論從偉大建黨精神中汲取堅(jiān)定理想信念的強(qiáng)大動(dòng)力

[摘 要]堅(jiān)定的理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人安身立命之根本，唯有深入汲取偉大建黨精神的思想精華，堅(jiān)決擁護(hù)共同奮斗和民族復(fù)興，堅(jiān)持自我革命和為民務(wù)實(shí)，方可破除信仰淡化和黨內(nèi)腐敗的壁壘，進(jìn)一步夯實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨人；偉大建黨精神；理想信念

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，更全面、更深入、更鮮明地論述了黨員理想信念建設(shè)問(wèn)題，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，科學(xué)探索了中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的優(yōu)化之路。

一、問(wèn)題的提出

樹(shù)立正確的黨史觀和唯物史觀是中國(guó)共產(chǎn)黨人的必修課，黨的百年奮斗鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，保持了黨的先進(jìn)性和純潔性，黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高，中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)愧為偉大光榮正確的黨。在一百余年的共同團(tuán)結(jié)奮斗歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終弘揚(yáng)“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神，這是中華民族不斷進(jìn)步和發(fā)展的精神支撐，是中國(guó)革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中奪取勝利的成功密碼，它來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨人的馬克思主義堅(jiān)定信仰和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，發(fā)展于中華民族堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念，引領(lǐng)著中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，中國(guó)共產(chǎn)黨也面臨“四大考驗(yàn)”和“四大危機(jī)”，信仰淡化和黨內(nèi)腐敗，個(gè)別黨員急功近利，對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義產(chǎn)生懷疑的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。黨員干部有了堅(jiān)定理想信念，才能經(jīng)得住各種考驗(yàn)，走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)；沒(méi)有理想信念或者理想信念不堅(jiān)定，就經(jīng)不起風(fēng)吹浪打，關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)私心雜念叢生，甚至臨陣脫逃。[1]”以史為鑒是中國(guó)共產(chǎn)黨人破解執(zhí)政難題的重要法寶。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)從偉大建黨精神中汲取堅(jiān)定理想信念的強(qiáng)大動(dòng)力，帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮進(jìn)。

二、從偉大建黨精神中汲取堅(jiān)定理想信念的強(qiáng)大動(dòng)力

（一）信仰之基：把穩(wěn)馬克思主義中國(guó)化方向

回望中國(guó)近代歷史，自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，“國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難”[2]。直至俄國(guó)十月革命一聲炮響，馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)廣泛傳播，正在黑暗中經(jīng)受磨難的中華民族如同在茫茫沙漠中尋找到綠洲，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，并且不斷發(fā)展壯大。歷經(jīng)百年櫛風(fēng)沐雨，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體中華兒女迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史飛躍。歷史深刻地證明：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就必然要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，持續(xù)弘揚(yáng)偉大建黨精神，深入推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和堅(jiān)守理想信念，筑牢共同團(tuán)結(jié)奮斗的信仰基石。一方面，要理論鑄魂。共產(chǎn)黨人的理想信念建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨人要學(xué)深悟透馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深入分析歷史與現(xiàn)實(shí)、內(nèi)因與外因、要素與整體、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、穩(wěn)定與發(fā)展之間的辯證關(guān)系，牢固樹(shù)立歷史唯物主義觀點(diǎn)，促使自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀緊緊扎根于共產(chǎn)主義奮斗目標(biāo)和人民立場(chǎng)，把系統(tǒng)掌握馬克思主義真理作為看家本領(lǐng)，練就“金剛不壞之身”，把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念。另一方面，要守正創(chuàng)新。馬克思主義中國(guó)化成果是一脈相承、辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想不能偏離“來(lái)時(shí)的路”，更不能放棄“腳下的路”，必須常修常練辯證唯物主義基本功，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，準(zhǔn)確把握形勢(shì)、國(guó)情和民意，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，科學(xué)銜接政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面的契合點(diǎn)，找準(zhǔn)黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)工作實(shí)際的方向，以馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的最新理論成果，指導(dǎo)中國(guó)的偉大實(shí)踐，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

