摘 要 思政課教學(xué)一直是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和思想道德的關(guān)鍵途徑。隨著社會多元化和全球化的加速,傳統(tǒng)的教學(xué)模式面臨著諸多挑戰(zhàn),亟須改革以適應(yīng)新的教育需求。體驗式教學(xué)模式強調(diào)通過實際體驗、情景模擬和跨文化交流等多樣化的教學(xué)手段增強學(xué)生的實踐能力和批判性思維,這種模式不僅加深了學(xué)生對知識的理解和應(yīng)用,還促進了學(xué)生道德情感和全球視野的全面發(fā)展。文章分析了思政教學(xué)改革的必要性,探討了基于體驗式教學(xué)模式的思政教學(xué)改革路徑,旨在通過這些策略推動思政課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞 體驗式教學(xué);思政課教學(xué);教學(xué)改革
中圖分類號:G424 " " " " " " " " " " " " " "文獻標(biāo)識碼:A " "DOI:10.16400/j.cnki.kjdk.2024.34.028
Research on the Reform of Ideological and Political Course Teaching
Based on Experiential Teaching Mode
ZHANG Yi
(Guizhou City Vocational College, Guiyang, Guizhou 550025)
Abstract The teaching of ideological and political courses has always been a key way to cultivate students' comprehensive qualities and ideological morality. With the acceleration of social diversity and globalization, traditional teaching models are facing many challenges and urgently need to be reformed to meet new educational needs. The experiential teaching model emphasizes the use of diverse teaching methods such as practical experience, situational simulation, and cross-cultural communication to enhance students' practical abilities and critical thinking. This model not only deepens students' understanding and application of knowledge, but also promotes the comprehensive development of students' moral emotions and global perspectives. The article analyzes the necessity of ideological and political education reform, explores the path of ideological and political education reform based on experiential teaching mode, and aims to promote innovation in the teaching content and methods of ideological and political courses through these strategies.
Keywords experiential teaching; ideological and political course teaching; teaching reform
1 "思政課教學(xué)改革的必要性
在思政課教學(xué)領(lǐng)域,如何在培養(yǎng)學(xué)生批判性思維與創(chuàng)新能力的同時,有效地加強其思想政治教育,成為教育改革的關(guān)鍵點。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)模式往往采用直接灌輸?shù)姆绞剑@種方式在現(xiàn)代教育環(huán)境下逐漸顯示出其局限性,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也不利于學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此,迫切需要對現(xiàn)有的思政課教學(xué)模式進行根本性的改革和創(chuàng)新,以適應(yīng)社會發(fā)展的需求,更好地服務(wù)于學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。