[摘要]"新時(shí)代醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政教學(xué)旨在全方位立體化培養(yǎng)醫(yī)科大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和生命觀。本文從價(jià)值遵循、教學(xué)核心、教學(xué)路徑3個(gè)方面分析醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政教學(xué)改革。具體來(lái)說(shuō),教學(xué)堅(jiān)持以人為本的價(jià)值遵循,結(jié)合以人為本的職業(yè)理想教育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;以培育社會(huì)主義生命觀為教學(xué)核心;以強(qiáng)化全員育人機(jī)制建設(shè)、提升專業(yè)課教師的思想政治素養(yǎng)、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)等為教學(xué)路徑,以期實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政與思想政治教育工作同向同行、融合創(chuàng)新。
[關(guān)鍵詞]"新時(shí)代;醫(yī)學(xué)專業(yè);課程思政教學(xué)
[中圖分類號(hào)]"G642""""""[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]"A""""""[DOI]"10.3969/j.issn.1673-9701.2024.36.019
2016年12月習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[1]。當(dāng)前中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義新時(shí)代,在中國(guó)全面推進(jìn)健康中國(guó)的建設(shè)中,醫(yī)學(xué)教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)一支愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、忠于人民的社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍。而當(dāng)前針對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)高等教育,很多學(xué)校重科學(xué)知識(shí)的灌輸輕價(jià)值觀引導(dǎo)、重醫(yī)學(xué)技術(shù)的培養(yǎng)輕意識(shí)形態(tài)教化。為解決這樣的狀況,醫(yī)學(xué)專業(yè)教育要把立德樹(shù)人、把思想政治教育工作貫穿于醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的全過(guò)程,有意識(shí)、有能力讓臨床醫(yī)務(wù)人員“在傳道授業(yè)解惑中引之以大道、啟之以大智,培養(yǎng)國(guó)之棟梁人才”[2]。
1""堅(jiān)持以人為本是醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政教學(xué)的價(jià)值遵循
“全部人類歷史的第一個(gè)歷史前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在”[3]。馬克思主義以人為本思想首先是以人的生命為本,醫(yī)學(xué)教育也要以患者生命為本,開(kāi)展課程思政教育?!蛾P(guān)于加快醫(yī)學(xué)教育創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》要求“強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育……發(fā)揮課程思政作用”[4]。
1.1""堅(jiān)持以人為本的職業(yè)理想教育
習(xí)近平總書(shū)記指出:“心有所信,方能行遠(yuǎn)。面向未來(lái),走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,我們更需要堅(jiān)定理想信念,矢志拼搏奮斗”[5]。新時(shí)代醫(yī)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立以人為本的職業(yè)理想,在今后的工作中堅(jiān)持用醫(yī)學(xué)知識(shí)守護(hù)患者的生命健康。醫(yī)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中貫徹以人為本的職業(yè)理想教育,首先做到引導(dǎo)學(xué)生維護(hù)人生命的尊嚴(yán)。學(xué)生對(duì)人生命尊嚴(yán)的體認(rèn)是回歸到生命的本源,每一個(gè)人都是獨(dú)特的生命存在,功利化、機(jī)械化、靜止地看待患者,勢(shì)必造成在今后的工作中對(duì)患者的冷漠與忽視,造成醫(yī)患對(duì)立。其次,要滿足人的生命健康權(quán)利。新時(shí)代患者生命權(quán)利意識(shí)覺(jué)醒,人生命權(quán)利的普遍性、天賦性和不可以讓渡性,不是醫(yī)生恩賜的,是患者應(yīng)該享有的,生命健康權(quán)利屬于人民,屬于患者,這樣醫(yī)學(xué)專業(yè)教育才落到實(shí)處。此外,要提高人的健康素質(zhì)。這是新時(shí)代醫(yī)學(xué)發(fā)展以人為本的新要求,健康素質(zhì)是人民群眾醫(yī)療保健需求層次提高的表現(xiàn),過(guò)去人們單純只從疾病治療的角度看待醫(yī)學(xué)服務(wù),現(xiàn)在轉(zhuǎn)向?qū)︶t(yī)學(xué)衛(wèi)生保健有更高要求。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,人民生活水平的提升對(duì)健康素質(zhì)的要求會(huì)更加綜合具體,廣大人民群眾希望享受更加豐富的醫(yī)療服務(wù)內(nèi)容,擁有更多的醫(yī)療保障權(quán)益,所有醫(yī)學(xué)從業(yè)者均應(yīng)在以人為本的道德框架下踐行職業(yè)理想、行使職業(yè)權(quán)利、履行職業(yè)責(zé)任。
1.2""弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
