摘要:目的:文章對鹽文化的發(fā)展脈絡(luò)與獨(dú)特魅力展開深入探究,并將其融入彩燈設(shè)計(jì)中,提升彩燈設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值,增強(qiáng)年輕人的文化認(rèn)同感,助推鹽文化傳承和發(fā)展。方法:文章采用文獻(xiàn)研究法,廣泛查閱相關(guān)文獻(xiàn)和理論資料,梳理鹽文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò),并剖析其在彩燈設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀。同時(shí)采用案例分析法,選擇典型的鹽文化彩燈作品,分析其設(shè)計(jì)思路、制作工藝、文化內(nèi)涵等方面的特性。結(jié)果:鹽文化元素在彩燈設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式豐富多樣,如以采集制鹽鹵水的天車為元素所構(gòu)建的燈品,展現(xiàn)采鹽、制鹽場景的大型燈組等,凸顯了對鹽業(yè)歷史、民俗以及精神內(nèi)涵的深度挖掘,提升了彩燈的藝術(shù)感染力與藝術(shù)價(jià)值。結(jié)論:以彩燈設(shè)計(jì)來敘述鹽商故事、展示鹽業(yè)風(fēng)貌、傳承鹽文化精神,不僅能為彩燈藝術(shù)賦予全新的活力,還能推動(dòng)鹽文化在現(xiàn)代社會的持續(xù)繁榮發(fā)展;不僅能揭示鹽文化與彩燈藝術(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互影響,還能為彩燈藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展提供新的路徑。未來,隨著鹽文化研究的不斷深入以及彩燈技術(shù)的持續(xù)發(fā)展,鹽文化在彩燈設(shè)計(jì)中的應(yīng)用將迎來更加廣闊的發(fā)展空間。
關(guān)鍵詞:自貢;鹽文化;彩燈設(shè)計(jì);傳承
中圖分類號:J528.7;G127 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)16-0-03
1 鹽文化與彩燈設(shè)計(jì)
16世紀(jì)中期(明代嘉靖年間),自貢的中心自流井開始成為井鹽產(chǎn)區(qū),與同處自流井地質(zhì)構(gòu)造帶的貢井,形成了閉合面積約25平方千米的工業(yè)性開采鹵水和天然氣的區(qū)域。到了19世紀(jì)中期,這里一躍成為川中最大的井鹽制作“特區(qū)”。因鹽而邑,1939年自貢建市時(shí),面積僅160.89平方千米,戶籍人口卻有20余萬。在這個(gè)平均每平方千米有1300多人的地域,絕大部分都是鹽業(yè)人[1]。幾百年來,來自不同地域的人們在這里共同創(chuàng)造了璀璨的手工業(yè)文明。
“農(nóng)人辛苦有春秋,灶民辛苦無旦晝”,“鑿井之工,歲停除日、元日;燒鹽之工,歲不停日,蓋天下之至勞苦者也”[2],這是舊時(shí)對自貢鹽業(yè)的描述。采鹽人終日在井房、灶房勞作,不可能按照農(nóng)業(yè)社會的作息方式生活。
自貢因鹽引來許多南來北往的客商,各地客商在自貢安居樂業(yè),同時(shí)帶來了不同地域的風(fēng)俗文化,其中之一就是燈文化。每逢春節(jié)元宵等佳節(jié),客商為慶祝新年的喜悅,同時(shí)展示自家實(shí)力,紛紛制作精美的燈具掛在屋外。
之后逐漸發(fā)展為沿街商店、匠鋪紛紛自制各式燈具,如走馬燈、花燈、八角燈、方形燈、圓燈籠等,久而久之,形成了民族氣息濃厚的自貢燈會與鹽文化。
自貢彩燈起源于井鹽文明,其獨(dú)特魅力在于設(shè)計(jì)制作過程滲透著鹽文化的精髓。以鹽井、天車、鹽管道等鹽業(yè)元素為靈感來源的設(shè)計(jì)屢見不鮮,將這些元素進(jìn)行藝術(shù)加工,通過盛大燈組講述源遠(yuǎn)流長的中國故事,賦予彩燈作品深厚的文化內(nèi)涵和鮮明的地方特色。自貢彩燈采用立體絲扎、分色裱糊、美術(shù)彩繪等獨(dú)特的制燈技藝,是展現(xiàn)燈光造型藝術(shù)的綜合性工藝美術(shù)品。自貢彩燈作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅彰顯了中國傳統(tǒng)文化的迷人魅力,還推動(dòng)了國際文化的交流往來,已然成為中華民族歷史文化寶庫中一顆熠熠生輝的璀璨明珠[3]。
2 鹽文化在彩燈設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新