改革思政課教學(xué)模式不僅是教育實踐的需要,也是適應(yīng)社會文化快速變遷的要求。當(dāng)下社會多元化、價值觀快速變化,學(xué)生的思想觀念和行為方式也在不斷發(fā)展變化,這要求思政課教學(xué)能夠與時俱進,適應(yīng)新的社會文化環(huán)境。體驗式教學(xué)模式的引入,可以幫助思政課教學(xué)更好地適應(yīng)這些變化,通過更加開放和互動的教學(xué)方式,促進學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生成為能夠適應(yīng)未來社會發(fā)展的復(fù)合型人才[1]。
2 "基于體驗式教學(xué)模式的思政課教學(xué)改革路徑
2.1 "實踐教學(xué)與反思思維培養(yǎng)
真實或模擬的實踐活動,能促進學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)并反思,從而更深層次地理解和吸收思政教育的核心價值和理論。實踐教學(xué)使學(xué)生能夠在具體活動中應(yīng)用理論知識,如通過社會實踐、志愿服務(wù)或項目式學(xué)習(xí)等形式,學(xué)生能直接參與社會問題和實際問題的探討與解決,這種教學(xué)方式有助于學(xué)生理解理論的實際意義和應(yīng)用場景。反思思維的培養(yǎng)是實踐教學(xué)的深化,要求學(xué)生在實踐活動后,進行深入的思考和反思,探索活動中遇到的問題、自身的行為及思考過程中的變化。這種反思不僅可以幫助學(xué)生鞏固實踐中的學(xué)習(xí)成果,還能促進學(xué)生對自我認(rèn)知和社會責(zé)任的理解。在思政課教學(xué)過程中,通過反思思維的培養(yǎng),學(xué)生能夠更好地理解社會的復(fù)雜性,形成批判性和創(chuàng)造性思維,這對于培養(yǎng)學(xué)生作為未來社會成員的獨立思考能力和解決問題的能力是至關(guān)重要的。實踐教學(xué)與反思思維的有效結(jié)合還能加深學(xué)生對思政課內(nèi)容的情感認(rèn)同和價值認(rèn)同。通過體驗和反思,學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)到知識,還能在情感和價值觀層面得到深刻的觸動和啟迪[2]。
教師可以設(shè)計一個以環(huán)境保護為主題的項目式學(xué)習(xí)活動,目的在于深化學(xué)生對于社會責(zé)任和環(huán)境倫理的理解和實踐。該活動從課堂討論開始,學(xué)生圍繞全球和本地環(huán)境問題展開深入研究。教師組織學(xué)生分組,每組選擇一個具體的環(huán)境問題,如水資源管理、廢物回收利用、城市綠化等,進行為期一個月的項目研究。學(xué)生需要在教師的引導(dǎo)下,通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館及相關(guān)環(huán)保機構(gòu)收集背景資料,了解其科學(xué)、社會和政治的各個維度。之后,各組需要設(shè)計具體的實踐活動,這些活動旨在直接參與問題的解決。如其中一組學(xué)生計劃在校園內(nèi)啟動一個廢物分類回收的試點項目,主動聯(lián)系校園內(nèi)的設(shè)施管理部門,設(shè)計垃圾分類指示標(biāo)簽,制定回收流程,并通過校園廣播和海報等方式進行宣傳教育活動,引導(dǎo)全校師生參與其中。項目實施期間,學(xué)生定期組織討論,商議項目進展和下一步的任務(wù)。在這一過程中,教師可以提供必要的資料和指導(dǎo)建議,但盡量讓學(xué)生自主操作和決策。通過這樣的實踐活動,學(xué)生不僅能夠?qū)⒗碚撝R與實際操作相結(jié)合,還能夠在實際操作中體會到團隊合作、項目管理和公共溝通的重要性。
2.2 "情景模擬與道德情感教育
教師可通過模擬真實或構(gòu)建的社會情境,讓學(xué)生在模擬環(huán)境中體驗并分析復(fù)雜的道德和倫理問題。這種教學(xué)方法不僅可以增強學(xué)生的道德敏感性和情感投入,還能促使學(xué)生在仿真環(huán)境中實踐決策過程,從而更全面地理解道德決策的復(fù)雜性和多維性。在情景模擬過程中,教師可以創(chuàng)設(shè)多種社會角色和情境沖突,引導(dǎo)學(xué)生扮演不同的社會角色,面對設(shè)定的道德困境或社會問題,進行角色扮演、討論和決策。這種教學(xué)方法的核心在于其能夠提供一個安全的試驗場所,學(xué)生可以在其中探索、犯錯、學(xué)習(xí)并改進自己的行為和決策過程,而無須擔(dān)心真實世界中可能的負(fù)面后果。這不僅有助于學(xué)生發(fā)展批判性思維和解決問題的能力,還有助于增強學(xué)生的同理心和社會責(zé)任感,因為學(xué)生需要考慮到?jīng)Q策對不同角色的影響。情景模擬還能強化學(xué)生的道德勇氣和公正感,因為學(xué)生在模擬的社會互動中經(jīng)歷并學(xué)習(xí)如何在壓力較大或不利條件下堅持正確的決策。
