項(xiàng)目化教學(xué)在中職語文綜合實(shí)踐活動(dòng)中的應(yīng)用與實(shí)踐

關(guān)鍵詞：項(xiàng)目化；中職語文；綜合實(shí)踐活動(dòng)；教學(xué)模式

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-4289（2024）12-0058-05

項(xiàng)目化教學(xué)（Project-based-Learning）是一種由國外引入的先進(jìn)教學(xué)方法，緣起于杜威的“做中學(xué)”，主張通過引導(dǎo)“學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)與學(xué)科相關(guān)的驅(qū)動(dòng)性問題進(jìn)行深入持續(xù)的探索，在調(diào)動(dòng)所有知識(shí)、能力、品質(zhì)等創(chuàng)造性地解決新問題、形成公開成果中，形成對(duì)核心知識(shí)和學(xué)習(xí)歷程的深刻理解，能夠在新情境中進(jìn)行遷移”。近年來，在素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì)引領(lǐng)下，項(xiàng)目化教學(xué)的本土化研究與實(shí)踐備受關(guān)注。

中職學(xué)段包括學(xué)制為三年制的中職和五年制高職的前三年?！吨新氄Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）》（以下簡稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”）指出，語文是綜合性與實(shí)踐性兼具的課程，教師在教學(xué)過程中可采用綜合實(shí)踐的形式組織教學(xué)，以此加強(qiáng)課程內(nèi)容與專業(yè)教育、職業(yè)生活的聯(lián)系和配合，重在實(shí)踐與應(yīng)用。作為中等職業(yè)學(xué)校語文課程的教學(xué)內(nèi)容之一，綜合實(shí)踐活動(dòng)以學(xué)生生活、社會(huì)生活和職業(yè)生活作為活動(dòng)載體，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過合作探究的方法，發(fā)揮語文學(xué)科的工具性和人文性的作用，提高語文綜合應(yīng)用能力和核心素養(yǎng)。由此可見，作為實(shí)踐類課程，語文綜合實(shí)踐活動(dòng)與項(xiàng)目化教學(xué)在教育目標(biāo)、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式等方面均有著極高的契合度，這也說明了在語文綜合實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)用項(xiàng)目化教學(xué)的可行性。自2023年9月新版中職學(xué)校語文統(tǒng)編教材投入使用以來，新的組元形式與專題布局對(duì)一線教師的教學(xué)提出了更高要求，同時(shí)也帶來了促進(jìn)教師更新教學(xué)觀念、進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)踐的動(dòng)力源泉。當(dāng)前綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)中存在與單元內(nèi)容割裂、教學(xué)資源與學(xué)習(xí)場域受限、評(píng)價(jià)機(jī)制單一等諸多問題。探究如何將項(xiàng)目化教學(xué)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，使中職綜合實(shí)踐活動(dòng)促使語文綜合應(yīng)用能力和核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)真切落地，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、“五循”項(xiàng)目化教學(xué)模式闡述

課程標(biāo)準(zhǔn)凝練了語文學(xué)科核心素養(yǎng)，制定了語文學(xué)業(yè)水平評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，彰顯了職業(yè)教育特色，也體現(xiàn)了語文課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值取向，表明了職業(yè)教育素養(yǎng)課堂教學(xué)改革的趨勢(shì)。筆者依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，結(jié)合當(dāng)前項(xiàng)目化教學(xué)的相關(guān)理論及近年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒循證醫(yī)學(xué)的理念與主張，創(chuàng)建了“五循”項(xiàng)目化教學(xué)模式。

