非遺工坊促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展面臨的問(wèn)題與解決路徑研究

摘" 要：非遺工坊是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的重要載體。非遺工坊興起時(shí)間不長(zhǎng)，很多工坊脫離鄉(xiāng)村環(huán)境獨(dú)立運(yùn)行，存在發(fā)展路徑不清晰等問(wèn)題。該文以重慶市3個(gè)非遺工坊典型案例，闡釋非遺工坊在傳統(tǒng)文化保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)融合等方面所發(fā)揮的重要作用，通過(guò)整合資源、培訓(xùn)傳承、創(chuàng)新產(chǎn)品和拓展市場(chǎng)等手段，有效推動(dòng)傳統(tǒng)技藝的保護(hù)與傳承，并在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮積極作用。

關(guān)鍵詞：非遺工坊；鄉(xiāng)村發(fā)展；鄉(xiāng)村振興；文創(chuàng)產(chǎn)品；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

中圖分類號(hào)：F327" " " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A" " " " " 文章編號(hào)：2096-9902（2024）10-0034-05

Abstract： Intangible cultural heritage workshops are important carriers for the inheritance and development of intangible cultural heritage. Despite their relatively short existence， many workshops operate independently from rural environments， leading to issues such as undefined development paths. By examining three typical cases of intangible cultural heritage workshops in Chongqing， this paper reveals the significant role played by these workshops in the protection of traditional culture， economic development， and social integration. Through resource integration， training in inheritance， product innovation， and market expansion， they effectively promote the preservation and inheritance of traditional craftsmanship， while also playing a positive role in Rural Revitalization Strategy.

Keywords： intangible cultural heritage workshops; rural development; Rural Revitalization Strategy; cultural and creative products; intangible cultural heritage

民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）是國(guó)家和民族傳承的重要資源，非遺工坊是保護(hù)、傳承、發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要實(shí)踐方式之一，傳統(tǒng)非遺工坊是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分。文化和旅游部、人力資源和社會(huì)保障部、國(guó)家鄉(xiāng)村振興局共同開展“非遺工坊典型案例”推薦工作?！笆奈濉币詠?lái)，3個(gè)部門共同推動(dòng)非遺助力鄉(xiāng)村振興的工作，支持各地依托本地區(qū)富有特色、具備市場(chǎng)前景和一定群眾基礎(chǔ)的非遺資源，截至2022年，已經(jīng)建設(shè)了2 500余家非遺工坊，其中，有1 400余家位于脫貧地區(qū)，覆蓋了450余個(gè)脫貧縣和85個(gè)國(guó)家鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)幫扶縣。這些非遺工坊逐漸成為加強(qiáng)非遺保護(hù)、促進(jìn)就業(yè)增收、鞏固和拓展脫貧攻堅(jiān)成果及助力鄉(xiāng)村振興的重要引擎。

