幼兒數(shù)學教育生活化策略探析

幼兒的年齡特點決定了數(shù)學教育要生活化，教師要運用幼兒生活中的內(nèi)容，引導幼兒建立良好的數(shù)學思維。通過閱讀相關(guān)文獻進行分析和整理，總結(jié)幼兒數(shù)學教育生活化的理論基礎(chǔ)與價值，并對幼兒數(shù)學教育生活化策略進行探析：在教學活動中教師要通過選擇生活化的內(nèi)容和材料創(chuàng)設(shè)生活化的數(shù)學情境，運用信息技術(shù)實現(xiàn)幼兒數(shù)學教育生活化；在日常生活中抓住數(shù)學滲透的契機來實現(xiàn)幼兒數(shù)學教育生活化；在家園合作中加強溝通，通過親子活動來實現(xiàn)幼兒數(shù)學教育生活化。

幼兒數(shù)學教育是指幼兒在教師的指導下，通過他們自身的活動，對客觀世界的數(shù)量關(guān)系以及空間關(guān)系進行感知、操作、發(fā)現(xiàn)并主動探索的過程，是幼兒思維獲得發(fā)展的過程。這個發(fā)展過程符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，幼兒好模仿、好奇好問，且思維以直接形象性為主，因此幼兒的年齡特點決定了數(shù)學教育的生活化。曾鈺將生活化界定為從生活中提取學習材料和情境，通過操作體驗，感受知識與生活的關(guān)系，形成相關(guān)的思維方式以解決生活中問題的過程。所以要將幼兒生活與數(shù)學知識聯(lián)系起來，落實數(shù)學教育生活化，岳全英在幼兒園生活化數(shù)學課程中將幼兒數(shù)學教育生活化定義為教師的數(shù)學教育課程理念，指教師借助真實或仿真的、熟悉的生活與活動情境，使數(shù)學經(jīng)驗生活化、應(yīng)用化，引導幼兒將數(shù)學內(nèi)容、學習方法運用遷移到日常生活，自然、快樂地學習數(shù)學，運用數(shù)學解決生活中的問題，感悟數(shù)學與生活的關(guān)系。

1 幼兒數(shù)學教育生活化的發(fā)展歷程

1.1 幼兒數(shù)學教育生活化萌芽階段

在16世紀以前，并沒有形成系統(tǒng)的課程體系，以家庭教育為主，教育都是家長根據(jù)經(jīng)驗展開的，但是教育生活化在文藝復興時期就已經(jīng)出現(xiàn)，主張教育應(yīng)該與當前的現(xiàn)實生活相聯(lián)系。17世紀左右，夸美紐斯作為自然主義教育思想的代表人物，認為教育的現(xiàn)實目的就是為現(xiàn)實的人生服務(wù)，所以要讓兒童認識世界上的一切事物，并提出教育適應(yīng)自然原則，主張將自然中的客觀事物作為教育幼兒的基礎(chǔ)。盧梭教育思想的核心是自然教育理論，他反對封建的教育思想，提出教育要順應(yīng)自然，認為教育應(yīng)該尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，并給幼兒充分的自由讓其率性發(fā)展。但他們忽視了教育的社會屬性，幼兒數(shù)學教育生活化的方式方法不夠具體，缺乏操作性，因此這個階段的數(shù)學教育生活化發(fā)展并不完全。

1.2 幼兒數(shù)學教育生活化發(fā)展階段

19世紀中期至20世紀初，具有代表性的教育家主要有福祿貝爾、杜威、蒙臺梭利。他們都提倡以兒童為中心，重視兒童的生活經(jīng)驗和需要，主張讓幼兒在自由的活動中學習各項技能，形成了相對系統(tǒng)的課程體系，教學方法也更加具體。杜威是實用主義教育的代表人物，認為教育的本質(zhì)是“教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗”，他批判傳統(tǒng)教育遠離幼兒生活且忽視幼兒的直接經(jīng)驗，提倡教育應(yīng)該以幼兒為中心，尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，從幼兒的生活經(jīng)驗和興趣出發(fā)，強調(diào)幼兒生活對教育的重要意義。福祿貝爾根據(jù)幼兒的身心特點和客觀實際設(shè)計了一套名叫“恩物”的玩具，讓幼兒通過“恩物”來認識世界。蒙臺梭利也設(shè)計了一系列的教具，其中的數(shù)學教育教具是根據(jù)幼兒的年齡特點和幼兒的生活所設(shè)計的。這些都充分體現(xiàn)當時教育對幼兒生活經(jīng)驗與興趣的重視，這個階段幼兒數(shù)學教育生活化得到迅速發(fā)展。

