摘要:目的:隨著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展,多模態(tài)話語分析吸引了語言學(xué)界眾多學(xué)者的關(guān)注。多模態(tài)話語是指運(yùn)用聽、視、觸等多種感覺,通過語言、圖像、聲音、動(dòng)作等多種符號(hào)系統(tǒng)和資源協(xié)同交際的話語組合?,F(xiàn)代人的語言交際不僅靠語言完成,還可以結(jié)合聽覺、視覺、動(dòng)作等多模態(tài)方式實(shí)現(xiàn)。近年來,外語教學(xué)中出現(xiàn)的微課往往是融圖像、聲音和文字于一體的視頻呈現(xiàn)方式,涉及多種模態(tài)的呈現(xiàn)(視覺、聽覺)和多種符號(hào)系統(tǒng)的表達(dá)(文本、聲音和圖像),是典型的多模態(tài)話語。方法:文章以國家級(jí)外語微課大賽獲獎(jiǎng)作品《中國哲學(xué)》為例,對(duì)其進(jìn)行多模態(tài)話語分析,基于視覺語法和圖文關(guān)系理論,對(duì)微課視頻中視覺模態(tài)符號(hào)和聽覺模態(tài)符號(hào)的關(guān)系進(jìn)行深入分析。結(jié)果:研究發(fā)現(xiàn),該視頻主要圖文關(guān)系地位不平等,邏輯語義關(guān)系聯(lián)系緊密、銜接自然。視覺符號(hào)(文字、圖像等)和聽覺符號(hào)(講解話語、背景音樂)相輔相成,互為增強(qiáng)關(guān)系。結(jié)論:外語類微課作為一種新興的教學(xué)方法,可以有效補(bǔ)充線下課堂,促進(jìn)知識(shí)傳播。其典型的多模態(tài)特征,即視頻中各類符號(hào)意義的具體傳遞和實(shí)現(xiàn)方式,對(duì)實(shí)現(xiàn)意義的有效傳達(dá)具有重要作用。
關(guān)鍵詞:多模態(tài)話語;符際間性;外語微課
中圖分類號(hào):G434;H09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2024)12-0-03
0 引言
涉及多種感官,運(yùn)用語言、圖像、聲音、動(dòng)作等符號(hào)系統(tǒng)和資源協(xié)同交際的話語組合被稱為多模態(tài)話語[1]。多模態(tài)話語分析涵蓋模態(tài)間性與符際間性的研究。模態(tài)間性側(cè)重于探究不同模態(tài)間的關(guān)聯(lián)性和相互作用,而符際間性則關(guān)注模態(tài)內(nèi)部不同符號(hào)間的相互關(guān)系及影響。這兩種研究方法共同構(gòu)成了多模態(tài)話語分析的核心內(nèi)容,為理解多模態(tài)交流提供了全面的視角,旨在全面解析多模態(tài)文本中各種符號(hào)形式之間的復(fù)雜互動(dòng)[2]。由此,本文以視覺語法和圖文關(guān)系理論為基礎(chǔ),以全國外語微課大賽獲獎(jiǎng)作品《中國哲學(xué)》為例,探究此微課視頻中圖像及文本符號(hào)這類視覺模態(tài)與教師話語——聽覺模態(tài)之間的關(guān)系和相互作用,以闡釋外語微課如何協(xié)同調(diào)配多種模態(tài)符號(hào)建構(gòu)意義,實(shí)現(xiàn)文化知識(shí)的有效傳播,進(jìn)一步為外語微課教學(xué)提供啟示。
1 理論基礎(chǔ)
社會(huì)符號(hào)學(xué)理論不僅促進(jìn)了人們對(duì)多模態(tài)語言現(xiàn)象的理解,還為研究者提供了深入探討不同符號(hào)系統(tǒng)相互作用的機(jī)會(huì)。在系統(tǒng)功能語言學(xué)家看來,每種模態(tài)都具有獨(dú)特的意義潛力,而單一模態(tài)的表達(dá)方式已無法滿足當(dāng)今信息快速交流的需求。該學(xué)派提出的語言三大元功能理論,推動(dòng)了視覺語法的發(fā)展。視覺語法實(shí)現(xiàn)了語言三大元功能與視覺語篇分析的結(jié)合,并分別對(duì)應(yīng)再現(xiàn)功能、互動(dòng)功能和構(gòu)圖功能,從而為文本和圖像符號(hào)的解讀提供有效框架。于1999年提出的聽覺語法,是對(duì)聽覺符號(hào)類的語義資源進(jìn)行歸類的方法。視覺語法認(rèn)為圖像中的每個(gè)元素都有意義,圖像中元素的位置、排列組織方式都能傳達(dá)一定的意義。聽覺語法則描述了人們對(duì)聽覺信息的理解和處理。視覺語法和聽覺語法是各類符號(hào)模態(tài)實(shí)現(xiàn)三大元功能(概念、人際和語篇)的論證基礎(chǔ)。