目前，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)非遺工坊、鄉(xiāng)村發(fā)展等方面做了相關(guān)研究。劉智英等[1]分析了非遺工坊的生成邏輯、基本意涵與實(shí)踐，指出由于實(shí)踐主體、理念、手段的不同，非遺工坊已形成行政主導(dǎo)式、公司主導(dǎo)式與個(gè)人主導(dǎo)式3種實(shí)踐模式，它們具有本土性、傳承性、產(chǎn)業(yè)性與共同性四位一體的實(shí)踐特點(diǎn)。學(xué)者劉玉婷等[2]以湖南省4個(gè)典型非遺工坊為例，通過(guò)傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，激發(fā)鄉(xiāng)村人才的創(chuàng)業(yè)潛力，推動(dòng)傳統(tǒng)手藝的轉(zhuǎn)型升級(jí)，探討非遺工坊助推鄉(xiāng)村振興的機(jī)理、問(wèn)題與提升策略。王嘉奇[3]從數(shù)字化進(jìn)路角度探討非遺工坊，認(rèn)為數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用可以提高非遺工坊的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，促進(jìn)非遺產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展。王中加等[4]從文化資本視域出發(fā)，主張通過(guò)構(gòu)建非遺工坊的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，整合鄉(xiāng)村資源，提升非遺產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)助力鄉(xiāng)村振興的路徑。王雨婷等[5]認(rèn)為通過(guò)加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈條的建設(shè)、整合旅游資源、引入科技創(chuàng)新等方式，可以推動(dòng)非遺工坊與文旅融合，促進(jìn)云南省非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。王巨山等[6]認(rèn)為在國(guó)家戰(zhàn)略推動(dòng)下，傳統(tǒng)工藝工作站和非遺工坊的建設(shè)可以促進(jìn)傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新傳承，為鄉(xiāng)村振興提供技術(shù)支持和人才培養(yǎng)。方園[7]的研究聚焦于中職旅服專業(yè)中的非遺工坊教學(xué)模式的探索與實(shí)踐，她認(rèn)為通過(guò)將非遺技藝納入教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生能夠更好地了解和傳承非遺文化，培養(yǎng)相關(guān)技能，從而為鄉(xiāng)村振興和非遺保護(hù)貢獻(xiàn)人才。非遺工坊進(jìn)景區(qū)推動(dòng)非遺活態(tài)傳承，閔中軒[8]認(rèn)為不僅能夠吸引游客，還能夠提供實(shí)際的傳承場(chǎng)所和機(jī)會(huì)，促進(jìn)非遺技藝的傳承與發(fā)展。從湘潭宇昌工藝傘業(yè)股份有限公司非遺工坊的建設(shè)角度，何呂傳[9]發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝得到了有效保護(hù)和傳承，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)也得到了推動(dòng)。李容霞[10]和熊子薇[11]均關(guān)注非遺工坊與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展的路徑，通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，整合非遺文化資源、傳承技藝、培育品牌等方式，可以促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高居民的收入水平，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興和非遺保護(hù)的雙贏局面。

綜上所述，基于川渝地區(qū)的非遺工坊促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展的研究目前很少，本文通過(guò)深入分析重慶市3個(gè)案例和經(jīng)驗(yàn)啟示，提出針對(duì)性發(fā)展路徑，為川渝地區(qū)的非遺保護(hù)與鄉(xiāng)村振興提供借鑒和參考。

1" 非遺工坊促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展中面臨的問(wèn)題

1.1" 資金和資源缺乏

由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同，在鄉(xiāng)村地區(qū)，存在資源分配不均衡的情況，缺少必要的基礎(chǔ)設(shè)施、技術(shù)支持、市場(chǎng)渠道等資源，從而限制了非遺工坊的發(fā)展。很多非遺工坊是由傳統(tǒng)手藝人自發(fā)組織起來(lái)的，面對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)，缺乏專業(yè)的管理和營(yíng)銷人才，導(dǎo)致其在政策申請(qǐng)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷等領(lǐng)域缺乏有效的策略和方法，嚴(yán)重影響其發(fā)展和資源獲取能力。與現(xiàn)代工業(yè)和商業(yè)相比，非遺工坊雖然具有獨(dú)特的文化和藝術(shù)價(jià)值，但其經(jīng)濟(jì)效益相對(duì)較低，未能引起足夠的關(guān)注和投資，導(dǎo)致非遺工坊在資源配置方面受到限制，難以獲得更多的資金和支持。因經(jīng)營(yíng)具有一定的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性，金融機(jī)構(gòu)通常對(duì)其貸款審批較為謹(jǐn)慎，導(dǎo)致非遺工坊難以通過(guò)傳統(tǒng)的金融渠道獲取資金支持，限制其發(fā)展的資金來(lái)源。

1.2" 培訓(xùn)和傳承人才不足

由于現(xiàn)代化進(jìn)程和城市化的影響，許多非遺工藝技藝傳承出現(xiàn)了斷層，老一代的傳統(tǒng)手藝人漸漸減少，年輕一代對(duì)于傳統(tǒng)技藝的興趣也相對(duì)較低，導(dǎo)致非遺工坊缺乏傳承的人才儲(chǔ)備。同時(shí)因?yàn)榻逃w系的變革，傳統(tǒng)手藝技藝培訓(xùn)逐漸減少，相關(guān)專業(yè)學(xué)校的設(shè)立和專門專業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)相對(duì)較少，嚴(yán)重限制傳承人才的培養(yǎng)和儲(chǔ)備。在工業(yè)快速發(fā)展的今天，人們對(duì)于傳統(tǒng)技藝的認(rèn)可度相對(duì)較低，導(dǎo)致更多的年輕人傾向于追求現(xiàn)代化的就業(yè)機(jī)會(huì)和職業(yè)發(fā)展。加之傳承人才在經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位方面往往相對(duì)較低，進(jìn)一步加劇了人才不足的困境。