“五循”是“循序漸進(jìn)、循果導(dǎo)因、循理施策、循思踐行、循果望因”教學(xué)模式的簡稱?！把驖u進(jìn)”指基于課程標(biāo)準(zhǔn)與專業(yè)人才培養(yǎng)方案的要求，基于對(duì)統(tǒng)編教材的研讀，立足語文學(xué)科的工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，依據(jù)項(xiàng)目化教學(xué)的需要，重整適切的單元結(jié)構(gòu)，提煉蘊(yùn)于其中的核心知識(shí)；“循果導(dǎo)因”指依托核心知識(shí)，結(jié)合素養(yǎng)培育要求、專業(yè)特點(diǎn)、預(yù)期目標(biāo)成果等，設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)性問題；“循理施策”指綜合驅(qū)動(dòng)性問題、項(xiàng)目活動(dòng)及相關(guān)成果，明確其中所包含的高階認(rèn)知策略，實(shí)施適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略；“循思踐行”指拓展教學(xué)資源與學(xué)習(xí)場域，開展項(xiàng)目學(xué)習(xí)實(shí)踐；“循果望因”指明確項(xiàng)目成果的展示形式，實(shí)施貫穿全程的評(píng)價(jià)。

《中華人民共和國職業(yè)教育法》指出，職業(yè)教育和普通教育是兩種不同的教育類型。與基礎(chǔ)教育階段不同，中職學(xué)段學(xué)生畢業(yè)后的方向?yàn)榫蜆I(yè)與升學(xué)并重?！拔逖表?xiàng)目化教學(xué)立足于學(xué)生終身發(fā)展的需要，在堅(jiān)守語文學(xué)科本位的前提下，體現(xiàn)職業(yè)教育這一類型教育的特性，體現(xiàn)與專業(yè)課的融通與配合，充分發(fā)揮中職學(xué)段在項(xiàng)目化教學(xué)法應(yīng)用中的天然優(yōu)勢(shì)，通過驅(qū)動(dòng)性問題的引領(lǐng)，學(xué)生自主完成資料收集與整合、活動(dòng)策劃、實(shí)地尋訪調(diào)研等任務(wù)，在真實(shí)、多樣的生活情境中完成具有經(jīng)歷性與體驗(yàn)性的探究學(xué)習(xí)，語文學(xué)習(xí)與專業(yè)學(xué)習(xí)融會(huì)貫通，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)的雙培育。

二、“五循”項(xiàng)目化教學(xué)模式的應(yīng)用與實(shí)踐

以五年制高職護(hù)理專業(yè)一年級(jí)學(xué)生為授課對(duì)象，應(yīng)用“五循”項(xiàng)目化教學(xué)模式，開展統(tǒng)編版語文教材基礎(chǔ)模塊下冊(cè)的綜合實(shí)踐“走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日探尋文化根脈”的項(xiàng)目化教學(xué)，以此驗(yàn)證“五循”項(xiàng)目化教學(xué)在中職學(xué)段語文教學(xué)中運(yùn)用的可行性及其效果，為其后續(xù)的系統(tǒng)推進(jìn)提供參照。

（一）循序漸進(jìn)：明確實(shí)施路徑，提煉核心知識(shí)

中職統(tǒng)編版語文教材共安排了六次綜合實(shí)踐活動(dòng)，并在配套的教師教學(xué)用書中說明，綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題依據(jù)教科書整體設(shè)計(jì)意圖而定，“綜合”指的是聽、說、讀、寫活動(dòng)的綜合，而非對(duì)所跟隨單元內(nèi)容的綜合。由此可見，綜合實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目化教學(xué)的實(shí)施路徑可大致分為兩種，一是專題文本教學(xué)完成后，僅對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)開展項(xiàng)目化教學(xué)；二是在大單元教學(xué)理念的統(tǒng)領(lǐng)下，對(duì)專題學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)整合，使文本教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)共同構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)的項(xiàng)目化教學(xué)，在綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展中推進(jìn)知識(shí)的整合與深化，教師也可依據(jù)教學(xué)需要增設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)。無論是哪種路徑，都須立足于教材，把握編者的設(shè)計(jì)意圖，歸整單元學(xué)習(xí)所涉及的主要知識(shí)點(diǎn)，確立核心知識(shí)。

作為項(xiàng)目化教學(xué)的起點(diǎn)。核心知識(shí)是具有統(tǒng)整意義的“概念性知識(shí)”，可分為兩類，一是語文學(xué)科的關(guān)鍵概念和能力，二是與情感、態(tài)度、價(jià)值觀相關(guān)的概念，對(duì)應(yīng)中職統(tǒng)編版教材中的語文知識(shí)主線與人文精神主線。綜合實(shí)踐活動(dòng)中的核心知識(shí)是二者的結(jié)合，通過對(duì)知識(shí)的整合，表現(xiàn)情感態(tài)度，培育職業(yè)精神，樹立正確價(jià)值觀。