1.3 幼兒數(shù)學教育生活化成熟階段

20世紀后期，建構(gòu)主義的代表人物皮亞杰強調(diào)操作的重要性，認為兒童的學習是一個主動內(nèi)化的建構(gòu)過程，教師應(yīng)該根據(jù)幼兒發(fā)展特點為他們提供適宜的可操作的機會去學習，讓幼兒通過操作活動來建構(gòu)新的知識。建構(gòu)主義強調(diào)要把當前的學習內(nèi)容所反映的事物與幼兒生活中的事物相聯(lián)系，重視幼兒學習興趣與教學情境創(chuàng)設(shè)，所以當時的數(shù)學教育更加關(guān)注教學情境與幼兒生活。

在20世紀初，陶行知批判脫離幼兒實際的傳統(tǒng)教育，并根據(jù)我國國情提出了“生活即教育”“社會即學?！薄敖虒W做合一”的生活教育理論，強調(diào)教育與幼兒生活的密切關(guān)系。陳鶴琴也根據(jù)我國具體國情將西方的教育思想進行吸收與改造，提出了“活教育”思想，強調(diào)大自然和大社會都是“活教材”，讓幼兒走入大自然中去獲得有用的知識。90年代后我國的課程改革呈現(xiàn)多元化發(fā)展，幼兒數(shù)學教育生活化也發(fā)生了很大變化，從照搬國外的教育理念到針對我國具體國情進行革新，幼兒數(shù)學教育生活化在一步步走向成熟。

2 幼兒數(shù)學教育生活化的價值

2.1 有利于提高幼兒運用數(shù)學知識解決生活問題的能力

《3～6歲兒童學習與發(fā)展指南》中提到，“鼓勵和支持幼兒發(fā)現(xiàn)、嘗試解決日常生活中需要用到數(shù)學的問題，體會數(shù)學的用處?！睆娬{(diào)幼兒要學會運用數(shù)學知識去解決生活中的問題。金浩在《學前兒童數(shù)學教育概論》中提到，“數(shù)學是研究現(xiàn)實世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學，它產(chǎn)生于實踐又廣泛地應(yīng)用于實踐?！闭J為數(shù)學是現(xiàn)代科學技術(shù)的基礎(chǔ)和工具。數(shù)學在我們?nèi)粘Ｉ钪械玫綇V泛應(yīng)用，是我們生產(chǎn)生活必不可少的工具，我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)幼兒，讓他們認識到數(shù)學在生活中的重要作用，并且能夠運用數(shù)學知識解決簡單的生活問題。數(shù)學教育要從他們的生活經(jīng)驗出發(fā)，最后回歸于幼兒的生活，讓幼兒在他們的生活中感知數(shù)學、學習數(shù)學，這樣有利于幼兒提高運用數(shù)學知識的能力。

2.2 有利于培養(yǎng)幼兒的學習興趣和探索精神

幼兒的天性就是對事物充滿好奇，所以教師要利用幼兒的好奇心來培養(yǎng)他們學習數(shù)學的興趣，因為數(shù)學是枯燥難懂的，只有聯(lián)系幼兒的生活，他們才能夠真正地理解，如果單純地向幼兒灌輸數(shù)學知識，會導致他們產(chǎn)生對數(shù)學學習的抵觸情緒，甚至還會影響到將來對數(shù)學的學習。幼兒的想象力是十分豐富的，但是想象力的發(fā)揮也是建立在已有事物基礎(chǔ)上的，所以在豐富幼兒生活經(jīng)驗的同時，還要利用幼兒的生活經(jīng)驗來進行數(shù)學教育，選擇幼兒感興趣的生活素材、創(chuàng)設(shè)幼兒感興趣的生活情境等，可以很好地培養(yǎng)幼兒學習數(shù)學的興趣。在生活中培養(yǎng)幼兒運用數(shù)學知識的能力，可以讓幼兒體驗到解決問題時的挑戰(zhàn)性和成功后的成就感，讓幼兒感受到探索的快樂，有利于培養(yǎng)幼兒的探索精神。

2.3 有利于培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力

皮亞杰認為“兒童運算思維中的三個結(jié)構(gòu)與數(shù)學上的三個母結(jié)構(gòu)有著非常直接的聯(lián)系”。數(shù)學知識本身就是具有邏輯性的，然而數(shù)學知識的邏輯性是與兒童大腦的心理結(jié)構(gòu)相聯(lián)系的，所以數(shù)學運算對幼兒的邏輯思維能力是有利的。皮亞杰認為要想一個兒童能夠真正學會運算并理解其含義，是需要很長時間的，并且要建立在操作的基礎(chǔ)上，“會做”并不代表“理解”，理解包含著一種概念化、抽象性或?qū)η榫车恼J識。也就是說要想讓幼兒真正地理解數(shù)學知識，是離不開動手操作，然而幼兒的操作要結(jié)合他們自身的生活經(jīng)驗，幼兒數(shù)學教育生活化將幼兒的生活與數(shù)學知識結(jié)合起來，讓幼兒在生活中利用數(shù)學知識去解決問題，不斷地加深對數(shù)學知識的理解，能夠很好地培養(yǎng)幼兒的邏輯思維。

