思；思維發(fā)展

《聞官軍收河南河北》選自統(tǒng)編版小學(xué)語文教材五年級下冊第四單元，是單元首篇課文《古詩三首》中的一首七言律詩，此詩被前人稱為杜甫“生平第一快詩”。本單元培養(yǎng)學(xué)生閱讀素養(yǎng)的語文要素是：“通過課文中動(dòng)作、語言、神態(tài)的描寫，體會(huì)人物的內(nèi)心?！苯Y(jié)合本單元的語文要素，教學(xué)時(shí)抓住對人物的細(xì)節(jié)描寫，體會(huì)詩人“喜欲狂”的激動(dòng)心情。

一、詩語藏情：緊扣詩眼統(tǒng)全篇

古詩詞是記載和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要形式。古詩教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生由淺入深的讀懂古詩，走進(jìn)古詩，愛上古詩。在古詩教學(xué)中，教師可以通過情感引領(lǐng)、想象意境、自主誦讀、表演情景、語言積累等教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感共鳴，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文情懷[1]。古詩教學(xué)不僅要讀明詩意，讀懂詩人，悟出詩情，更要對古詩進(jìn)行細(xì)致深入的品悟，并以層層漸進(jìn)的閱讀方式來對古詩進(jìn)行逐步的理解，進(jìn)而讓學(xué)生去體會(huì)流傳千古的文言經(jīng)典的魅力，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，從而培育和激發(fā)學(xué)生對祖國語文的熱愛之情。

《聞官軍收河南河北》全詩語言輕快活潑，爽朗奔放。全詩因“喜”而作，為了讓學(xué)生領(lǐng)悟詩人喜欲狂的心情，教學(xué)中可以“詩人因何而喜？喜欲狂的心情是從哪些詞句中感受到的”這樣統(tǒng)整問題貫穿始終。為了使學(xué)生了解杜甫一家流落在外的凄慘生活，教學(xué)時(shí)還可以利用杜甫行跡圖、鏈接安史之亂文字資料創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生與杜甫一起“經(jīng)歷”戰(zhàn)亂流離，再通過小組共學(xué)、全班交流的方式提升學(xué)生的參與意識，加深理解與體驗(yàn)，豐富對于杜甫的形象認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生在品味詩句的過程中感受杜甫深厚的家國情懷。學(xué)生在多維度的交流分享中表達(dá)自己的獨(dú)特觀點(diǎn)，獲得閱讀力、思維力、探究力、表達(dá)力等學(xué)習(xí)力的提升。

第一句“劍外忽傳收薊北”，開篇便點(diǎn)明詩人寫作的緣由。捷報(bào)來得突然，所以詩人驚喜莫名，以至于剛聽消息，便涕淚如雨。接下來教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩中的“漫卷”二字形象地表現(xiàn)出了詩人的激動(dòng)心情，而“喜欲狂”更是直抒胸臆，把感情推進(jìn)到一個(gè)更熱烈的層次上。詩中第五行及第六行是對“喜欲狂”做了進(jìn)一步的描寫，“放歌”“縱酒”正是詩人欣喜若狂心情的具體寫照。最后兩行詩中詩人已經(jīng)想到了返鄉(xiāng)的路是怎樣一番情景，飛馳的想象，將詩人忽聞捷報(bào)、急于返鄉(xiāng)的喜悅之情推向了高潮。

為了讓學(xué)生領(lǐng)悟詩人喜欲狂的心情，教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生先借助注釋、古今異義、拆解詞語方法，理解“妻子”“衣裳”“青春”等詞語的意思。立足詞語，引導(dǎo)學(xué)生交流互動(dòng)，整體感知詩意。

聚焦詩眼，引發(fā)思考：詩人因何而喜？詩人及家人的具體表現(xiàn)如何？”以這樣統(tǒng)整問題貫穿課堂始終，在學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程中，可以從感官感受、情感感動(dòng)、精神共鳴等方面來設(shè)定任務(wù)，從而有針對性地讓學(xué)生進(jìn)行探索。

