習(xí)近平生態(tài)文明思想融入 “大學(xué)化學(xué)”課程的教學(xué)實(shí)踐

摘" " 要：作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，習(xí)近平生態(tài)文明思想是指導(dǎo)我們建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的根本遵循和行動(dòng)指南。文章從和諧發(fā)展觀、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念和水資源保護(hù)意識(shí)，高、中、低3個(gè)層次入手，在“大學(xué)化學(xué)”課程中融入習(xí)近平生態(tài)文明思想，以期在學(xué)生頭腦中建立起“人與自然是生命共同體”的思想。這對(duì)于美麗中國(guó)建設(shè)的推進(jìn)，中華民族的永續(xù)發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興和人類社會(huì)的進(jìn)步具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想；課程思政；天人合一；“大學(xué)化學(xué)”課程

中圖分類號(hào)：G641" " " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " " 文章編號(hào)：1002-4107（2024）09-0005-05

一、引言

隨著工業(yè)化的進(jìn)步，生態(tài)環(huán)境也日趨走向惡化，現(xiàn)已嚴(yán)重影響和制約了人類的生存和發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)迫在眉睫。因此，2023年，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)將8月15日設(shè)立為全國(guó)生態(tài)日。在首個(gè)全國(guó)生態(tài)日上，習(xí)近平總書記指出，“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，是關(guān)系民生福祉的重大社會(huì)問題”[1]。習(xí)近平總書記總結(jié)了新時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析了當(dāng)前面臨的新情況和新問題，通過不斷深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想，實(shí)現(xiàn)了由實(shí)踐探索到科學(xué)理論指導(dǎo)的重大轉(zhuǎn)變。習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平總書記將馬克思主義基本原理同中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合后的產(chǎn)物，是實(shí)現(xiàn)將現(xiàn)代生態(tài)理念與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化融合發(fā)展的重大成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。習(xí)近平生態(tài)文明思想為建設(shè)高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展，推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，提供了理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南[2]。

環(huán)境污染及其防治問題涉及很多化學(xué)知識(shí)。在“大學(xué)化學(xué)”課程中，通過在化學(xué)品不當(dāng)使用造成環(huán)境污染和采用化學(xué)法治理環(huán)境的實(shí)例中有機(jī)融入習(xí)近平生態(tài)文明思想，潛移默化地在學(xué)生頭腦中建立起正確的生態(tài)世界觀、價(jià)值觀，并形成正確的認(rèn)識(shí)論和方法論，對(duì)于深化習(xí)近平生態(tài)文明思想的大眾化傳播，提高全民的生態(tài)文明意識(shí)，增強(qiáng)全民生態(tài)環(huán)境保護(hù)的思想自覺和行動(dòng)自覺，推動(dòng)形成時(shí)時(shí)、處處、人人、事事崇尚生態(tài)文明的良好社會(huì)氛圍，建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和偉大復(fù)興，推動(dòng)人類進(jìn)步具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

二、習(xí)近平生態(tài)文明思想融入“大學(xué)化學(xué)”課程教學(xué)中的必要性和重要性

習(xí)近平總書記一直非常重視生態(tài)文明建設(shè)，早在2018年5月召開的全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上就明確指出，“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)”。習(xí)近平總書記繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化，深入研究了新時(shí)代、新形勢(shì)下生態(tài)文明建設(shè)的特點(diǎn)，站在人與自然和諧共生的高度，以新的視野、新的認(rèn)識(shí)、新的理念，創(chuàng)造性地回答了人與自然的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系，系統(tǒng)地、深刻地解答了中國(guó)社會(huì)為什么要建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明，以及怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問題，高瞻遠(yuǎn)矚地提出了全球生態(tài)環(huán)境治理的可持續(xù)發(fā)展理念，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想，使生態(tài)文明建設(shè)邁上了新的高度。習(xí)近平生態(tài)文明思想站在全人類的高度上，強(qiáng)調(diào)人類是一個(gè)命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損，沒有哪個(gè)人哪個(gè)國(guó)家能置身事外獨(dú)善其身，全人類要共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路，同時(shí)發(fā)出了生態(tài)文明建設(shè)的全球倡議。在習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指引下，我國(guó)積極推動(dòng)構(gòu)建公平合理、合作共贏的全球環(huán)境治理體系，以中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理為全球可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案和中國(guó)力量[3]。