3 實現(xiàn)幼兒數(shù)學教育生活化的策略

3.1 在教學活動中實現(xiàn)幼兒數(shù)學教育生活化

（1）選擇生活化的材料進行數(shù)學教育

在數(shù)學教育生活化的實施過程中，材料的選擇非常重要，由于幼兒的思維是直接行動性的和具體形象性的，所以選擇生活化的材料可以讓幼兒產(chǎn)生親近感，也有利于他們很好地感受材料和操作材料。

部分教師制作的材料與直接購買的材料并不能很好地達到教育生活化，教師應(yīng)在生活中尋找真實的材料，例如在認識鐘表的活動中，不要拿圖片向幼兒展示，應(yīng)該尋找一個真實的鐘表，這樣更有利于幼兒形成對鐘表的認識。趙彩虹提到，要利用互動性的材料，讓幼兒在家中收集一些生活化的數(shù)學材料，帶到幼兒園與其他的小朋友分享，這樣不僅可以豐富幼兒的經(jīng)驗，還能提高幼兒的數(shù)學能力。幼兒教師還可以選擇一些半成品的材料，讓幼兒完成材料的制作，這樣不僅鍛煉了幼兒的動手與創(chuàng)新能力，在操作材料的時候，還能夠使幼兒更加投入。

（2）創(chuàng)設(shè)生活化的數(shù)學教學情境進行數(shù)學教育

列烏申娜認為兒童從出生開始就不斷地通過感知周圍的生活環(huán)境來學習，所以幼兒是通過多彩的活動來逐步形成數(shù)學概念的。教師可以創(chuàng)設(shè)生活化的情境來展開數(shù)學教育活動，它是把數(shù)學與幼兒生活緊密結(jié)合起來的一種有效的教學手段。

幼兒教師可以利用實際的生活案例創(chuàng)設(shè)生活化的教學情境，例如學“1+1=2”的時候，教師可以給孩子創(chuàng)造一個買水果的情境，讓每個幼兒去買兩個水果，最后讓幼兒分享自己分別買了什么，在這個過程中幼兒可以了解數(shù)的概念和鍛煉數(shù)學運用能力。教師要為幼兒提供可操作的情境，例如，想通過物品分類來培養(yǎng)幼兒集合感知能力時，可以為幼兒布置一個“整理雜物”的情境，讓幼兒操作，并分享整理的標準，這樣不僅提高了幼兒的集合感知能力，還可以開闊他們的思維。

（3）利用信息技術(shù)進行數(shù)學教育

隨著科學技術(shù)的進步，先進的信息技術(shù)在教學中的應(yīng)用也普遍化。因為數(shù)學是一門比較抽象的學科，幼兒理解起來是比較困難的，所以信息化教學可以將抽象的知識直觀化，有利于幼兒理解其內(nèi)涵并建立數(shù)學思維，同時也為教師節(jié)省更多的時間，提高了教學效率。

教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)為幼兒提供他們生活中不易接觸到的事物，例如，在認識圖形的活動中，教師可以找名勝古跡讓幼兒觀察，并從中尋找不同的圖形；活動課件的制作要結(jié)合幼兒的生活需要和興趣，很多教師會選用互聯(lián)網(wǎng)平臺制作的現(xiàn)成課件，雖然很方便精細，但是會讓幼兒產(chǎn)生審美疲勞，不利于幼兒的數(shù)學學習，教師可以適當借鑒課件中內(nèi)容的選擇和過程的設(shè)計，要注意貼近幼兒生活并且保持創(chuàng)新性。

3.2 在日常生活中實現(xiàn)幼兒數(shù)學教育生活化

（1）抓住幼兒日常生活中的契機進行數(shù)學教育

陶行知說過“用生活引導生活的教育”“從生活中來，到生活中去”，因此生活是幼兒學習和發(fā)展的來源，教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育契機去培養(yǎng)幼兒的數(shù)學素養(yǎng)。

在幼兒園的一日生活中涉及了許多數(shù)學元素。幼兒的一日生活包括入園、晨間活動、盥洗、進餐、午休、如廁、離園等環(huán)節(jié)，教師應(yīng)充分挖掘教育契機來滲透數(shù)學教育，如在入園時，教師會為幼兒測量體溫、簽到，可以趁這個機會向幼兒滲透“數(shù)”的概念；玩完玩具后讓幼兒自己整理玩具，不僅可以培養(yǎng)幼兒良好的習慣，也可以提升幼兒的分類、數(shù)數(shù)等能力。如果教師能夠充分挖掘生活中的教育契機，將會潛移默化地提高幼兒的數(shù)學能力。