還可以借用學(xué)生的質(zhì)疑：杜甫是一位愛國詩人嗎？順勢引入詩的寫作背景，學(xué)生結(jié)合詩題，便明白了“劍外忽傳收薊北”是什么意思，這也為理解本詩的內(nèi)容和情感做了積淀。為了讓學(xué)生加深對古詩內(nèi)容的理解，可借助地圖讓學(xué)生了解巴峽、巫峽、襄陽、洛陽所處的位置。學(xué)生結(jié)合第一句中提到的詩人當(dāng)時(shí)所處的地點(diǎn)，大致理解最后兩句的意思，串聯(lián)全詩，達(dá)到了解大意的目的，初步觸摸詩人的情思，感知詩中蘊(yùn)含的真情。

二、舒展思維：言語實(shí)踐促思維

新課標(biāo)明確指出：“立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語文課程育人功能?！薄霸鰪?qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革”。這一課程理念是指引教師教學(xué)的方向和依據(jù)。語文課程要想開放而有活力，需要關(guān)注學(xué)生的思維，我們每一堂課都應(yīng)該注重對學(xué)生思維的訓(xùn)練。教師運(yùn)用專業(yè)的智慧和理性的思維，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在分析、概括、推理中“走”入文字的深處和細(xì)處，通過閱讀、推斷、質(zhì)疑、討論等方式辨析態(tài)度與立場，領(lǐng)略語言文字獨(dú)特價(jià)值的同時(shí)發(fā)展理性思維和理性精神。

本課的教學(xué)努力構(gòu)建的是以語言實(shí)踐活動(dòng)為主要學(xué)習(xí)形態(tài)、以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，帶領(lǐng)學(xué)生在情境中進(jìn)行“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”。

（一）以想象為路徑，對話語言文字

語言文字的學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生張開想象的翅膀。“詩人是如何漫卷詩書的，他與家人會(huì)說些什么？”需要學(xué)生進(jìn)行大膽的想象和充分的表達(dá)。想象杜甫漫卷詩書的動(dòng)作及與家人說話的語言，在言語交流的實(shí)踐中深入感受詩人直抒胸臆的“喜欲狂”。結(jié)合“妻子”愁云盡散，喜笑顏開這一神態(tài)描寫，進(jìn)一步想象杜甫與家人一同歡呼雀躍的情景，讓學(xué)生充分“沉浸”于詩歌的意境之中，對詩人欣喜若狂的心情有更深的體會(huì)。

（二）以拓展為手段，舒展思維發(fā)展

古詩是詩人表達(dá)情感抒發(fā)思緒的載體。因此，體會(huì)情感是古詩教學(xué)中一個(gè)繞不開的重要話題。想要體驗(yàn)本詩中蘊(yùn)含的真情，對于學(xué)生的認(rèn)知是有難度的，所以學(xué)前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)非常重要?？梢园才艑W(xué)生搜集一些杜甫不同歷史時(shí)期最具代表性的作品，讓學(xué)生對詩中所寄托的情懷有進(jìn)一步的認(rèn)知；補(bǔ)充“安史之亂”相關(guān)背景的文字及影音資料，了解詩人的創(chuàng)作背景和當(dāng)時(shí)的境遇，再充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的學(xué)習(xí)古詩的經(jīng)驗(yàn)，豐滿學(xué)生對人物的理解，深切感受其愛國情懷。

課堂接近尾聲，可以圍繞“愛國”這一主題，出示杜甫的《百憂集行》（片段），和學(xué)生一起體會(huì)“安史之亂”時(shí)杜甫一家背井離鄉(xiāng)、苦不堪言的生活，進(jìn)而幫助學(xué)生更好地體會(huì)詩人此時(shí)“喜欲狂”的情緒以及愛國之心。將具有承接關(guān)系的古詩建立起聯(lián)系，避免了教學(xué)過程中的過度解讀，幫助學(xué)生和詩人產(chǎn)生共鳴，加深了對詩句的理解。

這樣的拓展延伸，實(shí)現(xiàn)了知識、情感的雙向遷移，不僅豐富了文化底蘊(yùn)，建立文化自信，而且提升了學(xué)生語文素養(yǎng)。

三、涵養(yǎng)身心：品讀細(xì)節(jié)促素養(yǎng)

