學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)下小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題優(yōu)化路徑研究

摘"要：在當(dāng)今教育背景下，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不僅是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的重要依據(jù)，也是指導(dǎo)教學(xué)改革和提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵指標(biāo)。小學(xué)道德與法治課程作為培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)與法治意識(shí)的基礎(chǔ)學(xué)科，其教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生的全面發(fā)展，對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)測(cè)是必要的；但在傳統(tǒng)命題模式下存在一些問題，有時(shí)候無法全面反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)成效?；趯W(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題，能夠更加準(zhǔn)確地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，為教學(xué)提供有針對(duì)性的反饋，進(jìn)而推動(dòng)道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)提升。文章探討學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)下小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題的優(yōu)化路徑。

關(guān)鍵詞：學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；道德與法治；教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)；命題

中圖分類號(hào)：G623.15"""文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A"""文章編號(hào)：1673-8918（2024）49-0130-04

教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題作為評(píng)價(jià)教學(xué)效果的重要手段，其科學(xué)性和有效性對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量具有關(guān)鍵作用。在小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題中，存在命題內(nèi)容過于注重知識(shí)記憶、忽視能力考查，命題形式單一、缺乏創(chuàng)新等問題。這些問題不僅影響了教學(xué)評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性，也制約了教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提升。因此，文章從學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的要求出發(fā)對(duì)道德與法治教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題的優(yōu)化進(jìn)行探討。

一、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)下小學(xué)道德與法治命題應(yīng)遵循的原則

小學(xué)道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、法治精神和社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。在學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，小學(xué)道德與法治命題應(yīng)遵循一系列原則，以確保命題的科學(xué)性、有效性和針對(duì)性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果被準(zhǔn)確檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)問題進(jìn)而督促改進(jìn)。一是主體性原則，強(qiáng)調(diào)命題應(yīng)以學(xué)生為中心，注重學(xué)生的主體地位。命題應(yīng)充分考慮學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知水平和心理需求，使題目?jī)?nèi)容貼近學(xué)生的生活實(shí)際，符合學(xué)生的興趣愛好。并且，命題要能引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過程，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，促使學(xué)生主動(dòng)思考、探究和實(shí)踐，推動(dòng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，有效培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)。二是全面性原則，要求命題應(yīng)涵蓋道德與法治課程的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)和領(lǐng)域，注重知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性，確保學(xué)生在做題過程中對(duì)課程的基本內(nèi)容有全面而深刻的理解。同時(shí)，命題應(yīng)關(guān)注課程內(nèi)容的橫向聯(lián)系和縱向發(fā)展，幫助學(xué)生建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，形成完整的知識(shí)體系。三是指導(dǎo)性原則，強(qiáng)調(diào)命題應(yīng)具有明確的指向性和引導(dǎo)作用。命題應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念和法治意識(shí)，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以及引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提高其學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。四是創(chuàng)新性原則，要求命題應(yīng)具有創(chuàng)新性和前瞻性，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。命題要關(guān)注社會(huì)發(fā)展和時(shí)代變遷，及時(shí)反映新的道德觀念和法治精神，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題和時(shí)事動(dòng)態(tài)。命題要設(shè)計(jì)一些開放性問題或探索性任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，鼓勵(lì)其提出新的觀點(diǎn)和解決方案。通過遵循這些原則，確保命題的科學(xué)性、有效性和針對(duì)性，提高命題質(zhì)量，進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量的提升和學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題現(xiàn)狀分析

（一）命題內(nèi)容與實(shí)際教學(xué)脫節(jié)問題

當(dāng)前的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題過于理論化，過于偏重對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶和背誦，而忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力和思維能力的培養(yǎng)。這種命題方式很難真正反映學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，也難以對(duì)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。同時(shí)，命題內(nèi)容未能緊密貼合小學(xué)道德與法治課程的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致教學(xué)與命題之間存在較大的鴻溝。具體而言，小學(xué)道德與法治課程強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德實(shí)踐能力和法治素養(yǎng)。然而，當(dāng)前的命題缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的考查，導(dǎo)致學(xué)生在面對(duì)實(shí)際問題時(shí)難以運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行解決。另外，小學(xué)學(xué)生的認(rèn)知水平有限，更傾向于通過具體、生動(dòng)的事例來理解道德與法治知識(shí)。而當(dāng)前的命題缺乏與學(xué)生認(rèn)知水平相匹配的命題內(nèi)容，使得學(xué)生在理解和解答題目時(shí)感到困惑和無從下手。