（二）精神之鈣：踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)不忘初心、牢記使命，目的就是提醒全黨不要忘記“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這個(gè)根本問(wèn)題。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人必須繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，補(bǔ)足精神之鈣，在現(xiàn)代化發(fā)展道路上始終堅(jiān)持“初心如磐，使命如山”，在順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的潮流中解決民族、國(guó)家乃至世界的重大發(fā)展困難。首先，要把學(xué)黨史、悟思想內(nèi)化于心。中國(guó)共產(chǎn)黨人走得再遠(yuǎn)、走到再輝煌的未來(lái)，也不能忘記歷史，不能忘記初心和使命，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，時(shí)刻謹(jǐn)記革命前輩艱苦卓絕的奮斗歷程，從成功中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從失敗中總結(jié)教訓(xùn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。把學(xué)好黨的歷史作為一門必修課，把中國(guó)人民和中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益作為政治信仰和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)堅(jiān)守。其次，要把辦實(shí)事、開(kāi)新局外化于行。中國(guó)共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)使命，要立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，做實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士。在社會(huì)主義現(xiàn)代化偉大建設(shè)行動(dòng)中，杜絕形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。積極關(guān)注社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題，大興調(diào)查研究之風(fēng)，深入基層察民情、問(wèn)民意、解民憂，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，把破解人民群眾亟待解決的問(wèn)題作為中心任務(wù)和價(jià)值理念來(lái)遵循。最后，要學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用，知行合一。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。馬克思主義中國(guó)化的理論和實(shí)踐在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中相生相成、共同進(jìn)步，中國(guó)共產(chǎn)黨人要深刻領(lǐng)悟“江山就是人民，人民就是江山”的理念，堅(jiān)持人民利益至上原則，緊盯群眾遇到的困難和問(wèn)題，立足地方發(fā)展實(shí)際，聚焦問(wèn)題根源，尋找破解路徑，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)啟示，不省一道關(guān)鍵工序，不落一個(gè)必要環(huán)節(jié)，從中央到地方一抓到底、層層落實(shí)。