1.3" 市場(chǎng)推廣和產(chǎn)品創(chuàng)新不到位

非遺工坊由于缺乏市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)，產(chǎn)品無(wú)法快速地、有效地推向市場(chǎng)，導(dǎo)致產(chǎn)品與市場(chǎng)脫節(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，發(fā)展能力限制了其生產(chǎn)能力，最終造成無(wú)法滿足大規(guī)模生產(chǎn)或快速交付的需求。非遺工坊的產(chǎn)品往往以傳統(tǒng)技藝為主，無(wú)法跟進(jìn)現(xiàn)代科技和數(shù)字化的發(fā)展趨勢(shì)，難以快速?gòu)浹a(bǔ)傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代技術(shù)的差距。并且由于缺乏對(duì)市場(chǎng)需求和趨勢(shì)的深入了解，未能及時(shí)調(diào)整產(chǎn)品設(shè)計(jì)和創(chuàng)意方向，導(dǎo)致其產(chǎn)品在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力相對(duì)較低。

2" 非遺工坊促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展的典型案例

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，人們對(duì)傳統(tǒng)文化日益重視，個(gè)性化消費(fèi)增加。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)地方傳統(tǒng)文化和歷史變遷的“活化石”，承載幾千年地方文化變遷的記憶。政府加大對(duì)非遺文化的支持，化解邊緣化和失傳的風(fēng)險(xiǎn)，逐步增強(qiáng)人們非遺保護(hù)意識(shí)，在廣大鄉(xiāng)村地區(qū)逐漸興起越來(lái)越多的非遺工坊。

2.1" 石柱縣中益鄉(xiāng)夏布非遺工坊

位于石柱縣中益鄉(xiāng)坪壩村的魯渝共建石柱縣中益鄉(xiāng)夏布非遺工坊成立于2019年4月，其依托國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“榮昌夏布織造技藝”和石柱土家文化旅游資源，將城市品牌與鄉(xiāng)村元素結(jié)合，聯(lián)動(dòng)藝術(shù)高校和手工協(xié)會(huì)等單位廣泛參與。工坊通過(guò)挖掘鄉(xiāng)村手工藝資源、研發(fā)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品、創(chuàng)建特色鄉(xiāng)村產(chǎn)品品牌，以產(chǎn)教融合方式培養(yǎng)新農(nóng)村手藝人，成功帶動(dòng)了一個(gè)村落的發(fā)展，形成了一個(gè)產(chǎn)業(yè)，并創(chuàng)造了一個(gè)鄉(xiāng)村的“IP”。這個(gè)工坊的成功推動(dòng)了非遺技藝經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化，培訓(xùn)群眾500人次，為當(dāng)?shù)?26人提供了靈活就業(yè)機(jī)會(huì)，人均月收入達(dá)1 500至4 500元。目前，該案例模式已在重慶榮昌區(qū)、城口縣、豐都縣等多地復(fù)制推廣。

多項(xiàng)措施加強(qiáng)建設(shè)，包括建立手工藝工坊、產(chǎn)學(xué)研基地、展銷體驗(yàn)中心、村史館和藝術(shù)家駐留工作室等子項(xiàng)目，通過(guò)技能培訓(xùn)、產(chǎn)品代工、計(jì)件合作等模式解決大量鄉(xiāng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題，同時(shí)推動(dòng)工坊與地域鄉(xiāng)村文化旅游資源結(jié)合，培育工坊研學(xué)項(xiàng)目，推動(dòng)工坊深層次、寬領(lǐng)域、多元化發(fā)展，促進(jìn)非遺與旅游的深度融合。

重視產(chǎn)品研發(fā)，深入挖掘石柱土家鄉(xiāng)村的地域文化特色，以“高校駐村+創(chuàng)意設(shè)計(jì)+村民制作”模式，加強(qiáng)與四川師范大學(xué)服裝與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院、重慶第二師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院、四川城市職業(yè)學(xué)院城市建設(shè)與設(shè)計(jì)學(xué)院等高校專業(yè)設(shè)計(jì)院系團(tuán)隊(duì)合作，開發(fā)具有地方特色符號(hào)（土家族文化、白虎圖騰、蜜蜂）的非遺手工制品100余款。此外，工坊通過(guò)打造一個(gè)有聲望的品牌、受眾喜歡的產(chǎn)品、吸引人的特產(chǎn)、難忘的回憶和受贊賞的手藝人5個(gè)方面，努力將石柱中益鄉(xiāng)打造成一個(gè)幸福生活、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、游客向往、環(huán)境優(yōu)美、文風(fēng)蔚然和民風(fēng)淳厚的新農(nóng)村。