習(xí)近平總書記深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化，從中汲取了許多中華智慧。2018年5月，習(xí)近平總書記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上，向世界公開宣布，“中華民族向來尊重自然、熱愛自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化”[3]。5000多年前，我們的祖先就“仰則觀象于天，俯則觀法于地”[4]272，“結(jié)繩而治”，在生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐漸加深了對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)，也逐漸認(rèn)識(shí)到了人與自然的密切聯(lián)系。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中華先哲對(duì)天地人的關(guān)系已形成了邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、概念清晰、內(nèi)涵深刻的世界觀和方法論?！独献印返?5章中講到，“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然”[4]9。這段話的意思是，天地萬物是并生的統(tǒng)一體，是一個(gè)不可分割的整體。作為自然的一個(gè)組成部分，人應(yīng)該尊重自然規(guī)律、遵循自然規(guī)律、與自然和諧相處，進(jìn)而達(dá)到天人合一的境界，也就是“先天而天弗違，后天而奉天時(shí)”。這充分體現(xiàn)了人與自然、人與天地之間萬事萬物緊密的，相互依存、相互促進(jìn)、共生共榮的整體宇宙觀。

人作為一個(gè)不同于其他物種的群體，具備較強(qiáng)的意識(shí)和較高的思維，又具有能動(dòng)的改造環(huán)境的能力?！独献印返?1章中強(qiáng)調(diào)，“孔德之容，惟道是從”[5]44，這是在告誡人類，在改造自然的活動(dòng)中要順應(yīng)自然界內(nèi)在的固有規(guī)律辦事，因時(shí)制宜、因地制宜，不能為了滿足人類一己私利而去做違背自然界內(nèi)在規(guī)律的事?！疤熘?，損有余而補(bǔ)不足”[5]37，這是在告誡人類，對(duì)自然的干預(yù)要適度、有節(jié)制，超過了度，就會(huì)遭受自然的懲罰。

中華民族天人合一的宇宙觀，為中華民族生生不息、繁衍昌盛至今提供著取之不盡、用之不竭的豐富“營(yíng)養(yǎng)”。習(xí)近平生態(tài)文明思想將“人是自然界的一部分”“人類善待自然，自然也會(huì)饋贈(zèng)人類”等理念同傳統(tǒng)的“天人合一”“道法自然”等思想相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化在新的歷史形勢(shì)下又煥發(fā)出了新的生機(jī)和活力。

自近代化學(xué)誕生以來，化學(xué)學(xué)科的飛速發(fā)展推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展，人工合成的幾千萬種新物質(zhì)千萬倍地超過了人類誕生以來所認(rèn)識(shí)和使用過的一切物質(zhì)，人類的物質(zhì)生活獲得了極大地滿足和豐富，生活質(zhì)量得到了顯著提高。但事物總是一分為二的，有利就有弊。當(dāng)這些化學(xué)品出現(xiàn)在其應(yīng)用場(chǎng)合之外時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生污染，破壞環(huán)境，威脅人類的健康。由于化學(xué)品的不當(dāng)使用、泄漏或排放等造成的環(huán)境污染事件時(shí)有發(fā)生，危害極大，令世界矚目。例如，1968年發(fā)生在日本的“米糠油”事件，就是由于在米糠油的生產(chǎn)過程中混入了多氯聯(lián)苯，日本民眾食用了混入多氯聯(lián)苯的食用油后，發(fā)生了中毒反應(yīng)，最終致使13 000多人住院治療，16人死亡[6]。再如，1952年12月的“倫敦?zé)熿F”事件，直接、間接造成的死亡人數(shù)超過了8 000人[5]104。由大量的工業(yè)廢氣和汽車尾氣等造成的酸雨、過量碳排放等引起的溫室效應(yīng)和氟氯烴釋放造成的高空臭氧層破壞，更是造成了全球性危害?？傊?，大量化學(xué)物質(zhì)（包括有毒物質(zhì)）被有意或無意地排入環(huán)境中，經(jīng)過擴(kuò)散、遷移、轉(zhuǎn)化和累積等過程，持續(xù)不斷地對(duì)環(huán)境產(chǎn)生污染，并且環(huán)境污染的范圍也日益擴(kuò)大，最終遍布全球。要想從根本上解決環(huán)境污染問題，必須對(duì)全民進(jìn)行有效的生態(tài)文明教育，提高全民綜合素質(zhì)，喚醒民眾環(huán)保意識(shí)，全民動(dòng)員，全民參與。因此，在“大學(xué)化學(xué)”課程教學(xué)中融入習(xí)近平生態(tài)文明思想，在青年學(xué)生頭腦中建立正確的生態(tài)文明意識(shí)，是高?；瘜W(xué)教師的責(zé)任和義務(wù)。

