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      核心素養(yǎng)視域下小學道德與法治課堂教學優(yōu)化研究

      2024-12-17 00:00:00孫健華
      考試周刊 2024年49期
      關鍵詞:優(yōu)化策略道德與法治核心素養(yǎng)

      摘"要:在核心素養(yǎng)教育背景下,道德與法治教學不僅要讓學生掌握課本知識,還要提高其道德修養(yǎng)與法治素養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)學生成為有理想、有本領、有擔當?shù)臅r代新人,落實立德樹人的根本任務。文章從道德與法治教學的開展意義出發(fā),闡述該門學科對小學生道德品質提升、法治觀念樹立、培養(yǎng)健全人格的重要作用,并針對當前課堂教學存在的問題,提出相應的優(yōu)化策略,以期以核心素養(yǎng)的培育為出發(fā)點和落腳點,在課堂教學中注重聯(lián)系實際生活、創(chuàng)設教學情境、組織探究活動、實施多樣化評價等方式,提高教學的有效性。

      關鍵詞:道德與法治;課堂教學;核心素養(yǎng);優(yōu)化策略

      中圖分類號:G623.15"""文獻標識碼:A"""文章編號:1673-8918(2024)49-0146-04

      道德與法治作為小學課程體系的組成部分,以兒童的生活為基礎,以培養(yǎng)良好品德和法治意識為目標,與素質教育宗旨相得益彰。在課堂教學中,教師應堅持以立德樹人為根本任務,以生為本的原則,以先進教學理念為指導,采用多樣化教學模式,活躍課堂教學氛圍,并引入貼合學生日常生活和個人經(jīng)驗的案例,彌補以往在教學內容、教學形式、教學評價等方面存在的缺陷,引導學生思考、討論、探究和實踐,培養(yǎng)良好的道德品質、增強法治意識、提高關鍵能力,達到知行合一,為日后學習和成長打下堅實基礎,成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀接班人。

      一、核心素養(yǎng)下小學道德與法治課堂教學的意義

      (一)有助于提升道德品質

      新課改要求教師在傳統(tǒng)知識的同時,還要注重學生良好道德品質的培養(yǎng)。這與素質教育的宗旨不謀而合,也為道德與法治教學指明了方向。道德品質是指人在道德行為發(fā)生時的傾向與特點,通常受環(huán)境影響,可分為道德行為、道德意識兩種,前者由行為、習慣和語言構成,后者由情感、認知和意識構成。在素質教育背景下,道德與法治課堂教學可引導學生形成良好道德品質,在學校懂得尊重老師、團結同學,在家中懂得孝敬父母,與人相處時做到尊老愛幼、文明禮貌、誠實守信,擁有愛國情懷和文化自信,在教師引導下樹立正確的“三觀”,為今后人生發(fā)展樹立正確的方向。這也是道德與法治課堂教學的重要價值體現(xiàn)。

      (二)有助于樹立法治觀念

      在法治社會背景下,法律無處不在,對每位公民的行為進行約束,也為日常生產生活的開展提供切實保障。小學生的年齡尚小,社會經(jīng)驗不足,正處于身心發(fā)展階段,看待事情的角度較為單一,辨別是非能力不強,容易受到不良信息的干擾,做出錯誤的判斷,甚至在無意識情況下做出違規(guī)、違法行為。道德與法治的教學,可使學生逐漸形成法治觀念,學會正確判斷是非對錯,并能夠運用法律保護自身和他人的合法權益,在日常生活中做個遵紀守法的好公民。

      (三)有助于培養(yǎng)健全人格

      當前社會對人才提出更高要求,除了要具備扎實的知識功底、高超的技能之外,還要擁有健全的人格。健全人格是指具備正確的自我認知、擁有積極向上的思想品質、健康樂觀的生活態(tài)度。小學生正處于身心發(fā)展的關鍵時期,大腦和思想發(fā)育不夠成熟,具有較強的可塑性。通過開展道德與法治教育,可使學生做到自尊自信、理性平和、積極向上、友愛互助,能夠正確認識自我,珍愛生命,調節(jié)情緒,樹立團隊精神;能夠與他人和諧相處,提高適應社會、應對挫折的能力。同時,道德與法治學科還面向學生開展生命教育,使其明白人生的價值、生命的意義,并主動追求理想,勇敢進取和創(chuàng)造,培養(yǎng)學生養(yǎng)成講文明、懂禮貌的行為習慣,以科學健康的方式學習和生活,實現(xiàn)和諧發(fā)展。