加強(qiáng)技能培訓(xùn)，開展短板強(qiáng)化培訓(xùn)，提升從業(yè)者的核心競(jìng)爭(zhēng)力。工坊通過(guò)視頻演示、示范培訓(xùn)等方式，與大型廠家展開訂單合作，推動(dòng)產(chǎn)品達(dá)標(biāo)率。工坊還通過(guò)邀請(qǐng)非遺傳承人講授特色培訓(xùn)，將非遺技藝融入現(xiàn)代生活，先后開發(fā)夏布養(yǎng)生錘、平安扣香囊、刺繡杯墊等土家特色產(chǎn)品。此外，工坊依托西部婦女手工藝術(shù)聯(lián)盟行業(yè)資源，開展技能培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等活動(dòng)，培養(yǎng)了一批具有一技之長(zhǎng)的“新手藝人”，成為石柱鄉(xiāng)村振興文化發(fā)展的主力軍。

加強(qiáng)代工合作，與山東相關(guān)企業(yè)簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議，引進(jìn)其先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)與服務(wù)理念，逐步建立完善發(fā)展體系，強(qiáng)化傳統(tǒng)技藝學(xué)習(xí)、理解、實(shí)踐與創(chuàng)新，推進(jìn)“指尖技藝”向“指尖經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)變，推動(dòng)石柱縣鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)落地，并與國(guó)際市場(chǎng)接軌。截至2022年，工坊的產(chǎn)品年銷售額達(dá)到900多萬(wàn)元。

該工坊的成功案例在第三屆全球減貧案例征集活動(dòng)中被評(píng)選為最佳案例之一。其不僅深化了東西部協(xié)作地區(qū)產(chǎn)業(yè)合作，還促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與國(guó)際市場(chǎng)的對(duì)接，實(shí)現(xiàn)了非遺技藝向經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，為鄉(xiāng)村振興作出了積極貢獻(xiàn)。

2.2" 彭水苗繡非遺工坊

苗繡是中華文化的瑰寶，苗繡圖案豐富，蝴蝶、銀飾、山水等是最具代表性的苗族元素，蘊(yùn)藏著深厚的民族文化內(nèi)涵。習(xí)近平總書記2021年2月春節(jié)前夕赴貴州看望慰問(wèn)各族干部群眾時(shí)指出：“民族的就是世界的。特色苗繡既傳統(tǒng)又時(shí)尚，既是文化又是產(chǎn)業(yè)，不僅能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，而且能夠推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，要把包括苗繡在內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化傳承好、發(fā)展好?！迸硭缋C具有悠久的歷史和復(fù)雜的工藝，以其精細(xì)的做工和考究的工藝而聞名，擁有20多種針?lè)ê图挤?，顏色鮮艷，紋樣多樣，是苗族“穿戴在婦女身上的歷史”，也是苗族兒女的“指尖經(jīng)濟(jì)”。

彭水苗繡非遺工坊依托重慶市級(jí)非遺代表性項(xiàng)目彭水苗繡于2018年建成。工坊的使命是傳承非遺技藝，并通過(guò)帶動(dòng)就業(yè)增收來(lái)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。工坊組織當(dāng)?shù)亓羰貗D女和低收入群眾學(xué)習(xí)苗繡技藝，并以訂單式生產(chǎn)的方式推動(dòng)就業(yè)增收。通過(guò)開展非遺與旅游融合、與高校及企業(yè)合作，不斷提升產(chǎn)品品質(zhì)，拓寬非遺傳播領(lǐng)域。

