我國家庭教育的功能演變與價(jià)值發(fā)揮

關(guān)鍵詞：家庭教育；協(xié)同育人；家庭教育功能

中圖分類號(hào)：G459 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-4289（2024）12-0075-06

2022年1月1日，我國開始實(shí)施《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》，其中不僅涉及家庭該有的責(zé)任，還詳細(xì)指出了國家、社會(huì)和學(xué)校要與家庭一起進(jìn)行協(xié)同育人，其目的是使家庭教育從傳統(tǒng)的以家規(guī)、家訓(xùn)的模式過渡到現(xiàn)在的以法治引領(lǐng)的模式，提高我國家庭教育的地位，增進(jìn)家庭幸福與社會(huì)和諧。為了提高我國人口質(zhì)量，培養(yǎng)新一代全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，教育是不可或缺的，而每個(gè)個(gè)體都是從家庭開始接受最初的教育，因此家庭中的教育功能也就尤為重要。

一、家庭教育的內(nèi)涵意蘊(yùn)與功能特征

家庭，是一種以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的、具有情感紐帶的社會(huì)單元，以共同居住、經(jīng)濟(jì)合作和繁衍后代為特征。家庭所包含的功能主要有經(jīng)濟(jì)功能、生育功能、情感交流功能、休息娛樂功能、教育功能等，其中教育功能是最核心的功能。家庭也是塑造個(gè)體性格、形成個(gè)體價(jià)值觀以及進(jìn)行社會(huì)化的最初場(chǎng)所。

教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，包括家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育。其中，家庭教育早在春秋時(shí)期就被孔子所提出，孔子認(rèn)為家庭教育是家長(zhǎng)通過言傳身教的方式培養(yǎng)孩子的德行和品德；在南北朝時(shí)期，顏之推所創(chuàng)作的《顏氏家訓(xùn)》是我國古代第一部系統(tǒng)地闡述家庭教育思想的家庭教科書，他認(rèn)為家庭教育是父母的責(zé)任，父母應(yīng)該及早施教，重視兒童的語言教育和心理活動(dòng)，他的家庭教育思想還注重個(gè)體與家族的傳承關(guān)系；而被譽(yù)為“中國幼教之父”的陳鶴琴則在《家庭教育》中提出家庭應(yīng)該為孩子提供一個(gè)溫暖和諧的環(huán)境，主張采用科學(xué)的教育方法培養(yǎng)兒童全面發(fā)展；吳航教授在《家庭教育學(xué)基礎(chǔ)》中提出家庭教育有宏觀、中觀、微觀之分，宏觀的家庭教育是指提升家庭生活質(zhì)量的教育，包括在學(xué)校和社區(qū)中實(shí)施的教育，中觀的家庭教育是由家庭成員之間互相實(shí)施的教育，微觀的家庭教育則是在家庭環(huán)境中，年長(zhǎng)者對(duì)年少者實(shí)施的教育。綜上所述，家庭教育是一個(gè)人出生起就接觸的教育，家庭教育可以分為廣義和狹義的家庭教育，廣義的家庭教育是指家庭成員之間的相互教育和影響；狹義的家庭教育是指父母或其他監(jiān)護(hù)人為了未成年人全面健康的發(fā)展而進(jìn)行的有意識(shí)的教育和影響。

家庭教育是最早出現(xiàn)的一種教育形式，是個(gè)體接受教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，因此家庭教育具有啟蒙性和基礎(chǔ)性。從孩子出生起家庭就支持著他的成長(zhǎng)和發(fā)展，而家庭對(duì)孩子施加的教育影響也伴隨著孩子的一生，這體現(xiàn)出家庭教育是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，具有持續(xù)性和長(zhǎng)期性。家庭是孩子情感的避風(fēng)港，家庭氛圍和父母的言行舉止也影響著孩子，體現(xiàn)出家庭教育有很強(qiáng)的感染性和情感性。家庭教育不僅是家庭內(nèi)部事務(wù)，也是社會(huì)文化傳承的重要途徑，具有社會(huì)性和傳承性。總的來說，家庭教育功能有啟蒙性、長(zhǎng)期性、情感性和傳承性等特征，全面影響著個(gè)體的身心發(fā)展。隨著時(shí)代的變遷，家庭教育功能也經(jīng)歷了顯著的變化。