語文課程豐富的內(nèi)涵決定了它對學(xué)生的精神世界的影響是極其廣泛而深遠(yuǎn)的。但不可否認(rèn)的是，面對同樣的一個(gè)材料，不同學(xué)生可能有自己不同的理解，所以在課上教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，珍視他們獨(dú)特的閱讀感受，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。本節(jié)課的學(xué)習(xí)，可以聚焦朗讀，在品讀細(xì)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生深刻地領(lǐng)悟詩人內(nèi)心的感情脈絡(luò)，激發(fā)學(xué)生從靜態(tài)的閱讀到動(dòng)態(tài)的表達(dá)的學(xué)習(xí)樣態(tài)，也讓核心素養(yǎng)的培植在潛移默化中悄然落地。

（一）以讀攻讀，整體感悟體會(huì)感情

在古詩教學(xué)中，朗讀是重要的教學(xué)手段之一，對培養(yǎng)語感、理解意思、體會(huì)情感、領(lǐng)悟語言文字運(yùn)用規(guī)律等方面，都起著舉足輕重的作用。教學(xué)中，運(yùn)用多種朗讀形式，可以層層推進(jìn)對詩情的感悟。課堂伊始，教師可以出示本課三首古詩，鼓勵(lì)學(xué)生猜詩題的意思。進(jìn)而關(guān)注三首詩的作者，教師可相繼出示資料讓學(xué)生了解詩人杜甫。通過資料的學(xué)習(xí)，學(xué)生對杜甫有了更深的了解，他憂國憂民，被后世尊稱為“詩圣”，其詩歌抒情寫懷，多數(shù)都是圍繞時(shí)代環(huán)境和人民疾苦展開，后世把他的詩譽(yù)之為“詩史”。學(xué)生進(jìn)一步明確了本課三首詩的作者都是愛國詩人，這是三首詩的相同之處。

同中求異，《聞官軍收河南河北》這首詩與本課前兩首詩相比篇幅比較長，這也是這首詩的獨(dú)特之處。正因如此，讀好詩是學(xué)好詩的前提。由整體誦讀出發(fā)，學(xué)生讀得正確、流利是基本要求。忽聞?dòng)嵪⒖梢宰寣W(xué)生個(gè)別展示誦讀來初悟喜悅，還可以與《春望》的悲喜對比誦讀，感受“生平第一快詩”的“快意”所在。在放歌縱酒部分可以配樂誦讀，酣暢淋漓的“欲狂之喜”呼之即出。本詩的最后兩句，可以讓學(xué)生關(guān)注詩中表示人物和地點(diǎn)以及表示細(xì)節(jié)和動(dòng)作的詞語來背誦古詩。學(xué)生在充分讀詩，并在理解感悟的基礎(chǔ)之上，能夠讀出詩人情感的變化。學(xué)生有了情感的積淀，再想象畫面，自主練習(xí)誦讀古詩，自己的情感體驗(yàn)通過小組合作或個(gè)性表達(dá)便會(huì)一氣呵成。教師值得注意的是，要引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生通過朗讀捕捉到詩人的情感變化。還要引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中，置身入境，讓聽者感受到詩人杜甫心緒的變化：悲喜交加的驚喜→欣喜若狂的激動(dòng)→歸心似箭的歡快。在誦讀中品味語言文字的無窮魅力，在誦讀中汲取中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，真正達(dá)到“通過語文學(xué)習(xí)，熱愛語言文字，熱愛中華傳統(tǒng)文化”的目標(biāo)[2]。

（二）圈畫批注，抓關(guān)鍵語句品細(xì)節(jié)

學(xué)古詩，不僅要讀懂詩的內(nèi)容，還要透過文字走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界?？勺寣W(xué)生圈畫自己認(rèn)為詩中最能表達(dá)詩人當(dāng)時(shí)心情的詞語，再去尋找從哪里能體會(huì)到詩人這種心情，在找到的詞句旁作批注。