（三）作風(fēng)之源：以自我革命錘煉黨性

中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)理想信念上的“虛化”傾向、價(jià)值追求上的“物化”傾向、黨性意識(shí)上的“弱化”傾向、宗旨理念上的“淡化”傾向，要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己、教育自己，不斷從中汲取科學(xué)智慧和思想力量；不斷用理想信念檢視自己，糾正自己，引領(lǐng)自己，始終堅(jiān)定理想信念，做到終身堅(jiān)守、生死以之。古語(yǔ)云：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的源頭活水，就是不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，善于自我革命，做到時(shí)時(shí)勤拂拭，日日自省之，培養(yǎng)優(yōu)良的工作作風(fēng)和高尚的道德情操。一方面，要有“砍頭不要緊，只要主義真”的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)意志。中國(guó)共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持高舉馬克思主義偉大旗幟，深刻認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，明確社會(huì)主義和共產(chǎn)主義前進(jìn)方向，探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路，把馬克思主義世界觀和方法論內(nèi)化為自己的人生信條和行動(dòng)準(zhǔn)則。樹(shù)立正確的歷史觀，深刻總結(jié)黨史、新中國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史和改革開(kāi)放史，把中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程和成功經(jīng)驗(yàn)作為黨員認(rèn)識(shí)形勢(shì)、研判問(wèn)題和破解難題的“理論軸”，把新形勢(shì)下黨和國(guó)家面臨的政治困境、經(jīng)濟(jì)難題、社會(huì)焦點(diǎn)和生態(tài)安全作為“現(xiàn)實(shí)面”，以“軸”帶“面”構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的先行理念框架；學(xué)好用好唯物辯證法，用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，準(zhǔn)確把握歷史與現(xiàn)實(shí)、內(nèi)容與形式、要素與整體之間的聯(lián)系，系統(tǒng)深化真理標(biāo)準(zhǔn)體系，不斷挖掘真理論，持續(xù)鍛造真本領(lǐng)。無(wú)論形勢(shì)多么嚴(yán)峻、環(huán)境如何惡劣，為了國(guó)家和人民的利益，始終不畏強(qiáng)暴，不計(jì)個(gè)人得失，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，以“咬定青山不放松”的毅力堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理、運(yùn)用真理。另一方面，要敢于刀刃向內(nèi)，敢于刮骨療傷，敢于壯士斷腕，才能確保自身過(guò)硬，進(jìn)行自我革命，這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。一是做到慎省。堅(jiān)持“吾日三省吾身”，時(shí)刻自我反省、自我剖析、自我改革，積極開(kāi)展自我黨性反思和政治體檢，及時(shí)審視自己在“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”面前的態(tài)度意識(shí)和處世能力。二是做到慎思。堅(jiān)持運(yùn)用辯證思維，做到由此及彼、由表及里吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，杜絕錯(cuò)誤再次發(fā)生、避免問(wèn)題擴(kuò)大化或者反面化，總結(jié)提煉紓困對(duì)策和預(yù)防措施，推而廣之制定科學(xué)的行動(dòng)機(jī)制。三是做到慎行。以問(wèn)題為導(dǎo)向，加強(qiáng)調(diào)查研究，深入基層、深入群眾、深入困難，做到具體問(wèn)題具體分析，從實(shí)際情況出發(fā)，抓住矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，厘清問(wèn)題實(shí)質(zhì)，澄清重點(diǎn)和難點(diǎn)，制定出錨定目標(biāo)、行之有效、符合實(shí)際的解決辦法，持之以恒、久久為功為民辦實(shí)事、解難題。四是做到慎欲。把握好欲望的尺度，黨員要養(yǎng)成淡泊明志的處世觀，處處以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，避免在個(gè)人利益與集體利益之間失去黨性平衡；黨員干部要樹(shù)立寧?kù)o致遠(yuǎn)的政績(jī)觀，時(shí)刻牢記初心使命，科學(xué)把握個(gè)人得失與人民立場(chǎng)的臨界點(diǎn)，做到無(wú)愧于人民。五是做到慎隱。古人云：“求粉飾于耳目易，求無(wú)愧于隱處難。”黨員要時(shí)刻自我警醒，在獨(dú)處的時(shí)候也不忘記黨員身份，不做有愧于黨和人民的事，做到表里如一、忠貞不渝。六是做到甚微。習(xí)慣從大處著手、小處著眼，面對(duì)問(wèn)題不放過(guò)蛛絲馬跡，自我約束要見(jiàn)微知著，于微處自律。對(duì)標(biāo)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，對(duì)照黨員權(quán)利義務(wù)，圍繞服務(wù)客觀認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我、發(fā)展自我，直面問(wèn)題，叩問(wèn)自身的政治靈魂和人民立場(chǎng)，在堅(jiān)持原則中推進(jìn)自我發(fā)展，在自我引領(lǐng)中永葆堅(jiān)定的理想信念。