習(xí)近平總書(shū)記指出:“古今中外,每個(gè)國(guó)家都是按照自己的政治要求來(lái)培養(yǎng)人的……我國(guó)社會(huì)主義教育就是要培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。[6]”社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律、發(fā)展趨勢(shì),根據(jù)中國(guó)文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)狀況等提出來(lái)的,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,有助于推動(dòng)學(xué)生堅(jiān)持用醫(yī)學(xué)知識(shí)拯救患者疾苦、維護(hù)患者生命權(quán)益,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,也可有效防止某些邊沿性價(jià)值觀對(duì)醫(yī)科大學(xué)生專業(yè)思想及將來(lái)的職業(yè)行為帶來(lái)不利沖擊,保證中國(guó)特色社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和諧穩(wěn)定發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)醫(yī)學(xué)教育產(chǎn)生影響和發(fā)揮作用,醫(yī)患關(guān)系需要和諧、平等的價(jià)值觀引導(dǎo),醫(yī)學(xué)提供健康服務(wù)需要公正價(jià)值觀引導(dǎo),醫(yī)學(xué)發(fā)展為廣大人民群眾提供全覆蓋醫(yī)療保障,逐步縮小城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別。醫(yī)生職業(yè)道德需要敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值觀來(lái)構(gòu)建,引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè),追求醫(yī)學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新,求新求實(shí),倡導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)友善,和諧共贏。
2""培育社會(huì)主義生命觀是醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政教學(xué)的核心
2.1""引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義生命觀
醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義生命觀,具體來(lái)說(shuō)主要是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的生命敬畏觀、科學(xué)觀、公平觀和美學(xué)觀。敬畏生命是第一位的,對(duì)人的生命保持畏懼不輕易冒犯且竭力維護(hù),尊重患者生命的尊嚴(yán)、地位與權(quán)利。生命科學(xué)觀是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)孜孜以求的探索精神,不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的思維方式,求真務(wù)實(shí)不盲從,求新求變不保守,敢于懷疑批評(píng)并堅(jiān)持真理的理性精神。生命公平觀是依據(jù)人民群眾對(duì)生命健康的不同需求,堅(jiān)持公平優(yōu)先且兼顧效率,提供人人享有的基本醫(yī)療服務(wù)。生命公平觀是社會(huì)主義共同富裕在衛(wèi)生醫(yī)療領(lǐng)域的體現(xiàn),是讓人民群眾更多享受新時(shí)代國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的豐碩成果和全面建成小康社會(huì)帶來(lái)的實(shí)惠。生命美學(xué)觀是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生具備審美的思維方式、對(duì)美具有充分的感受力、想象力,體會(huì)生命美的張力與活力,在醫(yī)療活動(dòng)中懂得美、發(fā)現(xiàn)美、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造美。
2.2""引導(dǎo)學(xué)生篤定社會(huì)主義生命道德信仰
中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái),民眾的生命道德意識(shí)不斷增強(qiáng),但生命功利主義和工具主義傾向也十分明顯,醫(yī)學(xué)生需加強(qiáng)生命道德信仰教育。醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政對(duì)醫(yī)學(xué)生生命道德信仰的引導(dǎo),可從以下幾個(gè)方面入手:第一,結(jié)合中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生基本國(guó)情施教。新時(shí)代中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域面臨的新情況、新問(wèn)題,體現(xiàn)社會(huì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的需要,也體現(xiàn)人民群眾真實(shí)的健康愿望,符合大多數(shù)人的生命利益。要多角度、多層次的分析引導(dǎo),讓學(xué)生理性認(rèn)識(shí)社會(huì)生命現(xiàn)象,不斷堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)為最廣大人民群眾服務(wù)的道德信仰。第二,結(jié)合新時(shí)代生命文化開(kāi)展教育。學(xué)生生命道德信仰的確立不是從無(wú)到有的過(guò)程,而是在傳統(tǒng)與現(xiàn)代,東方與西方生命文化的相互沖突、碰撞和融合的新時(shí)代背景下完成,醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政需要正視傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化、西方醫(yī)學(xué)文化,在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展,在比較的基礎(chǔ)上去偽存真。第三,提升生命道德信仰教育的地位。醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政要突破專業(yè)知識(shí)的規(guī)定性和醫(yī)學(xué)技術(shù)的制約性,去喚醒醫(yī)學(xué)生的生命精神,促使他們理解醫(yī)學(xué)所承載的人類價(jià)值追求,形成科學(xué)正確的社會(huì)主義生命道德信仰。
3""融思想政治教育元素于教學(xué)全過(guò)程是課程思政的實(shí)施路徑
3.1""強(qiáng)化全員育人機(jī)制建設(shè)
醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生思想政治教育工作不僅是由思想政治理論課獨(dú)立承擔(dān),還應(yīng)該是整個(gè)學(xué)校、學(xué)校黨委、各職能部門(mén)共同聯(lián)動(dòng)承擔(dān)?!陡咝K枷胝喂ぷ髻|(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》指出“強(qiáng)化高校各類組織的育人職責(zé),增強(qiáng)工作活力、促進(jìn)工作創(chuàng)新、擴(kuò)大工作覆蓋、提高輻射能力,發(fā)揮高校黨委領(lǐng)導(dǎo)核心作用、院(系)黨組織政治核心作用和基層黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用,發(fā)揮工會(huì)、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等組織的聯(lián)系服務(wù)、團(tuán)結(jié)凝聚師生的橋梁紐帶作用,把思想政治教育貫穿各項(xiàng)工作和活動(dòng),促進(jìn)師生全面發(fā)展”[7]。醫(yī)學(xué)院校黨委也要主動(dòng)牽頭,聯(lián)系學(xué)校各個(gè)職能部門(mén),為課程思政教學(xué)改革做統(tǒng)籌安排,加強(qiáng)制度保障,協(xié)調(diào)關(guān)系、配置資源,建立有效育人機(jī)制。具體來(lái)說(shuō),可在醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)方案、教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、醫(yī)學(xué)核心教材選定、課程思政考核標(biāo)準(zhǔn)等方面提出具體要求,形成課程思政有效評(píng)估體系,設(shè)置課程思政改革獎(jiǎng)懲制度加強(qiáng)監(jiān)督,撥款專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)為課程思政項(xiàng)目立項(xiàng),以研促教,把課程思政改革成果納入教師職稱評(píng)定中,納入學(xué)???jī)效測(cè)算體系中,把制度建設(shè)落到實(shí)處才能保證課程思政教學(xué)改革順暢開(kāi)展。邱偉光[8]提出“課程思政重在建設(shè),教師是關(guān)鍵,教材是基礎(chǔ),資源挖掘是先決條件,制度建設(shè)是根本保障”。
3.2""提升專業(yè)課教師的思想政治素養(yǎng)
切實(shí)提升專業(yè)課教師的思想政治素養(yǎng),是課程思政教學(xué)改革成功與否又一關(guān)鍵環(huán)節(jié)。醫(yī)學(xué)專業(yè)課教師要不斷提升自身的思想政治理論素養(yǎng),就要堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,學(xué)會(huì)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題,要深入了解中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展的歷史與現(xiàn)實(shí),正確把握醫(yī)學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律,明確國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生大政方針政策,堅(jiān)持黨對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持醫(yī)學(xué)教育的社會(huì)主義方向。專業(yè)課教師提升思想政治素養(yǎng),明確其自身立德樹(shù)人的社會(huì)責(zé)任與使命,就能在教學(xué)中更加充分地開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,更加自信地培育學(xué)生以人為本的職業(yè)理想信念。而醫(yī)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中,因?qū)︶t(yī)學(xué)精神、生命道德理想、醫(yī)學(xué)的社會(huì)責(zé)任、醫(yī)生的道德義務(wù)等的理解,可進(jìn)一步鞏固專業(yè)學(xué)習(xí)思想,保證專業(yè)課程教學(xué)的順利有效進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
3.3""精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)
醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政改革,需要挖掘思政元素,融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)中。具體來(lái)說(shuō),第一,要把握學(xué)生特點(diǎn):注意將學(xué)生置于同教師平等的關(guān)系中加以價(jià)值觀引導(dǎo),突出學(xué)生在課堂中的主體地位,與學(xué)生平等對(duì)話,這樣學(xué)生在將來(lái)的工作中也會(huì)把患者當(dāng)作平等交往的主體,以患者為本。第二,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容:醫(yī)學(xué)專業(yè)課涉及職業(yè)道德、愛(ài)國(guó)主義、生命信仰等思政元素,可充分進(jìn)行挖掘,實(shí)現(xiàn)思想政治教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)的有效結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生正確理解利他醫(yī)德,具備愛(ài)傷觀念,忠于黨和人民,自覺(jué)推進(jìn)社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展。第三,改進(jìn)教學(xué)方法:課程思政教學(xué)方法也要不斷改進(jìn),以更好地在專業(yè)課教學(xué)中融入思政元素。“堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”“要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源”[9]。醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政就要在專業(yè)知識(shí)的范疇上通過(guò)間接的、隱形的引導(dǎo),傳遞生命道德信息,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
利益沖突:作者聲明不存在利益沖突。
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(收稿日期:2024–06–18)
(修回日期:2024–11–20)