（二）命題形式單一，缺乏創(chuàng)新

在小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題中，可以發(fā)現(xiàn)命題形式多局限于傳統(tǒng)題型，如選擇題、填空題等，缺乏案例分析、角色扮演等更具創(chuàng)新性和實(shí)踐性的題型。這種命題形式的單一性和缺乏創(chuàng)新，不利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。傳統(tǒng)題型，如選擇題和填空題，在一定程度上可以考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，但也存在不足。這類題型通常只關(guān)注答案的正確與否，而忽略了學(xué)生的思維過程和實(shí)際應(yīng)用能力。學(xué)生在面對(duì)這類題目時(shí)，通常只需要進(jìn)行簡(jiǎn)單的記憶和機(jī)械的選擇或填空，難以激發(fā)其主動(dòng)性和創(chuàng)造性。受到命題者的觀念、教學(xué)資源的限制以及評(píng)價(jià)體系的導(dǎo)向等方面因素的影響，當(dāng)前小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題中，這類創(chuàng)新性的題型應(yīng)用并不廣泛。

（三）命題難度設(shè)置不合理

小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題在難度設(shè)置方面存在的問題，命題難度設(shè)置要么過于簡(jiǎn)單，無法有效區(qū)分學(xué)生的能力水平；要么過于復(fù)雜，超出學(xué)生的理解能力，導(dǎo)致監(jiān)測(cè)結(jié)果失真，無法有效指導(dǎo)教學(xué)。當(dāng)命題難度過于簡(jiǎn)單，缺乏對(duì)學(xué)生深層思考的挑戰(zhàn)時(shí)，學(xué)生就能夠輕易地完成題目。這種命題方式很難區(qū)分學(xué)生的能力水平，使學(xué)生喪失了深入學(xué)習(xí)、拓寬視野的機(jī)會(huì)，更難以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的不足之處，所監(jiān)測(cè)的結(jié)果失去參考價(jià)值，無法為教學(xué)提供有效的反饋和指導(dǎo)。當(dāng)命題難度超出學(xué)生的理解能力時(shí)，涉及過多的知識(shí)點(diǎn)和復(fù)雜的邏輯關(guān)系，需要學(xué)生具備較高的思維能力和知識(shí)儲(chǔ)備才能解答。而小學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)儲(chǔ)備有限，應(yīng)對(duì)這種高難度的命題，會(huì)對(duì)此感到困惑和無從下手，影響其答題積極性，也會(huì)導(dǎo)致監(jiān)測(cè)結(jié)果失真。

（四）命題缺乏對(duì)道德實(shí)踐的考查

盡管道德與法治教學(xué)一直強(qiáng)調(diào)道德實(shí)踐和行為規(guī)范的重要性，當(dāng)前的命題卻仍然側(cè)重理論知識(shí)的考查，缺乏對(duì)學(xué)生在實(shí)際生活中道德行為的評(píng)估和反饋。這種命題導(dǎo)向的偏差，影響學(xué)生對(duì)道德與法治課程的全面理解，也制約其道德實(shí)踐能力的發(fā)展。道德與法治作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，其教學(xué)目的不僅在于讓學(xué)生掌握相關(guān)的道德和法律知識(shí)，更在于引導(dǎo)他們?cè)谌粘Ｉ钪雄`行道德準(zhǔn)則，形成良好的行為習(xí)慣。然而，當(dāng)前的命題方式更多停留在對(duì)理論知識(shí)的記憶和復(fù)述上，很少涉及學(xué)生的實(shí)際行為表現(xiàn)，無法全面反映學(xué)生的道德素養(yǎng)和實(shí)踐能力，也無法為教學(xué)提供有針對(duì)性的反饋和指導(dǎo)。命題缺乏對(duì)道德實(shí)踐的考查，導(dǎo)致學(xué)生往往只注重書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽視了道德實(shí)踐的重要性，在課堂上即使能夠背誦出道德規(guī)范和法律條文，在實(shí)際生活中卻難以將其付諸實(shí)踐。知行脫節(jié)影響學(xué)生的全面發(fā)展，也削弱道德與法治教學(xué)的實(shí)際效果。