三、“大學(xué)化學(xué)”課程教學(xué)中融入習(xí)近平生態(tài)文明思想的和諧發(fā)展觀

習(xí)近平總書記總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻指出，“我們建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家，走美歐老路是走不通的”“走老路，去消耗資源，去污染環(huán)境，難以為繼”[3]。人類歷史上的古巴比倫文明、古印度文明和古埃及文明幾乎與古中華文明同時(shí)出現(xiàn)，但前三者均遭到毀滅，一個(gè)重要原因在于他們粗暴地掠奪和瘋狂地破壞自然，最終被自己引發(fā)的災(zāi)難吞噬。而中華民族及其文明成果之所以能夠綿延至今，生生不息，完全得益于祖先“天人合一”的和諧發(fā)展觀，既利用大自然，又保護(hù)大自然。早在2000多年前，西漢思想家賈誼就指出，要想資源“蕃多”，人類就必須“取之有時(shí)，用之有節(jié)”?！痘茨献印分幸仓赋?，若想使人類賴以生存的大自然生機(jī)無限、繁榮昌盛，達(dá)到“草木之發(fā)若蒸氣，禽獸之歸若流泉，飛鳥之歸若煙云”[7]，人類就必須有節(jié)制地利用資源，并系統(tǒng)地給出了保護(hù)自然資源的具體措施。習(xí)近平總書記在吸收、借鑒了中國(guó)古代“天人合一”生態(tài)思想后，創(chuàng)造性地提出了習(xí)近平生態(tài)文明思想的和諧發(fā)展觀，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。“人與自然和諧共生”的和諧發(fā)展觀是習(xí)近平生態(tài)文明思想的本質(zhì)要求。隨著我國(guó)邁入新時(shí)代，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨、民生福祉的重大政治問題和社會(huì)問題。我們應(yīng)像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，讓自然生態(tài)美景永駐人間?！吧鷳B(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰?！?013年5月，習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中指出，文明的興衰和自然生態(tài)有著直接的關(guān)系，地球是全人類賴以生存的唯一家園，破壞自然就是損毀人類的家園，保護(hù)自然就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约?，建設(shè)生態(tài)文明就是造福全人類，人類的生存繁衍離不開良好的自然生態(tài)條件。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人類只有一個(gè)地球”，并利用世界環(huán)境日等場(chǎng)合多次向世界倡議“保護(hù)生態(tài)環(huán)境、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展是各國(guó)的共同責(zé)任”。2019年6月，習(xí)近平總書記在給世界環(huán)境日全球主場(chǎng)活動(dòng)的賀信中高瞻遠(yuǎn)矚地指出，人類只有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