將培訓(xùn)與傳承相結(jié)合，幫助更多人學(xué)習(xí)和掌握苗繡技藝。工坊堅(jiān)持“培訓(xùn)為就業(yè)，就業(yè)依托培訓(xùn)，培訓(xùn)和就業(yè)緊密結(jié)合”的原則，通過(guò)培訓(xùn)解決困難群眾、留守婦女、殘疾人的就業(yè)問(wèn)題。培訓(xùn)后，工坊提供居家就業(yè)和簽約就業(yè)2種方式，幫助繡娘們?cè)诩议T口就業(yè)。從創(chuàng)辦至2023年初，工坊已開展24期苗繡技藝培訓(xùn)，培訓(xùn)803人，工坊解決超過(guò)200人的居家就業(yè)需求，年產(chǎn)值達(dá)到160多萬(wàn)元。

將非遺與旅游相結(jié)合，創(chuàng)新設(shè)計(jì)苗繡文旅新品。工坊將彭水縣的風(fēng)景、文化元素融入到苗繡中，設(shè)計(jì)一系列苗繡特色旅游產(chǎn)品。工坊還與知名設(shè)計(jì)師勞倫斯·許和高校學(xué)生合作，共同創(chuàng)作苗繡高定時(shí)裝和重慶鵝嶺二廠苗族紋樣涂鴉壁等作品，用多元的方式幫助苗繡走進(jìn)都市，為非遺傳承注入新活力。此外，工坊在蚩尤九黎城苗戲樓建立“彭水苗繡”傳承展示館，并擴(kuò)展了刺繡內(nèi)容到傳統(tǒng)書法領(lǐng)域。同時(shí)成立了保護(hù)傳承體驗(yàn)苗繡工坊和苗繡館等場(chǎng)所，通過(guò)直播帶貨、旅游參觀、苗繡研學(xué)、展示展銷及線上和線下的方式推動(dòng)產(chǎn)品銷售、旅游參觀、苗繡研學(xué)等活動(dòng)，幫助群眾增加收入，實(shí)現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的有效銜接。

以跨界融合方式煥發(fā)苗繡新活力。工坊與四川美術(shù)學(xué)院、重慶工商大學(xué)、重慶師范大學(xué)及蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等多所高校開展合作，利用新生代力量將現(xiàn)代審美融入苗繡，并通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)比賽等方式開發(fā)更多苗繡產(chǎn)品。2021年，彭水縣與騰訊公司簽署鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略合作協(xié)議，利用數(shù)字化手段創(chuàng)新呈現(xiàn)服裝和刺繡等元素，為彭水苗繡的發(fā)展提供更豐富、時(shí)尚、新穎的思路。2023年彭水苗繡非遺工坊上榜“第三屆重慶鄉(xiāng)村振興十大示范案例”提名獎(jiǎng)名單。

2.3" 酉州苗繡非遺工坊

酉州苗繡源于重慶市酉陽(yáng)土家族苗族自治縣的民間刺繡，其借鑒了湘西苗繡的部分技法。酉州苗繡是一種使用透明紗和各種顏色的絲線、絨線進(jìn)行繡制的傳統(tǒng)手藝。以其題材廣泛、種類繁多、雅俗共賞的特點(diǎn)而聞名，既具有收藏價(jià)值，被視為藝術(shù)珍品，也可以用于制作各類實(shí)用大方的日用品。2019年，酉陽(yáng)縣酉州苗繡非遺工坊依托重慶市級(jí)非遺代表性項(xiàng)目酉州苗繡成立。工坊通過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn)、合理分工、市場(chǎng)運(yùn)作和合作創(chuàng)新等方式，累計(jì)進(jìn)行了600次非遺技能培訓(xùn)，帶動(dòng)了370多名困難群眾、殘疾人、老人和留守婦女通過(guò)工坊就業(yè)、居家就業(yè)、零散加工等方式增加收入。以實(shí)體店、對(duì)外供貨批發(fā)、外貿(mào)訂單、抖音櫥窗、淘寶店鋪和阿里巴巴批發(fā)網(wǎng)等渠道進(jìn)行銷售，工坊年訂單數(shù)近5.7萬(wàn)筆，收入達(dá)到860多萬(wàn)元。工坊的產(chǎn)品連續(xù)3年獲得“重慶好禮”金獎(jiǎng)，并被選為重慶外事禮品，作為“一帶一路”和“上合峰會(huì)”的國(guó)禮走向80多個(gè)國(guó)家。