（五）命題更新滯后，無法反映最新教育理念和課程標(biāo)準(zhǔn)

隨著時(shí)代的進(jìn)步和教育的發(fā)展，教育理念和課程標(biāo)準(zhǔn)也在不斷更新和完善，以適應(yīng)社會(huì)的需求和學(xué)生的成長(zhǎng)。而小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題卻未能跟上這一步伐，導(dǎo)致命題內(nèi)容陳舊，無法有效指導(dǎo)教學(xué)。其中，命題更新滯后的問題主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)。伴隨著社會(huì)發(fā)展，道德與法治領(lǐng)域的新問題、新挑戰(zhàn)層出不窮，需要學(xué)生具備與時(shí)俱進(jìn)的道德觀念和法治意識(shí)。許多現(xiàn)有的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題仍然停留在傳統(tǒng)的知識(shí)記憶和簡(jiǎn)單應(yīng)用層面，未能充分體現(xiàn)出道德與法治課程對(duì)學(xué)生情感態(tài)度、價(jià)值觀念和實(shí)踐能力的培養(yǎng)要求。這種情況與當(dāng)前強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性的教育理念相悖。命題形式也相對(duì)單一，以選擇題、填空題和簡(jiǎn)答題為主，無法充分考查學(xué)生的綜合素養(yǎng)，也容易導(dǎo)致學(xué)生形成應(yīng)試思維?，F(xiàn)有的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題未能及時(shí)體現(xiàn)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)與課程改革之間存在脫節(jié)現(xiàn)象，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的評(píng)估指標(biāo)和評(píng)價(jià)體系，過于注重學(xué)生的知識(shí)掌握程度，而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的評(píng)估，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的片面化和應(yīng)試化。

三、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)下小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題的優(yōu)化路徑

（一）基于實(shí)際教學(xué)設(shè)計(jì)命題內(nèi)容

在學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向下，教師在教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題中，要以教學(xué)實(shí)際為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)命題內(nèi)容。命題團(tuán)隊(duì)與一線教師要加強(qiáng)溝通交流，命題團(tuán)隊(duì)需要深入了解一線教師的教學(xué)實(shí)踐，掌握學(xué)生在道德與法治課程學(xué)習(xí)中的真實(shí)情況和需求，以更加準(zhǔn)確地把握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而設(shè)計(jì)更符合實(shí)際教學(xué)需要的命題。隨著課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷更新和教學(xué)實(shí)踐的深入發(fā)展，道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容也在不斷變化，命題團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)緊密結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)實(shí)踐，及時(shí)更新命題內(nèi)容，確保命題能夠真實(shí)反映課程的最新要求和學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況。同時(shí)，道德與法治課程與學(xué)生的生活密切相關(guān)。因此，命題團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)設(shè)計(jì)一些貼近學(xué)生生活實(shí)際的案例和情境，讓學(xué)生在解決問題的過程中，能夠深刻理解和運(yùn)用道德與法治知識(shí)，培養(yǎng)其實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。例如，在命制一道關(guān)于法律知識(shí)的題目時(shí)，命題團(tuán)隊(duì)可以設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活實(shí)際的情境：“小明的朋友在學(xué)校偷偷拿了他的一支筆，小明該如何處理這一問題？”通過這樣的情境問題，能夠讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷，運(yùn)用所學(xué)的法律知識(shí)，分析問題、做出決策，不僅能考查學(xué)生知識(shí)掌握情況的同時(shí)，還能夠培養(yǎng)其法治意識(shí)和道德素養(yǎng)。