護(hù)理專業(yè)一年級(jí)學(xué)生有較為豐富的語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在綜合實(shí)踐活動(dòng)開始前，已學(xué)習(xí)了本專題的《歸園田居（其一）》《將進(jìn)酒》《登高》《赤壁賦》，領(lǐng)略了古代詩文的藝術(shù)魅力，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了一定的探究興趣。結(jié)合教材內(nèi)容以及教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)文本的理解與感悟，依據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行項(xiàng)目化教學(xué)，將核心知識(shí)確立為“傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵”，承接了古代詩文選讀專題的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大主題，在項(xiàng)目設(shè)計(jì)中融合古代詩文學(xué)習(xí)中涉及的主要語文知識(shí)點(diǎn)。

（二）循跡索蹤：對(duì)接素養(yǎng)要求，設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)問題

在項(xiàng)目化學(xué)習(xí)中，驅(qū)動(dòng)性問題的提出是項(xiàng)目開始的標(biāo)志，驅(qū)動(dòng)性問題的解決意味著項(xiàng)目的結(jié)束，驅(qū)動(dòng)性問題貫穿始終，是項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的核心要素。在語文綜合實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目化教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師須依據(jù)教材及具體單元的特質(zhì)，對(duì)接素養(yǎng)培養(yǎng)要求，從人文主題出發(fā)，綜合項(xiàng)目化教學(xué)的核心知識(shí)與本質(zhì)問題，凝練出驅(qū)動(dòng)性問題，繼而確立項(xiàng)目學(xué)習(xí)目標(biāo)。在這一階段，也可使用項(xiàng)目化學(xué)習(xí)工具KWL表來進(jìn)行驅(qū)動(dòng)性問題及后續(xù)問題鏈的輔助設(shè)計(jì)。

深刻的教育來自深刻的體驗(yàn)，真實(shí)、具體的情境可以讓學(xué)生在實(shí)情、實(shí)景中親身體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)身、心、腦的有機(jī)統(tǒng)一。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的智慧結(jié)晶，浸潤于千百年來人們的日常生活之中，但學(xué)生對(duì)其文化內(nèi)涵鮮有關(guān)注，理解較為淺顯。重陽節(jié)之前，學(xué)生組成仁愛志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)，將在某社區(qū)開展敬老服務(wù)，而通過KWL表（見表1）的填寫可知，學(xué)生大多對(duì)重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的起源、演變、習(xí)俗及相關(guān)詩文了解不多，有深入探究的興趣。

此外，從語文核心素養(yǎng)出發(fā)，中職語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)首先要遵循“夯實(shí)語言基礎(chǔ)，發(fā)展思維品質(zhì)”的原則。中職階段是學(xué)生步入社會(huì)之前的轉(zhuǎn)折階段，要求學(xué)生具備良好的口語交際和文字寫作素養(yǎng)，以適應(yīng)職場需要和終身學(xué)習(xí)與發(fā)展的需要。

基于上述分析，設(shè)定了“千年文脈煙火人間——傳統(tǒng)節(jié)日宣講會(huì)”這一項(xiàng)目主題，項(xiàng)目情境為：重陽節(jié)即將到來，全國老齡工作委員會(huì)部署全國“敬老月”活動(dòng)，為響應(yīng)號(hào)召，仁愛志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)計(jì)劃在某社區(qū)開展敬老活動(dòng)。本班志愿者小隊(duì)承接的是“傳統(tǒng)節(jié)日宣講會(huì)”，需從審美意趣、特色飲食、經(jīng)典詩文、各地習(xí)俗等不同角度切入，總結(jié)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵以及對(duì)當(dāng)今時(shí)代的意義。以“如何設(shè)計(jì)并開展傳統(tǒng)節(jié)日宣講會(huì)”作為驅(qū)動(dòng)性問題，學(xué)生將借志愿服務(wù)的契機(jī)在社區(qū)內(nèi)進(jìn)行宣講。