教師可以通過案例引入一個基于社會問題的模擬活動,該活動包含社會公平和資源分配的話題。教師通過模擬角色的方式引導(dǎo)學(xué)生進行細(xì)化討論,讓學(xué)生在模擬環(huán)境中探討與體驗與道德決策相關(guān)的壓力和挑戰(zhàn)。模擬角色包括企業(yè)家、員工、教師、農(nóng)民、失業(yè)者等,這些角色的社會背景和經(jīng)濟背景各不相同。在活動開始階段,每個學(xué)生可以先選擇其中一個角色,并由教師提供該角色相關(guān)的基本信息,如經(jīng)濟狀況、家庭責(zé)任、教育水平和對社會問題的基本看法等,而設(shè)定的情境便是由于經(jīng)濟危機導(dǎo)致社會資源需要重新分配,包括教育、醫(yī)療和公共交通等[3]。學(xué)生需要在模擬議會中爭取自己角色的最大利益,同時也要考慮如何維護整個社會的公平與穩(wěn)定。在活動過程中,學(xué)生需要通過辯論、談判和合作等方式來解決問題,不僅要表達自己角色的訴求和觀點,還要聽取其他角色的意見,尋找合理的資源分配方案。這一過程使學(xué)生深刻體驗到在復(fù)雜的社會環(huán)境中作出道德決策的難度,了解到不同社會群體的利益如何影響道德與政策選擇。在情景模擬結(jié)束后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行深入的反思和討論,包括如何處理不同角色的利益與廣義社會利益之間的沖突,以及在壓力下作出決策的過程。通過這種情景模擬,學(xué)生的道德情感教育得到了進一步的加強,學(xué)生在體驗過程中認(rèn)識到了道德決策的復(fù)雜性和重要性,也學(xué)會了從多方面考慮問題,不是從個人或單一群體的利益出發(fā),更重要的是考慮決策對社會整體的長遠(yuǎn)影響。
2.3 "跨文化交流與全球視野培養(yǎng)
基于體驗式教學(xué)模式,采取跨文化交流的教學(xué)策略能夠有效地幫助學(xué)生理解和尊重不同文化背景下的思想和行為,從而培養(yǎng)具有全球視野的公民。這種教學(xué)模式通過直接的文化互動、沉浸式的語言學(xué)習(xí)環(huán)境和模擬全球工作環(huán)境的項目,使學(xué)生有機會深入了解不同文化的價值觀和行為習(xí)慣,進而增強其全球競爭力和文化適應(yīng)能力??缥幕涣鞯膶嵤┥婕案顚哟蔚奈幕庾R、交際策略和思維方式的轉(zhuǎn)變。在教學(xué)過程中,教師通過設(shè)計多樣化的教學(xué)活動,如國際視頻會議資料、國際合作項目分析及文化模擬游戲等,引導(dǎo)學(xué)生主動探索和體驗不同文化場景,促使學(xué)生在實際交流中學(xué)習(xí)如何跨文化有效溝通。此外,通過討論全球熱點問題和國際政策,學(xué)生能夠在全球視野下批判性地思考和評價各種國際事件和政策,進一步深化對國際關(guān)系和全球問題的理解。此外,教師應(yīng)注重學(xué)生的情感參與和道德責(zé)任感的培養(yǎng),通過與不同文化背景的人互動,學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)到如何尊重多元文化,還能在情感上理解其他文化群體的生活經(jīng)驗和挑戰(zhàn)。這種深度的情感體驗有助于學(xué)生形成更加開放和包容的個人態(tài)度,為在全球化背景下的相互理解和和平共處奠定基礎(chǔ)。
教師可以組織一個校內(nèi)的跨文化節(jié),活動設(shè)計為模擬聯(lián)合國議程,學(xué)生通過參與這個模擬聯(lián)合國來提升全球視野和跨文化交流能力?;顒娱_始前,教師可以對學(xué)生進行角色分配,學(xué)生以小組為單位,選擇扮演不同國家的代表團,并根據(jù)自己的選擇自主收集相關(guān)的文化知識、資料、新聞事件等。在這個過程中,教師要確保每個學(xué)生小組都能選擇不同的國家,以促進學(xué)生對其他文化的深入了解和體驗。在準(zhǔn)備階段,學(xué)生需要研究其代表國的文化、政治立場、經(jīng)濟狀況及國際政策,并準(zhǔn)備在模擬聯(lián)合國中討論的提案[4]。教師安排一系列工作坊,包括國際關(guān)系、外交策略、公共演講及跨文化溝通技巧等,以幫助學(xué)生準(zhǔn)備自己的角色和議程。隨后教師組織模擬聯(lián)合國會議,學(xué)生需在會議中展現(xiàn)其研究成果,并與其他“國家”的代表進行辯論和協(xié)商。在這個過程中,學(xué)生不僅需要展示自己的研究和溝通能力,還要展現(xiàn)談判技巧,處理復(fù)雜的國際關(guān)系問題。通過這種模擬,學(xué)生能夠在安全的學(xué)術(shù)環(huán)境中體驗真實的國際交流場景,增進對全球問題的理解和對不同文化的尊重。通過體驗式的跨文化交流活動,學(xué)生不僅能夠增強對國際問題的理解,還能夠在實踐中學(xué)習(xí)如何與來自不同文化背景的人有效溝通和協(xié)作,這對于培養(yǎng)具有全球視野的未來領(lǐng)導(dǎo)者具有重要意義。