工坊通過(guò)將閑置民房改造成非遺工坊的做法，實(shí)現(xiàn)了將廢棄資源轉(zhuǎn)化為寶貴的文化創(chuàng)意空間?？偼顿Y20余萬(wàn)元對(duì)超過(guò)300 m2閑置民房進(jìn)行改造和升級(jí)，設(shè)置苗繡文化展示區(qū)、非遺產(chǎn)品展示銷售區(qū)、繡織區(qū)、抖音直播區(qū)、留守兒童讀書屋和產(chǎn)品庫(kù)房等不同功能的11個(gè)區(qū)域。這些措施為推動(dòng)非遺產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村振興打下了良好基礎(chǔ)。

工坊采取多種措施，最大限度地發(fā)揮技能培訓(xùn)的效果。為進(jìn)一步擴(kuò)大酉州苗繡的傳承人群，真正發(fā)揮傳承效果，工坊秉持不收學(xué)費(fèi)，不限制年齡、性別、距離和身體素質(zhì)的“五不”原則，以點(diǎn)帶面，依靠鄉(xiāng)村學(xué)員自發(fā)的“聯(lián)、幫、帶”模式，成功地?cái)U(kuò)大了酉州苗繡的傳承人群。通過(guò)集中統(tǒng)一和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)培訓(xùn)，先后培訓(xùn)了600多人次，其中有370多人熟練掌握苗繡技能，實(shí)現(xiàn)了培訓(xùn)效果的最大化。

工坊合理分工，根據(jù)不同年齡段對(duì)繡娘進(jìn)行任務(wù)分配。年齡在18至50歲之間的繡娘負(fù)責(zé)織繡精品苗繡，如雙面繡屏風(fēng)、傳統(tǒng)苗繡掛飾、創(chuàng)新雙面苗繡“繡出一片桃花源系列”時(shí)尚飾品等；年齡在50至60歲之間的繡娘則負(fù)責(zé)織繡傳統(tǒng)苗繡單面繡、傳統(tǒng)手工織布及打花帶，用于制作苗繡香包、竹編苗繡系列包包、苗繡藤編手提包等；年齡在60至90歲之間的繡娘根據(jù)具體情況分配一些簡(jiǎn)單的手工活。

通過(guò)合作創(chuàng)新，將傳統(tǒng)的苗繡與現(xiàn)代生活相結(jié)合，打造出符合當(dāng)代需求的產(chǎn)品。工坊與各高校合作，設(shè)立研學(xué)體驗(yàn)區(qū)，為來(lái)自各方的師生們提供學(xué)習(xí)平臺(tái)，為產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供有利條件，獲得上百項(xiàng)專利和版權(quán)。

3" 非遺工坊在鄉(xiāng)村發(fā)展中的路徑分析

3.1" 加強(qiáng)傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承

傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承是非遺工坊發(fā)展的立足點(diǎn)，非遺工坊作為傳統(tǒng)文化的載體，通過(guò)挖掘非遺資源，可以形成非遺工坊的核心內(nèi)容。通過(guò)師徒傳承等方式培養(yǎng)和選拔年輕人，確保傳統(tǒng)技藝得以延續(xù)。立足文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展角度，依托政策支持加大對(duì)非遺項(xiàng)目的保護(hù)力度，鼓勵(lì)非遺工坊與相關(guān)文化機(jī)構(gòu)合作，積極開展非遺技藝的保護(hù)、傳承、研究工作，并推動(dòng)非遺項(xiàng)目的申報(bào)和列入國(guó)家級(jí)、地方級(jí)非遺名錄。非遺工坊傳承傳統(tǒng)文化，需要與社區(qū)融合，通過(guò)組織培訓(xùn)、展覽、文化活動(dòng)等方式，增加社區(qū)居民對(duì)非遺工坊的認(rèn)同感和參與度，促進(jìn)社區(qū)居民參與和共同承擔(dān)非遺傳承責(zé)任。立足市場(chǎng)需求，鼓勵(lì)創(chuàng)新傳統(tǒng)技藝，提高非遺工坊的競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力，借助通過(guò)宣傳推廣，進(jìn)一步提高非遺工坊的影響力和認(rèn)知度。