（二）探索多元化命題形式

在教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題中，命題教師要引入多元化的命題形式，有效提升教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)的效果。傳統(tǒng)的命題形式往往以填空、選擇題等客觀題為主，這些題目雖然能夠考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，但難以全面反映學(xué)生的理解、分析和應(yīng)用能力。而多元化的命題形式則能夠彌補(bǔ)這一不足。例如，通過案例分析，促使學(xué)生結(jié)合具體情境，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析和判斷；通過辯論形式，促使學(xué)生在思維的碰撞中深化對(duì)道德和法治理念的理解。這些命題形式既能考查學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，也能夠檢驗(yàn)其思維能力和創(chuàng)新能力。例如，結(jié)合設(shè)計(jì)“辯論”形式的命題：隨著社交媒體的普及，青少年在享受其帶來的便利和樂趣的同時(shí)，也面臨著諸多挑戰(zhàn)。請(qǐng)就“社交媒體使用對(duì)青少年成長(zhǎng)的利與弊”選擇一個(gè)角度或兩個(gè)角度進(jìn)行分析。這樣的命題讓學(xué)生從多個(gè)角度分析，正面分析社交媒體使用對(duì)青少年成長(zhǎng)的積極影響，如拓寬視野、增強(qiáng)社交能力等；反面分析其消極影響，如沉迷網(wǎng)絡(luò)、影響學(xué)業(yè)等，并引用相關(guān)案例和數(shù)據(jù)支持自己的觀點(diǎn)，進(jìn)行有效的反駁和論證。這種命題方式利于強(qiáng)化學(xué)生的邏輯思維與知識(shí)運(yùn)用。又如，設(shè)計(jì)案例分析命題：小明是一名五年級(jí)學(xué)生，他最近迷上了一款網(wǎng)絡(luò)游戲，并頻繁地購(gòu)買游戲內(nèi)的虛擬物品。他的父母發(fā)現(xiàn)后，非常擔(dān)心他的消費(fèi)行為會(huì)影響學(xué)習(xí)和生活。請(qǐng)問，小明在消費(fèi)過程中存在哪些問題？如果你是小明的父母，你會(huì)如何幫助他形成合理的消費(fèi)觀念？讓學(xué)生分析小明在消費(fèi)過程中存在的問題，并提出解決方案，培養(yǎng)他們的批判性思維能力和問題解決能力。另外，命題設(shè)計(jì)要增加趣味性和互動(dòng)性，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。通過設(shè)置有趣的任務(wù)和挑戰(zhàn)，讓學(xué)生在完成命題的過程中感受到學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。如設(shè)計(jì)命題：“為了傳承和弘揚(yáng)中華書法文化，你所在的班級(jí)決定開展一次書法實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)方案，并說明活動(dòng)目的、步驟和預(yù)期成果?！?/p>

（三）科學(xué)設(shè)定命題難度

為了更好地適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，命題時(shí)需要對(duì)課程的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深入分析，明確不同年級(jí)、不同班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，科學(xué)設(shè)定命題難度，確保命題內(nèi)容既符合學(xué)生的認(rèn)知水平，又能有效檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，引入差異化命題策略，滿足不同學(xué)生的需求。例如，在命題過程中，設(shè)置不同難度的題目，供學(xué)生選擇作答。以“遵守交通規(guī)則”命題為例，設(shè)計(jì)差異化命題?；A(chǔ)題：“請(qǐng)列舉三個(gè)常見的交通標(biāo)志，并說明它們的含義?！碧岣哳}：“如果你在過馬路時(shí)看到紅燈亮了，但周圍沒有車輛和行人，你會(huì)怎么做？請(qǐng)說明理由。”拓展題：“請(qǐng)結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛袷亟煌ㄒ?guī)則的重要性，并列舉三個(gè)實(shí)際例子加以說明?！睘榱舜_保命題難度的合理性和有效性，建立難度評(píng)估機(jī)制。在命題完成后，組織專家對(duì)命題難度進(jìn)行評(píng)估和審查，或者讓部分學(xué)生對(duì)命題進(jìn)行試測(cè)，基于反饋對(duì)命題難度進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，確保命題內(nèi)容符合教學(xué)要求和學(xué)生實(shí)際知識(shí)認(rèn)知水平。