自貢是一座以“千年鹽都”著稱的城市,鹽業(yè)歷史源遠(yuǎn)流長,對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、社會乃至民間文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。彩燈作為自貢的一張名片,其設(shè)計(jì)與制作過程中無不滲透著鹽文化的精髓。
2.1 鹽文化元素的運(yùn)用
在彩燈設(shè)計(jì)領(lǐng)域,通常將鹽文化作為核心要素,借助燈組呈現(xiàn)鹽業(yè)生產(chǎn)的歷史情境、工藝流程以及鹽工的生活狀況。此類燈組以鹽業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)階段、重大事件或者典型場景為主題,如古代井鹽的挖掘、鹽水的汲取、鹽鹵的熬煮、鹽巴的曝曬等。憑借精巧的造型、鮮活的場景重現(xiàn),使人們仿若穿越時(shí)空,親身感受鹽業(yè)生產(chǎn)的歷史進(jìn)程。
這種融合不僅使彩燈作品具備深厚的歷史文化底蘊(yùn),還能讓人們于觀賞中體悟到鹽文化的獨(dú)特魅力。鹽商文化中的象征性元素,不僅作為自貢鹽業(yè)歷史的見證而存續(xù),更是鹽文化的關(guān)鍵承載體。如鹽井、天車(一種用于采集制鹽鹵水的傳統(tǒng)工具)等常常被當(dāng)作設(shè)計(jì)靈感之源,這些元素彰顯了鹽商文化的獨(dú)特性。與此同時(shí),設(shè)計(jì)師們還融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素,賦予了彩燈全新的生命力與藝術(shù)美感。例如,在自貢的彩燈展上,時(shí)常能看到以天車為原型設(shè)計(jì)的彩燈,它們或高聳云霄,或錯(cuò)落相間,借由彩燈的裝飾與光影效果,呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的工業(yè)美學(xué)和文化韻味。
2.2 鹽商文化場景的再現(xiàn)
鹽商文化涵蓋鹽業(yè)的生產(chǎn)、運(yùn)輸以及銷售等諸多環(huán)節(jié),這些歷史場景能夠借由彩燈設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)生動(dòng)重現(xiàn)。譬如,可以構(gòu)思一組彩燈來呈現(xiàn)古代鹽商運(yùn)輸鹽的情景:蜿蜒的山徑間,鹽商們肩扛手提,將沉重的鹽包一步步運(yùn)往目的地;河面上,滿載鹽包的船只揚(yáng)起風(fēng)帆,朝著遠(yuǎn)方行進(jìn)。這種設(shè)計(jì)不僅使人們仿若穿越時(shí)空,親身經(jīng)歷那段歷史,還能深刻體悟鹽商文化的厚重[4]。
2.3 彩燈制作工藝
自貢彩燈的捆扎工藝是制作過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),源于自貢井鹽深鉆汲制技藝中的天車?yán)υに?。這種工藝經(jīng)過了鹽業(yè)的考驗(yàn),被自貢彩燈藝人巧妙地運(yùn)用到彩燈制作中。彩燈藝人利用一雙巧手,將瓷器、玻璃瓶、塑料瓶、針?biāo)幤康葟U舊的日常用品,還有光碟、蠶繭等特殊材料,輔以精細(xì)的捆扎技藝,制作成形態(tài)各異的彩燈[5]。例如《龍鳳呈祥》這個(gè)燈組,就是利用碗、勺、碟、酒杯等瓷器品進(jìn)行捆扎,捆扎的勺子將鳳凰的羽毛表現(xiàn)得栩栩如生。這種捆扎工藝注重結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和燈組的整體效果。在這組彩燈中,龍鳳雕塑的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)巧妙,既保證了雕塑的穩(wěn)定性,又展現(xiàn)了龍鳳的靈動(dòng)與優(yōu)雅。經(jīng)過捆扎的瓷器燈具內(nèi)部安裝了小型電燈泡,通電后整個(gè)圖案散發(fā)出閃爍的光芒,極為引人注目。另一代表作《孔雀開屏》燈組以獨(dú)特的創(chuàng)意、精湛的工藝和華麗的燈光效果而著稱,燈組高達(dá)數(shù)米,由成千上萬個(gè)彩燈和廢舊材料玻璃藥瓶灌注彩色水精心捆扎而成,宛如一只栩栩如生的孔雀。在燈光的照射下,孔雀羽毛展現(xiàn)出絢麗多彩的色澤,宛如真實(shí)孔雀展開尾屏般美麗。這件作品歷經(jīng)多年仍晶瑩剔透、五彩繽紛,是自貢彩燈藝術(shù)的代表作。捆扎工藝在自貢燈會上得到了廣泛應(yīng)用,得益于自貢彩燈藝人在捆扎過程中對材料力學(xué)特性的深入理解和運(yùn)用。
2.4 鹽文化傳承與創(chuàng)新