二、家庭教育功能的演變及其存在的問題

（一）古代的家庭教育——注重教育功能的基礎(chǔ)性與傳承性，內(nèi)容單一，形式保守

中國古代社會(huì)是指從原始社會(huì)時(shí)期到清朝末期，這時(shí)只有少數(shù)人可以接受學(xué)校教育，在當(dāng)時(shí)家庭教育就是最重要的教育途徑。在原始社會(huì)，家庭以氏族公社的形式出現(xiàn)，是我國家庭教育的萌芽期，在氏族內(nèi)由父母及年長(zhǎng)者對(duì)下一代進(jìn)行教育，由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下加上人們生存環(huán)境惡劣，主要教育內(nèi)容多為生產(chǎn)生活知識(shí)和祭祀禮儀等社會(huì)性知識(shí)。到了奴隸社會(huì)，雖然產(chǎn)生了“序”“癢”等學(xué)校，但由于森嚴(yán)的等級(jí)制度，只有奴隸主才可以接受學(xué)校教育，此時(shí)還是以家庭教育為主，教育內(nèi)容多為道德教育以及生活技能和勞動(dòng)教育。在封建社會(huì)時(shí)期，父權(quán)制占主導(dǎo)地位，當(dāng)時(shí)的家庭教育通常是家中父輩傳授給子輩知識(shí)與技能，通常以家訓(xùn)、家規(guī)為主要參照或內(nèi)容，這些家訓(xùn)、家規(guī)是一個(gè)家庭中的祖輩率先制定并通過對(duì)后代實(shí)施教育而一代代地傳承下來，其中的內(nèi)容也很少做出改變，而且古時(shí)的家庭教育還根據(jù)性別不同而實(shí)施不同類型的教育，比如男孩從小須跟著父親學(xué)習(xí)謀生的手藝，鍛煉其堅(jiān)忍不拔之精神，女孩則要跟著母親學(xué)習(xí)女工及禮儀，培養(yǎng)其溫柔待夫之道。除此之外，古代禮教提倡“三綱五?！钡牡赖聵?biāo)準(zhǔn)，其中“三綱”的“父為子綱”與“夫?yàn)槠蘧V”規(guī)定了子輩必須聽從父輩、妻子必須聽從丈夫，而在家庭教育中，也就表明作為父親和丈夫的男性有著對(duì)教育的決定權(quán)，這樣的地位也導(dǎo)致了教育的局限性。古代家庭教育存在諸多問題。首先，教育內(nèi)容過于單一，家庭教育多為禮儀道德教育，缺乏多元科學(xué)知識(shí)的教育，限制了子代的發(fā)展。其次，教育方式較為專制，“三綱五?！钡睦砟钍沟媚行杂兄^對(duì)權(quán)威，教育也強(qiáng)調(diào)服從和守規(guī)矩，缺乏尊重和民主，限制了子女的個(gè)性發(fā)展；而對(duì)男女的差別教育則抑制了女性的發(fā)展，強(qiáng)化了性別刻板印象，也忽視了男女全面發(fā)展的潛力。最后，教育的保守、傳承性強(qiáng)，世代相傳的家訓(xùn)、家規(guī)越來越難以適應(yīng)社會(huì)的快速變革，這種保守性也進(jìn)一步阻礙了家庭教育的進(jìn)步。