（四）強(qiáng)化道德實(shí)踐考查

小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題中強(qiáng)化對(duì)道德實(shí)踐的考查，實(shí)踐類命題能夠更直接考查學(xué)生的道德認(rèn)知和行為傾向。例如，設(shè)計(jì)模擬道德情境的問題，“如果你在校園里看到同學(xué)亂扔垃圾，你會(huì)怎么做？”引導(dǎo)學(xué)生思考如何在具體情境中踐行道德準(zhǔn)則，讓學(xué)生在面對(duì)道德沖突時(shí)做出選擇，培養(yǎng)其道德實(shí)踐能力。此外，引入道德實(shí)踐評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知與行為統(tǒng)一的重要環(huán)節(jié)。道德實(shí)踐評(píng)價(jià)不僅能夠及時(shí)反饋學(xué)生的道德行為表現(xiàn)，還能夠引導(dǎo)其將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。在命題的評(píng)判環(huán)節(jié)，教師設(shè)置一些道德實(shí)踐評(píng)價(jià)的內(nèi)容，采取自我評(píng)價(jià)、同伴評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)等方式，全面評(píng)估學(xué)生的試題完成情況，指出其中有關(guān)道德認(rèn)知反映出的問題，讓學(xué)生對(duì)自己和他人的道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思，找出道德實(shí)踐方面的不足，從而促進(jìn)道德認(rèn)知與行為的統(tǒng)一。例如，設(shè)計(jì)開放性的命題：“請(qǐng)結(jié)合你參與的一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，描述你在活動(dòng)中是如何踐行道德規(guī)范的，并反思你的行為對(duì)他人和社會(huì)的影響。同時(shí)，請(qǐng)對(duì)你的道德行為表現(xiàn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，談一談?dòng)心男┲档酶倪M(jìn)的地方。”這樣的命題既能夠考查學(xué)生的道德實(shí)踐能力，又能夠促進(jìn)他們的道德認(rèn)知與行為的統(tǒng)一。

（五）緊跟教育發(fā)展更新命題

命題團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)加強(qiáng)對(duì)教育理念和課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和研究，跟蹤教育動(dòng)態(tài)和課程改革，并建立命題更新機(jī)制，以確保命題的時(shí)效性和前瞻性。命題團(tuán)隊(duì)深入了解當(dāng)前的教育理念和道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)，把握課程的核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力，明確教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)要求，密切關(guān)注教育動(dòng)態(tài)，及時(shí)了解課程改革的新理念、新內(nèi)容和新要求，準(zhǔn)確把握教育發(fā)展的方向，為命題的更新提供理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)。建立一套科學(xué)的命題更新機(jī)制，定期對(duì)命題進(jìn)行審查和更新，充分考慮教育發(fā)展的新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和需要，設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、創(chuàng)新性和實(shí)踐性的命題。例如，“近期，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一起關(guān)于學(xué)生欺凌事件的報(bào)道。作為一名小學(xué)生，你如何看待這一事件？如果你是被欺凌的同學(xué)或旁觀者，你會(huì)如何應(yīng)對(duì)？”這樣的命題可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)其道德意識(shí)和責(zé)任感。

四、結(jié)論

綜上所述，在學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向下，為確保小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量，科學(xué)、合理的監(jiān)測(cè)是必要的，以此開展命題，讓學(xué)生完成規(guī)范的考試考核，不僅是對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提升，更是對(duì)教育理念的一次深刻反思與實(shí)踐。傳統(tǒng)命題中存在命題內(nèi)容與實(shí)際教學(xué)的脫節(jié)問題、命題形式的創(chuàng)新需求、命題難度，以及道德實(shí)踐考查等方面問題。對(duì)此，教師要把握好學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求中全面性、主體性、創(chuàng)新性、指導(dǎo)性的原則，基于實(shí)際教學(xué)設(shè)計(jì)命題內(nèi)容，探索多元化命題形式，科學(xué)設(shè)定命題難度，強(qiáng)化道德實(shí)踐考查，并緊跟教育發(fā)展更新命題，積極吸納新的教育理念和教學(xué)方法，不斷完善和優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題，以更好地評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。

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課題項(xiàng)目：文章系福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度課題“基于學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)考試命題研究”（項(xiàng)目編號(hào)：FJJKZX23-328）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：陳燕如（1987～），女，漢族，福建廈門人，廈門市集美區(qū)窗內(nèi)小學(xué)，研究方向：小學(xué)道德與法治。