      二、小學道德與法治教學存在的問題

      (一)教學缺乏生活氣息

      道德與法治課程立足于發(fā)展學生的核心素養(yǎng),道德與法治教材中包含了思想、法治等多方面內容,要求教師重視學生道德品質、法律意識的培養(yǎng),促進學生全面發(fā)展。學生思想政治素質、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)的提升是無法通過單純的理論知識傳授完成的。學生必須通過實踐活動,在真實的情境中觀察發(fā)現(xiàn)、親身體驗和感悟,主動構建道德體系,才可產生深刻的情感認知。但在課堂教學中,教師往往照本宣科,片面按照教材內容教學,過于重視理論知識傳播,缺乏生活氣息,很少聯(lián)系生活情境,導致理論和實際脫節(jié),不利于整體教學效率提升。

      (二)教學形式單一

      部分教師長期受傳統(tǒng)思想影響,在教育改革背景下,未能及時革新個人的教學觀念,在道德與法治教學中依然沿用“填鴨式”“一言堂”的教學模式,片面注重基礎知識灌輸,忽視學生素質和能力培養(yǎng)。此舉不但與小學生身心發(fā)展特點不相符合,打擊學習熱情,還會增加學生的學習壓力,對該門學科產生厭倦情緒。在課堂教學中,以往教師教、學生被動聽講的模式容易使教學氛圍沉悶,背離小學生活潑好動、充滿好奇心和探索欲的發(fā)展特點。他們更傾向于生動靈活、輕松自由的課堂環(huán)境。而部分教師對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)認知不足,認為該學科并非主要課程,很少投入時間和精力用于教學活動設計,對教學目標和內容的整體把握不當,所用教學形式千篇一律。長此以往,學生的學習熱情降低,核心素養(yǎng)自然很難得到提升。

      (三)教學評價不夠完善

      道德與法治的教學評價較為單一,通常以考試成績?yōu)橹?,對學生該階段的學習結果進行評價。此種評價結果較為片面,不夠權威。從本質上看,該門學科的最終目標是提升學生的情感與素質,并不是為了考試而學習,如若單純“以分數(shù)論英雄”,忽視學生的素質指標評價,如學習態(tài)度、課堂表現(xiàn)、學習能力等,則所得結果較為片面,不利于學生全面發(fā)展和教學質量提升。著名教育家皮亞杰指出,小學階段學生的思維能力已經(jīng)開始發(fā)育,正處于思想觀念、道德建設的關鍵時期,道德觀具有較強的可塑性。但該階段學生的是非觀念尚未成熟,如若缺乏正確的引導,容易形成錯誤的價值觀,不利于道德素養(yǎng)的提升,甚至影響未來發(fā)展??梢?,道德與法治的教學評價體系對學生發(fā)展十分重要,教師務必要注重核心素養(yǎng)培養(yǎng)和評價,幫助其成長為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

      三、核心素養(yǎng)下道德與法治教學的優(yōu)化策略

      (一)聯(lián)系實際生活,豐富教學內容

      在核心素養(yǎng)教育背景下,教師應積極革新教學理念,依托新課標的指標,以嶄新的教學方法高效開展教學活動。對此,教師應立足課本,對教材內容進行選擇和加工,以多樣化形式呈現(xiàn)教材內容,營造輕松活躍的課堂氛圍,提高教學實效性;還可聯(lián)系小學生的日常生活,將熟悉的生活場景引入課堂,發(fā)揮課外資源的輔助教學作用,使教學內容更加飽滿豐富,能夠更好地吸引學生眼球,開闊視野,培養(yǎng)良好的道德品質。

      當前國內安全傷害事故多發(fā),許多學生成為受害者,為使兒童清楚認識到安全的重要性,具備一定的自我保護能力,教師應立足于課本知識,聯(lián)系現(xiàn)實生活場景和案例,從家庭、學校和社會環(huán)境著手,培養(yǎng)孩子的生命意識,使其掌握必要的安全常識,能夠有效應對突發(fā)情況,減少危險事件的發(fā)生。同時,生活化素材的引入還可彌補教材中篇幅有限,無法面面俱到講解的弊端,豐富教學內容,提高教學效果。例如,在學習三年級上冊《安全記心上》一課時,教學目標是讓學生了解常見的交通安全、火災隱患,能夠遵守規(guī)則,掌握生活安全知識與技能。首先,教師利用大屏幕展示一組數(shù)據(jù)。據(jù)統(tǒng)計,2020年因交通事故約造成2500名青少年死亡,且交通事故傷亡數(shù)量逐年提升,多因缺乏交通安全知識所致??吹缴鲜鰯?shù)據(jù),學生能夠感受到交通事故就在自己身邊,隨時都可能發(fā)生,由此產生強烈的警惕心理,能夠主動跟隨教師思路,學習交通安全的相關知識。這時,教師“趁熱打鐵”,提出驅動性問題,要求學生說出哪些是違反交通規(guī)則的行為?A.在機動車道玩滑板;B.穿越隔離帶;C.上車立即系好安全帶。學生經(jīng)過思考,馬上說出A和B是不正確的行為,容易發(fā)生交通事故。教師對此給予表揚,并鼓勵學生聯(lián)系現(xiàn)實生活,說出更多違反交通規(guī)則的行為,并拓展到火災、被困電梯、家中燃氣泄漏等多個領域,有效豐富教學內容,培養(yǎng)學生的安全意識。