在“大學(xué)化學(xué)”課程教學(xué)的第一堂課上，教師就應(yīng)通過日本水俁病事件、印度博帕爾毒氣泄露事故、蘭州光化學(xué)煙霧污染事件等事例，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到濫用和不當(dāng)使用化學(xué)品會(huì)破壞自然環(huán)境，影響人類的持續(xù)發(fā)展；只有合理、有度地使用化學(xué)品，人與自然和諧共存，人類才能長(zhǎng)久發(fā)展，在學(xué)生心中樹立起認(rèn)識(shí)自然、利用自然、改造自然、保護(hù)自然的和諧發(fā)展觀。在后續(xù)的授課過程中，教師還應(yīng)注重把習(xí)近平生態(tài)文明思想融入課程內(nèi)容中。例如，在講解絡(luò)合平衡內(nèi)容時(shí)，教師可適時(shí)介紹由于一些稀土礦被亂采濫挖，濫用化學(xué)藥劑，致使礦區(qū)周邊出現(xiàn)了“礦湖”，讓旁邊的村莊成為“癌癥村”，給人民健康造成了無可挽回的災(zāi)難的事件。每當(dāng)講到這里時(shí)，學(xué)生都感到非常震驚，有的學(xué)生會(huì)問：“稀土冶煉一定要破壞環(huán)境嗎？有沒有環(huán)保的稀土冶煉方法？”這時(shí)，教師應(yīng)為學(xué)生介紹國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者徐光憲院士的事跡。徐光憲院士深感稀土開采、分離過程中環(huán)境污染和資源浪費(fèi)的嚴(yán)重，深入研究了稀土元素的絡(luò)合物平衡，發(fā)現(xiàn)了稀土溶劑萃取體系的基本規(guī)律，提出了“恒定混合萃取比”的概念，發(fā)明了串級(jí)萃取方法，又在生產(chǎn)實(shí)際中開發(fā)、完善了適于稀土溶劑萃取分離的新工藝，實(shí)現(xiàn)了稀土分離技術(shù)綠色、節(jié)能、環(huán)保的全面革新，為我國(guó)稀土的合理開發(fā)利用做出了重要貢獻(xiàn)。自從全國(guó)各稀土礦推廣了徐光憲院士的新工藝，稀土生產(chǎn)對(duì)環(huán)境的污染大大改善。聽了徐光憲院士的事跡后，學(xué)生紛紛表示要向徐光憲院士學(xué)習(xí)，努力學(xué)好化學(xué)知識(shí)，深入推進(jìn)環(huán)境污染防治，加快生產(chǎn)生活的綠色化、低碳化，早日實(shí)現(xiàn)建設(shè)美麗中國(guó)的目標(biāo)。通過介紹我國(guó)稀土開采、分離過程中環(huán)境污染和資源浪費(fèi)的事例，學(xué)生更加直觀地體會(huì)到：污染環(huán)境，毒了自己，害了子孫；只有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。習(xí)近平生態(tài)文明思想的和諧發(fā)展觀“潤(rùn)物細(xì)無聲”地在學(xué)生心中扎下了根。

四、“大學(xué)化學(xué)”課程教學(xué)中融入習(xí)近平生態(tài)文明思想的循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念

2013年5月，習(xí)近平總書記在主持十八屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)說：“‘天人合一’‘道法自然’的哲理思想，‘勸君莫打三春鳥，兒在巢中望母歸’的經(jīng)典詩句，‘一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱’的治家格言，這些質(zhì)樸睿智的自然觀，至今仍給人以深刻警示和啟迪?！薄肚f子·知北游》中說：“是其所美者為神奇，所惡者為腐朽。臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐?！盵8]當(dāng)無法再利用時(shí)，生產(chǎn)過程中的副產(chǎn)物就成了“廢物”。如果找到再利用的方法和途徑，“廢物”就成了“寶”，成了再生產(chǎn)所需的原料。通過合理設(shè)計(jì)，形成“自然資源—產(chǎn)品—再生資源”的科學(xué)循環(huán)，就可以實(shí)現(xiàn)古人所說的“生生不息”“周而復(fù)始”“循環(huán)不已”的循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。與中國(guó)“物無棄物”的循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念截然不同，以美國(guó)為代表的西方國(guó)家所遵循的是促進(jìn)生產(chǎn)，過量消費(fèi)，獲取額外利潤(rùn)的“逐利法則”，其導(dǎo)致了對(duì)自然資源的大量盲目開采，產(chǎn)生了大量的垃圾，對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞。據(jù)美國(guó)自然資源保護(hù)協(xié)會(huì)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，美國(guó)人均年用水量1 500立方米，是中國(guó)的4倍。美國(guó)人的食物最后有40%被扔掉，平均每人每天扔掉大約1斤的食物。美國(guó)對(duì)資源的奢侈浪費(fèi)體現(xiàn)為：人口只占全世界人口的5%，卻用掉了全世界能源的25%[9]。習(xí)近平總書記總結(jié)對(duì)比古今中外正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在2017年5月舉行的中共中央政治局第四十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指明了人與自然的關(guān)系：“人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系，對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身”。習(xí)近平生態(tài)文明思想順應(yīng)歷史的發(fā)展，把握住了時(shí)代的脈搏。針對(duì)我國(guó)已進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段，2022年1月，習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第三十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)深刻地指出，“推進(jìn)‘雙碳’工作是破解資源環(huán)境約束突出問題、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的迫切需要，是順應(yīng)技術(shù)進(jìn)步趨勢(shì)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的迫切需要，是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求、促進(jìn)人與自然和諧共生的迫切需要，是主動(dòng)擔(dān)當(dāng)大國(guó)責(zé)任、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的迫切需要”[10]。在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指導(dǎo)下，我國(guó)堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)減污降碳協(xié)同增效作為總抓手，加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)、交通運(yùn)輸結(jié)構(gòu)、用地結(jié)構(gòu)調(diào)整，優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局，促進(jìn)資源節(jié)約集約利用等，有效推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的綠色轉(zhuǎn)型。2012年以來，我國(guó)以年均3%的能源消費(fèi)增速支撐了年均6.6%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，單位GDP能耗下降26.4%[11]。我國(guó)生產(chǎn)生活方式和生態(tài)環(huán)境發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，祖國(guó)大地天更藍(lán)、山更綠、水更清。