彩燈設(shè)計(jì)在鹽商文化的傳承與創(chuàng)新層面發(fā)揮著關(guān)鍵作用,鹽商文化通常與當(dāng)?shù)孛袼准暗赜蛱厣o密相關(guān)。自貢彩燈不單是一種藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),亦是一種文化的承載主體。自貢的彩燈藝術(shù)深受井鹽文化浸染,眾多彩燈作品均以鹽文化為主題展開創(chuàng)作。透過自貢彩燈,人們能夠體悟到鹽業(yè)生產(chǎn)厚重的歷史與文化積淀。彩燈藝人通過深度挖掘鹽業(yè)生產(chǎn)的歷史文化內(nèi)蘊(yùn),將其融入彩燈創(chuàng)作中,使彩燈作品具備更深厚的文化底蘊(yùn)與人文價(jià)值。與此同時(shí),人們通過觀賞彩燈,也能夠知悉自貢鹽業(yè)的發(fā)展歷程與獨(dú)特魅力,進(jìn)一步加深對自貢文化的認(rèn)知和了解。以現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法重新闡釋這些文化元素,能夠讓彩燈更具地方風(fēng)情與文化魅力。
《鹽都古韻》燈組就旨在憑借彩燈這一藝術(shù)形式,展示自貢鹽業(yè)生產(chǎn)的恢宏場景與深厚歷史,同時(shí)融入自貢的民俗元素,如龍燈、獅燈等,讓整個(gè)燈組既具備濃郁的地方特色,又充滿文化氣息。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)依靠對自貢鹽文化的深刻領(lǐng)會和精湛的彩燈制作工藝,通過手工捆扎143 478個(gè)啤酒瓶,耗費(fèi)數(shù)月精心打造了這一特大型燈組。整個(gè)燈組長75米、寬50米、高18米,生動(dòng)呈現(xiàn)了千年鹽都宏偉壯觀的生產(chǎn)景象,成為自貢燈會上的一個(gè)亮點(diǎn)。《鹽都古韻》燈組不但贏得了人們的廣泛贊譽(yù),也使自貢彩燈獲得了更多的關(guān)注和認(rèn)同。該燈組憑借獨(dú)特的創(chuàng)意、精湛的制作技藝和深厚的文化內(nèi)涵,成功申報(bào)為“大世界基尼斯之最”,為自貢彩燈事業(yè)的發(fā)展增添了新的榮光。
2.5 運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將鹽文化與彩燈融合
隨著科技的不斷進(jìn)步,自貢燈組在互動(dòng)體驗(yàn)領(lǐng)域展開了大膽的探索實(shí)踐。借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),能夠在彩燈中模擬鹽晶體的折射、反射等光學(xué)現(xiàn)象,讓彩燈更加絢爛奪目。同時(shí),依靠虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還能夠模擬鹽霧、鹽田等自然景觀,提升彩燈的逼真度和沉浸感。應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠形成獨(dú)有的鹽光效應(yīng),譬如利用鹽的散射營造出柔和的光效,或者通過調(diào)整光的顏色、亮度等參數(shù),模擬鹽晶體在不同光照環(huán)境下的變化。將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)融合,游客在欣賞彩燈時(shí),能夠與虛擬鹽文化元素展開交互。憑借互動(dòng)裝置,游客能夠身臨其境般感知鹽礦開采的流程。通過互動(dòng)技術(shù),能夠?qū)⑻摂M鹽田、鹽雕塑等景觀疊置于彩燈之上,提升觀賞的趣味性與互動(dòng)性。運(yùn)用虛擬技術(shù)和數(shù)字投影技術(shù),將鹽文化的歷史、傳說等故事投射至彩燈上,構(gòu)建動(dòng)態(tài)的視覺敘事;或者通過3D打印技術(shù),制作蘊(yùn)含鹽文化特質(zhì)的彩燈模型,供游客近距離觀摩和交互。此類虛擬技術(shù)的運(yùn)用,不僅能極大地豐富彩燈設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式與內(nèi)涵,而且能有效提升游客的觀景感受和互動(dòng)體驗(yàn),為鹽文化的傳承與發(fā)展開辟全新的路徑。
3 鹽文化在彩燈設(shè)計(jì)中傳承的意義
3.1 弘揚(yáng)地域文化
自貢素有“千年鹽都”之美譽(yù),其鹽業(yè)文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長,是自貢地方文化的重要構(gòu)成部分。將鹽文化元素融入彩燈設(shè)計(jì)中,既能彰顯自貢獨(dú)有的文化魅力,又能弘揚(yáng)地域文化特色,使自貢彩燈成為一張亮麗的城市名片。