      (二)創(chuàng)新教學形式,提升學科素養(yǎng)

      以往道德與法治教學模式較為單一,以課本知識傳授為主,很少關注課程的活動性和實踐性,學生學習較為被動,很難激發(fā)學習興趣,與素質教學要求背道而馳。對此,教師應積極創(chuàng)新教學形式,根據(jù)課本知識、基本學情等,引入情境教學、角色扮演、小組探究、跨學科教學等模式,以免單一方法使學生產生厭倦心理,而是以多樣化教學為其帶來嶄新的學習體驗,促進學科素養(yǎng)的提升。

      一是采用跨學科教學模式,加強學科的綜合性。在新課改實施后,道德與法治學科的綜合性日益突出,包含道德、文化、安全等多個領域,教學內容也不僅僅關系學生的日常生活,還與小學階段的其他學科有所關聯(lián),這對教師的專業(yè)能力提出嚴格要求。所以教師應立足于本學科的核心素養(yǎng),嘗試跨學科學習,把道德與法治教材與其他學科的知識相結合,幫助學生拓寬視野。例如,在學習三年級上冊《說說我們的學?!窌r,教師可組織學生進行校園參觀,如教學樓、操場、圖書館等場所,使其熟悉校園環(huán)境,感受校園文化氣息,并用語言描述自己認為最美的校園之景。然后,教師可與美術課進行整合教學,讓學生將自己心中最美的校園景色畫出來,增強記憶和感悟??梢姡ㄟ^道德與法治、美術課程的有機融合,實現(xiàn)學科交叉教學,可培養(yǎng)學生高雅情趣,形成樂觀向上的精神品質,取得了良好的教學效果。

      二是創(chuàng)設教學情境,提高學科的思想性。情境教學具有直觀形象的特點,能夠充分吸引學生的注意,使其獲得豐富的情感體驗。在道德與法治教學中,該學科不但要求教師傳授理論知識,還要注意觀察學生在創(chuàng)設情境中的體驗和感悟。例如,在學習三年級上冊《家是最溫暖的地方》時,該單元主要講述父母、子女和家庭的關系,教師可精心設計教學活動,將課堂教學與家長溝通日相結合,邀請家長到校參與親子活動,營造溫馨快樂的課堂氛圍,使學生在游戲中輕松學習知識,并真切體驗到父母親情。再如,學習三年級上冊《走近我們的老師》時,教師可創(chuàng)建虛擬課堂,讓學生參與角色扮演,當一天的“小老師”,親身體驗老師在一天中的工作和生活,使學生獲得豐富的情感體驗,加深對知識的理解,深感教師每日工作的不易,學會換位思考,為教師著想,顯著提升自身的道德修養(yǎng)這一核心素養(yǎng)。

      三是組織探究活動,增強學科的活動性。小學生具有活潑好動的特點,教師不應片面要求學生“做課堂上的啞巴”,而是要科學引導,使其“開口說話”,勇敢地表達自己想法,在交流互動中學習知識。例如,在學習三年級上冊《心中的“110”》時,眾所周知,學生從小接受安全教育,對110這個號碼并不陌生。教師可結合學生的生活經(jīng)驗,開展探究活動,以“如何看待110”為主題進行小組討論。經(jīng)過組內成員分析,A組認為“110是一個萬能的號碼,可以隨時呼喚‘超人’”,B組認為“110不能隨便撥打,因為警察叔叔有很多重要工作,只有自己遇到危險時才能撥打”。在學生發(fā)表意見后,教師馬上給予評價和表揚,激發(fā)學生學習興趣,使其在教師的認可和鼓勵下更加全神貫注地思考和學習。教師在各組學生均發(fā)表意見后,結合課本內容進行法治知識講解,使學生能夠提高警惕,加深對“110”功能和存在意義的了解,增強自身的法治觀念。