學(xué)生匯報(bào)交流時(shí)，教師可以讓學(xué)生結(jié)合“忽傳”“初聞”來感受收復(fù)失地的捷報(bào)來得太突然，因此詩人驚喜莫名，以至于剛一聽到便喜極而泣，淚如雨下。一個(gè)“忽”字把詩人當(dāng)時(shí)的那份意外驚喜表達(dá)得呼之欲出?！皡s看”“漫卷”是表示人物動(dòng)作的詞語，教學(xué)時(shí)讓學(xué)生緊扣詩人四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，感受詩人“喜欲狂”的不同狀態(tài)，再結(jié)合“妻子”臉上的愁云已散，喜笑顏開這一神態(tài)描寫，讓學(xué)生進(jìn)一步想象杜甫與家人一同歡呼雀躍的情景。從“涕淚滿衣裳”中體會(huì)詩人對自己多年流離失所、終于可以回歸家園的那份感慨之情。不僅如此，還可以讓學(xué)生感受戰(zhàn)亂將息、百姓終于可以安定下來的欣慰之情。發(fā)現(xiàn)動(dòng)詞品析“從”“穿”“下”“向”，圍繞動(dòng)詞，學(xué)生在批注、自主閱讀、交流探究的基礎(chǔ)上，借助文中的動(dòng)作、語言、神態(tài)描寫深度思考，去感受輕快的動(dòng)詞背后詩人無限喜悅興奮的內(nèi)心，體會(huì)人物的內(nèi)心及表達(dá)的情感，學(xué)生的獨(dú)特感受在交流中逐漸升華為素養(yǎng)，仿佛家鄉(xiāng)就在眼前，杜甫的家國情懷此刻也是學(xué)生自己的家國情懷。誠然，一首好詩，是一段歷史，是一個(gè)故事，也蘊(yùn)含著一種情懷。

（三）以詩解詩，借助資料品味內(nèi)心

入境是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的前提。在教學(xué)中補(bǔ)充出示杜甫的詩《春望》及當(dāng)時(shí)的背景資料。設(shè)計(jì)話題：1.原本無比繁華的長安城為什么會(huì)變成現(xiàn)在這個(gè)樣子？2.這首詩中，作者僅僅寫了眼中之“望”嗎？你們能不能感受到他的心中之“望”？然后，聯(lián)系本課的古詩，來體會(huì)作者在經(jīng)歷了多年的戰(zhàn)亂之后，突然聽到了官軍收復(fù)失地的消息，詩人內(nèi)心深處的情感噴薄。感受詩人情感蓄積的過程，詩人悲喜交加的復(fù)雜感情也都濃縮在這“涕淚滿衣裳”中。學(xué)生便可以快速走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，加深理解和體會(huì)，達(dá)到自然入境的教學(xué)效果，從深層意義上了解詩人杜甫“喜欲狂”的原因，進(jìn)而體會(huì)詩中抒發(fā)的強(qiáng)烈愛國情感。

教學(xué)時(shí)還可以結(jié)合《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中“遺民淚盡胡塵里”這句詩，讓學(xué)生體會(huì)這是詩人陸游筆下記錄的百姓痛苦的淚水，和“喜欲狂”時(shí)流下的“涕淚”截然相反。課上，學(xué)生將搜集到帶有“淚”字的杜甫詩句再與同伴們分享，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)杜甫帶有淚字的詩共70首左右，唯有今天學(xué)習(xí)的這一首詩表達(dá)的是詩人喜悅的心情。多層次的互動(dòng)交流，學(xué)生體會(huì)詩情，漸入詩境，抓住落淚這個(gè)動(dòng)作走進(jìn)了詩人杜甫的內(nèi)心，也走入詩人的內(nèi)心世界，共情同享詩人內(nèi)心的喜悅，也讀懂了他因何而喜。

綜觀本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生歷經(jīng)對古詩語言的體會(huì)，觸摸深處暗藏的情深，在以情感滋養(yǎng)心靈的目標(biāo)索引下，舒展思維。學(xué)生與詩人杜甫生命的融合，就是對學(xué)生言語生命的滋養(yǎng)與熏染。

參考文獻(xiàn)：

[1] 施黎明.古詩文教學(xué)培養(yǎng)文化自信的“因”與“路”[J].小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)，2022（19）.

[2] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：29.

課題項(xiàng)目：黑龍江省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年重點(diǎn)課題“小學(xué)語文‘學(xué)習(xí)任務(wù)群’教學(xué)實(shí)踐策略研究與應(yīng)用”（JJB1423176）；國家新聞出版署出版融合發(fā)展（人教社）重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室人教數(shù)字教育研究院重點(diǎn)課題“數(shù)字教材資源支持下，大單元語文課堂教學(xué)有效性的理論與實(shí)踐研究”（RJA0122003-04）；2024年度黑龍江省教育科學(xué)規(guī)劃基礎(chǔ)教育教研專項(xiàng)課題“小學(xué)語文整本書閱讀的策略研究與實(shí)踐”（JYB1424132）

編輯/趙卓然