（二）近現(xiàn)代的家庭教育——情感教育缺失，教育功能失衡，重知輕能，理念陳舊

我國近現(xiàn)代通常是指從1840年到1949年，在這一時(shí)期，西方教育理念不斷傳入中國，以前的封建思想已被廢除，而學(xué)校教育也發(fā)展迅速，此時(shí)的家庭教育更多地被看作是一種對(duì)學(xué)校教育的預(yù)備和補(bǔ)充。孩子在家庭場(chǎng)域內(nèi)接受來自父母及其他監(jiān)護(hù)人的教育，目的是以后更好地適應(yīng)學(xué)校及社會(huì)生活。在這一時(shí)期，許多家庭開始重視孩子對(duì)概念性知識(shí)的學(xué)習(xí)，把孩子送去新式學(xué)堂或請(qǐng)教師來教，家長(zhǎng)也往往更關(guān)注孩子的背誦知識(shí)、算術(shù)公式等，而忽略了孩子的創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力，這時(shí)的家庭教育內(nèi)容主要是以大量的書面知識(shí)為主，卻不利于孩子創(chuàng)造力和個(gè)性的培養(yǎng)，孩子雖然能夠掌握知識(shí)，但遇到實(shí)際問題時(shí)往往束手無策。家庭教育不僅僅是有意識(shí)的教育，也包含著在日常生活中孩子無意識(shí)地對(duì)大人的模仿以及家庭成員之間的互動(dòng)在潛移默化中對(duì)孩子產(chǎn)生的影響，雖說以往的腐朽思想已經(jīng)被廢除，也提倡人人平等，但是長(zhǎng)久以來的思想禁錮使得一些人依然留有保守的思想。家庭教育雖不再像古代有男女之分，但家長(zhǎng)對(duì)孩子的態(tài)度依然是把孩子看作自己的所有物，在教育和生活中，他們往往不尊重孩子的思想，不把他們看作是獨(dú)立的個(gè)體，導(dǎo)致孩子在家庭場(chǎng)域中所接受的教育和影響不能使他們更完整地發(fā)展。

綜上所述，我國近現(xiàn)代家庭教育的內(nèi)容比較片面，過于注重知識(shí)的灌輸，忽視孩子的創(chuàng)造力；而家長(zhǎng)潛在的權(quán)威與子女的獨(dú)立性相沖突，阻礙了孩子自主獨(dú)立人格的形成；性別平等觀念有了初步萌芽，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下仍然有著“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)思想，限制了女性的發(fā)展機(jī)會(huì)；此外家庭教育理念也相對(duì)滯后，在一個(gè)充滿變革的年代，教育理念也應(yīng)及時(shí)更新，以適應(yīng)新的挑戰(zhàn)。

（三）當(dāng)代的家庭教育——全面發(fā)展，教育功能靈活發(fā)揮，科學(xué)多元，壓力轉(zhuǎn)嫁

新中國成立以來，家庭教育政策隨著經(jīng)濟(jì)政治的變化而不斷發(fā)展。1949年—1977年是新中國家庭教育政策發(fā)展的初步探索階段，國家開始重視家長(zhǎng)在家庭教育中的作用，重視孩子的健康及營養(yǎng)方面；1978年—2012年，我國家庭教育政策逐步完備，這一階段強(qiáng)調(diào)家庭教育與黨內(nèi)政治生活的要求相結(jié)合，家庭教育政策的法制化進(jìn)程得到進(jìn)一步推動(dòng)；2012年至今是我國家庭教育政策的良性發(fā)展階段，教育部等多部委在此階段下發(fā)了一系列重要指導(dǎo)性文件，為做好新形勢(shì)下家庭教育工作指明了方向。尤其是在《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》實(shí)施以后，家長(zhǎng)們充分意識(shí)到家庭教育的重要性，家長(zhǎng)們互相交流育兒心得，學(xué)習(xí)科學(xué)的養(yǎng)育方法，在家庭教育方面開啟了“依法帶娃”的新階段。為了讓孩子學(xué)到更多知識(shí)、培養(yǎng)各種愛好和特長(zhǎng)、獲得更好的教育資源，家長(zhǎng)們不斷督促孩子學(xué)習(xí)各種東西，到后面甚至出現(xiàn)了“雞娃”現(xiàn)象，給孩子造成了心理壓力，這已經(jīng)背離了家庭教育的初心。再有家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ唤o予孩子物質(zhì)保障卻沒有情感交流，導(dǎo)致孩子心靈空虛，影響了親子關(guān)系。