近年來,國內(nèi)外關(guān)于多模態(tài)話語分析的理論和應(yīng)用研究不斷深化,多模態(tài)話語分析和外語教學(xué)結(jié)合也成為一大趨勢(shì)。例如,基于多模態(tài)話語分析框架探討現(xiàn)代多媒體技術(shù)支持下的外語教學(xué)實(shí)踐,提出外語教學(xué)要充分重視圖像、聲音和文字符號(hào)的協(xié)調(diào)作用,豐富外語課堂的呈現(xiàn)形式,提高教學(xué)效率。
圖文關(guān)系理論的構(gòu)建基于視覺語法,并受到系統(tǒng)功能語言學(xué)小句關(guān)系的啟發(fā)。該理論系統(tǒng)研究了多模態(tài)語篇中圖像與文字之間的符際互動(dòng),提出從兩個(gè)層面進(jìn)行分析:首先是地位層面,其次是邏輯—語義層面。地位層面探討圖像與文字的結(jié)構(gòu)關(guān)系,主要包括平等關(guān)系與不平等關(guān)系兩種類型。其中,平等關(guān)系又可以進(jìn)一步細(xì)分為互補(bǔ)性和非互補(bǔ)性關(guān)系。這種分類有助于深入理解圖像與文字在多模態(tài)語篇中的相互作用及對(duì)整體意義建構(gòu)的影響。在互補(bǔ)關(guān)系中,圖像與文字相輔相成,共同作用,以傳遞完整的意義;在非互補(bǔ)關(guān)系中,圖像與文字則各自獨(dú)立,能夠單獨(dú)有效地傳達(dá)各自的意義。符號(hào)之間的邏輯—語義關(guān)系分為擴(kuò)展和投射兩大類。擴(kuò)展又可細(xì)分為三種:一是詳述,對(duì)現(xiàn)有信息作更詳細(xì)的解釋,但不增加新信息,主要通過說明和舉例實(shí)現(xiàn);二是延展,通過添加新信息豐富符號(hào)的含義;三是增強(qiáng),用其他方式強(qiáng)化符號(hào)的意義。
從圖文關(guān)系理論視角出發(fā),評(píng)析外語微課視頻設(shè)計(jì),應(yīng)遵循以下兩個(gè)基本原則。一是圖文關(guān)系平等原則,也就是說,圖像信息與文字信息應(yīng)處于同等重要的地位,所以在呈現(xiàn)概念或知識(shí)點(diǎn)的過程中,圖像和文字應(yīng)相互補(bǔ)充、相輔相成,而非一方簡單地作為另一方的附屬或替代品。這種平衡的信息傳遞方式,有利于學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的理解與記憶。二是圖文語義相關(guān)原則。這一原則強(qiáng)調(diào)圖像與文字之間的語義關(guān)聯(lián)性。具體而言,即要求圖像內(nèi)容必須與相應(yīng)的文字描述保持緊密的語義聯(lián)系,從而確保兩者共同構(gòu)成一個(gè)連貫且完整的意義單元。這種一致性不僅有助于增強(qiáng)信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性,而且能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)材料的可理解性和吸引力,進(jìn)而提升學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率。
在多模態(tài)語篇中,圖文關(guān)系的平等依賴語言與圖像符號(hào)的協(xié)同作用,要求它們各自能夠獨(dú)立承擔(dān)語篇的三大核心功能(概念功能、人際功能及語篇功能)。此外,只有圖文雙方充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),才能有效實(shí)現(xiàn)意義的協(xié)同傳遞。在邏輯和語義層面,圖像的作用僅限于對(duì)文字內(nèi)容的詳細(xì)闡釋、說明或舉例支持。外語視頻微課程通常以某種特定的模態(tài)或符號(hào)為主,強(qiáng)調(diào)該模態(tài)或符號(hào)的特征。從理論角度來看,為實(shí)現(xiàn)有效的交流與溝通,傳播交際意義要依賴多種符號(hào)或模態(tài)的結(jié)合,單一符號(hào)或模態(tài)的使用顯然是不夠全面的。