（三）循理施策：結(jié)合預(yù)設(shè)成果，明晰認(rèn)知策略

認(rèn)知策略可有效帶動(dòng)學(xué)生持續(xù)探索驅(qū)動(dòng)性問題，有高階與低階之分，項(xiàng)目化教學(xué)是高階認(rèn)知策略與低階認(rèn)知策略的組合，主要指向高階認(rèn)知策略。夏雪梅博士依據(jù)馬扎諾關(guān)于學(xué)習(xí)維度的框架，將高階策略總結(jié)為六類，即問題解決、創(chuàng)見、決策、實(shí)驗(yàn)、調(diào)研和系統(tǒng)分析。在項(xiàng)目化教學(xué)設(shè)計(jì)中往往以一種或多種的形式存在。通過設(shè)計(jì)問題鏈，引導(dǎo)學(xué)生在探究問題、解決問題的過程中達(dá)成思維由低到高的進(jìn)階。在中職語文項(xiàng)目化教學(xué)中，高階認(rèn)知策略的確定應(yīng)與學(xué)情分析緊密結(jié)合。除從語文知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)特點(diǎn)三個(gè)方面人手外，可依據(jù)驅(qū)動(dòng)性問題的需要，加入對(duì)專業(yè)特性的調(diào)查，以此作為問題與任務(wù)設(shè)置的重要依據(jù)，做好對(duì)預(yù)期成果的規(guī)劃，總結(jié)出項(xiàng)目學(xué)習(xí)中的高階認(rèn)知策略類型，避免后續(xù)活動(dòng)的落實(shí)成為學(xué)生不可及的“空中樓閣”，提升項(xiàng)目化教學(xué)的質(zhì)量。

在“如何設(shè)計(jì)并開展傳統(tǒng)節(jié)日宣講會(huì)”這一驅(qū)動(dòng)問題確立后，從語文學(xué)習(xí)史、社會(huì)生活史、職業(yè)體驗(yàn)史三個(gè)維度，通過課堂內(nèi)外的觀察傾聽、問卷調(diào)查以及KWL表的填寫內(nèi)容，對(duì)授課班級(jí)學(xué)情進(jìn)行分析，結(jié)果如下：

知識(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生熟練掌握古代詩文的文體知識(shí)，有較為豐富的文學(xué)閱讀積累，初步具備從意象、意境、語言等方面分析、鑒賞詩文的基礎(chǔ)；學(xué)生掌握了一定的寫作知識(shí)及技巧，有一定寫作基礎(chǔ)，但日常寫作練習(xí)存在內(nèi)容空洞、新意不足等問題。

認(rèn)知能力。學(xué)生能關(guān)注節(jié)日習(xí)俗和社會(huì)，但易忽略對(duì)文化的多元理解及意義思索，邏輯思辨能力有待增強(qiáng)。

學(xué)習(xí)特點(diǎn)。學(xué)生有好奇心、可塑造，愿意接受指引與體驗(yàn)，缺乏深層審美探究動(dòng)力。

專業(yè)特性。學(xué)生已初步學(xué)習(xí)護(hù)理專業(yè)課程，對(duì)護(hù)理職業(yè)有淺層了解，對(duì)職業(yè)所需人文精神的理解有待加深。

依據(jù)學(xué)情，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生真實(shí)學(xué)力的研判，設(shè)定預(yù)期的個(gè)人成果與團(tuán)隊(duì)成果，厘清問題解決與調(diào)研的高階認(rèn)知策略。