當(dāng)下社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，越來越多的新事物和新知識(shí)瞬間涌入我們的生活，“文化反哺”現(xiàn)象已經(jīng)成為一種常態(tài)，即年輕一代向年長(zhǎng)一代傳遞文化和知識(shí)，這也是一種家庭教育?，F(xiàn)在的家庭大多是核心家庭，其中夫妻之間的地位不再像以前一樣差異巨大，近年來爭(zhēng)取女性權(quán)益的活動(dòng)也使得女性對(duì)自身有了新認(rèn)識(shí)，夫妻之間的關(guān)系也逐漸趨于平等，丈夫與妻子之間也可以互相傳遞知識(shí)，共同學(xué)習(xí)，這也是一種家庭教育。雖然現(xiàn)代的家庭教育形式日趨多元化，也可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更好地進(jìn)行輔助教育，但是也正是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)使得大量信息涌入我們的生活，我們不知道如何選擇和如何辨別這些信息，面對(duì)大量教育理念和方法，可能會(huì)陷入迷茫，這也是我們現(xiàn)在面臨的重要問題?？偟膩碚f，我國現(xiàn)在的家庭教育依然有著很大的局限性，如家長(zhǎng)過度追求功利化的教育成果、網(wǎng)絡(luò)信息過載與選擇困難、陪伴與情感交流的缺失等，這些問題都亟待解決。

從古至今，家庭教育的內(nèi)容和方法逐漸變得豐富和多樣化，從只傳授生活經(jīng)驗(yàn)到注重道德教育再到現(xiàn)在的關(guān)注全面發(fā)展，體現(xiàn)出家庭教育的不斷完善，其地位也不斷提高。但新的問題也隨之而來，如家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育重智輕德、重知輕能，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境影響孩子世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，不同家庭之間可能會(huì)互相攀比導(dǎo)致教育“內(nèi)卷”，教育方式多元化導(dǎo)致無從選擇等。為了解決這些問題，只靠家庭教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要想使家庭教育功能更好地發(fā)揮還需要家庭、學(xué)校、社會(huì)協(xié)同育人。

三、家校社合力共育以促進(jìn)家庭教育的價(jià)值發(fā)揮

在梳理了我國家庭教育功能的演變歷程后，我們發(fā)現(xiàn)家庭教育的內(nèi)涵及其功能不斷變化，也不斷完善。然而當(dāng)代家庭教育依然面臨著時(shí)代的挑戰(zhàn)，家長(zhǎng)功利化的教育與網(wǎng)絡(luò)信息過載導(dǎo)致的選擇困難都是待解決的問題。而在未來，家庭教育與家校社合作的加強(qiáng)與專業(yè)化、科學(xué)化建設(shè)顯得尤為重要。未來的政策制定應(yīng)當(dāng)著重扶持家庭教育相關(guān)的學(xué)科與研究項(xiàng)目，致力于構(gòu)建我國的家校社合作理論體系。為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這一教育目標(biāo)，我們分別從家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面來分析三者應(yīng)如何協(xié)調(diào)以促進(jìn)家庭教育的價(jià)值發(fā)揮。