外語微課通常綜合調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,包括多種模態(tài)和符號(hào)系統(tǒng),是典型的多模態(tài)話語。許多語言學(xué)學(xué)者致力于分析各類模態(tài)符號(hào)系統(tǒng)對(duì)多模態(tài)語篇傳播效果的影響,將多模態(tài)話語分析應(yīng)用于外語教學(xué)實(shí)踐。有學(xué)者通過探討大學(xué)英語課堂教學(xué)中不同模態(tài)間的協(xié)同作用,發(fā)現(xiàn)外語課堂教學(xué)主模態(tài)有賴于口頭話語模態(tài),其余模態(tài)對(duì)其起補(bǔ)充強(qiáng)化作用;其他學(xué)者則將目光聚焦于多模態(tài)教學(xué)模式的探索[3]。
本文運(yùn)用視覺語法和圖文關(guān)系理論,對(duì)優(yōu)秀外語微課作品《中國哲學(xué)》進(jìn)行分析,重點(diǎn)考察視頻中的視覺元素(如圖像、文本等)與教師口頭表達(dá)之間的關(guān)系和互動(dòng),探究外語微課視頻是如何運(yùn)用視聽模態(tài)共同建構(gòu)意義并實(shí)現(xiàn)意義的有效傳播的。
2 外語微課的多模態(tài)話語分析
本文以全國外語微課大賽獲獎(jiǎng)作品《中國哲學(xué)》為例,對(duì)其多模態(tài)話語中的圖文關(guān)系進(jìn)行分析,了解其意義建構(gòu)方式和傳播效果。
2.1 內(nèi)容簡介
微課《中國哲學(xué)》以中國哲學(xué)的起源與傳承為出發(fā)點(diǎn),介紹了中國哲學(xué)文化生生不息、與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展路徑。從視頻中可以看出,中國哲學(xué)一脈相承,源遠(yuǎn)流長。視頻在傳播語言知識(shí)的基礎(chǔ)上,展示了中華文化的深刻內(nèi)涵,有助于學(xué)生樹立文化自信,講好中國故事,對(duì)線下課堂做了有效引導(dǎo)和鋪墊。
2.2 多模態(tài)話語符際間性分析
圖1 《中國哲學(xué)》相關(guān)動(dòng)畫圖
《中國哲學(xué)》的主要模態(tài)包括視覺模態(tài)和聽覺模態(tài)。聽覺模態(tài)作為主導(dǎo)模態(tài)貫穿整個(gè)視頻,即教師講解話語和背景音樂;視覺模態(tài)則包括動(dòng)畫圖像、畫面文本以及字幕文本符號(hào)(見圖1)。其中,動(dòng)畫圖像和字幕文本等視覺模態(tài)占據(jù)整個(gè)畫面,背景講解音娓娓道來,與畫面、文本互為補(bǔ)充。整個(gè)微課大體可分為三個(gè)部分:中國古代哲學(xué)、中國近代哲學(xué)、中國當(dāng)代哲學(xué)。中國古代哲學(xué)可追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,儒、道兩大學(xué)派奠定了中華文化的核心——人本思想,也就是視頻中提到的“Humanism”。中國哲學(xué)一脈相承,延續(xù)至今,仍然是當(dāng)代人重要的精神土壤。
外語類微課作為外語課堂教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充,需要做到精練簡潔,從而快速高效地傳播知識(shí)。因此,外語微課中的圖文概念符號(hào)要緊密聯(lián)系,在語境中相互關(guān)聯(lián)、互為映射,使學(xué)生能對(duì)圖文內(nèi)容進(jìn)行有效聯(lián)想,加深他們對(duì)內(nèi)容的理解和記憶。
《中國哲學(xué)》整個(gè)微課視頻圖文在關(guān)系地位上不平等,動(dòng)畫圖像從屬于文字內(nèi)容,邏輯—語義上聯(lián)系較為緊密,銜接自然。從微課《中國哲學(xué)》中的截圖(見圖2)可以發(fā)現(xiàn),微課的主要圖文關(guān)系是由動(dòng)畫和畫面文本及字幕構(gòu)成的,圖像內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了構(gòu)圖和再現(xiàn)功能,但未成功實(shí)現(xiàn)人際功能,人際功能主要借助背景講解來實(shí)現(xiàn)。視頻的動(dòng)畫圖像是對(duì)畫面文字的補(bǔ)充,因?yàn)橹v到傳統(tǒng)中國哲學(xué),所以畫面以古風(fēng)山水畫為主,彰顯中華民族的文化底蘊(yùn)。畫面展示了孟子的卡通形象,暗示畫面語錄出自孟子,但如果缺少聲音和文本,圖像并不能表征具體的概念義,因而圖像和文本間關(guān)系不平等。但動(dòng)畫圖像符號(hào)生動(dòng)形象,可以吸引受眾的注意力,也能使畫面圖文間的邏輯—語義關(guān)系更加明確,便于理解。