在講授有機(jī)高分子內(nèi)容時(shí)，教師提出問題讓學(xué)生思考：“有機(jī)高分子的主要元素有碳，溫室氣體中的主要成分二氧化碳也富含碳，那么能不能利用二氧化碳合成有機(jī)高分子，實(shí)現(xiàn)循環(huán)利用呢？”有學(xué)生發(fā)言：“如果能以二氧化碳為原料合成有機(jī)高分子，將可以變廢為寶，但將氣體碳轉(zhuǎn)變?yōu)楣腆w碳的難度是不是太大了？”這時(shí)，教師適時(shí)向?qū)W生介紹中國(guó)科學(xué)院長(zhǎng)春應(yīng)用化學(xué)研究所陶友華研究團(tuán)隊(duì)開發(fā)出的新型催化劑，成功地將來源于二氧化碳的O-羰基酸酐（OCAs）聚合成力學(xué)性能優(yōu)良的長(zhǎng)鏈聚酯，在定量CO2回收方面做出了貢獻(xiàn)[12]。在講授化學(xué)反應(yīng)的平衡時(shí)，教師應(yīng)以氨氣合成為例，介紹在合成氨工業(yè)中，專門設(shè)計(jì)了分離裝置，將反應(yīng)生成的氨氣分離，再將其余未反應(yīng)的物質(zhì)再次加壓送入反應(yīng)容器中進(jìn)行循環(huán)利用，提高原料轉(zhuǎn)化率和氨氣的生產(chǎn)率。同時(shí)，教師還會(huì)向?qū)W生介紹著名的侯氏制堿法。侯德榜先生發(fā)現(xiàn)原有的索爾維制堿法存在原料浪費(fèi)嚴(yán)重，食鹽利用率低，廢液、廢渣污染環(huán)境等缺點(diǎn)，決心加以改進(jìn)。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過了幾千次的試驗(yàn)，創(chuàng)造性地將合成氨與純堿2種產(chǎn)品聯(lián)合生產(chǎn)，提高了食鹽的利用率，并將廢渣轉(zhuǎn)化為有用的氯化銨肥料，減少了環(huán)境污染，縮短了生產(chǎn)流程，降低了生產(chǎn)成本。這種方法把世界制堿技術(shù)推上了一個(gè)新高度，被世人命名為侯氏制堿法。一個(gè)個(gè)典型事例，充分驗(yàn)證了習(xí)近平總書記的論斷“只有尊重自然規(guī)律，才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路”，從而在學(xué)生頭腦中建立起習(xí)近平生態(tài)文明思想的循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念。這樣的教學(xué)方法使學(xué)生在不知不覺中樹立學(xué)好化學(xué)、用好化學(xué)的理想，為加快實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，推進(jìn)“雙碳”工作，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，改善環(huán)境，促進(jìn)人與自然和諧共生培養(yǎng)了有生力量。

五、“大學(xué)化學(xué)”課程教學(xué)中融入習(xí)近平生態(tài)文明思想的水資源保護(hù)意識(shí)