（一）家庭是家庭教育的核心場(chǎng)所

家庭是我們形成人生觀價(jià)值觀的重要場(chǎng)域，家庭教育是我們每個(gè)人在成長(zhǎng)的路上的基礎(chǔ)，為我們后續(xù)接受教育做了準(zhǔn)備，它具有不可替代性。首先，家庭是孩子性格和價(jià)值觀形成的首要環(huán)境，父母的言行舉止、處理問題的方式和對(duì)待生活的態(tài)度都在無形中塑造著孩子的性格和價(jià)值觀，若父母之間沖突不斷，孩子可能變得孤僻敏感；若父母以身作則，面對(duì)問題勇往直前，則孩子也會(huì)勇敢自信。其次，家庭教育還承擔(dān)著社會(huì)化的責(zé)任，孩子從出生開始就在家庭中初步學(xué)習(xí)如何與人相處、溝通，如何適應(yīng)社會(huì)環(huán)境與規(guī)則，如孩子通過做家務(wù)、參加家庭活動(dòng)等可以發(fā)展他們的責(zé)任感與合作能力，這些都是未來生活中必不可少的品質(zhì)。最后，家庭教育還可以為孩子的終身教育奠定基礎(chǔ)，家庭是孩子永久的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，父母是孩子最長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)伙伴，在家庭中，孩子能學(xué)到受用一生的知識(shí)和品質(zhì)。此外，家庭教育功能的發(fā)揮要與家庭中其他功能相配合，生育功能是家庭的最基本功能，當(dāng)一個(gè)新生命誕生，家庭所要做的不僅僅是生理性養(yǎng)育，還要進(jìn)行社會(huì)化養(yǎng)育，不能“生而不養(yǎng)，養(yǎng)而不教，教而不善”，既要滿足孩子的溫飽需求，又要為孩子提供精神層面的指引；經(jīng)濟(jì)功能也決定著教育功能，一個(gè)家庭對(duì)教育支付的多少也會(huì)影響教育的質(zhì)量，要為教育留下充足的資金，才能確保孩子有機(jī)會(huì)接受更好的教育、更多的資源；情感交流功能與休閑娛樂功能可以與教育功能相結(jié)合，家庭成員寓教于樂，在日常的交流中也可以學(xué)到東西。因此，教育功能不是孤立的，需要與其他功能相結(jié)合才能發(fā)揮其最大作用。

家庭教育的重要性不言而喻，它不僅關(guān)乎孩子的性格形成、價(jià)值觀塑造和社會(huì)化進(jìn)程，更是孩子終身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要基石。因此，要發(fā)揮好家庭教育的功能，就需要構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系，創(chuàng)造溫馨的家庭氛圍，在家庭場(chǎng)域內(nèi)，每位家庭成員需要扮演好自己的角色，夫妻之間應(yīng)相互獨(dú)立又相互依存，父母對(duì)子女應(yīng)該嚴(yán)慈相濟(jì)，傾聽并尊重孩子，子女對(duì)父母應(yīng)該尊敬并有耐心；還要注重情感培養(yǎng)和個(gè)性化教育，對(duì)孩子展現(xiàn)出的不同興趣要加以引導(dǎo)，鼓勵(lì)孩子探索自己的優(yōu)勢(shì)和潛能，給予孩子充分的支持和關(guān)愛；還應(yīng)該建立有效的溝通機(jī)制、以身作則，好的溝通是家庭教育的基礎(chǔ)，父母和孩子應(yīng)該保持交流，及時(shí)地了解孩子的想法，以便更好地教導(dǎo)孩子，而父母也要以身作則，為孩子樹立一個(gè)好榜樣，通過自身的示范引導(dǎo)孩子形成正確的價(jià)值觀。只有發(fā)揮好家庭教育的功能，才能為孩子健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展提供有力的支持和保障，才能讓孩子在學(xué)校和社會(huì)中更好地適應(yīng)環(huán)境，更自信地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

（二）學(xué)校是家庭教育的重要助力

學(xué)校是專門的教育場(chǎng)所，學(xué)校教育具有專業(yè)性，學(xué)校不僅為學(xué)生提供系統(tǒng)的學(xué)術(shù)知識(shí)和技能培訓(xùn)，還承擔(dān)著指導(dǎo)家庭教育的重要職責(zé)。學(xué)?？梢酝ㄟ^對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行定期指導(dǎo)，如召開家長(zhǎng)會(huì)、舉辦家庭課堂等活動(dòng)，幫助他們獲取專業(yè)的教育理念，促進(jìn)家校之間的信息互通，幫助家長(zhǎng)更深入地了解孩子的在校情況，為家長(zhǎng)的家庭教育提供有力支持。在制度建設(shè)方面，學(xué)校應(yīng)建立健全家庭教育指導(dǎo)委員會(huì)，落實(shí)學(xué)校開放日、家長(zhǎng)接待日等制度，為家長(zhǎng)提供合理的參與學(xué)校教育的機(jī)會(huì)。這種家校合作的教育模式，不僅可以使家長(zhǎng)獲取及時(shí)信息，也可以使學(xué)校全方位了解學(xué)生狀況，實(shí)施因材施教，而且學(xué)生也能夠?qū)⒃诩彝ズ蛯W(xué)校中學(xué)到的知識(shí)相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充，這樣就形成了良好的教育合力。