3.2" 依托市場(chǎng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

非遺工坊首先需要了解市場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)手工藝品的需求，確定消費(fèi)者群體和市場(chǎng)規(guī)模，為非遺工坊提供發(fā)展方向和策略。其次要大力鼓勵(lì)非遺工坊創(chuàng)新傳統(tǒng)技藝，設(shè)計(jì)和制作具有現(xiàn)代功能和時(shí)尚元素的產(chǎn)品，以適應(yīng)市場(chǎng)需求和提高產(chǎn)品附加值。最后是打造具有地域特色和獨(dú)特風(fēng)格的品牌形象，通過(guò)有效的營(yíng)銷手段，推廣非遺工坊的產(chǎn)品和故事，增加市場(chǎng)認(rèn)可度和銷售額。

3.3" 多措施推進(jìn)非遺產(chǎn)業(yè)升級(jí)

非遺工坊作為傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)的代表和組織，需要以市場(chǎng)為導(dǎo)向進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級(jí)，提高競(jìng)爭(zhēng)力和附加值。一是推動(dòng)非遺工坊進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和研發(fā)，采用現(xiàn)代化的工藝設(shè)備和生產(chǎn)方式，提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。二是加強(qiáng)對(duì)從業(yè)人員的培訓(xùn)和教育，提高其研發(fā)和管理能力，同時(shí)，鼓勵(lì)各方合作，形成專業(yè)團(tuán)隊(duì)，共同推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。三是建立健全的供應(yīng)鏈體系，整合上下游資源，促進(jìn)非遺工坊與原材料供應(yīng)商、銷售渠道等相關(guān)企業(yè)的合作，提高產(chǎn)業(yè)鏈附加值和競(jìng)爭(zhēng)力。

3.4" 與社區(qū)融合促進(jìn)發(fā)展

非遺工坊作為傳統(tǒng)文化的代表，不是孤立發(fā)展，其需要與社區(qū)和當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行深度融合。一是建立非遺工坊與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)之間的合作平臺(tái)，通過(guò)共享資源和互利合作，形成互信和互助的關(guān)系。二是鼓勵(lì)社區(qū)居民參與非遺工坊的管理、制作、銷售等環(huán)節(jié)，增加對(duì)非遺工坊的認(rèn)同感和參與度。三是聯(lián)合政府和行業(yè)組織舉辦各類文化活動(dòng)和交流，包括工藝展覽、技藝培訓(xùn)、文化節(jié)慶等，增進(jìn)社區(qū)居民與非遺工坊之間的交流與互動(dòng)。

3.5" 加強(qiáng)社會(huì)融合與人才培養(yǎng)

人才培養(yǎng)對(duì)非遺工坊的發(fā)展和傳承具有重要的作用。一是建立師徒傳承制度，通過(guò)長(zhǎng)期的師徒關(guān)系，讓有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的老師傳授給學(xué)徒。二是與相關(guān)學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)合作，開展非遺工藝的培訓(xùn)和教育項(xiàng)目，為年輕人提供接受傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。三是吸引具有相關(guān)技藝和創(chuàng)新能力的人才加入非遺工坊，建立人才培養(yǎng)和交流平臺(tái)，通過(guò)人才間的交流和合作，推動(dòng)工坊的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

3.6" 加大政策支持與協(xié)同合作

鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化發(fā)源地，鼓勵(lì)和支持非遺工坊在鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、發(fā)展非遺產(chǎn)業(yè)促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展的重要路徑。通過(guò)資金扶持和稅收優(yōu)惠等措施，吸引更多的人才和企業(yè)投入到非遺工坊的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)中，鼓勵(lì)非遺工坊之間的交流與合作，開展經(jīng)驗(yàn)分享和資源共享，形成合力推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展和非遺傳承的良好環(huán)境。

4" 結(jié)束語(yǔ)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，以非遺工坊作為載體，是當(dāng)前傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要路徑之一。通過(guò)深入研究重慶市3個(gè)非遺工坊典型案例，分析其在傳統(tǒng)文化保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)融合等方面所發(fā)揮的重要作用，提出整合資源、培訓(xùn)傳承、創(chuàng)新產(chǎn)品和拓展市場(chǎng)等發(fā)展路徑，指出非遺工坊須立足鄉(xiāng)村、依托鄉(xiāng)村，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，促進(jìn)非遺傳承與鄉(xiāng)村振興同步發(fā)展，為川渝地區(qū)的非遺保護(hù)與鄉(xiāng)村振興提供借鑒和參考。

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