水是一切生命的源泉，沒有水生命就無法哺育，沒有水萬物就得不到滋養(yǎng)。人類可以7日不吃飯，但不能1日不喝水。人類賴以生存的地球雖然有70%以上的面積都被水覆蓋著，但可供人類利用的淡水資源只有不到全球總儲(chǔ)水量十萬分之七。隨著農(nóng)業(yè)、工業(yè)和城市的發(fā)展，人類對(duì)淡水的需求量也在不斷增加，導(dǎo)致有限的淡水資源更為緊張。而農(nóng)業(yè)、工業(yè)和城市在發(fā)展的同時(shí)，也造成了一定程度的水資源污染，這使得本就緊缺的淡水資源更為拮據(jù)。現(xiàn)在已經(jīng)有一些地區(qū)受淡水資源的制約，發(fā)展緩慢。為了避免因淡水資源不足而導(dǎo)致的水資源危機(jī)，我們必須保護(hù)好水資源。中國(guó)古代先賢很早就有了水資源保護(hù)的意識(shí)，在《禮記·樂記》中記載有“水煩則魚鱉不大”，提出了應(yīng)當(dāng)愛護(hù)環(huán)境的思想?！盾髯印ぞ馈分姓f：“源清則流清，源濁則流濁”，深刻認(rèn)識(shí)到了水污染的危害。而以美國(guó)為首的西方國(guó)家為了滿足個(gè)人的享受，肆意浪費(fèi)水資源的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。例如，美國(guó)加利福尼亞州是非常缺水的州，但許多家庭的游泳池3天就要換一次水，換掉的水直接當(dāng)作污水被排走；不僅如此，加利福尼亞州的政府、企業(yè)和高校等許多機(jī)構(gòu)的辦公場(chǎng)所附近還種植了大量闊葉熱帶植物，為了維持這些植物的生長(zhǎng)需要消耗大量的水，而這些灌溉用水絕大多數(shù)都是可以直接使用的飲用水，這使得該地區(qū)的室外灌溉用水已經(jīng)占到了居民用水總量的50%～75%[13]。有鑒于此，早在2013年，習(xí)近平總書記就深刻地指出，“山水林田湖是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水”。習(xí)近平生態(tài)文明思想研究了開源與節(jié)流、污染與防治的辯證關(guān)系。2021年5月，習(xí)近平總書記在推進(jìn)南水北調(diào)后續(xù)工程高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上的講話總結(jié)性地提出了“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的16字治水新思路，強(qiáng)調(diào)要通盤考慮水生態(tài)、水資源、水環(huán)境和水災(zāi)害防治，將四者作為一個(gè)整體系統(tǒng)來全面解決。

在講解沉淀溶解平衡內(nèi)容時(shí)，教師從《老子》中的“濁以靜之徐清”，引出沉淀凈水法這一古老而科學(xué)、簡(jiǎn)單又易行的水質(zhì)處理方法，結(jié)合現(xiàn)代化學(xué)知識(shí)介紹重金屬離子沉淀法這種重要的污廢水處理方法。課堂上，教師先讓學(xué)生思考：“水中的汞、鉛、銅、鎘等重金屬離子進(jìn)入人體后會(huì)產(chǎn)生很大的毒害，可以用什么方法去除水中的這些離子而不引入其他有害離子？”很快就有學(xué)生回答：“可以用沉淀法去除?！苯處熢僮寣W(xué)生思考：“不同的重金屬離子分別用哪些離子去除效果最好？”“采取什么樣的順序和步驟可以使水中重金屬離子完全、徹底地沉淀出來，并且不引入過量的其他離子？”學(xué)生積極地查找資料，比較水中重金屬離子的溶度積大小，很快就明白了利用沉淀反應(yīng)將各種有害的重金屬離子轉(zhuǎn)化為難溶性沉淀而去除的原理，并能通過分步沉淀的原理主動(dòng)設(shè)計(jì)具體的除污措施。例如，通過向廢水中加入硫化鈉，沉淀去除汞離子和鉛離子；再通過控制廢水的pH值可以沉淀去除銅、鎘等有毒重金屬離子，同時(shí)也除掉了上一步沉淀過程中加入的過量硫化鈉。在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指導(dǎo)下，學(xué)生利用現(xiàn)代化學(xué)知識(shí)可以尋找到治理水資源污染的方法，服務(wù)于水污染防治行動(dòng)計(jì)劃，保障飲用水安全，還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。這種生動(dòng)活潑的課堂，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性，使學(xué)生樂于動(dòng)腦、勤于動(dòng)手，不僅提升了“大學(xué)化學(xué)”課程的教學(xué)效果，而且更深刻地領(lǐng)會(huì)了習(xí)近平生態(tài)文明思想中的水資源保護(hù)意識(shí)。