學(xué)校也是社會(huì)資源的整合者，通過與社會(huì)各界的緊密合作，學(xué)校能夠獲取豐富多樣的教育資源，如企業(yè)實(shí)踐基地、社會(huì)志愿者、專家學(xué)者等，學(xué)校通過整合社會(huì)資源，為家庭教育提供了有力支持，例如，學(xué)?？梢匝?qǐng)社會(huì)專家來校舉辦講座，為家長(zhǎng)提供專業(yè)的家庭教育指導(dǎo)。學(xué)校在整合資源的過程中會(huì)接觸到不同的先進(jìn)教育理念和方法，這些理念和方法也可以與家長(zhǎng)分享，幫助家長(zhǎng)提升教育水平。

當(dāng)學(xué)校和家庭、社會(huì)相互聯(lián)系、資源互通，合力培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)校教育就成為家庭教育和社會(huì)教育的橋梁和紐帶。要想成為家庭教育的重要助力，學(xué)校就要發(fā)揮好其在家校社共育中的紐帶功能，在家校方面，應(yīng)該強(qiáng)化家校溝通機(jī)制，建立家校聯(lián)系制度，如家長(zhǎng)會(huì)、家訪等，同時(shí)學(xué)校也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的培訓(xùn)，幫助提高家庭教育的質(zhì)量；在校社方面，學(xué)校要拓寬教育渠道，積極與社區(qū)合作，引人多元的教育資源，為學(xué)生和家長(zhǎng)提供豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。除了和家庭與社會(huì)的聯(lián)系之外，學(xué)校本身也應(yīng)該做好本職工作，豐富教學(xué)內(nèi)容、提高教師的專業(yè)素養(yǎng)、開設(shè)具有特色的校本課程等，還應(yīng)該不斷探索適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的教育方式，推動(dòng)教育創(chuàng)新發(fā)展。

（三）社會(huì)是家庭教育的宏觀背景

人都是生活在社會(huì)環(huán)境中的，每一個(gè)家庭也是在社會(huì)中發(fā)展，社會(huì)為家庭提供了發(fā)展條件和空間，家庭的正向發(fā)展反過來也會(huì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。社會(huì)擁有巨大的文化資源、自然資源、生產(chǎn)資源等，這些資源能為家庭提供豐富的教育素材和實(shí)踐場(chǎng)所，而資源的共享可以促進(jìn)家庭教育和學(xué)校教育相互補(bǔ)充與融合。同時(shí)，社會(huì)也是培育和傳遞正確價(jià)值觀的場(chǎng)所，通過樹立榜樣、宣揚(yáng)正面社會(huì)風(fēng)氣等方式對(duì)社會(huì)中的個(gè)體產(chǎn)生積極影響，引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀價(jià)值觀，為家庭教育提供有力的價(jià)值支持。而政府作為社會(huì)的管理者和監(jiān)督者，則通過制定相關(guān)教育政策和法律法規(guī)為家庭教育提供制度保障。因此，社會(huì)要有效支持家庭教育，首先要利用好社區(qū)資源，應(yīng)在社區(qū)內(nèi)舉行一些公益活動(dòng)或親子活動(dòng)，促進(jìn)親子關(guān)系和諧發(fā)展，也增進(jìn)家庭和社區(qū)的聯(lián)系，同時(shí)也要維護(hù)好社區(qū)環(huán)境，給孩子營造積極的社區(qū)氛圍；其次社會(huì)應(yīng)大力建設(shè)文化教育資源，比如博物館、圖書館、體育館等場(chǎng)所應(yīng)該全面向?qū)W生開放，并可以與學(xué)校和家庭相互聯(lián)系為學(xué)生組織講解活動(dòng)，此外還可以與高校和知名企業(yè)合作，給學(xué)生提供更大的學(xué)習(xí)平臺(tái)；最后，政府也應(yīng)該發(fā)揮其引導(dǎo)與監(jiān)管作用，制定合理的教育發(fā)展規(guī)劃，明確家庭、學(xué)校、社會(huì)三方的責(zé)任、義務(wù)與權(quán)利，發(fā)揮好整體效應(yīng)，同時(shí)也要對(duì)校外的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)管，取締不合格的非法機(jī)構(gòu)，建立嚴(yán)格的準(zhǔn)入門檻，確保教學(xué)質(zhì)量，此外還應(yīng)該努力朝著教育公平的方向發(fā)展，努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、校際的教育差距。通過上述方式我們可以充分發(fā)揮社會(huì)教育功能，為家庭教育的發(fā)展創(chuàng)造更有利的環(huán)境和條件。