圖2 微課《中國哲學(xué)》截圖
視覺模態(tài)(圖像、文本)與作為聽覺模態(tài)的教師話語間則存在相互增強(qiáng)關(guān)系。虛擬動(dòng)畫貫穿整個(gè)微課視頻,作為場(chǎng)景使用,隨著文本和背景講解音的層層深入,微課畫面也不斷轉(zhuǎn)換,豐富的背景畫面和人物素材可以極大地刺激學(xué)生的視覺感官,背景音樂也隨著中國哲學(xué)這一話題的發(fā)展而逐漸改變,視聽結(jié)合,烘托渲染微課視頻氛圍。在外語教學(xué)中,視覺模態(tài)與聽覺模態(tài)的協(xié)作尤為必要,因?yàn)樗鼈兡軌騾f(xié)同促進(jìn)信息的傳遞,并以共同作用的形式(主模態(tài))突出關(guān)鍵的、重要的信息,避免學(xué)生產(chǎn)生視覺疲勞、喪失興趣和接受能力。例如,從中國古代哲學(xué)轉(zhuǎn)向當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)時(shí),背景音樂從古色古香的純音樂切換成了激動(dòng)人心的進(jìn)行曲,視覺模態(tài)和聽覺模態(tài)相互補(bǔ)充,更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維和情緒,加深學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容的印象。
字幕文本和背景講解話語之間的增強(qiáng)關(guān)系主要通過字體顏色、大小、出場(chǎng)順序來實(shí)現(xiàn)。該微課的一大亮點(diǎn)就是圖像、文本與背景講解的融合和切換十分自然,三者相輔相成、互為補(bǔ)充。例如,在介紹社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí),畫面主要色調(diào)為紅色,搭配金色字體,彰顯沉穩(wěn)大氣。而“富強(qiáng)”一詞出自《漢書》,因此畫面中加入了典籍的動(dòng)畫符號(hào),旁邊附上原文的英譯及出處。該微課深入挖掘了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國哲學(xué)精神之間的繼承與發(fā)揚(yáng)關(guān)系,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。
3 結(jié)語
微課作為一種新興的教學(xué)方法,是線下課堂的有效補(bǔ)充,可以促進(jìn)知識(shí)傳播。其典型的多模態(tài)特征,即視頻中各類符號(hào)意義的具體傳遞和實(shí)現(xiàn)方式,對(duì)實(shí)現(xiàn)意義的有效傳達(dá)具有重要作用。本研究基于視覺語法和圖文關(guān)系理論,分析了外語微課視頻《中國哲學(xué)》中視聽元素的互動(dòng)。具體而言,研究了視頻中的圖像和文字(視覺模態(tài))如何與教師講解(聽覺模態(tài))相互配合和相互影響,探討了多模態(tài)元素之間的關(guān)系及在傳遞教學(xué)內(nèi)容中的作用。研究發(fā)現(xiàn),該微課的主要模態(tài)為視覺模態(tài)和聽覺模態(tài)。整個(gè)微課視頻中,圖像和文本存在地位上的不平等,動(dòng)畫圖像從屬于文字內(nèi)容,二者之間存在緊密的邏輯語義聯(lián)系,并且銜接自然。此外,視覺符號(hào)如圖像和文本,與教師話語之間呈現(xiàn)出相互增強(qiáng)的關(guān)系。本研究僅選取一則微課視頻作為語料,研究深度和廣度有限。未來的研究可以選擇不同話題的微課視頻,以比較分析多模態(tài)符號(hào)之間的相互關(guān)系。
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