自貢制燈技術(shù)是一項(xiàng)歷史久遠(yuǎn)、工藝精妙的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過彩燈設(shè)計(jì)傳承鹽文化,既是對這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)與傳承,亦是自貢彩燈藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展。以彩燈作為載體,形象生動(dòng)地展現(xiàn)鹽文化,能使更多的人了解這一珍貴的文化遺產(chǎn)。
3.2 提高彩燈的藝術(shù)價(jià)值
自貢彩燈設(shè)計(jì)滲透了鹽文化精髓,提升了文化附加價(jià)值和市場競爭力。別具一格的彩燈設(shè)計(jì)不但能夠在市場中嶄露頭角,還能夠使消費(fèi)者對作品背后的故事萌生興趣,從而提升產(chǎn)品的附加價(jià)值。例如,基于鹽文化元素設(shè)計(jì)而成的彩燈作品,借由獨(dú)特的造型、精妙的工藝以及豐富的色彩,將鹽文化的精髓展露無遺。此類作品不僅具有極高的文化辨識度,還擁有極高的藝術(shù)價(jià)值。
3.3 推動(dòng)文化旅游發(fā)展,提升商業(yè)價(jià)值
自貢彩燈作為關(guān)鍵的文化旅游標(biāo)識,吸引了眾多游客前來觀覽。將鹽文化元素融入彩燈設(shè)計(jì)中,不僅能豐富旅游產(chǎn)品的文化底蘊(yùn),還能提升旅游產(chǎn)品的吸引力與競爭力,將有效助力自貢文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)灌注新的活力。鹽商文化不僅是商業(yè)文化的典型代表,還蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)要素[6]。因此,應(yīng)創(chuàng)作出兼具商業(yè)價(jià)值與藝術(shù)美感的彩燈作品。例如,舉辦以“鹽商傳奇”為主題的彩燈故事展,借助彩燈的形式述說鹽商的傳奇故事和奮斗歷程。這些故事不僅展現(xiàn)了鹽商的智慧和勇氣,還傳遞了勇毅奮進(jìn)的精神。與此同時(shí),還能吸引眾多游客前來觀賞和體驗(yàn),為當(dāng)?shù)貛眍H為可觀的經(jīng)濟(jì)效益。
3.4 增強(qiáng)文化自信
通過自貢彩燈設(shè)計(jì)加強(qiáng)對鹽文化的傳承,有利于增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝藢Φ胤轿幕恼J(rèn)同感與自豪感。借由觀賞彩燈作品,公眾能夠更深入地認(rèn)識自貢鹽文化的魅力,從而珍視并延續(xù)這一寶貴的文化遺產(chǎn)。
4 結(jié)語
自貢是一座受鹽文化滋養(yǎng)的城市,鹽文化構(gòu)成了自貢的文化特色,并且自貢的鹽商經(jīng)濟(jì)對當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。鹽文化的傳承與發(fā)展是一個(gè)持續(xù)演進(jìn)的過程,應(yīng)深入挖掘鹽文化的內(nèi)涵和價(jià)值,充分利用自貢彩燈獨(dú)特的藝術(shù)魅力,使其成為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。隨著時(shí)代的進(jìn)步和審美觀念的變化,自貢彩燈藝術(shù)家們不斷創(chuàng)新,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)作出更加精美、富有創(chuàng)意的彩燈作品。這些作品不僅在國內(nèi)享有極高的聲譽(yù),而且走出國門,在國際上獲得了廣泛的贊譽(yù)。未來,研究鹽文化在彩燈設(shè)計(jì)中的傳承具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。鹽文化在彩燈設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用將迎來更加廣闊的發(fā)展前景。
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基金項(xiàng)目:本論文為四川省人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地“四川輕化工大學(xué)中國鹽文化中心資助項(xiàng)目”成果,項(xiàng)目編號:YWHY17-09
作者簡介:劉洋 (1982—) ,女,副教授,研究方向:城市公共空間設(shè)計(jì)多學(xué)科融合。