綜上所述，家庭、學(xué)校和社會(huì)都在促進(jìn)家庭教育的發(fā)展方面有著密不可分的關(guān)系。為了更好地促進(jìn)家庭教育的價(jià)值發(fā)揮，應(yīng)該把家庭、學(xué)校和社會(huì)聯(lián)合起來，形成家校社協(xié)同育人的局面。教育部等十三部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）為我們提供了有力的政策依據(jù)和明確的方向指引?！兑庖姟分赋鰬?yīng)堅(jiān)持協(xié)同共育的工作原則，明確了學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人責(zé)任，完善了工作機(jī)制，要求各展優(yōu)勢(shì)、密切配合、相互支持，切實(shí)增強(qiáng)育人合力，共同擔(dān)負(fù)起學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要責(zé)任。其中學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮協(xié)同育人主導(dǎo)作用，及時(shí)溝通學(xué)生情況、加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)、用好社會(huì)育人資源；家長(zhǎng)要切實(shí)履行家庭教育主體責(zé)任，提高家庭教育水平、主動(dòng)協(xié)同學(xué)校教育、引導(dǎo)子女體驗(yàn)社會(huì)；社會(huì)須有效支持服務(wù)全面育人，完善社會(huì)家庭教育服務(wù)體系、推進(jìn)社會(huì)資源開放共享、凈化社會(huì)育人環(huán)境；政府要強(qiáng)化實(shí)施保障，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)化專業(yè)支撐、營造良好氛圍。為了充分展現(xiàn)家庭教育的內(nèi)在價(jià)值，我們必須堅(jiān)守科學(xué)的教育觀念，不斷深化對(duì)協(xié)同育人的認(rèn)識(shí)，并積極主動(dòng)地推動(dòng)構(gòu)建一種全新的、包容性的學(xué)校、家庭與社會(huì)三者協(xié)同育人的體系與格局。

四、總結(jié)與展望

教育是促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的基石，家庭教育是教育的根基和起點(diǎn)，從我國古代到當(dāng)代家庭教育一直存在，其特征也不斷變化，并且隨著時(shí)代的進(jìn)步家庭教育的地位逐漸提高，教育功能也越來越完善。但要想充分發(fā)揮家庭教育的功能，就不能只提家庭教育，還應(yīng)該把學(xué)校教育和社會(huì)教育納入進(jìn)來，家庭學(xué)校社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制是一個(gè)整體，學(xué)校教育系統(tǒng)、家庭教育系統(tǒng)、社會(huì)教育系統(tǒng)三者既相對(duì)獨(dú)立，又相互依賴、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)。生活處處是課堂，家庭教育對(duì)個(gè)人的人生觀價(jià)值觀有著深刻影響，學(xué)校教育主要培養(yǎng)個(gè)人的知識(shí)與技能，社會(huì)教育是家庭教育和學(xué)校教育的延伸，是個(gè)體實(shí)踐和拓展的空間。這三種教育在發(fā)揮好自己的本職功能時(shí)也應(yīng)該做到彼此聯(lián)系，相互配合，協(xié)調(diào)一致，才能形成教育合力，最大程度上發(fā)揮好教育的作用，培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，真正做到協(xié)同育人。