2.4 "研討式討論與思想多樣性探索
通過組織形式多樣的研討會,教師引導(dǎo)學(xué)生就一系列復(fù)雜且具爭議性的話題進行深入探討,如經(jīng)濟政策、社會秩序與倫理問題等。這種教學(xué)方法不僅能促使學(xué)生積極參與,還鼓勵學(xué)生表達個人觀點,聽取并理解不同的意見。在研討式討論中,教師要做好引導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作,并負(fù)責(zé)設(shè)定討論的框架,提供必要的學(xué)習(xí)資源,幫助學(xué)生構(gòu)建知識框架,確保討論的廣度和深度。通過這樣的設(shè)置,學(xué)生批判性地分析信息,評估不同的論點,從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。這種教學(xué)模式還特別重視培養(yǎng)學(xué)生的公共演講技能和邏輯表達能力,這對于學(xué)生未來在任何職業(yè)環(huán)境中進行有效溝通都是至關(guān)重要的[5]。通過研討式討論,思政教育可以超越簡單的知識傳授,轉(zhuǎn)而更多地側(cè)重于學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)和道德價值觀的形成。這種教學(xué)方法不僅加深了學(xué)生對社會現(xiàn)象的理解,還能為學(xué)生在復(fù)雜多變的社會環(huán)境中作出合理決策提供思考和分析的工具。
教師可以組織一個關(guān)于“社會秩序與倫理問題”的班級研討會議,并通過網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集相關(guān)的材料,包括學(xué)術(shù)論文、法律文獻、最新新聞報道、實際案例以及倫理學(xué)的相關(guān)文章。這些材料不僅涵蓋問題的多個方面,還能提供不同的文化和地理背景,確保學(xué)生能從多角度理解和分析問題。在研討活動開始前,教師將這些材料分發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生有足夠的時間進行預(yù)習(xí)和研究。在研討活動的準(zhǔn)備階段,學(xué)生劃分小組,每個小組負(fù)責(zé)對特定子主題進行深入研究。如一組學(xué)生可以研究信息技術(shù)快速發(fā)展下數(shù)據(jù)隱私的倫理問題,而另一組則探討公共安全與個人自由之間的張力。教師為每個小組提供指導(dǎo)性問題和討論框架,幫助學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的分析和論證過程。研討會過程中,每個小組展示自己的研究成果和觀點,其余學(xué)生和教師共同參與問答和辯論。每場討論后,教師引導(dǎo)學(xué)生進行深入的群體反思,討論各自的新見解、爭議點及不同的道德觀念如何影響決策過程。這一環(huán)節(jié)不僅增強了學(xué)生的理解,還鼓勵學(xué)生在面對倫理和道德問題時,能夠采取更加全面和批判性的思考方式。通過這樣的研討式討論,學(xué)生不僅加深了對社會秩序和倫理問題的理解,還培養(yǎng)了在復(fù)雜社會環(huán)境中進行有效溝通和道德決策的能力。
3 "結(jié)語
體驗式教學(xué)模式在思政課教學(xué)中的應(yīng)用,對于推動高等教育教學(xué)改革,提高教育質(zhì)量與效果具有重要意義。通過對體驗式教學(xué)模式的深入探討,可以為教師提供理論與實踐的參考,為教育改革決策和實施提供有效建議,進而優(yōu)化教育資源配置,提升教育公平性與適應(yīng)性,最終實現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合型和國際化人才的教育目標(biāo)。
參考文獻
[1] 程雯.體驗視角下高校酒店管理專業(yè)課程思政教學(xué)改革研究[J].凱里學(xué)院學(xué)報,2023,41(5):109-117.
[2] 龍燕.堅持“以學(xué)生為中心”的思政課教學(xué)改革創(chuàng)新[J].科教導(dǎo)刊,2022(18):126-128.
[3] 甘丹.新時代高職大學(xué)生思政課體驗式教學(xué)改革探索[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2022,21(5):194-195.
[4] 孫艷芬.體驗式教育視域下高職思政教學(xué)改革研究[J].南方論刊,2022(2):100-101,104.
[5] 王瑞良.體驗式教學(xué)方法在高職思政教育中的作用和實踐[J].天津職業(yè)院校聯(lián)合學(xué)報,2019,21(11):66-69,92.