（四）循思踐行：拓展資源場域，開展實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)生的學(xué)習(xí)空間不應(yīng)局限于僵化的物化課堂，還須結(jié)合社會(huì)生活、校園文化等顯性和隱性的多維空間，發(fā)揮其育人功能。高素質(zhì)技術(shù)技能人才的培養(yǎng)目標(biāo)要求中職學(xué)段的基礎(chǔ)課程也應(yīng)注意對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，語文綜合實(shí)踐活動(dòng)作為實(shí)踐課，不能僅以教材和一些源于網(wǎng)絡(luò)或書本的資料為學(xué)習(xí)資源，困囿于學(xué)校教室之中，應(yīng)充分利用學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)等校外空間，積極拓展學(xué)習(xí)場域，運(yùn)用自編活頁手冊(cè)、校本資源、本土資源等擴(kuò)充學(xué)習(xí)資源，使項(xiàng)目化教學(xué)的開展“動(dòng)”起來，使每項(xiàng)實(shí)踐任務(wù)都能落到實(shí)處。教師依照驅(qū)動(dòng)問題及相應(yīng)問題鏈，設(shè)計(jì)后續(xù)的實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生展開探究。實(shí)踐學(xué)習(xí)雖以學(xué)生為主，但教師在這一過程中不可缺席，需全程參與，提供資源及路徑指引，觀察每位學(xué)生的表現(xiàn)，適時(shí)指導(dǎo)，實(shí)時(shí)答疑（見圖2）。

在此項(xiàng)活動(dòng)中，教師提出“如何設(shè)計(jì)并開展傳統(tǒng)節(jié)日宣講會(huì)”這一驅(qū)動(dòng)性問題，組織學(xué)生討論，對(duì)驅(qū)動(dòng)性問題進(jìn)行分析，形成思考路徑和問題鏈。師生共同商定“明傳統(tǒng)節(jié)日之色”“品傳統(tǒng)節(jié)日之味”“頌傳統(tǒng)節(jié)日之文”“感傳統(tǒng)節(jié)日之蘊(yùn)”四個(gè)項(xiàng)目任務(wù)，從色彩、美食、詩文及習(xí)俗四個(gè)角度切入，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵展開探究。

而后，播放優(yōu)秀宣講視頻，引導(dǎo)學(xué)生展開頭腦風(fēng)暴，思考一場好的宣講應(yīng)包含哪些內(nèi)容、須達(dá)到什么要求，進(jìn)而形成初步成果形式及針對(duì)宣講這一項(xiàng)目成果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)生自主選取一個(gè)節(jié)日作為探究主題，成立宣講小組，選出組長，集中討論并在活頁手冊(cè)中填寫各組項(xiàng)目學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)計(jì)劃及預(yù)期成果。

在實(shí)踐學(xué)習(xí)的過程中，充分利用校本資源及本土資源，增加本地民俗博物館這一學(xué)習(xí)場域，邀請(qǐng)美術(shù)老師作為專業(yè)教師、民俗博物館講解員為校外導(dǎo)師，共同參與項(xiàng)目教學(xué)，并與學(xué)校相關(guān)社團(tuán)實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)。學(xué)生就選定的春節(jié)、重陽節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)五個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日開展探索研究，在“發(fā)現(xiàn)問題——探析問題——解決問題”的過程中，語文教師與美術(shù)教師、校外導(dǎo)師一起，以引導(dǎo)、追問、點(diǎn)評(píng)等方式，幫助學(xué)生拓展思路，依次完成四個(gè)項(xiàng)目任務(wù)，及時(shí)給予學(xué)生鼓勵(lì)與引導(dǎo)，學(xué)生在獲得積極情感體驗(yàn)的同時(shí)，將語文核心知識(shí)成功內(nèi)化為實(shí)踐能力，個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的項(xiàng)目成果也如期順利完成，其中不乏佳作，例如：

“青，東方色也?！鼻嚆~器，青衣，青瓷，這種時(shí)代不一的顏色在我們的歷史中留下了濃墨重彩的一筆，而天青煙雨看將來，也大可能呈現(xiàn)出一幅新的美景。青是一種顏色，是屬于天空的顏色，當(dāng)時(shí)的人秉持著樸素唯物的思想，將這種與朝暉青草共色的顏色賦予了生長的含義。同時(shí)，在以玉比德的時(shí)代，人們崇尚美玉，青色的玉在很大程度上也是一種階級(jí)與地位的象征。于是，青在機(jī)緣巧合中便被賦予了獨(dú)特的人文美學(xué)。