      (三)實施綜合性評價,促進學生全面發(fā)展

      在核心素養(yǎng)教育背景下,道德與法治教學不應片面注重結果性評價,要圍繞學生的核心素養(yǎng),改進結果評價、強化過程評價、探索增值評價。教師應多關注學生學習的過程和變化,創(chuàng)建多元評價機制,對學生觀念、學習態(tài)度、課堂表現(xiàn)等進行綜合評價,還要豐富評價主體。除教師之外,還要將學生、家長等邀請進來,以教師評價、學生自評、小組互評、家長和各科教師評價等方式,確保評價結果詳細且公正,充分激發(fā)學習主動性。同時,還要積極引入表現(xiàn)性評價,從優(yōu)化評價形式、細化評價標準等方面著手,提高教學效率,促進學生全面發(fā)展。

      一方面,合理選擇評價形式。在道德與法治教學中,教師應結合教學目標和內容,選擇與之合適的評價形式,主要包括以下類型:一種是表述型,采用演講、PPT匯報、小組辯論賽等方式,檢驗學生對本章節(jié)知識的掌握情況,促進表達與溝通能力提升;另一種是表演型,采用角色扮演、情境創(chuàng)設等方式,展示學習成果,對學生形成良好價值觀、豐富情感體驗具有促進作用;還有一種是社會調查型,通過開展問卷調查、一對一采訪等方式,培養(yǎng)學生的信息采集、加工和處理能力,能夠從多角度分析和解決問題。

      另一方面,細化評價標準。為使學生課堂表現(xiàn)的評價更加客觀公正,教師應圍繞教學內容制訂相應的評價標準,確??闪炕?、可觀察,綜合展現(xiàn)學生的實際能力,促進其全面發(fā)展。例如,在學習《父母多愛我》一課中,教師可設計相應教學活動,以“爸爸媽媽最愛我”為主題,將學生分成多個小組,每組選擇一件代表性事件,談一談從此事中獲得的情感體驗,以及在今后生活中該如何做。通過上述措施,學生能夠有目的地開展學習,促進學習效率提升,具備孝敬父母、尊老愛幼的良好品德,為核心素養(yǎng)提升打下堅實基礎。為使教師評價更加公正客觀,教師應根據(jù)教學內容制訂相應的評價標準,從以下方面進行表現(xiàn)性評價:一是團隊協(xié)作能力,評價學生在組內探究中發(fā)揮的作用,發(fā)言次數(shù),是否與其他組員積極交流,共同完成探究任務;二是知識習得程度,檢驗學生能否準確理解案例事件中父母對子女的愛意,并能夠用語言概括和描述,準確表達自己對親情的認知與看法;三是反思評價能力,檢驗學生是否能夠根據(jù)自身和他人的表現(xiàn),給出中肯的評價,并不斷反思自身的不足,取長補短,提出改進措施,實現(xiàn)全面發(fā)展。

      四、結論

      綜上所述,在核心素養(yǎng)教育背景下,道德與法治教師應革新觀念,注重學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),培養(yǎng)學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。對此,在課堂教學中,教師應從教學內容、教學形式、教學評價等方面著手,注重運用綜合評價,促進教師教學、學生學習;通過結合學生實際生活、時事新聞豐富教學內容,設計情境教學、小組合作探究、跨學科等多樣化教學方式,營造輕松的學習氛圍,為學生帶來豐富的情感體驗,促進其實踐能力提升,實現(xiàn)學生全面發(fā)展。

      參考文獻:

      [1]曾雪蓮.聚焦公共參與核心素養(yǎng)創(chuàng)設體驗式情境——以“我與集體共成長”教學為例[J].福建基礎教育研究,2021,119(11):78-79.

      [2]周曉麗.基于核心素養(yǎng)探討小學道德與法治課堂教學——評《道德與法治學科核心素養(yǎng)研究》[J].中國教育學刊,2022(12):102-104.

      [3]李偉.核心素養(yǎng)理念下小學道德與法治情境教學研究[J].中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(全文版)教育科學,2022(10):44-46.

      [4]周建平.核心素養(yǎng)視域下小學《道德與法治》教學策略研究[J].中學生作文指導,2021(1):177.

      [5]羅暉.基于核心素養(yǎng),構建多元課堂——提升小學道德與法治課堂教學有效性的方法[J].吉林教育,2020(31):17-18.

      作者簡介:孫健華(1995~),女,漢族,福建漳州人,漳州市龍海區(qū)石碼中心小學,研究方向:小學道德與法治教學。

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