（2）利用幼兒的興趣與生活需要來實現(xiàn)幼兒數(shù)學教育生活化

杜威提出了現(xiàn)代的“新三中心論”，他認為應(yīng)將教育的重心轉(zhuǎn)移到幼兒身上，并重視幼兒的生活經(jīng)驗與興趣需要。教師要在幼兒感興趣的領(lǐng)域進行數(shù)學滲透，這樣不僅可以提高幼兒學習數(shù)學的積極性，也可以培養(yǎng)幼兒的興趣愛好。

如幼兒喜歡畫畫，那么在幼兒畫畫的時候教師就可以引導幼兒說畫了幾只小鳥、畫了什么顏色的花朵等，在不知不覺中幫助幼兒拉近了與數(shù)學的距離；幼兒喜歡踢球，就可以利用踢球的活動來向幼兒滲透空間概念，可以對幼兒發(fā)出“前、后、左、右”的指令，讓幼兒在愉快的氛圍中提高自己的數(shù)學素養(yǎng)。在教育過程中還要關(guān)注幼兒的個體差異性，所以需要教師對每個幼兒進行充分的了解。

3.3 通過家園合作實現(xiàn)幼兒數(shù)學教育生活化

（1）通過親子活動實現(xiàn)數(shù)學教育生活化

在《幼兒園教育指導綱要（試行）》中明確指出幼兒園應(yīng)該與家庭密切合作，為幼兒的全面發(fā)展提供良好的條件。親子活動是家園合作的一個重要方式，父母陪幼兒參加一些有益的游戲活動，可以鍛煉幼兒的探索精神，有利于幼兒的身心健康發(fā)展。

根據(jù)幼兒的生活經(jīng)驗和發(fā)展現(xiàn)狀，選擇生活化的材料，設(shè)計幼兒感興趣的游戲活動，讓幼兒在家長的陪伴下提高數(shù)學素養(yǎng)。例如，在“圈豆豆”的親子游戲中，準備若干紅豆分散地鋪在桌面上，由家長搖標有數(shù)字的色子，假如家長搖到數(shù)字“3”，那么幼兒就要用彩筆在桌子上圈出三個紅豆，最后看哪組圈的紅豆數(shù)量多，這個親子活動可以很好地鍛煉幼兒對“數(shù)”的感知能力，也能增進幼兒與家長的情感交流。

（2）加強與家長的溝通來實現(xiàn)數(shù)學教育生活化

《幼兒園教育指導綱要（試行）》與《3～6歲兒童學習與發(fā)展指南》中都強調(diào)教師應(yīng)該與家長密切合作，其中溝通是至關(guān)重要的，教師可以向家長了解幼兒最近的表現(xiàn)和關(guān)注的事情，方便進行針對性地數(shù)學指導；教師要向家長講述幼兒在園的數(shù)學發(fā)展情況，并且告訴家長如何有效引導，這樣有利于幼兒數(shù)學能力的提升。

溝通的方式有很多，但是想要做到細致有效的溝通，需要花費很多精力。例如，在幼兒入園或者離園時，教師可以與家長進行單獨交流，講述幼兒這兩天的在園活動情況，并了解幼兒在家表現(xiàn)，這樣可以相對全面地掌握幼兒的發(fā)展狀況，方便對數(shù)學教育進行調(diào)整。教師要定期家訪，了解幼兒的基本情況和幼兒生活經(jīng)驗等，這樣教師在一日活動中對幼兒數(shù)學引導會更具有針對性，也有利于促進幼兒的全面發(fā)展。

總而言之，幼兒數(shù)學教育生活化就是要將抽象的數(shù)學知識與幼兒的一日生活聯(lián)系起來，讓幼兒在自己所熟悉的環(huán)境中愉快地學習數(shù)學，并培養(yǎng)他們利用數(shù)學知識解決問題的能力。在集體教育活動中教師要投放生活化材料，根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律與興趣需要設(shè)計生活化的數(shù)學教育情境，并靈活運用信息技術(shù)落實數(shù)學教育生活化；在日常生活中抓住教育契機，充分利用幼兒的興趣進行數(shù)學教育；教師要密切聯(lián)系家長，利用親子活動進一步實現(xiàn)幼兒數(shù)學教育生活化。

本文系黑龍江省高等教育教學改革項目“學前卓越教師全程化實踐培養(yǎng)模式研究”（編號：SJGY20220432）研究成果。

（作者單位：佳木斯大學教育科學學院）

通訊作者：陳紅梅