——宣講稿節(jié)選《文明傳統(tǒng)節(jié)日之色——清明之“青”》

（五）循果望因：公開項(xiàng)目成果，評(píng)價(jià)貫穿全程

項(xiàng)目化教學(xué)的階段性成果及最終成果是對(duì)驅(qū)動(dòng)性問題的呼應(yīng)，貫穿全程的評(píng)價(jià)則是對(duì)驅(qū)動(dòng)性問題的回望。成果導(dǎo)向的教學(xué)使學(xué)生的學(xué)習(xí)有明確的目標(biāo)與方法指引，并能得到科學(xué)、及時(shí)的評(píng)價(jià)反饋，達(dá)成教、學(xué)、評(píng)的一體融通。

項(xiàng)目成果的類型及公開的形式一般依據(jù)項(xiàng)目內(nèi)容而定，不能一味求多求大，應(yīng)綜合對(duì)學(xué)生專業(yè)特征及真實(shí)學(xué)力的考量，使成果成為檢驗(yàn)項(xiàng)目學(xué)習(xí)效果的重要標(biāo)準(zhǔn)。

項(xiàng)目化教學(xué)的評(píng)價(jià)是過程性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)的結(jié)合，前者關(guān)注學(xué)習(xí)方法與過程，如學(xué)習(xí)態(tài)度、知識(shí)綜合運(yùn)用、思維方式等，后者則考量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，以成果促使學(xué)生獲得成就感，進(jìn)而積極主動(dòng)地進(jìn)行總結(jié)與反思，同時(shí)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中也須加入對(duì)職業(yè)認(rèn)知的考量。豐富而多元的評(píng)價(jià)使項(xiàng)目化教學(xué)能在最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，更清晰地明確自身不足與改進(jìn)方向。

本次實(shí)踐活動(dòng)中，教師首先組織學(xué)生對(duì)調(diào)研階段的表現(xiàn)與收獲進(jìn)行了自評(píng)、師評(píng)與互評(píng)，待調(diào)研報(bào)告、推介稿等階段性成果完成后，教師與班級(jí)同學(xué)共同對(duì)各組成果進(jìn)行評(píng)價(jià)，提出補(bǔ)充與完善的建議。宣講會(huì)結(jié)束后進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)，參與人員為任課教師、專業(yè)教師、校外導(dǎo)師、在場聽眾（居民及其他同學(xué)），按既定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分（見表2），選出優(yōu)秀宣講小組，個(gè)人成果的展示則在課堂進(jìn)行，依據(jù)相應(yīng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行多主體評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在整個(gè)項(xiàng)目教學(xué)的過程中起到了積極的推動(dòng)作用，體現(xiàn)出了對(duì)核心知識(shí)的考查，也包含了對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)的檢驗(yàn)。

三、結(jié)語

“工匠精神”是職業(yè)教育育人的價(jià)值理念，而這一精神的培養(yǎng)是在潛移默化中形成的，與學(xué)校教育息息相關(guān)?！白鲋袑W(xué)的本質(zhì)是讓學(xué)生動(dòng)起來，首先是讓學(xué)生的身體動(dòng)起來，即操作起來；其次，讓學(xué)生的腦子動(dòng)起來，在行動(dòng)中反思改進(jìn)；最終產(chǎn)生心動(dòng)，即把事情做得更好，產(chǎn)生追求美的沖動(dòng)，這就是高位的工匠精神?！薄拔逖蹦Ｊ较碌恼Z文綜合實(shí)踐項(xiàng)目化教學(xué)正是工匠精神指引下的教學(xué)嘗試和探索。誠然，作為一種源于國外的先進(jìn)教學(xué)方法，項(xiàng)目化教學(xué)的價(jià)值已在近年來的教學(xué)研究與實(shí)踐中顯現(xiàn)，也為中職學(xué)段的語文教學(xué)帶來了新的前行方向。希望通過對(duì)語文綜合實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目化教學(xué)的研究與實(shí)踐，可以為一線教學(xué)提供有可行性的教學(xué)設(shè)計(jì)參照，助力中職語文素養(yǎng)課堂的建設(shè)。