（四）思想之舵：聚焦宗旨書(shū)寫(xiě)人民情懷

人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。習(xí)近平總書(shū)記指出：“今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。[3]”中國(guó)共產(chǎn)黨始終以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，中國(guó)共產(chǎn)黨人必須永遠(yuǎn)對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。一方面，要擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，力求鞏固黨的執(zhí)政根基。堅(jiān)決把“兩個(gè)確立”作為最大政治格局，把“兩個(gè)維護(hù)”作為最高信仰標(biāo)準(zhǔn)，把“四個(gè)意識(shí)”作為最終指導(dǎo)思想，把“四個(gè)自信”作為最強(qiáng)實(shí)踐動(dòng)能，做堅(jiān)持馬克思主義真理的忠誠(chéng)衛(wèi)士，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的大任之才，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的可靠力量。始終牢記“國(guó)之大者”，不斷提高政治敏銳力、政治鑒別力和政治執(zhí)行力，自覺(jué)在政治上、思想上、行動(dòng)上永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話、跟黨走。充分發(fā)揮黨員先鋒模范帶頭作用，面對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心、國(guó)家前途命運(yùn)和人民幸福安康問(wèn)題，要保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的信念，客觀認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律，善于把握機(jī)遇挑戰(zhàn)，充分彰顯人民意識(shí)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，積極尊崇民主集中制，堅(jiān)決樹(shù)立永遠(yuǎn)跟黨走的擁護(hù)意識(shí)，在加強(qiáng)思想政治建設(shè)、凸顯社會(huì)公德、強(qiáng)化職業(yè)道德、優(yōu)化履職能力等方面，做好自身建設(shè)。另一方面，要堅(jiān)持人民立場(chǎng)，致力于中華民族偉大復(fù)興?！叭嗣袷峭苿?dòng)社會(huì)發(fā)展的主體，重視人民性是每個(gè)時(shí)代發(fā)展的內(nèi)在要求。[4]”中國(guó)共產(chǎn)黨人要先人民之憂而憂，后人民之樂(lè)而樂(lè)，做到“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，一切為了人民、一切依靠人民，一切成果由人民共享。首先，要捍衛(wèi)人民安全，積極為社會(huì)平穩(wěn)安定添磚加瓦。面對(duì)社會(huì)不穩(wěn)定因素，要善于審時(shí)度勢(shì)，敢于亮出身份，堅(jiān)定黨員立場(chǎng)，維護(hù)安定秩序。其次，要關(guān)注人民生活。發(fā)揚(yáng)“以天下為己任”的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立引領(lǐng)意識(shí)，發(fā)揮“頭雁”效應(yīng)，積極助力全體人民共同富裕。再次，要發(fā)動(dòng)人民力量，團(tuán)結(jié)一切積極因素，畫(huà)出最大同心圓。把共同團(tuán)結(jié)奮斗作為黨員行動(dòng)準(zhǔn)則，將心比心換位思考，堅(jiān)持走好群眾路線，團(tuán)結(jié)群眾要做到入心、入腦、入情，充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動(dòng)性，俯下身子，深入基層，了解實(shí)情，向群眾“拜師學(xué)藝”，提煉人民智慧，不斷增強(qiáng)黨群凝聚力和創(chuàng)造力。始終崇尚造福于民的公德，始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系、生死與共、想在一起、干在一起，不惜為人民的利益奉獻(xiàn)自己的一切，努力通過(guò)為民務(wù)實(shí)、恪守宗旨，把穩(wěn)思想之舵。

結(jié)束語(yǔ)

心中有信仰，腳下才有力量。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人要牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，積極總結(jié)黨的百年輝煌歷史和成功經(jīng)驗(yàn)，深刻理解偉大建黨精神的時(shí)代內(nèi)涵和精神動(dòng)力，堅(jiān)定理想信念，解決好思想“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平.信念堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng)實(shí)事求是擔(dān)當(dāng)作為 努力成為可堪大用能擔(dān)重任的棟梁之才[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-09-02（1）.

[2]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-07-02（1）.

[3]習(xí)近平.關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題[J].當(dāng)代廣西，2019（7）：12-14.

[4]胡伯項(xiàng)，艾淑飛.習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想探析[J].思想教育研究，2017（1）：28-32.

作者簡(jiǎn)介：張志堅(jiān)（1988— ），男，白族，云南云龍人，中共云龍縣委黨校，講師，碩士。

研究方向：馬克思主義基礎(chǔ)理論。