六、結(jié)束語

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐，教師對(duì)在“大學(xué)化學(xué)”課程中融入習(xí)近平生態(tài)文明思想的效果進(jìn)行了無記名問卷調(diào)查，結(jié)果顯示：有91.2%的學(xué)生認(rèn)識(shí)到化學(xué)污染對(duì)環(huán)境的危害非常大或較大；有88.3%的學(xué)生認(rèn)為化學(xué)知識(shí)對(duì)治理環(huán)境污染的作用非常大或較大；有93.7%的學(xué)生認(rèn)識(shí)到人與自然和諧共生的重要性；有83.8%的學(xué)生認(rèn)為提高了學(xué)習(xí)“大學(xué)化學(xué)”課程的積極性。調(diào)查結(jié)果表明，在“大學(xué)化學(xué)”課程中開展課程思政改革取得了初步成效。

與開展課程思政前相比，學(xué)生的期末平均成績(jī)提高了3.2分，說明通過將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入“大學(xué)化學(xué)”課程教學(xué)的改革，不僅傳播了習(xí)近平生態(tài)文明思想，還提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

習(xí)近平總書記看到了生態(tài)文明建設(shè)對(duì)中華民族偉大復(fù)興與永續(xù)發(fā)展的重大意義。在專業(yè)課程中融入和貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想是教師的責(zé)任，也是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在“大學(xué)化學(xué)”課程教學(xué)中，教師通過將化學(xué)知識(shí)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化相結(jié)合，在學(xué)生頭腦中建立了“人與自然是生命共同體”的思想。實(shí)踐證明，在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指導(dǎo)下，將生態(tài)文明融入教學(xué)中，可以潛移默化地在學(xué)生頭腦中建立正確的生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)認(rèn)識(shí)論、生態(tài)實(shí)踐論和生態(tài)方法論，可以使學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)對(duì)人類生存與發(fā)展具有舉足輕重的作用；在現(xiàn)代化進(jìn)程中正確地認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，能夠堅(jiān)定不移地走綠色文明發(fā)展道路，做到生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。教師將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入“大學(xué)化學(xué)”課程中，積極踐行并宣傳綠色生活方式和發(fā)展方式，為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，為建設(shè)美麗中國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展和人類的可持續(xù)發(fā)展，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和推動(dòng)全人類的進(jìn)步，貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]" 習(xí)近平在首個(gè)全國(guó)生態(tài)日之際作出重要指示強(qiáng)調(diào)全社會(huì)行動(dòng)起來做綠水青山就是金山銀山理念的積極傳播者和模范踐行者[N].人民日?qǐng)?bào)，2023-08-16（1）.

[2]" 何冰，吳立紅，馬麗丹.習(xí)近平生態(tài)文明思想探析[J].黑龍江教育（理論與實(shí)踐），2020，74（5）：51-53.

[3]" 建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的行動(dòng)指南（深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想）[N].人民日?qǐng)?bào)，2023-06-05（9）.

[4]" 周振甫.周易譯注[M].北京：中華書局，2013.

[5]" 高亨.老子正詁[M].北京：清華大學(xué)出版社，2011.

[6]" 宮克.世界八大公害事件與綠色GDP[J].沈陽大學(xué)學(xué)報(bào)，2005（4）：3-6，11.

[7]" 劉安.淮南子[M].陳廣忠，譯注.北京：中華書局，2012：463.

[8]" 錢穆.莊子纂箋[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2014：220.

[9]" 張偉.論美國(guó)自然資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)[D].重慶：西南大學(xué)，2011：9.

[10]" 習(xí)近平主持中共中央政治局第三十六次集體學(xué)習(xí) "并發(fā)表重要講話[EB/OL].（2022-01-25）[2024-01- "15]. http：//www.gov.cn/xinwen/2022-01/25/con "tent_5670359.htm.

[11]" 中國(guó)成為全球能耗強(qiáng)度降低最快國(guó)家之一[EB/OL]. "（2023-04-18）[2024-01-15]. http：//obor.nea.gov.cn/ "detail 2/19174.html.

[12]" TANG J D， LI M S， WANG X H， et al. Switchable "polymerization organocatalysis： from monomer mix "tures to block copolymers[J]. Angewandte Chemie "internatianal edition，2022，61（15）：1-8.

[13]" 吳巍，宋彥，洪再生，等.國(guó)外城市形態(tài)對(duì)住宅能耗 "影響研究及對(duì)我國(guó)的啟示[J].國(guó)際城市規(guī)劃， "2018，33（3）：55-61.

■ 編輯∕丁俊玲